Письмо к Отцу

 

Мой дорогой Небесный Отец! Я жил без Тебя, как будто не жил. Мне говорили, если я существую, то значит живой. Я всегда думал, что родителей не выбирают, но это не так.

Земных родителей я не выбирал. Тебя мой дорогой Небесный Отец я выбрал. Я знаю, что написано в Твоем Слове, что Ты избрал меня и это правда. Но без моего согласия ничего бы этого не произошло. Мне жаль потраченных впустую лет, когда я жил без Тебя. Мне жаль, что в дни моей юности не было человека, который бы сказал мне о Тебе и научил молиться.

Я бы молился за моих родителей. Я благодарен им за то, что они не вышвырнули меня из жизни через аборт, хотя и могли это сделать. Они старались меня любить, хотя сами любить не умели. Они не знали Тебя близко. Я думал, что секс, привязанность и чувства это настоящая любовь. Но это не так. Я узнал, что Ты и есть эта любовь. Не имея Тебя в своем сердце, нельзя иметь любовь. Я пытался религиозным опытом привлечь Твое внимание к себе, зажигая свечи и целуя иконы, но это не действовало. Я хотел привлечь твое внимание, опуская в сосуд деньги десятин и пожертвований, но это не приближало меня к Тебе.

Однажды открылись мои глаза, и я понял. Любовь купить и заслужить невозможно. Любовь – это не чувства и не экстаз. Любовь – это жертва. Любовь – это посвящение. Любовь – это равноценный обмен. Ты отдал свою жизнь за меня. Я отдаю свою жизнь за Тебя.

После покаяния я думал, что все уже понимаю, но был обманут. Люди придумали кучу правил, как прийти к Тебе, и спрятали Тебя от меня. Меня хотели научить Тебя любить, но сами любить не умели. Потому, что этому научить невозможно. Любить – это как дыхание, никто не учит, но ты дышишь. Я был мертв и ожил. Я был слеп и прозрел. Я понял, что важно не начало, а конец. И даже когда я это понял, мне пытаются рассказать какой Ты, но не надо. Мне надоело ходить в обмане. Иисус мы с Тобой одно. Мы едины как Ты с Отцом Своим Небесным и Духом Святым. Мы с Тобой братья по крови Завета. Братья по жизни. Братья по вечности. С Духом Святым мы друзья. Пусть этот Дух великого Бога поможет мне, никогда не усомниться в Твоей Отцовской любви.

Твой сын Николай

Человек внезапно смертен

 

Те, кто читал книгу или смотрел фильм, наверняка помнят слова Воланда, обращенные к Берлиозу при их встрече на Патриарших прудах: «Да, человек смертен, но это было бы еще полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем фокус!» Вскоре после этой встречи Берлиоз погиб, попав под трамвай. «Мастер и Маргарита» М. Булгаков.

Там же размышляли о судьбе. Цитирую. «Кто же тогда определяет то самое время и место? Представьте себе — хозяйничает человек со своей судьбой и бытием, хозяйничает, собирается, скажем, отъехать в Египет, и вдруг, купив в приличном магазине банку сардины, и с удовольствием ее скушав, через несколько часов, обнаруживает себя на унитазе с рвотой и диареей, а опосля, и в реанимации… Еще позже, он себя обнаружить уже не может, так как совершенно без жизнен, и лежит в холоде морга. Таким образом, «хозяин» уже никак не хозяйничает своей судьбой, и вообще, ничем более. Несколько часов назад, он думал что знает некий «сценарий», но как оказалось, таки ничегошеньки не знает, да и свободы выбора у него более не имеется.
Человек не знает того самого времени и места, поэтому он и не в состоянии управлять своей судьбой. Да и не согласитесь ли вы, что для какого-либо управления, надобен расчет дальнейших действий, с учетом вероятных изменений. План, если это можно так назвать. На какое-никакое будущее. Как же человек может таков создать, если не знает что будет делать завтра поутру? Человек не знает того самого времени и места, поэтому он и не в состоянии управлять своей судьбой. Думать, что управляет — можно, но вот управлять — это затруднительно».

Людей верующих в судьбу немало. Верующие в то, что все в жизни нашей это написанный сценарий и все что происходит с нами это какой-то эпизод из этого сценария. Люди верующие в судьбу называются фаталистами. Фаталист – это человек, который верит в неотвратимость судьбы.

Под фатализмом понимают веру в предопределенность бытия, в то, что все события неизбежны и уже созданы заранее, проявляясь в дальнейшем как изначально заложенные характеристики данного пространства.

Предопределенность бытия исключает человеческий выбор. Для фаталистов не существует понятие свободная воля. Воля это часть души, часть которая выбирает, принимает решение. О том, что она есть у каждого человека написано здесь: «Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое, любил Господа Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих, чтобы пребывать тебе на земле, которую Господь с клятвою обещал отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову дать им». (Втор.30:19,20) Ключевое слово «избери» говорит о выборе. Бог предлагает, согласиться или отказаться наш выбор. Сразу скажу, что Бог может направлять наши стопы обстоятельствами, но не будет выбирать за нас. Нельзя выбирать, когда не из чего выбирать. Есть добро и есть зло. Есть черное, есть белое.

«Многие ищут [благосклонного] лица правителя, но судьба человека — от Господа». (Прит.29:26) Другими словами: «Люди ищут милости от человека, но милость для человека милостивый Господь. Жизнь человека зависит не от человека, но от Бога. И если есть у Бога план для человека, выбор остается за человеком. Будет ли он исполнять этот план, зависит от самого человека.

Посмотрите как об этом написано в современном переводе: «Многие хотят дружить с правителем. И Господь — единственный, Кто судит справедливо». (Прит.29:26) Библия Современный перевод WBTC. Где здесь написано о судьбе?

Почему на земле происходит то, что происходит? Есть множество тому факторов. Одним из них является неправильный человеческий выбор и последствия стоящие за ним. Когда наркоман выбирает шприц для инъекции, это тоже его выбор, хотя он может оказаться для него смертельным и последним. Люди сами выбирают то, что выбирают. Разве это судьба. Собственную неосторожность можно так же приписать к судьбе.

«В это время пришли некоторые и рассказали Ему о Галилеянах, которых кровь Пилат смешал с жертвами их. Иисус сказал им на это: думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете. Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете». (Лук.13:1-5) Упавшая башня Силоамская не была судьбой для Галилеян. Если бы это было так, Христос не сказал такие слова: «думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали? Нет, говорю вам». И даже не из-за своих грехов они погибли. Просто несчастный случай.

Люди превратили некогда цветущую когда-то землю в пустыню и места, где невозможно сегодня проживать. Виноват ли в этом Бог, подумайте сами. Планировал Бог то, что мы делаем с ней?

Мы часто говорим: «Почему Бог не наказывает кого-то сразу, за его неправедные дела»?

«Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих… Хотя грешник сто раз делает зло и коснеет в нём, но я знаю, что благо будет боящимся Бога, которые благоговеют пред лицем Его; а нечестивому не будет добра, и, подобно тени, недолго продержится тот, кто не благоговеет пред Богом». (Еккл. 8:11-13)

Не страшится сердце сынов человеческих. Почему не страшится? Потому, что не верит, что будет наказан.

«Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твое радости во дни юности твоей, и ходи по путям сердца твоего и по видению очей твоих; только знай, что за всё это Бог приведет тебя на суд…». (Еккл. 11:9)

Ключевые слова «ходи по путям сердца твоего и по видению очей твоих, только знай, что за всё это Бог приведет тебя на суд». Ходить своими путями — это делать, что хочешь. Это тоже свой выбор.

Есть суд, где каждый из нас будет отвечать за свой выбор. Если бы это была судьба от Бога, тогда за что судить? Не бывает выбора без ответственности, как не бывает ответственности без выбора.

С чем я согласен у Булгакова, так с этими словами: «Да, человек смертен, но это было бы еще полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем фокус!» Вскоре после этой встречи Берлиоз погиб, попав под трамвай.

«И как человекам положено однажды умереть, а потом суд». (Евр.9:27)

Смерть — это не прекращение существования (небытие). Многие люди клюнули на этот сатанинский обман. Когда-то я сам думал, что смерть это сон когда ничего не снится. Я ошибался.

Смерть — это не прекращение существования. Некоторые религиозные группы даже построили целые учения о спящей душе, которая ничего не помнит, применяя места из писания царя Соломона, который мог не знать о бессмертной душе и то, что она ответственна за свои поступки. Выбор происходит в душе. В ней находится воля. Душа принимает решение (выбирает), она и отвечает за этот выбор.

Смерть — отделение души от тела и души от Бога. Душа имеет как и физическое тело, свое тело — тело души.

«Есть тело душевное, есть тело и духовное». (1Кор.15:44)

Это она — душа, будет отвечать на суде перед Богом за все, что делала живя в теле. Это она душа, будет брошена в озеро огненное, если не покается перед Богом. Это она душа при земной жизни делала свой выбор. Это она душа выбрала смерть, а не жизнь, если выбрала смерть. Быть на небе с Богом или с сатаной в озере огненном, тоже выбор человека.

«Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною; и как ты забыл закон Бога твоего то и Я забуду детей твоих». (Ос.4:6)

Незнание законов не освобождает от наказания. Знать их или не знать — это наш выбор.

Часто слышал как люди просят годами Бога дать им жену или мужа и не получают. Бог может подвести кого-то, но не будет за тебя выбирать. Однажды Богу сказали: «Жена, которую Ты мне дал». Больше жен и мужей Бог никому не дает (не поставляет), хотя может помогать в этом. Есть пословица: «Видели глаза, что покупали…». Это тоже выбор.

Бог создал человека со свободной волей, предоставив ему свободный выбор.

Каждый человеческий выбор обязательно несет ответственность за этот выбор — последствия.

Те, кто могут направлять твой выбор, никогда не будут отвечать за него, они это знают, потому и подсказывают.

Бог примет как факт, то, что мы выбираем.

Говорить, что любой наш выбор — это Его воля, просто глупо. Бог может направлять человека через обстоятельства, но Он не будет выбирать за человека.

Не существует силы воли — силы выбора. Есть только конкретное решение человека. Даже самый одержимый бесами человек может выбирать, быть рабом или свободным? Бог поможет принятому решению.

Николай Николаевич

P.S. Из того же Булгакова. «…но вот какой вопрос меня беспокоит: ежели Бога нет, то, спрашивается, кто же управляет жизнью человеческой и всем вообще распорядком на земле? — Сам человек и управляет. — Как же, как же, — отозвался Воланд, — я имел удовольствие встретиться с этим молодым человеком на Патриарших прудах. Он едва самого меня не свел с ума, доказывая мне, что меня нету!».

Патриотизм бесовское начало

 

Тем, кто не знает правды о патриотизме, он кажется нормальным и достойным. Только те, кто знают, кто за ним стоит, понимают опасность патриотизма.

Однажды Бог мне сказал: «Сын Мой! Патриотизм – это нечистый дух. Люди, не знающие это, принимают его за благо».

Ни один человек на земле, не может быть патриотом, если внутри него не будет духа патриотизма. Это как зависть. Когда люди думают о ней как о чувстве и о том белая она или черная, зависть – это нечистый дух? Открою секрет. Ты не можешь завидовать, если не попадешь под влияние этого духа. Тоже происходит с патриотизмом. Ты не можешь быть патриотом, пока не попадешь под влияние этого духа. Патриотизм и придуман, чтобы нести проблемы в человеческих отношениях. Так как это нечистый дух, он полон превозношения. Все бесы лживые, трусливые и гордые. Люди, которые попадают под их влияние становятся идентичными. Отсюда выходят слова превозношения «слава Украине». Видели ли вы патриота, который бы не гордился патриотизмом? Патриотизм, как и любой бес, сам не уходит из человека. Его нужно изгонять Божьей силой.
 
Знаете ли вы, что Бог не любит гордых и им противится. Если ты воюешь и патриот, говоря, что Бог с тобою, то ошибаешься. Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.

Мир нечестивых грешников считает, что убивать людей на войне, нормальная практика, но глубоко ошибается. Бог ненавидит убийц. На все времена Бог сказал:
«Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его; кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию». (Бытие 9:5-6) СПБ

Многие на войне, начинают понимать, что не за кого воевать. Чем больше кричат о победе, тем больше трупов на кладбище. Чтобы остаться живыми, нужно прекратить войну.

Патриотизм не купишь за деньги, но многие покупают. Перестань платить деньги воякам воюющих сторон, война прекратится. Бесплатно воевать никто не хочет.

Территории, на которых магнаты хотят добывать сланцевый газ, нужны без людей, безлюдными. Люди им помеха для добычи того, что убьет все живое вокруг, как убило там, где его добывали/ют. Жить на такой территории будет невозможно. Люди, буду возмущаться. Как это сделать? Начинать разрушать города и населенные пункты, выселяя их с этой территории, что они и делают. Разрушают и те и другие. Одни прячутся в городах, другие по ним стреляют. В итоге одни развалины.

Тем, кто не знает правды о патриотизме, он кажется нормальным и достойным. Только те, кто знают, кто за ним стоит, понимают опасность патриотизма.

Однажды Бог мне сказал: «Сын Мой! Патриотизм – это нечистый дух. Люди, не знающие это, принимают его за благо».

Николай Николаевич

Оставляя времена неведения

 

Перед чтением молись Богу, чтобы Он открывал тебе то, что написано ниже.

Все христианство живет основываясь на Слове Божьем Библии. Там расписано все, что нужно христианству знать. Все чего нет в Библии, не должно быть в христианстве.

Там написано, кто создал Церковь?

«и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее». (Матф.16:18)

Там написано где сейчас обитает Бог?

«Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все. (Деян.17:24-25)

Там написано кому не нужно поклоняться?

«Для чего язычникам говорить: «где же Бог их»? Бог наш на небесах; творит все, что хочет. А их идолы — серебро и золото, дело рук человеческих. Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят; и они не издают голоса гортанью своею. Подобны им да будут делающие их и все, надеющиеся на них». (Пс.113:10-16)

«да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои». (Исх.20:3-6)

«Плотник [выбрав дерево], протягивает по нему линию, остроконечным орудием делает на нем очертание, потом обделывает его резцом и округляет его, и выделывает из него образ человека красивого вида, чтобы поставить его в доме. Он рубит себе кедры, берет сосну и дуб, которые выберет между деревьями в лесу, садит ясень, а дождь возращает его. И это служит человеку топливом, и [часть] из этого употребляет он на то, чтобы ему было тепло, и разводит огонь, и печет хлеб. И из того же делает бога, и поклоняется ему, делает идола, и повергается перед ним. Часть дерева сожигает в огне, другою частью варит мясо в пищу, жарит жаркое и ест досыта, а также греется и говорит: «хорошо, я согрелся; почувствовал огонь». А из остатков от того делает бога, идола своего, поклоняется ему, повергается перед ним и молится ему, и говорит: «спаси меня, ибо ты бог мой». Не знают и не разумеют они: Он закрыл глаза их, чтобы не видели, [и] сердца их, чтобы не разумели. И не возьмет он этого к своему сердцу, и нет у него столько знания и смысла, чтобы сказать: «половину его я сжег в огне и на угольях его испек хлеб, изжарил мясо и съел; а из остатка его сделаю ли я мерзость? буду ли поклоняться куску дерева?» Он гоняется за пылью; обманутое сердце ввело его в заблуждение, и он не может освободить души своей и сказать: «не обман ли в правой руке моей?». (Ис.44:13-20)

«Что за польза от истукана, сделанного художником, этого литаго лжеучителя, хотя ваятель, делая немые кумиры, полагается на свое произведение? Горе тому, кто говорит дереву: «встань!» и бессловесному камню: «пробудись!» Научит ли он чему-нибудь? Вот, он обложен золотом и серебром, но дыхания в нем нет. А Господь — во святом храме Своем: да молчит вся земля пред лицем Его!». (Авв.2:18-20)

Там написано какую веру мы должны иметь?

«Иисус, отвечая, говорит им: имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет. Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам». (Мар.11:22-24)

Там написано, что у всех христиан одна вера.

«Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания; один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас». (Еф.4:4-6)

Там написано кого Бог поставил в Своей Церкви как основных служителей.

«И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова». (Еф.4:11-13)

Там написано, что отцем нельзя называть никого, кроме Бога.

«А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Христос». (Матф.23:8-10)

Там написано, что мы не живем по учениям и заповедям человеческим.

«Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим». (Матф.15:7-9)

Там написано, о том, как Бог относится к идолам?

«Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель». (2Кор.6:14-18)

Там написано, что в Церкви нет грешников.

«Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам. Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых. Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть. Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева. Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его. И не довольно сего, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение. Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили. Ибо [и] до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона. Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего. Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих. И дар не как [суд] за одного согрешившего; ибо суд за одно [преступление] — к осуждению; а дар благодати — к оправданию от многих преступлений. Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа. Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни. Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие. Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать, дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим». (Рим.5:1-21)

Николай Николаевич

Все ли православные грешники?

 

Все ли православные грешники? Такой вопрос можно задать каждому, кто посещает какой-то православный храм. Ответ будет неутешительным, так многие ответят утвердительно. Если это Церковь Иисуса Христа, то где оправданные Им?

Люди, ходящие в храм и считающие себя грешниками, ничем не отличаются от обычных грешников из мира. Удивляет то, люди посещающие храм, ничего не знают об Божьем оправдании через Иисуса Христа. Для какой цели у них Христос, даже Богу непонятно?

Как посещение гаража не делает человека машиной, так посещениехрама не делает человека христианином.

Для какой цели их хождение в храм непонятно? Если человека посещающего храм не оправдывает Христос, то кто его тогда оправдывает?

«Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня? Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лицо свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь. Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его. Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем». (Исаия 53) СПБ

 Обратите внимание на слова «Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас».

Если бы ортодоксальные евреи знали о Ком написаны эти строки, то были в шоке от написанного. Если бы православные знали о Ком написаны эти строки, то были в шоке от написанного.

Отмаливать свои собственные грехи могут только невежды. Как можно своими молитвами убирать грехи из собственной жизни, не знает никто, но на всякий случай молятся? Знаете ли вы, что все грешники попадают в ад? Слова «куда Бог пошлет», не работают. Все грешники попадают в ад.

Для какой цели существуют храмы православных, они и сами не знают? Посещать храм для того, что это «вера предков», и после смерти попасть в ад, мало утешает. Отмолить грехи невозможно только потому, что за них умер Христос, Он не оставил вам «радости» отмаливать свои грехи. За них уже заплачено Христом.

Обратите внимание на слова «Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас». Господь возложил на Него грехи всех нас. Грехи всех нас. За какой грех нужно молиться?

Слова «Господи помилуй! Господи помилуй!» ничего не дают в жизни верующего. Если ты проснулся и живой, значит Бог тебя помиловал. Бог ждет от тебя молитвы покаяния. После искренней твоей молитвы, Бог прощает все твои грехи, нет нужды молиться. Бог переводит тебя из грешников в праведные (оправданные Христом) и делает тебя святым (отделенным для Своего Царства).

Все намного проще.

«Но что говорит Писание? «Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем», то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Ибо Писание говорит: «всякий, верующий в Него, не постыдится». Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. Ибо «всякий, кто призовет имя Господне, спасется». Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего? И как проповедовать, если не будут посланы? как написано: «как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!» Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: «Господи! кто поверил слышанному от нас?» Итак, вера — от слышания, а слышание — от слова Божия».(Римлянам 10:8-17) СПБ

Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего? И как проповедовать, если не будут посланы? как написано: «как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!»

Вы знаете о ком написаны эти строки?

«Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». (Матфея 15:13-14) СПБ

Своя вера и вера предков не спасает. Если православный не покается и не обратится к живому Богу, попадет в ад. Читай послание заново.

Николай Николаевич

Для кого знамения от Марка?

 

Настоящие христиане серьезно относятся к Священному Писанию. Они применяют его полностью в своей жизни, а не выборочно под свою деноминацию или конфессию.

Хотелось поговорить о знамениях от Марка, которые должны сопровождать всех без исключения христиан. Если они их не сопровождают, значит у них есть большая проблема с Богом и христианством.

Читаем внимательно текст: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; Будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». (Марка 16:17-18) СПБ

Ключевые слова «уверовавших же будут сопровождать сии знамения».

Как вы думаете, что означает слово «уверовавших»? Оно означает тех, кто поверил. О тех, кто не поверил речь вообще не идет. Для информации. Спасение человека крепко связано с верой.

«И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет». (Марка 16:15-16) СПБ

Обратите внимание на с лова «Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет».

«После же того, как предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие». (Марка 1:14-15) СПБ

Обратите внимание на с лова «покайтесь и веруйте в Евангелие».

«Но что говорит Писание? «Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем», то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению». (Римлянам 10:8-10) СПБ

Обратите внимание на с лова «если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению».

Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность

«Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред Богом. Ибо что; говорит Писание? «Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность». Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу. А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность. Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел: «блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты. Блажен человек, которому Господь не вменит греха». (Римлянам 4:2-8) СПБ

«Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва? Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего? Видишь ли, что вера содействовала делам его и делами вера достигла совершенства?». (Иакова 2:20-22) СПБ

Ключевые слова «вера содействовала делам его и делами вера достигла совершенства?». Вера подвигает к делам.


Скажу больше. Знамения для уверовавших являются тестом определения наличия у человека веры, «уверовавших» и только их, будут сопровождать знамения.

Когда христианину даются знамения от Бога? После того, как он примет погружение (крещение) в Святой Дух и не раньше.

«При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». (Деяния 2:1-4) СПБ

О том, что ученик Христа получил внутрь себя Святого Духа написано здесь «И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать».

Главным слышимым свидетельством того, что ученик Христа был погружен в Святой Дух и исполнился (наполнился) Им, являются иные языки.

«но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их». (Деяния 1:8-9) СПБ

Как вы думаете можно ли без силы Божьей делать то, что написано ниже?

«больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте».  (Матфея 10:8) СПБ

Просиживать годами до дыр юбки и брюки в собрании, это не есть миссия христианина. Если ты только читаешь Библию, молишься, поешь песни, то этого мало, чтобы быть настоящим христианином. Главное повеление Христа: «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь». (Матфея 28:19-20) СПБ

Христос сказал «идите», а не «сидите». Многие из вас только сидят и ждут «восхищения». А будет ли оно для вас большой вопрос? Неразумные девы на небеса не попадают.

Николай Николаевич

Что у православия не так?

 

Что у православия не так? Чтобы это узнать, нужно Священное Писание, Библия. Это основной закон для любого человека. Все чего в ней нет, но человек делает, является нарушением Божьих постановлений. Предания, на которые направляется взор православного, не являются Божьим руководством к действию. Книга, странно названная Божий Закон, Божьим Законом не является. Думаю, появилась она для того, чтобы увести человека от истины.

Итак, чего нет в Библии, но человек делает, является нарушением повелений Божьих.

Вы можете, взяв Библию, синодального перевода, и проверить с тем, о чем я вам напишу.

Бог запрещает рисовать Себя, несмотря на то, что об этом говорят батюшки.

«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои». (Исход 20:4-6) СПБ

Слова «Не делай себе никакого изображения» на любом языке звучат «не делай». Делают вопреки написанному, как будто издеваются над Богом.

«Так говорит Господь: небо — престол Мой, а земля — подножие ног Моих; где же построите вы дом для Меня, и где место покоя Моего?»  (Исаия 66:1) СПБ

«Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил». (Иоанна 1:18) СПБ

«Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас. Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаём из того, что Он дал нам от Духа Своего. И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру. Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге. И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем. (1 Иоанна 4:12-16) СПБ

Любое изображение Бога, находится под запретом Бога. Неужели вы умней Его?

Любая икона является идолом, которому поклоняются люди. Бог называет язычниками тех, кто молится на иконы.

«Для чего язычникам говорить: «где же Бог их»? Бог наш на небесах; творит все, что хочет. А их идолы — серебро и золото, дело рук человеческих. Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят; и они не издают голоса гортанью своею. Подобны им да будут делающие их и все, надеющиеся на них». (Псалтирь 113:10-16) СПБ

Откуда у вас проблемы? От поклонения идолам. Подобны им да будут делающие их и все, надеющиеся на них.

«Что за польза от истукана, сделанного художником, этого литого лжеучителя, хотя ваятель, делая немые кумиры, полагается на свое произведение? Горе тому, кто говорит дереву: «встань!» и бессловесному камню: «пробудись!» Научит ли он чему;нибудь? Вот, он обложен золотом и серебром, но дыхания в нем нет. А Господь — во святом храме Своем: да молчит вся земля пред лицом Его!» (Аввакум 2:18-20) СПБ

Горе тому, кто говорит дереву: «встань!» и бессловесному камню: «пробудись!» Научит ли он чему;нибудь? Вот, он обложен золотом и серебром, но дыхания в нем нет.

Только подумай. Художник для собственного заработка рисует иконы, неизвестно кто на них изображен, но называет их «богородица» казанская божья матерь и прочие.

Продолжение следует

Николай Николаевич