Можно ли знать на земле, кто попадет в ад?

Когда люди думают, что здесь на земле нельзя знать, кто попадет в ад, думают неверно. Духовные люди знают. Духовные люди – это не те, о ком говорят православные. Это люди рожденные свыше от Бога. Это те, кто пойдут на небо. Все не рожденные свыше от Бога люди душевные.

«Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием, и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно. Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов». (1 Коринфянам 2:14-16) СПБ

Ни один религиозный человек не попадет на небо. Ни одна религия не спасает от ада.

Религии придумал сатана для того, чтобы увести человека от Бога и неба.

«Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня».  (Иоанна 14:6) СПБ

Обратите внимание на слова «никто не приходит к Отцу, как только через Меня».

Только Иисус Христос есть путь к Богу Отцу. Невозможно без Христа прийти к Богу Отцу. Никто не рожденный свыше от Бога не может попасть на небо. Мало того, что они не рождены свыше, они даже не знают, что это такое?

«Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: «должно вам родиться свыше». (Иоанна 3:3-7) СПБ

Обратите внимание на слова «кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия», «кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие».
Как не печально, но не один человек любой религии, не спасется. Спасает Иисус Христос и никто более.

Даже те, кто называет себя христианами, но не крещенные в Святой Дух, попадут в ад как неразумные девы. Это им Христос скажет «Отойдите от Меня Я вас не знаю».

Так можно здесь на земле знать кто отравится в ад? Можно. Об этом написано выше.

Николай Николаевич

Конфликт

 

Слово «конфликт» от латинского слова «conflictus» означает столкновение. Столкновение противоположно направленных целей, интересов, позиций, мнений или взглядов оппонентов или субъектов взаимодействия. Конфликт — это наиболее острый способ разрешения противоречий в интересах, целях, взглядах, происходящих в процессе социального взаимодействия, заключающийся в противодействии участников этого взаимодействия и обычно сопровождающийся негативными эмоциями, выходящий за рамки общечеловеческих ценностей, правил и норм. Библия полна конфликтных ситуаций. Если знать духовный мир в котором две противоборствующие стороны Бога и сатаны никогда не найдут компромисса. Религиозные люди никогда не поймут рожденных от Бога свыше детей Божьих. В Священном Писании есть такие строки: «Ибо, [судя] по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища. Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец; твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла». (Евр.5:12-14) Эти слова относятся к тем, кто совершенно не может различать добро и зло. Нам никогда не понять во что человек верит, пока он не заговорит или не напишет об этом. Интернет это как раз то место, где запросто можно определить по высказываниям, комментариям или выраженной позиции то, как и во что верит человек. Так же как существуют законы какой-то страны, существуют они и у Бога. Наше неприятие или понимание этих законов, не освобождает нас от ответственности. Стандартами, которыми должны руководствоваться люди живущие на земле, прописаны в Библии и неважно во что и как ты веришь. Существует тип людей и это подтвердила Библия, не могущих вмещать Божье Слово. Это как в трехлитровую банку попытаться залить десять литров какой-то жидкости. Только зальется три, остальная выльется за ее пределы. Сколько бы я или кто-то другой не пытались их вразумить, без того, что им что-то откроет Бог, втолковать ничего не получится. У них закрыты глаза. Есть такая Новозаветная история, когда Иисус Христос обращается к уверовавшим Иудеям говорит: «Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными». (Иоан.8:31-32) Обычно используется 32-й стих и меньше внимания к 31-му. Они думали, что они свободны и поэтому возмутились: «… мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными»? (Иоан.8:33) Но Христос говорит: «истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно. Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете. Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас». (Иоан.8:34-37) Обратите внимание на слова: «… слово Мое не вмещается в вас». Написано: «Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас». (Иоан.8:37) Это не единичный библейский случай. Вспомните историю о причастии. Иудеи не могли слышать то, что говорил Христос: «Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою»? (Иоан.6:52) Слово Бога не вмещалось в них и они говорили: «… какие странные слова! кто может это слушать»? (Иоан.6:60) Уже в 8-й главе Христос объясняет почему они не могут вмещать: «Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего». (Иоан.8:43) И дальше сражает их наповал: «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. А как Я истину говорю, то не верите Мне. Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне? Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога». (Иоан.8:44-47) Как вы думаете мог ли человек добровольно служить дьяволу, если бы его разум не был ослеплен? Нет конечно. Те, кто говорят, что Библия им не нужна, чтобы верить, именно, кто ослеплен. Есть записанная истина Библия и живая Истина Христос: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». (Иоан.14:6) Обратите внимание на слова «никто не приходит к Отцу, как только через Меня». Христос говорит: «Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник; а входящий дверью есть пастырь овцам. Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их. И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его. За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса. Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им. Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам. Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их. Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет. Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их. А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах. Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня. Как Отец знает Меня, [так] и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец». (Иоан.10:1-15) Хочешь ли ты узнать кто твой пастор? Если он не призван Богом, а пастор — это призвание Божье, а выбран или назначен людьми, он есть наемник о котором написано выше. «И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос, из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви». (Еф.4:11-16) Бог для тех, кого Он ставит в Своей Церкви, дает определенное сверхъестественное помазание на служение. У наемника не будет такого помазания, а оно является сверхъестественной способностью для служения. Как вы думаете могут ли дети Божьи и дети дьявола не конфликтовать? О том, что есть те, кто никакого отношения к Богу и христианству не имеют. «Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». (Матф.15:13-14) Будет ли в собрание приходить Святой Дух, если игнорируют Его Слово? Нет конечно. Сказочники от религии рассказали сказку о том, что Дух Святой присутствует во всех собраниях, потому что написано: «Потому что там, где двое или трое собраны вместе ради Меня, там и Я нахожусь вместе с ними». (Матф.18:20) Современный перевод Библии. Эти слова говорят лишь о том, что неважно где вы собираетесь, важно то, ради кого? Хочу тебя огорчить: «Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа». (Иоан.3:8) Дух Святой может приходить в собрание или не приходить. Те, кто переживал настоящее присутствие Божье, знают, о чем я говорю. В собрании где пастор наемник, избран или назначен людьми, кроме религиозного духа, не придёт Святой Дух. Там, где не знают присутствия настоящего Бога, примут его за Бога, он тоже дух. Мало того, что люди мира ослеплены богом этого мира сатаной, ослеплены и те, кто называет себя христианами, а на самом деле лишь религиозные околобожники, и таких много. Разум таких людей закрыт для слышания Бога и понимания Его Слова. Апостол Павел написал о конфликте: «Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос! Хотел бы я теперь быть у вас и изменить голос мой, потому что я в недоумении о вас. Скажите мне вы, желающие быть под законом: разве вы не слушаете закона? Ибо написано: Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной. Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию. В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь, ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве; а вышний Иерусалим свободен: он — матерь всем нам. Ибо написано: возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа. Мы, братия, дети обетования по Исааку. Но, как тогда рожденный по плоти гнал [рожденного] по духу, так и ныне. Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной. Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной». (Гал.4:19-31) Рожденный по плоти всегда будет гнать рожденного по духу. В этом будет конфликт. Апостол Павел написал: «И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, чтобы вера ваша [утверждалась] не на мудрости человеческой, но на силе Божией. Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы. Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его. А нам Бог открыл [это] Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии. Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия. Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога, что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным. Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно. Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы [мог] судить его? А мы имеем ум Христов». (1Кор.2:4-16) Тот, кто проповедовал и проповедует сегодня, знают, что невозможно что-то говорить тем, кто ничего не знает и знать не желает. Они думают, что посещение храма делает их христианами, глубоко ошибаются. Как посещение гаража не делает человека машиной, так посещение храма не делает их христианами. Они будут разочарованы, когда попадут в ад, но будет поздно. Библия полна конфликтных ситуаций. Если знать духовный мир в котором две противоборствующие стороны Бога и сатаны никогда не найдут компромисса. Религиозные люди никогда не поймут рожденных от Бога свыше детей Божьих. Николай Николаевич

Не ищите Бога, там где Его нет

 

Наивность релгиозных людей не знает границ. Им кажется просто верить, достаточно, чтобы иметь какие-то отношения с Богом. Ходить в храм ради встречи с Богом - пустая трата времени и сил. Объясню почему? Он давно там не живет.

 «Бог, сотворивший мир и всё, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем‐либо нужду, Сам давая всему жизнь и дыхание и всё». (Деяния 17:24-25) СПБ

 Бог избрал храмом сердце человека. Ему сейчас не нужны здания и храмы.

 «Ибо вы — храм Бога живого, как сказал Бог: «вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом». ¹⁷ «И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас». ¹⁸ «И буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель». (2 Коринфянам 6:16-18) СПБ

 «Разве не знаете, что вы — храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм — вы». (1 Коринфянам 3:16-17) СПБ

 Молясь какой-то иконе – идолу вы не молитесь Богу, а молитесь неизвестно кому, поэтому и ответов на молитвы нет, некому отвечать. Человеческая глупость не знает границ.

 Икона - это изображение неизветно кого, но названного именем Иисуса Христа или Девы Марии с Младенцем Иисусом.

 Что говорит Священное Писание об иконах?

 «А их идолы (иконы) — серебро и золото, дело рук человеческих. Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят; и они не издают голоса гортанью своею. Подобны им да будут делающие их и все, надеющиеся на них». (Псалтирь 113:12-16) СПБ

 У иконы есть уста, но не говорит; есть у ней глаза, но не видит; есть у ней уши, но не слышит; есть у ней ноздри, но не обоняет; есть у ней руки, но не осязает; есть у ней ноги, но не ходит; не издает голоса гортанью своею.

 Плюс ко всему этому, грешников, а все православные грешники, Бог не слушает.

 «Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает». (Иоанна 9:31) СПБ

Наивность релгиозных людей не знает границ. Им кажется просто верить, достаточно, чтобы иметь какие-то отношения с Богом. Ходить в храм ради встречи с Богом - пустая трата времени и сил. Объясню почему? Он давно там не живет. Об этом написано выше.

 Николай Николаевич

Ты не можешь быть христианином только потому, что носишь крест

 

Для того, что быть христианином, маловато ношения креста. Как посещение гаража не делает человека машиной, так посещение храма не делает человека христианином. Говорить о благодати и Святом Духе, не значит иметь ее и знать Его. Потому что не познали ни Отца, ни Меня «Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу. Так будут поступать, потому что не познали ни Отца, ни Меня». (Иоанна 16:2-3) СПБ Когда говорят, что Бог живет в каждом человеке, врут. Без одного, самого важного условия, человек не может быть христианином – это рождение свыше от Бога. Большинство тех, а практически все религиозные люди, даже не знают, что это такое? Говорить о том, что во время водного крещения на них сходит Святой Дух, неправда. Кто пережил Пятидесятницу, крестился в Святом Духе знает, что главным свидетельством этого крещения - являются иные языки? И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать «При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». (Деяния 2:1-4) СПБ Всех, кто уверовал, сопровождают знамения: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; Будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». (Марка 16:17-18) СПБ Сказать, что эти языки не важны и не нужны, бред сивой кобылы. «но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». (Деяния 1:8) СПБ Чем различаются водное крещения от крещения в Святой Дух? Тем что водное крещение может проводить человек, крещение в Святом Духе, только Иисус Христос. Он будет крестить вас Духом Святым и огнем «Когда же народ был в ожидании, и все помышляли в сердцах своих об Иоанне, не Христос ли он, — Иоанн всем отвечал: я крещу вас водою, но идёт Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем. Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу в житницу Свою, а солому сожжет огнем неугасимым». (Луки 3:15-17) СПБ Говорить, что Дух Святой сходит во время водного крещения, как сходил Он на Иисуса Христа, сказки больной фантазии религиозников. Давайте прочтем текст: «Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его. И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, — и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес, глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение». (Матфея 3:13-17) СПБ Ни на кого больше Дух Божий не сходил. Перестаньте придумывать. Как вы думаете для чего нужна была Пятидесятница, где каждый ученик Христа, находившийся в горнице, был крещен в Святом Духе. Крещен, значит погружен. В своей жизни я пережил библейскую Пятидесятницу. Все происходило именно так, как это описано во второй главе Деяния с разницей только в том, что я находился в тот момент не в горнице с учениками, но в квартире многоэтажного дома на домашней ячейке, где обычно по средам мы проводили служение. Читаем текст: «При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». (Деян.2:1-4) СПБ Во время поклонения Господу на меня сошел Святой Дух. Это происходило так, как будто на меня вылили целую цистерну воды. Это было настолько чудесное переживание, что трудно передать словами. Меня как будто оторвало от пола. Я не чувствовал себя телом, но был только духом. Вокруг как будто не существовало ничего и никого. Был только я и Бог. Слова благодарности и поклонения исходили из моих уст. Это происходило настолько произвольно, как будто кто-то говорил во мне, вместо меня. Я не знал, что это такое, потому что еще не прочитал об этом в Библии. Я был младенец во Христе, хотя и этого не знал тогда. Всю дорогу домой я славил Бога не останавливаясь. В автобусе, в котором мы ехали, на меня смотрели люди, скорее всего думая, что я сошел с ума. «Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой». (Иоан.7:38) СПБ Реки воды живой — это не только слово, но Дух Святой, Который славил Бога через мои уста. Я получил свободу от курения, алкоголя, сквернословия. Об этом узнал потом. Было так непривычно в новой сущности. Позже я заговорю на иных языках. Первые слова молитвенного языка были смешны для меня. Это было несколько звуков, которые я повторял какое-то время. Господь потом объяснит мне эти не целые предложения. Я был как маленький ребенок, который только начинал что-то говорить. Чем больше я повторял эти слова, тем больше слов выходило из меня. Когда заговорил целыми фразами на непонятном мне языке, решил провести эксперимент. Я попросил у Святого Духа молиться на другом наречии и это произошло. Я просил у него другой язык и это происходило. Это были языки, как я понял позже, наречий того времени и современные языки. Думаю, что это были китайский или японский языки. Потом я попросил, чтобы Он дал слова и мелодию, которой царь Давид славил Бога, будучи пастухом и это произошло. Я пел незнакомую песню, на незнакомом языке и в мыслях представлял этого пастушка, который поет и славит Бога. Было невероятно приятно. Как будто сменились эпохи. Скорее всего, учитывая мой возраст во Христе, Бог согласился на это. Тем, кто этого не пережил, имею ввиду крещение в Святой Дух, трудно это понять. Я не просил Бога, но Он так захотел и погрузил меня в Святой Дух. Именно погрузил в Себя. Потом я узнаю, что при рождении свыше, Дух входит в человека. При крещении в Святой Дух, Он сходит на человека. Почувствуй разницу: в человека и на человека. Еще узнал, что существуют и знамения иные языки и дар разные языки. Знамения нужны для молитвенного языка, а дар для проповеди в тех регионах, где нет переводчика. Я собственными ушами слышал, как человек с этим даром говорил на нескольких языках, как он сказал, не уча их специально. Именно это заводит многих в тупик. Они путают знамения и дар. Потому неразбериха. Они приводят в пример: «Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи?». (1Кор.12:30) СПБ Для них ответ: «Не все». Почему ты не говоришь? Это большой вопрос. Знамения даны как знамения для неверующих. Об этом написано здесь: «Итак языки суть знамение не для верующих, а для неверующих; пророчество же не для неверующих, а для верующих». (1Кор.14:22) СПБ И дальше написано то, что любят приводить те, кто не крещен в Святой Дух: «Если вся церковь сойдется вместе, и все станут говорить [незнакомыми] языками, и войдут к вам незнающие или неверующие, то не скажут ли, что вы беснуетесь?». (1Кор.14:23) СПБ Если все вместе будут говорить. Но кто сказал, что нужно говорить вместе? «Если кто говорит на [незнакомом] языке, [говорите] двое, или много трое, и то порознь, а один изъясняй. Если же не будет истолкователя, то молчи в церкви, а говори себе и Богу». (1Кор.14:27-28) СПБ Если же не будет истолкователя, то молчи в церкви. Почему-то продолжение этого места, не приводится «а говори себе и Богу». «Итак, братия, ревнуйте о том, чтобы пророчествовать, но не запрещайте говорить и языками; только все должно быть благопристойно и чинно». (1Кор.14:39,40) СПБ Многие переживают о том, что дьявол может подсунуть свои языки. Они могут просто прозябать в грехах, но выдавать несогласие и страх, что, получив что-то от дьявола, похулят Бога. Приписывание дел Бога сатане и есть хула на Святого Духа. Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него «И Я скажу вам: проси;те, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучи;те, и отворят вам, ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него». (Луки 11:9-13) СПБ Иные языки как знамения – молитвенный язык Духа «Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными». (Рим.8:26) СПБ «Ибо кто говорит на [незнакомом] языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает [его], он тайны говорит духом; а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение. Кто говорит на [незнакомом] языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь. Желаю, чтобы вы все говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчествовали; ибо пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять, чтобы церковь получила назидание. Теперь, если я приду к вам, братия, и стану говорить на [незнакомых] языках, то какую принесу вам пользу, когда не изъяснюсь вам или откровением, или познанием, или пророчеством, или учением»? (1Кор.14:2-6) СПБ Сразу скажу, что истолкование не имеет переводчика. Истолкование — это общий смысл, о чем человек молится в Духе. Пророчество важней чем языки, но у каждого есть свое предназначение. Все ли должны получать эти знамения? Думаю все, как говорит Писание: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». (Мар.16:17-18) СПБ Написано для уверовавших. Для неверующих этот вопрос закрыт. Крещение в Святом Духе обязательно сопровождают иные языки, чтобы ты об этом не думал со своими не мудрыми учителями. Крещение в Святом Духе — это получение силы от Бога. «но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». (Деян.1:8) СПБ Обрати внимание на слова «когда сойдет на вас Дух Святый». Позже Бог подведет меня к книге Дэйва Роберсона «Сила, рожденная Духом». Из которой я много почерпну нужного для меня в этом вопросе. Я узнаю о том, что молитва на иных языках — это созидание себя духовно. Молитва на языках — это ключ ко всем дарам Святого Духа. О том, что я получил знамения, описанные у Марка 16-й главы, узнал, когда за молился на иных языках, стал молиться за людей, они исцелялись, стал выгонять бесов, они освобождались. Для тебя мой рассказ может показаться нелепостью, но я применяю знамения и дары много лет. Многие люди благодарны тому, о чем я пишу. Многие люди благодарны за то, что молился за них и они исцелились или освободились. Мою Пятидесятницу мне хотелось переживать снова и снова. Встречи с Богом были множество раз после того, но Пятидесятницы не было. Я благодарен Тебе Господь за все, что Ты дал мне в этой жизни. Без Тебя я никто и зовут меня никак. Пусть то, что я засвидетельствовал выше, принесет плод и кто-то освободится от религиозных твердынь и получит в дар Святого Духа. Аминь! Николай Николаевич

Избранный народ Божий

 

Слышал не однажды как люди причисляющие себя к евреям говорили, что только евреи избранный народ, все остальные животные (слышал лично). Разочарую тех, кто так говорит. После Голгофской жертвы Христа на Кресте стало возможным язычникам (не евреям) стать народом Божьим, ничем не хуже чем евреи. Что об этом написано в Священном Писании: «Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона; но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа. А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того [времени], как надлежало открыться вере. Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под [руководством] детоводителя. Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники». (Гал.3:21-29) Обратите внимание на слова «Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники». Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники. Для ортодоксальных евреев и не только, Христос стал соблазном, Которого они отвергли и через что остались без Христа: «Ибо сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится. Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна,о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены. Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы». (1Пет.2:6-10) Можете себе представить, что значит ортодоксальным евреям согласиться со словами Писания «Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы». Если бы они только знали о ком написаны эти строки: «Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня? Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, [что] Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь. Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его. Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем». (Ис.53:1-12) Апостол Павел написал: «Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова. Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал. Или не знаете, что говорит Писание в [повествовании об] Илии? как он жалуется Богу на Израиля, говоря: Господи! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут. Что же говорит ему Божеский ответ? Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом. Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток. Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело. Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились, как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня. И Давид говорит: да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им; да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда. Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы [совсем] пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность. Если же падение их — богатство миру, и оскудение их — богатство язычникам, то тем более полнота их. Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое. Не возбужу ли ревность в [сродниках] моих по плоти и не спасу ли некоторых из них? Ибо если отвержение их — примирение мира, то что [будет] принятие, как не жизнь из мертвых? Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви. Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины, то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, [то] [вспомни, что] не ты корень держишь, но корень тебя. Скажешь: «ветви отломились, чтобы мне привиться». Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся. Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя. Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости [Божией]; иначе и ты будешь отсечен. Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их. Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине. Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, — чтобы вы не мечтали о себе, — что ожесточение произошло в Израиле отчасти, [до времени], пока войдет полное [число] язычников; и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова. И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их. В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные [Божии] ради отцов. Ибо дары и призвание Божие непреложны. Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их, так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы. Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать. О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать? Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь». (Рим.11:1-36) Обратите внимание на слова «Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились, как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня». Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня. Покрывало снимается Христом: «Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит. Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, — то не гораздо ли более должно быть славно служение духа? Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания. То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы [последующего]. Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее. Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением, а не так, как Моисей, [который] полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего. Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом. Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их; но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается. Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода». (2Кор.3:6-17) Обратите внимание на слова «Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом. Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их; но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается». Несмотря на то, что ортодоксальные евреи примут антихриста как Мессию, они отвергнут его, когда он сядет в отстроенном ими третьем храме, выдавая себя за Бога. Зная то, что написано выше, становится понятным почему они так себя ведут. Это о Христе пишет Давид: «Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои. Можно было бы перечесть все кости мои; а они смотрят и делают из меня зрелище; делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий». (Пс.21:17-19) Николай Николаевич

Дело не только в иных языках

 

Сегодня послушал одного многим знакомого проповедника, который говорил, что иные языки не являются доказательством того, что человек крещен в Святом Духе. Правда он добавил, что это его мнение по этому вопросу. Именно мнение, а не истина. Повторюсь, именно иные языки являются единственным слышимым свидетельством крещения (погружения) в Святой Дух. Он приводил, рассказанные ему кем-то рассказы о том, что даже сатанисты могут говорить на иных языках. Все дело в том, что есть знамения в которых есть иные языки и есть дар иные языки. Если иные языки из знамений, которые должны иметь все верующие в Иисуса Христа «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». (Мар.16:17-18), как молитвенный язык Святого Духа, то дар иные языки, как языки для проповеди Евангелия там, где нет переводчика. Лично я слышал человека с этим даром, который говорил на иностранных языках, не уча их конкретно. Говорят, что дьявол может подкинуть иные языки от себя. Все дело в том у кого вы их просите. «Какой из вас отец, [когда] сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, [когда попросит] рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него». (Лук.11:11-13) СПБ Размышляйте. Не будьте тупыми, согласными со всем, что вам говорят. Хочет ли Бог, чтобы ты заговорил на иных языках, подсунытых сатаной? Конечно нет. Если эти знамения и дар дает Бог, то причем здесь сатана? Внимательно прочитайте текст: «При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». (Деян.2:1-4) СПБ Получили Духа Святого только те, кто был в горнице. Это на них сошел Святой Дух «И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них». Что происходило после того как те, кто находился в горнице получили «разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них»? И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать. Наполнение Духом Святым было засвидетельствовано слышимым знамением иные языки «исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». Есть истина, а есть «мое мнение». Бог не руководствуется собственным мнением человека. Собственное мнение возникает тогда, когда человек, в данном случае проповедник, хочет угодить всем, быть толлерантным. Толлератность - термин медицинский, применяют где попало. «Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя [там] некоторых учеников, сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый. Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение. Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса. Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса, и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить [иными] языками и пророчествовать. Всех их было человек около двенадцати». (Деян.19:1-7) СПБ Что нужно, чтобы прочитать эти строки «когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить [иными] языками и пророчествовать. После возложения рук Павлом на учеников сошел Святой Дух и они стали говорить [иными] языками. Иные языки свидетельство того, что человек принял от Духа Святого. «но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». (Деян.1:8) СПБ Вместе с иными яыками человек принимает способность «именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». Разве дьяволу нравится, что его будут везде гнать? По этим знамениям определяют верит человек или нет? «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения». Только тех, ктот верит, а не всех со своим мнением. «Итак языки суть знамение не для верующих, а для неверующих; пророчество же не для неверующих, а для верующих». (1Кор.14:22) СПБ Языки суть знамение не для верующих, а для неверующих. Ты не говоришь на молитвенном языке Духа Святого только потому, что ты неверующий, и мнение твое здесь не причем. Того, что написано выше, вполне достаточно, чтобы понять, что единственным слышимым свидетельством того, что человек крещен (погружен) в Святой Дух, будут иные языки. Все ли говорят на языках? Нет не все. Почему ты не говоришь? Есть причины. Одна из них, ты не имеешь веры. Ты не рожден свыше. Ты поверил ереси о крещении в Святой Дух. Ты неразумная дева из притчи о девах. Ты плевала. Сегодня послушал одного многим знакомого проповедника, который говорил, что иные языки не являются доказательством того, что человек крещен в Святом Духе. Правда он добавил, что это его мнение по этому вопросу. Именно мнение, а не истина. Повторюсь, именно иные языки являются единственным слышимым свидетельством крещения (погружения) в Святой Дух. Он приводил, рассказанные ему кем-то рассказы о том, что даже сатанисты могут говорить на иных языках. Все дело в том, что есть знамения в которых есть иные языки и есть дар иные языки. Если иные языки из знамений, которые должны иметь все верующие в Иисуса Христа «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». (Мар.16:17-18), как молитвенный язык Святого Духа, то дар иные языки, как языки для проповеди Евангелия там, где нет переводчика. Лично я слышал человека с этим даром, который говорил на иностранных языках, не уча их конкретно. Николай Николаевич

Если ты православный это послание для тебя

 

Православных людей обманули в том, что грехи можно отмолить. Скажу вам истину. Отмолить грехи невозможно.

Давайте прочтем текст из Писания и поймем почему их невозможно отмолить.

«Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью: то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа. А в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих. Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь, ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа». (2Пет.1:3-11) СПБ

Обратите внимание на слова «А в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих». Где вы здесь увидели призыв для очищения грехов? Прежние грехи очищены и нужно помнить о том, что они очищены и прощены.

Прочтем из современного перевода: «Его божественная сила дала нам все необходимое для жизни и благочестия через познание Бога, призвавшего нас Своей собственной славой и добродетелью. Благодаря им Он дал нам самые великие и драгоценные обещания, чтобы через них вы стали причастны к Божественной природе и избежали растления земными страстями. Поэтому приложите все старания, чтобы дополнить вашу веру добродетелью, добродетель – знанием, знание – умением владеть собой, умение владеть собой – стойкостью, стойкость – благочестием, благочестие – братолюбием, братолюбие – любовью. Если в вас есть эти качества, и если они умножаются, то ваше познание Господа нашего Иисуса Христа уже не будет бесполезным и бесплодным. У кого же этих качеств нет, тот близорук и слеп и забыл об очищении от своих прошлых грехов». (2 Петра 1:3-9) НРП

Обратите внимание на слова «У кого же этих качеств нет, тот близорук и слеп и забыл об очищении от своих прошлых грехов».

Все до единого греха, прошлые, настоящие и будущие, были возложены на Иисуса Христа Сына Божьего. Это Его распяли на кресте Голгофы за грехи наши. Он понес наказание вместо нас. Возмездие за грех смерть. Что и произошло на кресте Голгофы.

«Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас». (Ис.53:5-6) СПБ

Ты наверное подумал/а, что твои молитвы могут как-то списывать твои грехи? Нет. Как ты своими словами молитв можешь уничтожать сделанные тобой поступки? Никак. Тебя обманули. Дьявол, а это его откровения твоим «отцам», чтобы ты был/а постоянно грешником/цей. Он прекрасно знает, что отмолить грехи невозможно. Он прекрасно знает, что все грешники попадают в ад. Слова «куда Бог пошлет» именно туда. Грешники на небо не попадают.

Принимая Жертву Иисуса Христа как свою, Бог списывает с нас, прощает все наши грехи, все до единого. Тебе не нужно отмаливать грехи, потому, что за каждый из них умер Христос. Продолжая молиться «отмаливая» свои грехи, ты не принимаешь Жертву Иисуса Христа и потому остаешься грешником. Зачем тебе религия, которая приведет тебя в ад?

«Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель». (2Кор.6:14-18) СПБ

Это ты, оставаясь грешником являешься неверным Богу. Какое у тебя грешника может быть общение с теми, кто принял Христа как своего Спасителя и был оправдан Им. Праведность - это Божье оправдание. Будучи грешником ты находишься во тьме, а это место дьявола. У Христа нет согласия с сатаной. Верные это те, кому прощены их грехи и они идут за Христом. Бог не живет в зданиях построенных руками людей. Он живет в рожденном свыше от Бога духе и даже не в душе. Бог предлагает тебе выйти оттуда, где оставаясь грешником, ты попадешь в ад.

В настоящей Церкви нет грешников, кроме вновь пришедших. Все, кому прощены грехи, а это все, кто покаялся перед Богом, стали праведными и святыми, отделенными для Бога. Им прощены все до единого греха. Им нужно помнить о том, что они прощены, но никак не отмаливать их. Отмаливать грехи - это безумие. Отмалить грехи невозможно.

«Так что я не грешу в своей жизни?» - хотите спросить вы.

«И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы. Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас». (1Иоан.1:5-10) СПБ

Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.

Кровь Христа будет очищать от греха только тогда, когда человек рожден свыше от Бога. Оправдан Им и очищен от греха.

«Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам. Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых. Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть. Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева. Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его. И не довольно сего, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение. Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили». (Рим.5:1-12) СПБ

Если ты православный это послание для тебя.

Православных людей обманули в том, что грехи можно отмолить. Скажу вам истину. Отмолить грехи невозможно.

Все грехи прощены

Все до единого греха, прошлые, настоящие и будущие, были возложены на Иисуса Христа Сына Божьего. Это Его распяли на кресте Голгофы за грехи наши. Он понес наказание вместо нас. Возмездие за грех смерть. Что и произошло на кресте Голгофы.

«Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас». (Ис.53:5-6) СПБ

Ты наверное подумал/а, что твои молитвы могут как-то списывать твои грехи? Нет. Как ты своими словами молитв можешь уничтожать сделанные тобой поступки? Никак. Тебя обманули. Дьявол, а это его откровения твоим «отцам», чтобы ты был/а постоянно грешником/цей. Он прекрасно знает, что отмолить грехи невозможно. Он прекрасно знает, что все грешники попадают в ад. Слова «куда Бог пошлет» именно туда. Грешники на небо не попадают.

Принимая Жертву Иисуса Христа как свою, Бог списывает с нас, прощает все наши грехи, все до единого. Тебе не нужно отмаливать грехи, потому, что за каждый из них умер Христос. Продолжая молиться «отмаливая» свои грехи, ты не принимаешь Жертву Иисуса Христа и потому остаешься грешником. Зачем тебе религия, которая приведет тебя в ад?

Николай Николаевич