Толерантность термин медицинский

 

Слово «толерантность» от латинского «tolerare» означает терпеть, переносить, выносить, привыкать. Оно может означать: в социологии и психологии — терпимость, умение спокойно, без враждебности воспринимать чужой образ жизни, поведение, обычаи, чувства, мнения, идеи, верования, признавать право на существование других культур и устойчиво сосуществовать в мультикультурном, мультиэтническом обществе.

Как бы все понятно, если бы не одно, но. В христианстве слово толерантность имеет вражеский подтекст, который называется словом компромисс. Компромисс — это соглашение на основе взаимных уступок.

Был ли Иисус Христос толерантный по отношению к грешникам? Был. Был ли Он толерантный к греху и религиозным деятелям того времени? Конечно нет.

Нам все время пытаются навязать мнение, что толерантность в христианстве — это положительное действие. На примере Иисуса Христа и Библии мы видим, что терпимость и компромисс не всегда применимы в жизни христианина.

Есть разница между словом «толерантность» и словом «терпение». Не понимая их истинного значения, мы непроизвольно их объединили.

Слово «терпение» – это способность сохранять спокойствие в неприятной ситуации или ожидании результата от неподконтрольного процесса. Терпение это добродетель, спокойное перенесение боли, беды, скорби, несчастья в собственной жизни. О самом Боге написано: «Бог есть Бог терпения и утешения» (Рим. 15:5)

Оставим слово «терпение» и перейдем к «толерантности».

Толерантность — термин медицинский и уж потом его пределы расширили на все, что только можно. Взят из трансплантологии и означает неспособность организма отличать чужеродные органы. Достигается такое состояние постепенным угнетением ядовитыми веществами иммунной системы организма, приводя ее к аппатии и безразличию. Полная толерантность — это смерть. Обратите внимание на слова неспособность организма отличать чужеродные органы.

Какое отношение это имеет к христианству? Самое непосредственное. Потому, что Церковь Иисуса Христа названа Телом, которое, как и тело человека состоит из определенных органов.

«твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла». (Евр.5:14) СПБ

Простыми словами твердая пища свойственна совершенным, у которых их чувства через опыт приучены различать (отличать) добро и зло. Это о способности различать. Но есть неспособность. Толерантность — это и есть эта неспособность различать. Не путать с терпением.

Тело Христа сегодня погруженное в толерантность неспособно в большинстве своем отличать добро и зло. Отличать инородные органы, семена, посаженные врагом. Притча о сеятеле. Отличать ересь от истины. Ложных пророков и учителей от истинных. Достигается такое состояние постепенным угнетением ядовитыми веществами иммунной системы организма, приводя ее к апатии и безразличию.

Что такое иммунная система? Иммунная система — это совокупность органов, тканей и клеток, работа которых направлена непосредственно на защиту организма от различных заболеваний и на истребление уже попавших в организм чужеродных веществ. Она является препятствием на пути инфекций (бактериальных, вирусных, грибковых). Когда же в работе иммунной системы происходит сбой, то вероятность развития инфекций возрастает, это приводит к развитию различных заболеваний.

Простыми словами иммунная система — это защита нашего организма. Если тело Христово Тело — живой организм, то в нем есть своя иммунная система Святой Дух.
 
«Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте». (1Иоан.2:27) СПБ

Почему так много ереси и ложных доктрин в Церкви? Да потому, что иммунная система не работает. Помазание перестало учить.

«Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире». (1Иоан.4:1) СПБ

Именно эти лжепророки и лжеучителя усиленно, на протяжении длительного времени, приучали нас верить всему, чему они говорили. Они писали, проповедовали, призывали. Христиане стали больше верить людям, чем Писанию. Не наученные слышать Бога, они слушают этих учителей. Через это иммунная система Тела Христова ослабела и стала неспособна отличать истину от лжи. Ослабленный иммунитет не дает справиться с определением истины и лжи, добра и зла, черного и белого.

Надвигающийся экуменизм — религия антихриста, тому свидетельство. Церковь перестает определять чужеродные органы в Теле Христовом. Оно закрывает глаза (толерантность) на предупреждение Христа:

«Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель». (2Кор.6:15-18) СПБ

Здесь не написано объединитесь, но отделитесь.

Нам навязали разные доктрины деноминаций, хотя учение Христово для всех одно. Это толерантность предложила мириться с их конкретным искажением истины, а искаженная истина, уже не истина, но ересь.

«Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его». (2Иоан.1:10-11) СПБ

Это толерантность к греху сделала благодать Божью сладкой, хотя сладкой она не бывает. За все нужно платить.

Есть разница между словом «толерантность» и словом «терпение». Не понимая их истинного значения, мы непроизвольно их объединили. Потому терпим ущерб.

«чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам не безызвестны его умыслы». (2Кор.2:11) СПБ

Умыслы сатаны известны тем, кто различает истину и ложь, добро и зло.

Предупреждение: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить». (1Пет.5:8) СПБ

Когда-то на это место из Писания слышал такое пояснение, что лев старый, потому рыкающий. Даже старый рыкающий лев, может быть смертельно опасен.

Николай Николаевич

Предназначенные к спасению

 

Возник такой вопрос: «Объясните, пожалуйста, смысл фразы из 13-й главы Деяний Апостолов: «Язычники, слыша это, радовались и прославляли слово Господне, и уверовали все, которые были предуставлены к вечной жизни». Что здесь означает «предустановлены к вечной жизни»? Ведь Церковь и всё Евангелие учат, что Бог желает всем спастись, и человек, имея подлинную свободу, сам решает, спасаться ему, следуя заповедям Христа, или нет? А из той фразы следует, что кто-то предустановлен ко спасению, а кто-то нет, т.е. изначально обречен на гибель. Я вижу тут какое-то противоречие».

Даже читая разные переводы Библии, мы не сможем разрешить это место из Писания и можем остаться в сомнении.

«Язычники, слыша это, радовались и прославляли слово Господне, и уверовали все, которые были предуставлены к вечной жизни». (Деян.13:48) Синодальный перевод Библии

«Язычники радовались и славили Господа, когда слышали это, и все предопределенные к вечной жизни поверили». (Деян.13:56) Современный перевод Библии

Если мы не будем понимать другое место из Писания, которое напишу ниже, то не сможем понимать того, что написано выше.

«Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями. А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил». (Рим.8:29-30)

Порядок слов глаголов в этом месте из Писания очень важен: предузнал, предопределил, призвал, оправдал.

Слово предузнать означает — узнать заранее, наперед. Как Бог может это делать?

Возьмите пленку диафильма, кадры которой вы можете смотреть в зависимости от направления вашего взгляда. Вы можете смотреть вначале этой пленки, в середине, и в конце. Тоже происходит и с Богом. Он может видеть одновременно прошлое, настоящее и будущее в зависимости от направления Его взгляда. Бог видел нашу с вами жизнь, еще до того, как мы появились на свет. Он видел всю нашу дальнейшую жизнь от начала и до конца. В каком-то периоде жизни Бог увидел вас обращающегося к Нему через покаяние. Это называется «предузнал». Через это предварительное знание, Он предопределил, что значит обусловить, предрешить. Решить заранее призвать вас и через это оправдать. Вот поэтому написано «которые были предуставлены к вечной жизни» — предварительно установлены для вечной жизни. Так же заглянув в жизнь человека, который до своего смертного часа не обратился к Богу, он пойдет в погибель. Из-за этого создается впечатление, что Бог предназначил одних к спасению, других к погибели.

«Не ускоряйте смерти заблуждениями вашей жизни и не привлекайте к себе погибели делами рук ваших. Бог не сотворил смерти и не радуется погибели живущих, ибо Он создал все для бытия, и все в мире спасительно, и нет пагубного яда, нет и царства ада на земле. Праведность бессмертна, а неправда причиняет смерть: нечестивые привлекли ее и руками и словами, сочли ее другом и исчахли, и заключили союз с нею, ибо они достойны быть ее жребием». (Книга премудрости Соломона 1:12-15) Не каноническая Библия

И еще: «Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было». (Пс.138:16)

Бог определяет срок жизни человека на земле. Почему кто-то умирает молодым, а кто-то живет до старости? Думаю этому есть много причин. Бог видит человеческую жизнь от начала и до конца. Допускаете ли вы тот момент, когда Бог не видит в целой жизни человеческого обращения к Себе, а видит все зло, которое этот человек может сотворить живя на земле.

«В это время пришли некоторые и рассказали Ему о Галилеянах, которых кровь Пилат смешал с жертвами их. Иисус сказал им на это: думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете. Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете». (Лук.13:1-5)

Обратите внимание на слова «думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете».

Помните историю слепого, который был рожден слепым, чтобы на нем проявилась слава Божья?

«Он показал пути Свои Моисею, сынам Израилевым — дела Свои». (Пс.102:7)

Бог показывает одним из избранных Своих пути Свои — как Он будет поступать, другим лишь всего дела Свои — что Он делает. В этом вся разница.

А вообще все сокрытое принадлежит Богу:

«Сокрытое [принадлежит] Господу Богу нашему, а открытое — нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего». (Втор.29:29)

Бог не избирал и не избирает одних к погибели, других к спасению. Он просто видя будущее, знает кто обратится к Нему или нет.

Если прочитав то, что написано ты не понял, молись об этом и Бог тебе откроет.

Николай Николаевич

После скорби дней

 

Тем, кто верит, что будет время до скорбного восхищения, хочу сказать «почему не читаете Библию, в которой ясно написано, что не будет никакого до скорбного восхищения?». Прочтем внимательно текст из Писания, который ясно об этом говорит:

«И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их». (Матфея 24:29-31) СПБ

Слова «после скорби дней тех», будут в любом языке читаться одинаково.

Где явится знамение Сына Человеческого? «тогда явится знамение Сына Человеческого на небе». На небе оно явится.

Пишу текст, из которого вырастают ноги до скорбного восхищения:

«Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы, живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших, потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем». (1 Фессалоникийцам 4:15-17) СПБ

«при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией» и «пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною». И там, и здесь Ангелы и труба Божья.

Господь «сойдет с неба» и «увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных». Господь не сходит на землю.

«соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их».

Кто такие избранные?

Слышал не однажды как люди, причисляющие себя к евреям, говорили, что только евреи являются избранным народом Божьим, все остальные гои. Разочарую тех, кто так говорит. После Голгофской жертвы Иисуса Христа на Кресте стало возможным язычникам (не евреям) стать народом Божьим, ничем не хуже, чем евреи. Что об этом написано в Священном Писании:

«Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона; но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа. А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того [времени], как надлежало открыться вере. Итак, закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под [руководством] детоводителя. Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники». (Гал.3:21-29) СПБ

Обратите внимание на слова «Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники». Нет уже Иудея (еврея), ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники».

«Ибо сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится. Итак, Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены. Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы». (1Пет.2:6-10) СПБ

Можете себе представить, что значит ортодоксальному еврею согласиться со словами Писания «Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы».

Апостол Павел написал: «Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова. Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал. Или не знаете, что говорит Писание в [повествовании об] Илии? как он жалуется Богу на Израиля, говоря: Господи! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут. Что же говорит ему Божеский ответ? Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом. Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток. Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело. Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились, как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня. И Давид говорит: да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им; да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда. Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы [совсем] пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность. Если же падение их — богатство миру, и оскудение их — богатство язычникам, то тем более полнота их. Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое. Не возбужу ли ревность в [сродниках] моих по плоти и не спасу ли некоторых из них? Ибо если отвержение их — примирение мира, то что [будет] принятие, как не жизнь из мертвых? Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви. Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины, то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, [то] [вспомни, что] не ты корень держишь, но корень тебя. Скажешь: «ветви отломились, чтобы мне привиться». Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся. Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя. Итак, видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости [Божией]; иначе и ты будешь отсечен. Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их. Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине. Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, — чтобы вы не мечтали о себе, — что ожесточение произошло в Израиле отчасти, [до времени], пока войдет полное [число] язычников; и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова. И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их. В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные [Божии] ради отцов. Ибо дары и призвание Божие непреложны. Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их, так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы. Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать. О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать? Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь». (Рим.11:1-36) СПБ

Обратите внимание на слова «Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились, как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня». Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня.

Покрывало снимается Христом: «Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит. Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, — то не гораздо ли более должно быть славно служение духа? Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания. То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы [последующего]. Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее. Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением, а не так, как Моисей, [который] полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего. Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом. Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их; но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается. Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода». (2Кор.3:6-17) СПБ

Обратите внимание на слова «Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом. Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их; но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается».

Итак, «избранные» все те, кто принял Иисуса Христа Своим Господом и Спасителем.

«Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы».

Вот об этих избранных Церкви Божьей говорится в этом тексте:

«И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их». (Матфея 24:29-31) СПБ

После скорби дней не может быть до нее.

Перестаньте обманывать людей временем до скорбного восхищения, сея в них ложную надежду. 

Николай Николаевич

Обманутое поколение

 

Хочу сразу сказать, если ты религиозный фанатик, то тебе не стоит это читать, прозреть тебе нет никакой возможности. Бесы в твоем разуме построили твердыни, через которые нельзя пробиться Божьему Слову, Божьему Свету. Если для тебя Библия не авторитет, то говорить с тобой просто не о чем. Верь ты хоть в бабу-ягу, это твое право, твой выбор. Для тех, кто не погружен в религиозную путину, написаны эти строки.

Сфера, в которой больше всего обманутых людей, религиозная сфера. Все религии на земле создал дьявол только для одной цели, увести человека от Бога и спасения. Об этих вещах он, конечно, никому не говорит. Если человек узнает правду о религии, он приложит все силы оставить ее. Есть огромная разница между верой Богу и участием в религиозном около божье. Вера Богу предполагает личные отношения с Творцом, религия — это общение с бесами, выдающими себя за Бога.

Советское безбожие породило религиозные структуры, которые не насаждал Бог. Эти структуры называют себя Церковью, но Церковью Божьей управляет Святой Дух, ими же управляют люди и нечистые духи. Знают ли об этом религиозные люди? Нет. Они могут говорить, что у них своя вера, но это не то, чего хочет от человека Бог. Ты можешь иметь свою человеческую веру, но эта вера не спасает от ада. В Священном Писании написано: «Один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог». И полностью: «один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас». (Ефесянам 4:5-6) СПБ

Есть вера человеческая, бесовская и вера Божья. Только Божья вера спасает человека от ада.

«Иисус, отвечая, говорит им: имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: «поднимись и ввергнись в море», и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет». (Марка 11:22-23) СПБ Ключевые слова «имейте веру Божию».

И еще; «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился». (Ефесянам 2:8-9) СПБ

Христос говорит: «Я создам Церковь Мою». И полностью текст:«Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого? Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков. Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живого. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что; свяжешь на земле, то; будет связано на небесах, и что; разрешишь на земле, то; будет разрешено на небесах». (Матфея 16:13-19) СПБ

Обратите внимание на слова «Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее». Ключевые слова Христа «Я создам Церковь Мою». У Бога нет православных, католиков, протестантов. Это разделение произвел не Бог.

Как посещение гаража не делает человека машиной, так посещение храма не делает человека христианином.

Если ты, посещая храм, остаешься грешником, то кроме ада тебе ничего не светит. Все грешники попадают в ад. Почему посещая, как бы Церковь Божью, ты остаешься грешником, большой вопрос? Просто тебе по невежеству или сознательно не рассказали о Христе и спасении. Тебе не рассказали, что после твоего покаяния, Бог прощает все твои грехи. Религия говорит, что их нужно отмаливать. Сто процентная ложь. Все до единого греха понес на Себе Иисус Христос Сын Божий. Если Он взял все твои грехи на Себя, то какие тебе еще нужно отмаливать? Все они прощены тебе, после покаяния?

Почему статья называется «Обманутое поколение»? Потому что дьявол, погрузив человека в религию, обманул целые поколения людей бывшего Советского Союза и не только. То, что ты можешь называть «истиной верой», на самом деле окажется верой бесовской. Бог не приходит в здания, где полно идолов. Каждая икона, как бы ты об этом не думал – идол. За каждым идолом стоит нечистый дух. Прикосновение, как бы Святого Духа – это прикосновение духа религии. Он тоже является духом.

Бог называет идолослужителей язычниками.

«Для чего язычникам говорить: «где же Бог их»? Бог наш на небесах; творит все, что хочет. А их идолы — серебро и золото, дело рук человеческих. Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят; и они не издают голоса гортанью своею. Подобны им да будут делающие их и все, надеющиеся на них». (Псалтирь 113:10-16) СПБ

Икона – это дело рук человеческих. Есть у неё уста, но не говорит; есть у неё глаза, но не видит; есть у неё уши, но не слышит; есть у неё ноздри, но не обоняет; есть у неё руки, но не осязает; есть у неё ноги, но не ходит; и не издает голоса гортанью своею. Неужели этих слов мало, чтобы это понять?

Те, кто их рисует, будут наказаны Богом. Подобны им да будут делающие их и все те, кто надеется на них. Молишься им, целуешь их, надеешься на них, будешь наказан.

Какая совместность храма Божия с идолами?

«Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы — храм Бога живого, как сказал Бог: «вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом». «И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас». «И буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель». (2 Коринфянам 6:14-18) СПБ

Ни одна религия не создана Богом. Ад полон религиозных людей. Религия – это растение, которое насадил не Бог. Лидеры всякой религии названы вождями слепых «если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». Ад полон ям и клеток в которых мучают души людей.

«Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». (Матфея 15:13-14) СПБ

Сфера, в которой больше всего обманутых людей, религиозная сфера. Все религии на земле создал дьявол только для одной цели, увести человека от Бога и спасения. Об этих вещах он, конечно, никому не говорит. Если человек узнает правду о религии, он приложит все силы оставить ее. Есть огромная разница между верой Богу и участием в религиозном около божье. Вера Богу предполагает личные отношения с Творцом, религия — это общение с бесами, выдающими себя за Бога.
Хочу сразу сказать, если ты религиозный фанатик, то тебе не стоит это читать, прозреть тебе нет никакой возможности. Бесы в твоем разуме построили твердыни, через которые нельзя пробиться Божьему Слову, Божьему Свету. Если для тебя Библия не авторитет, то говорить с тобой просто не о чем. Верь ты хоть в бабу-ягу, это твое право, твой выбор. Для тех, кто не погружен в религиозную путину, написаны эти строки.

Николай Николаевич

Когда вера твоя тщетна

 

Слово «тщетно» — краткая форма женского рода от прилагательного «тщетный». Означает: бесполезная, напрасная, безрезультатная, не приведшая к желаемому результату. Может ли быть такой вера? Может. Это когда человек думает, что он спасен, но на самом деле попадет в ад. Такие все религиозные люди. Одними из них являются православные. Благовествуя на улицах, задавал им вопрос: «Грешники ли они?». Ответ был однозначен: «Все мы грешники». Эти люди не знали об Иисусе Христе, о спасении, они не читали Библию. А если и пытались ее читать, она была для них закрыта. Настоящая Церковь Божья не может состоять из грешников Слова Христа: «и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее». (Матфея 16:18), говорят о людях спасенных, оправданных. Невежество в вопросе слова «праведность» завела в религиозные дебри многих, так называемых, верующих людей. Вот как объясняет это слово интернет. Это не есть то, что есть на самом деле, но так о ней пишут. «Праведность — это жизнь по строгим моральным и духовным правилам, праведное (чистое) поведение и подчинение высшей воле. В христианстве, исламе и иудаизме праведность означает строгое следование религиозным законам, заветам и безгрешность. Верующие рассматривают праведность как состояние правых, гармоничных отношений с Богом и людьми. В повседневном и философском понимании это качество человека, чьи поступки абсолютно честны, бескорыстны, соответствуют принципам морали и справедливости. Такое поведение иногда объединяют с понятием «праведность» — воплощение высоких нравственных идеалов в реальной жизни». Однажды в моей христианской жизни меня спросили: «Теряет ли христианин праведность согрешая?». Ответа тогда не было, но он есть сейчас. Праведность – это правильная позиция перед Богом. Праведность — это оправдание Христом. Ты не можешь потерять ее, согрешая, так как она неизменна, если она есть. Каждому рожденному свыше от Бога, Бог дает праведность Иисуса Христа. Она неизменна и постоянна. Она как вода в стакане, либо она есть, либо ее нет. Религиозные сказочники придумали о праведности невесть что, уводя человека от настоящей праведности. Праведность – это оправдание Христом. Человеку невозможно изменить ее, если она у него есть. Это как одежда на твоем плече, она либо одета, либо ее нет совсем. Это то состояние, в котором человек имеющий ее, предстоит пред Богом. Причем здесь наши грехи? Если ты оправдан Христом, о каких грехах идет речь? «Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас». (Исаия 53:6) СПБ Обратите внимание на слова «и Господь возложил на Него грехи всех нас». Слова из Писания «возмездие за грех смерть» не действуют сегодня только потому, что вину, наказание за каждый нами совершенный грех, понес Иисус Христос. Тебя не нужно убивать за совершенный твой грех, потому что за него убили Иисуса Христа. Это необратимое действие. Вот почему религиозные люди остаются грешниками, посещая храм. Они не знают, что такое праведность – оправдание Христом. Поэтому они отмаливают свои грехи, как будто Христа никогда не было. Это сатанинская уловка. Если там, где тебя должны научить о праведности, но не учат, значит сознательно или не сознательно ведут тебя в ад. Не оправданный Христом человек, остается грешником, а все грешники попадают в ад. Для какой цели посещать такой храм, где конец будет ужасный? Для невежд придумана молитва за собственные грехи. Неужели твои слова молитвы могут ликвидировать сделанные тобой поступки? Молитва за мертвых, пустая трата времени. Если человек попал в ад, а туда он попадает сразу после смерти, никакая молитва ему не поможет. Нет никаких чистилищ. Решить, где будет твоя душа в вечности, можно только живя в теле. Наивная глупость ставить свечку за упокой, когда душа в аду покоя не находит. Тоже и со здравием. Какое здоровье может дать поставленная свеча? Наивные люди их так легко обмануть. Есть разница между Церковью и капищем. В капище все грешники, в Церкви оправданные Христом. Иисус Христос говорит слова: «Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь». (Иоан.5:39-40) Он также сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». (Иоан.14:6) Христос открывает способ вхождения в Царство Божье: «истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие». (Иоан.3:5) Как посещение гаража, не делает человека машиной, так посещение храма, не делает человека христианином. Чтобы иметь спасение мало ходить в храм, молиться, носить крест на шее, ставить свечи. Нужно конкретное рождение свыше от Бога. Это не приходит от того, что человек считает себя православным и крестился в воде. Родиться от воды и Духа — это родиться от Слова Божьего Духом Святым. Рождение свыше — это рождение духовного человека внутри человеческого естества. Тот, кто рожден свыше от Бога, на сто процентов знает об этом рождении внутри себя. Он не предполагает и не догадывается об этом. Он знает это наверняка. Можно быть религиозным, что не делает человека христианином. Можно много лет проходить в храм и оказаться в аду. Здесь понятно сказано: «кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие». Родиться от воды — это не водное крещение. Водное крещение — это крещение в покаяние. Это погружение во Христа. Смерть и воскресение нового человека. «все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись». (Гал.3:27) Иоанн Креститель сказал: «Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем». (Матф.3:11) Голубь, который сходил на Иисуса Христа во время Его крещения, больше ни на кого не сходил. Приписывать это действие как рождение от Духа не верно. Водное крещение и крещение Духом Святым — это разные крещения. После крещения в Святом Духе ученики приняли силу от Бога и заговорили на иных языках. Это слышимое знамение для тех, кто погрузился в Святой Дух. При рождении свыше Святой Дух входит в человека. При крещении в Святой Дух, Он сходит на человека. Крещение в Святой Дух описано здесь: «При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». (Деян.2:1-4) После этого события у каждого крещенного в Святой Дух появились знамения о которых написано здесь: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». (Мар.16:17-18) Эти знамения сопровождают не только апостолов, но каждого кто уверовал во Христа сегодня. Эти знамения являются тестом (проверкой) о наличии веры, а не о наличии знамений. Пожелание усопшему Царства Небесного, останется только пожеланием, если человек не был рожден свыше от Бога при жизни. Он попал в ад, где он будет находиться до Суда, после которого он отправится в озеро огненное. Молиться за него бесполезно, так как он сделал свой выбор, живя в теле. Дело не в том, что он был плохой человек, но то, что оставался грешником до конца своей жизни. Все грешники попадают в ад. Есть ли шанс у православного попасть на небо? Отмаливание грехов, хождение в храм, крещение в воде, ношение креста, Дева Мария, батюшка спасти от ада не могут. Что нужно чтобы не быть грешником? Нужно искреннее покаяние с желанием переменить свою жизнь. Это плод покаяния. Богу не нужны пустые молитвы «Господи помилуй, Господи помилуй» не веря в прощение грехов. Бог оправдывает каждого кто приходит к Нему с покаянием. После искренного покаяния, Бог снимает с человека его грехи. «Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса». (Рим.3:21-26) Получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, сделанных прежде. Бог не только прощает грехи, но и оправдывает того, кто верит Иисусу Христу. Если человек остается грешником ходя в храм, то его грехи не прощены и он не оправдан. Праведность — это правильная позиция перед Богом. Праведный — значит оправдан. Если тебе об этом не рассказывают твои наставники, то они сознательно или не сознательно, отправляют тебя в ад. Это о них написаны строки: «оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». (Матф.15:14) Это не о яме на земле. Это о яме в аду. Если человек попал в ад, то хоть молись, за молись, ничего уже не поможет. Нет там никаких чистилищ, где якобы очищается душа. В аду уже никто не очистит. Нет там мытарств, придуманных бесами. Есть ли у них шанс у православного? Конечно есть. Им нужно покаяться перед Богом. Принять Божье прощение грехов верой. Начать читать Библию, а не догматы церкви. Просить Бога, чтобы Он крестил вас Святым Духом. Все христианство живет, основываясь на Слове Божьем Библии. Там расписано все, что нужно христианству знать. Все чего нет в Библии, не должно быть в христианстве. Там написано, кто создал Церковь? «и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее». (Матф.16:18) Там написано где сейчас обитает Бог? «Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все. (Деян.17:24-25) Там написано кому не нужно поклоняться? «Для чего язычникам говорить: «где же Бог их»? Бог наш на небесах; творит все, что хочет. А их идолы — серебро и золото, дело рук человеческих. Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят; и они не издают голоса гортанью своею. Подобны им да будут делающие их и все, надеющиеся на них». (Пс.113:10-16) «да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои». (Исх.20:3-6) «Плотник [выбрав дерево], протягивает по нему линию, остроконечным орудием делает на нем очертание, потом обделывает его резцом и округляет его, и выделывает из него образ человека красивого вида, чтобы поставить его в доме. Он рубит себе кедры, берет сосну и дуб, которые выберет между деревьями в лесу, садит ясень, а дождь возращает его. И это служит человеку топливом, и [часть] из этого употребляет он на то, чтобы ему было тепло, и разводит огонь, и печет хлеб. И из того же делает бога, и поклоняется ему, делает идола, и повергается перед ним. Часть дерева сожигает в огне, другою частью варит мясо в пищу, жарит жаркое и ест досыта, а также греется и говорит: «хорошо, я согрелся; почувствовал огонь». А из остатков от того делает бога, идола своего, поклоняется ему, повергается перед ним и молится ему, и говорит: «спаси меня, ибо ты бог мой». Не знают и не разумеют они: Он закрыл глаза их, чтобы не видели, [и] сердца их, чтобы не разумели. И не возьмет он этого к своему сердцу, и нет у него столько знания и смысла, чтобы сказать: «половину его я сжег в огне и на угольях его испек хлеб, изжарил мясо и съел; а из остатка его сделаю ли я мерзость? буду ли поклоняться куску дерева?» Он гоняется за пылью; обманутое сердце ввело его в заблуждение, и он не может освободить души своей и сказать: «не обман ли в правой руке моей?». (Ис.44:13-20) «Что за польза от истукана, сделанного художником, этого литаго лжеучителя, хотя ваятель, делая немые кумиры, полагается на свое произведение? Горе тому, кто говорит дереву: «встань!» и бессловесному камню: «пробудись!» Научит ли он чему-нибудь? Вот, он обложен золотом и серебром, но дыхания в нем нет. А Господь — во святом храме Своем: да молчит вся земля пред лицем Его!». (Авв.2:18-20) Там написано какую веру мы должны иметь? «Иисус, отвечая, говорит им: имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет. Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам». (Мар.11:22-24) Там написано, что у всех христиан одна вера. «Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания; один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас». (Еф.4:4-6) Там написано кого Бог поставил в Своей Церкви как основных служителей. «И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова». (Еф.4:11-13) Там написано, что отцем нельзя называть никого, кроме Бога. «А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Христос». (Матф.23:8-10) Там написано, что мы не живем по учениям и заповедям человеческим. «Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим». (Матф.15:7-9) Там написано, о том, как Бог относится к идолам? «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель». (2Кор.6:14-18) Там написано, что в Церкви нет грешников. «Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам. Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых. Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть. Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева. Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его. И не довольно сего, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение. Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили. Ибо [и] до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона. Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего. Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих. И дар не как [суд] за одного согрешившего; ибо суд за одно [преступление] — к осуждению; а дар благодати — к оправданию от многих преступлений. Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа. Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни. Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие. Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать, дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим». (Рим.5:1-21) Николай Николаевич Отец Небесный! Во имя Иисуса Христа я аннулирую и отменяю всякие негативные слова, слова, несущие зло и смерть, колдовство и проклятия, слова осуждения и поражения, слова молитв на которые не вдохновлял Святой Дух, высказанные, высвобожденные в мой адрес кем бы то не было. Во имя Иисуса Христа я проклинаю семя этих слов и разрушаю силу всякого колдовства и проклятия, стоящего за этими словами. Я связываю эти слова именем Иисуса Христа и объявляю их безуспешными и бездейственными. Я связываю именем Иисуса Христа всякого духа, стоящего за этими словами, расхищаю их дома и отправляю вон. Написано: «се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам». (Лук.10:19) «Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно; и всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде, — ты обвинишь. Это есть наследие рабов Господа, оправдание их от Меня, говорит Господь». (Ис.54:17) «Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою [ибо написано: проклят всяк, висящий на древе], дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою». (Гал.3:13,14) Я молюсь за всех недоброжелателей моих. Господь сойди на них Страхом Божьим и духом покаяния. Огнем Святого Духа выжги всякую нечисть говорящую и делающую через них. Разрушь силу всякого единства их душевных колдовских молитв. Сделай невозможными их высказывания и проговаривания. Написано: «Да онемеют уста лживые, которые против праведника говорят злое с гордостью и презреньем». (Пс.30:19) «Испытай их, Боже, и узнай сердце их; испытай их и узнай помышления их; и зри, не на опасном ли они пути, и направь их на путь вечный». (Пс.138:23,24) Если это возможно. Аминь!

Прощаются тебе твои грехи

 

Что значит услышать такие слова? Это значит узнать, что грехи твои списаны, как будто их и не было. Что происходило во времена Иоанна Крестителя, когда он крестил людей в покаяние, погружая их под воду с головой? «Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему и крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои. Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? сотворите же достойный плод покаяния и не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам», ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь. Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем». (Матф.3:5-11) Для тех, кто не знает. Достойный плод покаяния — это готовность человека переменить свою жизнь. Обратите внимание на слова «Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? сотворите же достойный плод покаяния и не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам», ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь». Почему им были сказаны эти слова? Все потому, что они хотели прощения грехов, но при этом не хотели меняться. Для них внешний ритуал, был внешним ритуалом, и не более того. Говорят, что есть ложное покаяние. Хочу вас разочаровать. Не существует ложных покаяний, как не существует ложной веры. Она как вода в стакане, либо она есть, либо ее нет. Так же и с покаянием. либо оно было, либо его не было. Бог никогда не занимался внешним человека, это не об одежде, но всегда смотрит, что в сердце человека. Он всегда смотрит на мотивацию, это то, что внутри. Когда ты даешь бомжу какую-то сумму денег, а сам смотришь по сторонам, видели кто-то мою жертву, для одобрения, Бог не прославляется в этом. То же и с покаянием. Нельзя покаяться для других. Можно покаяться только для себя, сожалея, что твои личные грехи привели Христа на крест Голгофы. Говорят, что слезы не показатель покаяния. Все зависит от мотивации. Либо ты плачешь о своей загубленной жизни, либо ты плачешь о загубленной жизни Христа. В чем Он виноват перед тобой? У Апостола Марка есть такая история: «Через несколько дней Иисус снова пришел в Капернаум, и в городе стало известно, что Он дома. К Нему собралось столько людей, что не было места даже в дверях. Когда Иисус говорил, четверо мужчин принесли к Нему парализованного. Видя, что из-за толпы им к Иисусу не подойти, они поднялись на крышу, разобрали ее и спустили сверху циновку, на которой лежал больной. Иисус, видя их веру, сказал парализованному: — Мой сын, прощаются тебе грехи! Кое-кто из учителей закона, бывших там, подумал про себя: — Что Он имеет в виду? Ведь это же богохульство! Кто, кроме Бога, может прощать грехи? Иисус тотчас понял, о чем они думают. — Что у вас за мысли? — спросил Он. — Что легче, сказать парализованному: «Прощаются тебе грехи», — или сказать ему: «Встань, возьми циновку и ходи»? Так вот, чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть прощать грехи на земле…, — И тут Он обратился к парализованному: — Встань, возьми свою циновку и иди домой. Больной тут же, на глазах у всех, встал, взял циновку и вышел. Это очень изумило всех, и люди славили Бога, говоря: — Такого мы никогда еще не видели!». (Мар.2:1-15) Современный перевод Библии Обратите вн6имание на слова «Иисус, видя их веру, сказал парализованному: — Мой сын, прощаются тебе грехи!». Иисус, видя их веру, сказал парализованному. Видя их веру. Без веры Богу угодить невозможно. Апостол Матфей написал: «И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы? не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда? и сестры Его не все ли между нами? откуда же у Него все это? И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем. И не совершил там многих чудес по неверию их». (Матф.13:54-58) «И не совершил там многих чудес по неверию их». Они не видели в Нем Мессию, но видели «откуда у Него такая премудрость и силы? не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда? и сестры Его не все ли между нами? откуда же у Него все это?». Как вы думаете куда приносят жертвы за свои грехи сегодняшние евреи? Храма то нет. Стена плача — это не место принесения жертв. А без принесения жертв нет прощения грехов, так написано в Торе. Все потому так происходит, что не принимают Христа как Мессию, а Новый Завет как Слово Божье. Имено в нем написаны эти строки: «Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному! И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти [Его], бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное. Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя, потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив. Почему и первый [завет] был утвержден не без крови. Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ, говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог. Также окропил кровью и скинию и все сосуды Богослужебные. Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения. Итак образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное лучшими сих жертвами». (Евр.9:11-23) Христос отменил жертвы за грех, став Сам этой жертвой. Это Он со Своей Кровью вошел во святилище и приобрел вечное искупление. Пророк Исайя 53-я глава из Торы описал жертву Христа: «Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас». (Ис.53:6) Евреям, да и всем остальным, не нужны сегодня жертвы за грехи. Жертвой за грех стал Иисус Христос. «Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом. Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их; но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается. Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода». (2Кор.3:14-17) Только ли о евреях идет речь? О всех тех, кто причисляя себя к христианам, остаются грешниками. Если ты оправдан Христом, то ни в коем случае не можешь быть грешником. Христос — оправдание наше. Если остаешься в грехе, то не оправдан Христом. А если не оправдан Христом, то как собираешься спасаться? Куда Бог пошлет — это не работает. Слово «праведный», значит оправданный. А если оправданный, то прощаются тебе твои грехи. Николай Николаевич

Вечная, бессмертная душа

 

Статья появилась в результате ереси вещаемой на страницах интернета о смертной душе. Так хотелось бы дьяволу, но не так есть на самом деле. Знаете ли вы о том, что человек создание тройственное, состоящее из духа, души и тела? Момент творения человека Богом описан здесь: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою». (Быт.2:7) Прах — это тело. Дыхание жизни — дух. Душа живая — душа. В подтверждение этого: «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. Верен Призывающий вас, Который и сотворит [сие]». (1Фесс.5:23-24) Обратите внимание на слова «и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока». Здесь говорится о духе, душе и теле. Слово «душа» имеет не одно применение в Библии. Этим словом названа жизнь физического тела человека. Жизнь человека в крови, на котором построена ересь определенной группы называющей себя христианской, построена на непонимании. Сворачивается кровь или вытекает из тела и человек умирает. Двигательные процессы тела прекращаются. Душа как единица человеческого естества, существа. Этим словом названа составная часть человека, состоящая из эмоций воли и разума. Эмоции — это тем, чем мы чувствуем. Воля — это тем, чем мы выбираем. Разум — это тем, чем мы думаем. «Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего». (Пс.41:12) Кровь человека не может унывать, радоваться, печалиться. Все это делают чувства находящиеся в душе. Кровь так же не может выбирать и думать. Человек состоит из трех тел: физического, которое мы видим и ощущаем, чувствуем. Душевного тела и духовного. Об этом написано здесь: «сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное». (1Кор.15:44) Есть тело душевное, есть тело и духовное. Ересь, этих так называемых христиан, построена на том, что душа человека смертная. «Ибо вот, все души — Мои: как душа отца, так и душа сына — Мои: душа согрешающая, та умрет». (Иез.18:4) Что такое смерть? Смерть — это отделение души от тела и души от Бога. Душа как единица человеческого тела смертна. Человек делает последний вздох и умирает телом. «И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его». (Еккл.12:7) «Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти — дня рождения. Лучше ходить в дом плача об умершем, нежели ходить в дом пира; ибо таков конец всякого человека, и живой приложит [это] к своему сердцу». (Еккл.7:1-2) Читая книгу Екклесиаста и не понимая о чем в ней написано, выдали труд о смертной душе. «Всему и всем — одно: одна участь праведнику и нечестивому, доброму и [злому], чистому и нечистому, приносящему жертву и не приносящему жертвы; как добродетельному, так и грешнику; как клянущемуся, так и боящемуся клятвы. Это-то и худо во всем, что делается под солнцем, что одна участь всем, и сердце сынов человеческих исполнено зла, и безумие в сердце их, в жизни их; а после того они [отходят] к умершим. Кто находится между живыми, тому есть еще надежда, так как и псу живому лучше, нежели мертвому льву. Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению, и любовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли, и нет им более части во веки ни в чем, что делается под солнцем». (Еккл.9:2-6) Здесь говорится о физическом теле человека, которое положат в гроб и закопают в могилу. Именно этому физическому телу одна участь как праведнику так и нечестивому, доброму и [злому], чистому и нечистому, приносящему жертву и не приносящему жертвы; как добродетельному, так и грешнику; как клянущемуся, так и боящемуся клятвы. Это-то и худо во всем, что делается под солнцем, что одна участь всем, и сердце сынов человеческих исполнено зла, и безумие в сердце их, в жизни их; а после того они [отходят] к умершим. Где здесь вы прочитали о душе? Душа и тело не одно и тоже. Душа согрешающая умрет — отделится от Бога и это очень опасное действие для вечности. О том, что душа бессмертна, написано здесь: «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне». (Матф.10:28) Души же не могущих убить. Вот поэтому сектанты адвентистского толка, не лучше свидетелей сторожевой башни, и те и другие отправятся в ад, после смерти тела. Взять рассказ об аде из Луки 16:19-31 и назвать его притчей, много ума не надо. В притчах нет имен, а здесь они есть. Для кого написаны слова «И как человекам положено однажды умереть, а потом суд». (Евр.9:27) До этих пор они не дочитали. О судах в их секте вообще не говорят. «Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской. И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный. И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их; а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков. И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное». (Откр.20:7-15) Бог открыл мне ереси практикующие в сектах, когда-то я их перечислял. Адвентисты и им подобные, одна из сект, опасная как и все религиозные секты. Все они, если не покаются и не отрекутся от религиозной ереси, попадут в ад, несмотря на то, что его существование отрицают. Они попадут именно туда, что отрицают, душами, которые в крови. Знаете ли вы, что ни одного религиозного сектанта не сопровождают знамения из Марка 16-й главы: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». (Мар.16:17-18) «Посему, имея по милости [Божией] такое служение, мы не унываем; но, отвергнув скрытные постыдные [дела], не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом. Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого». (2Кор.4:1-4) Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы. Пишу для тех, кто способен еще слышать. Николай Николаевич