Почем опиум для народа?

 

Когда люди решают за Бога, что Ему нужно, это плохая тенденция. Тенденция и тенденциозность — это сравнительно устойчивое направление развития определенного явления. Ключевое слово «явление».

Когда люди определяют, независимо от Божьего Слова, служение Богу и исполнение своих собственных заморочек, ереси, катастрофа.

Они служат Богу без Бога. Когда люди называют вещи не тем, что есть на самом деле — это противление и игнорирование. Бог не приходит Святым Духом туда, где не почитают Его Дух и Его Слово.

Бог давно не живет в храмах построенных руками людей.

«Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все. От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: «мы Его и род». Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого. Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться». (Деян.17:24-30) Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет.

Бог избрал Своим храмом сердце человека.

«Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель». (2Кор.6:14-18) Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом.

«Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». (Матф.15:13-14)

«Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот [храм] — вы. Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым». (1Кор.3:16-18) Ибо храм Божий свят; а этот [храм] — вы.

«да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои». (Исх.20:3-6) Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли.

«Для чего язычникам говорить: «где же Бог их»? Бог наш на небесах; творит все, что хочет. А их идолы — серебро и золото, дело рук человеческих. Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят; и они не издают голоса гортанью своею. Подобны им да будут делающие их и все, надеющиеся на них». (Пс.113:10-16) Их идолы — серебро и золото, дело рук человеческих.

«Делающие идолов все ничтожны, и вожделеннейшие их не приносят никакой пользы, и они сами себе свидетели в том. Они не видят и не разумеют, и потому будут посрамлены. Кто сделал бога и вылил идола, не приносящего никакой пользы? Все участвующие в этом будут постыжены, ибо и художники сами из людей же; пусть все они соберутся и станут; они устрашатся, и все будут постыжены. Кузнец делает из железа топор и работает на угольях, молотами обделывает его и трудится над ним сильною рукою своею до того, что становится голоден и бессилен, не пьет воды и изнемогает. Плотник [выбрав дерево], протягивает по нему линию, остроконечным орудием делает на нем очертание, потом обделывает его резцом и округляет его, и выделывает из него образ человека красивого вида, чтобы поставить его в доме. Он рубит себе кедры, берет сосну и дуб, которые выберет между деревьями в лесу, садит ясень, а дождь возращает его. И это служит человеку топливом, и [часть] из этого употребляет он на то, чтобы ему было тепло, и разводит огонь, и печет хлеб. И из того же делает бога, и поклоняется ему, делает идола, и повергается перед ним. Часть дерева сожигает в огне, другою частью варит мясо в пищу, жарит жаркое и ест досыта, а также греется и говорит: «хорошо, я согрелся; почувствовал огонь». А из остатков от того делает бога, идола своего, поклоняется ему, повергается перед ним и молится ему, и говорит: «спаси меня, ибо ты бог мой». Не знают и не разумеют они: Он закрыл глаза их, чтобы не видели, [и] сердца их, чтобы не разумели. И не возьмет он этого к своему сердцу, и нет у него столько знания и смысла, чтобы сказать: «половину его я сжег в огне и на угольях его испек хлеб, изжарил мясо и съел; а из остатка его сделаю ли я мерзость? буду ли поклоняться куску дерева?» Он гоняется за пылью; обманутое сердце ввело его в заблуждение, и он не может освободить души своей и сказать: «не обман ли в правой руке моей?». (Ис.44:9-20) Часть дерева сожигает в огне, другою частью варит мясо в пищу, жарит жаркое и ест досыта, а также греется и говорит: «хорошо, я согрелся; почувствовал огонь». А из остатков от того делает бога, идола своего, поклоняется ему, повергается перед ним и молится ему, и говорит: «спаси меня, ибо ты бог мой».

«Что за польза от истукана, сделанного художником, этого литаго лжеучителя, хотя ваятель, делая немые кумиры, полагается на свое произведение? Горе тому, кто говорит дереву: «встань!» и бессловесному камню: «пробудись!» Научит ли он чему-нибудь? Вот, он обложен золотом и серебром, но дыхания в нем нет. А Господь — во святом храме Своем: да молчит вся земля пред лицем Его!». (Авв.2:18-20)

Почему это происходит? Бог закрыл глаза их, чтобы не видели, [и] сердца их, чтобы не разумели. И не возьмет он этого к своему сердцу, и нет у него столько знания и смысла, чтобы сказать: «половину его я сжег в огне и на угольях его испек хлеб, изжарил мясо и съел; а из остатка его сделаю ли я мерзость? буду ли поклоняться куску дерева?» Он гоняется за пылью; обманутое сердце ввело его в заблуждение, и он не может освободить души своей и сказать: «не обман ли в правой руке моей?».

«Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого». (2Кор.4:3-4)

Обратите внимание на слова «Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа».

Человек говорящий, что он грешник, на самом деле грешник и есть. Грешники согласно Писанию, а не моему мнению только, попадают в ад, после своей физической смерти. Поэтому на вопрос к ним «куда они пойдут в вечность», отвечают «куда Бог пошлет».

Всех, кого оправдал Бог не могут считать себя грешниками и называться ими. Тому кому Бог простил и кого оправдал, не нужно молиться за свои грехи. Все грехи до единого понес Иисус Христос на Голгофском кресте. Он умер за наши грехи и воскрес для нашего оправдания.

Пророк Исайя говорит: «Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас». (Ис.53:5-6)

Апостол Павел говорит: «Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам. Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых. Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть. Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева. Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его. И не довольно сего, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение. Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили. Ибо [и] до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона. Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего. Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих. И дар не как [суд] за одного согрешившего; ибо суд за одно [преступление] — к осуждению; а дар благодати — к оправданию от многих преступлений. Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа. Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни. Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие». (Рим.5:1-19) Почему не написано все, но многие? Потому, чтобы оправдаться верой перед Богом, нужно иметь веру Бога, которую Бог дает при покаянии.

«Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа. Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш». (Деян.2:38-39)

Когда-то мне сказали, что у Бога нет мертвых. Разочарую тех, кто так думает. Кто такие «мертвые» для Бога? Все не рожденные свыше от Бога, «мертвы» для Него.

«Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия». (Иоан.3:3)

Об этом рождении, практически не знают те, кто не родился свыше от Бога. Так как мы рождаемся матерями по плоти, так мы должны родиться духовно от Бога. Все, кто не родится свыше от Бога, не могут попасть на небо.

Если вы спросите людей ходящих в храм «грешники ли они?», ответ будет однозначным и они не врут — «грешники». Они могут говорить о Христе и в тоже время не знать истины о прощении и покаянии. Они могут молиться за свои грехи не понимая, что их отмолить невозможно. Погружая детей в купель с водой, они не крестят их, а посвящают в свою религию.

За каждым идолом стоит определенный нечистый дух, который хочет, чтобы ему поклонялись как Богу. Это не сам предмет нечистый дух, идол всего лишь идол, а те, кто стоит за ним и за ними.

Издать книгу, назвав ее Закон Божий, умышленно или не умышленно, уводя людей от чтения Библии. Что там от Божьего, трудно найти? Нормальные люди сразу поймут о чем она? Она о религии. Всякая религия от сатаны.

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете». (Матф.23:13)

Вы думаете религиозные бесы в человеке не знают, кто к ним подошел проповедывать? Знают, потому и не хотят слушать истину, верней не дают человеку слушать истину, потому, что истина делает свободными. Не дай Бог ты обратишься к Богу и покаешься. Они твою душу уже записали в ад. У них свои задачи погубить душу человека, довести его до погибели.

Религия для своих адептов придумала молитву за мертвых, прекрасно зная, что человеческой душе попавшей в ад, нет никакого прощения и спасения. Покаяние принимается только при жизни человека. Родиться свыше может только живой в теле человек. Она придумала чистилище и мытарства. Она придумала поклонение Деве Марии как к Богу, объясняя это тем, что она мать Христа, а просьба матери к Сыну, будет отвечена, но это обман.

«Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, предавший Себя для искупления всех. [Таково было] в свое время свидетельство», (1Тим.2:5-6)

Как посещение гаража не делает человека машиной, так посещение храма не делает человека христианином.

Чтобы ты понял, я не разрушаю твою веру, приводя места из Писания, а разрушаю мракобесие, которому ты возможно научен. Истина всегда побеждает. Победит она и сегодня во имя Иисуса Христа. Аминь!

Николай Николаевич

Истина закрытая для них

 

Когда последователи дьявола пытаются унизить Христа своей ересью, говоря, что Христос не Бог, от этого Бог Христос, не перестает быть Богом.

 Что ждет сатану в ближайшем будущем?

«И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет, и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время». (Откр.20:1-3)

«Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской. И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный. И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их; а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков. И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места». (Откр.20:7-11)

Кто же такой Христос?

«Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца». (Фил.2:6-11)

Знаете ли вы, что могущественней имени Иисуса Христа нет ничего во вселенной. Когда кто-то вам скажет, что дьявол брат Христа, не верьте. Христос рожден от Бога, сатана сотворен Богом как ангел Люцифер. Нет уже Того Иисуса, Которого изображуют уничиженного, обезображенного на картинках. Им бы и их отцу дьяволу хотелось бы, чтобы Христос и до ныне висел на кресте. Но такого Христа давно нет. Он воскрес из мертвых и воссел на небесах по правую руку с Богом Отцом.

В ТикТоке распростаняется ересь о кресте, который победил Иисуса. На кресте произошла победа Христа над дьяволом, грехом и смертью.

Внимательно прочтите слова из Писания: «Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному! И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти [Его], бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное. Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя, потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив. Почему и первый [завет] был утвержден не без крови. Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ, говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог. Также окропил кровью и скинию и все сосуды Богослужебные. Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения. Итак образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное лучшими сих жертвами. Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного [устроенное], но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие, и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью; иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею. И как человекам положено однажды умереть, а потом суд, так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не [для очищения] греха, а для ожидающих Его во спасение». (Евр.9:11-28)

Когда последователи дьявола пытаются унизить Христа своей ересью, говоря, что Христос не Бог, от этого Бог Христос, не перестает быть Богом.

Николай Николаевич

Ты не можешь знать Отца, не зная Сына

 

В своей христианской жизни встречал людей, которые не знаю какими критериями определяли сущность Бога. Несмотря на то, что Библия говорит о том, что Бог имеет три лица Отец, Сын и Святой Дух, они твердят как завиденные, что Бог единый, а значит единственный. Вот, что Бог сказал по этому поводу : «Сын Мой! Единый — это не значит единственный. Единый — это один из некоторых, многих. Единство — это множество».

Отец, Сын и Святой Дух – не части Бога, а каждый из Них является Богом.

«И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру».1(Ин.4:14)

«И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек». (Ин.14:16)

«Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам». (Ин.14:26)

«Когда же придет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне». (Ин.15:26)

«Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам», (Ин.16:7)

Есть Отец и он не Сын. Есть Сын и Он не Отец. Есть Дух Святой и Он не Отец и не Сын, хотя они вечные Духи.

Христос говорит: «Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте. В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я. А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете. Фома сказал Ему: Господи! не знаем, куда идешь; и как можем знать путь? Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его. Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас. Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца? Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела. Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам. Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю. Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. Не оставлю вас сиротами; приду к вам. Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить. В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас. Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам. Иуда — не Искариот — говорит Ему: Господи! что это, что Ты хочешь явить Себя нам, а не миру? Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим. Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца. Сие сказал Я вам, находясь с вами. Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам. Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается. Вы слышали, что Я сказал вам: иду от вас и приду к вам. Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: иду к Отцу; ибо Отец Мой более Меня. И вот, Я сказал вам [о том], прежде нежели сбылось, дабы вы поверили, когда сбудется. Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего. Но чтобы мир знал, что Я люблю Отца и, как заповедал Мне Отец, так и творю: встаньте, пойдем отсюда». (Иоан.14:1-31)

Плотский разум человека никогда не поймет написанное. Так называемое «откровение» единствен ников построено на словах Христа «Я и Отец — одно».

«И ходил Иисус в храме, в притворе Соломоновом. Тут Иудеи обступили Его и говорили Ему: долго ли Тебе держать нас в недоумении? если Ты Христос, скажи нам прямо. Иисус отвечал им: Я сказал вам, и не верите; дела, которые творю Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют о Мне. Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал вам. Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего. Я и Отец — одно. Тут опять Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его». (Иоан.10:23-31)

«Иисус был во дворе храма у Соломонова притвора. Вокруг Него собрались иудеи и стали Ему говорить: «Как долго ещё нам недоумевать, кто Ты такой? Если Ты Христос, то скажи нам прямо». Иисус ответил им: «Я уже сказал вам, а вы не поверили. Деяния, которые Я совершаю во имя Отца Моего, сами говорят за Меня, но вы не верите, ибо не принадлежите к Моей пастве. Моя паства прислушивается к Моему голосу. Я знаю их, и они следуют за Мной. Я дарую им вечную жизнь, и они никогда не умрут, и никто не уведёт их из-под Моей руки. То, что даровал Мне Отец Мой, важнее всего остального, и никто не может увести их из-под руки Отца Моего. Отец Мой и Я — одно». И снова иудеи стали подбирать камни, чтобы побить Его». (Иоан.10:23-31) Библия. Современный перевод WBTC

Чтобы как-то было понять нарисуй круг. Назови его Бог. В этот круг помести слова Отец, Сын, Святой Дух. Я и Отец одно. Я и Отец в одном Боге. Примитивно, но все же как-то объясняет.

«Позднее Иисус снова говорил с народом: «Я свет в мире этом. Кто следует за Мной, никогда не будет ходить во тьме, ибо свет, несущий жизнь, всегда будет с ним». Тогда фарисеи сказали Ему: «Всё это Ты Сам о Себе говоришь. И потому мы не можем считать это истиной». Иисус ответил: «Если Я и Сам о Себе свидетельствую, люди могут верить этому, ибо Я знаю, откуда пришёл и куда иду. Вы же не знаете, откуда Я и куда иду. Вы судите обо всём по плоти, а Я никого не сужу. Если же Я сужу о чём-то, то Моё суждение истинно, ибо Я не одинок, а Отец, пославший Меня, и Я судим вместе. В вашем законе записано, что если двое утверждают одно и то же, то вы должны согласиться с их свидетельством. Я говорю Сам о Себе, и Отец, пославший Меня, свидетельствует в Мою пользу». Тогда они спросили Его: «Где же Отец Твой?» Иисус ответил: «Вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего. Если бы знали Меня, то знали бы и Отца Моего». (Ин. 8:12-19) Библия. Современный перевод

«Тогда они спросили Его: «Кто же Ты?». Иисус ответил: «Я То, что Я вам говорил с самого начала. Я мог бы сказать о вас многое и мог бы судить вас. Но Пославший Меня истинен, и то, что Я слышал от Него, Я и говорю миру». Они не знали, что Он говорит с ними об Отце. Тогда Иисус сказал: «Когда вы вознесёте Сына Человеческого, тогда узнаете, что Я Сущий. Я ничего не делаю по собственной воле, а лишь говорю то, чему Отец Мой научил Меня, и Пославший Меня всегда со Мной. Он не покинул Меня, ибо Я всегда поступаю, как угодно Ему». (Ин.8:25-29) Библия. Современный перевод WBTC

Чем больше ты познаешь Сына, тем больше познаешь Отца. Христос являет Отца на земле. Сейчас это Святой Дух. Ты должен научиться слышать голос Святого Духа. С этого начинается все.

Николай Николаевич

Когда рушатся догмы

 

Есть такая тенденция не восприятия. Людям которым ты показываешь что-то из Писания, но им как говорят «как об стену горохом». Есть опасность того, что большинство православных попадет в ад, есть? Как бы ты им не втолковывал, показывая места из Библии, они, наученные слепыми поводырями, не воспринимают того, что им говорят из Слова Божьего. Только ли у православных проблема? В притче о девах пять из них были неразумными девами, а значить не пойдут на небеса.

«Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого». (2Кор.4:3-4)

Когда люди живут по закону и доверяют книжкам Елены Уайт больше чем Библии, то мне понятно, почему такую массу людей одурманил сатана, он хочет увести их в ад, даже сказав некоторым из них или всем, что ада нет и что после смерти душа находится в могиле.

Им никто не растолковал, что душа человека это не только кровь, но то, чем мы думаем, чувствуем, выбираем. Это о душе написано: «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне». (Матф.10:28)

Они не задавали себе вопрос: «Почему меня не сопровождают знамения, как всех настоящих христиан, которое общее для всех?».

«Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». (Мар.16:17-18)

Здесь не написано некоторых из христиан, но всех тех, кто уверовал. Значит вы неверующие?

Уцепились за эту субботу, вытащив ее из закона и празднуют. Прочтите текст:

«Тогда фарисеи сказали Ему: «Смотри, почему они делают в субботу то, что запрещено законом?» А Он ответил им: «Неужели вы никогда не читали о том, что сделал Давид, когда он и те, кто был с ним, были голодны и нуждались? О том, как при первосвященнике Авиафаре он вошёл в дом Божий и ел хлебы, принесённые Богу, которые по закону никто не должен есть, кроме священников и дал также тем, кто был с ним?» Он сказал им: «Суббота была сотворена для человека, а не человек для субботы. Так что Сын Человеческий есть господин и субботы». Суббота была сотворена для человека, а не человек для субботы.

Суббота была сотворена для человека, а не день, который стал идолом для многих.

«В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых, и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою. Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: это есть тень будущего, а тело — во Христе». (Кол.2:11-17)

Нужно ли сегодня христианину отделять субботу для себя? Читаем:

«Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: «Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой», хотя дела [Его] были совершены еще в начале мира. Ибо негде сказано о седьмом [дне] так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих. И еще здесь: «не войдут в покой Мой». Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность, [то] еще определяет некоторый день, «ныне», говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: «ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших». Ибо если бы Иисус [Навин] доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне. Посему для народа Божия еще остается субботство. Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность». (Евр.4:1-11)

Суббота — это Божий покой. Если ты во Христе, то ты в Божьем покое. Тебе не нужно грешить, грешить, грешить, а в субботу успокоиться. Бог отменил закон в том числе и субботу. Десятины нет в Новом Завете, если даешь, значит живешь по закону.

Обратите внимание на слова «истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою. Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: это есть тень будущего, а тело — во Христе». Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу.

Ты не можешь жить под законом и под благодатью одновременно. Если живете сейчас под законом, то попадете в ад, для вас не действует благодать.

«Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию. Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных. Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием. Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живешь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по-иудейски? Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники; однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть. Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, то неужели Христос есть служитель греха? Никак». (Гал.2:11-17)

Мы не можем исполняя один день субботу, быть в покое Божьем.

«Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом. И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня, потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более. Говоря «новый», показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению». (Евр.8:10-13)

Апостол Павел написал: «Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение. Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению. Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией, потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего. Моисей пишет о праведности от закона: исполнивший его человек жив будет им. А праведность от веры так говорит: не говори в сердце твоем: кто взойдет на небо? то есть Христа свести. Или кто сойдет в бездну? то есть Христа из мертвых возвести. Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится. Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется». (Рим.10:1-13)

Никто из людей, кроме Иисуса Христа не исполнил закон полностью. Бог закон пригвоздил на крест Голгофы сделав нас свободными.

В Евангелии от Матфея Иисус говорит, что Он пришел исполнить закон и писания пророков. Он даже говорит, что ни одна буква не исчезнет из закона, пока все не исполнится: «Не думайте, что Я пришёл с тем, чтобы уничтожить закон или писания пророков. Я пришёл не для того, чтобы их уничтожить, а чтобы исполнить их учения. Истинно говорю, что до тех пор, пока существуют небо и земля, ни одна даже самая малая буква не исчезнет из закона, пока не исполнится всё. И потому тот, кто нарушит пусть даже и самую малую из заповедей и станет учить других поступать так же, будет считаться самым малым в Царстве Небесном. Тот же, кто исполняет заповеди и учит тому же других, будет считаться великим в Царстве Небесном. Ибо говорю вам, что если не превзойдёте вы законников и фарисеев, исполняя то, чего требует Бог, то не войдёте в Царство Небесное!» (От Матфея 5:17-20)

В Матфея 15 главе Иисус говорит, что не то, что входит в нас делает нас нечистыми, а то, что выходит. Я понимаю этот отрывок так, что не важно, что мы едим. Но это противоречит тому, что сказано в Ветхом Завете, ведь были нечистые животные, которые иудеи не могли употреблять в пищу согласно Закону Моисея. Разве это учение не противоречит апостолу Павлу, говорившему, что для христиан исполнение Закона Моисея не является обязательным?

Все мы читали стихи из Писания: «Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное» .(Матф.5:20) Многие из нас до сих пор не знают, как не знал и я, о чем они говорят? Не претендуя на исключительность, говорю о том, что открылось, хотя каждое откровение обладает этой исключительностью.

Не удивляюсь, что каждому из нас так хотелось, чтобы праведность наша была больше праведности книжников и фарисеев, но вот беда, мы не знали как ее достигнуть. Возможно мысленно мы рисовали какой — то график праведности и кривую уровня этой праведности. Говорю не о всех, но только о тех, кто возможно этого не знает. Прочитав эту статью, ты будешь это знать. Истина всегда освобождает.
Как же нам увеличить эту праведность? Что нужно сделать такого, чтобы она была больше? Нужно всего лишь знать, что здесь написано: «Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры. А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения, как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится». (Рим.9:30-33)

Что же такое праведность? Праведность — это правильная позиция перед Богом. Праведность, значит оправдан. Оправдан кем? Иисусом Христом.

Как хотели оправдаться книжники и фарисеи? Делами закона. Через что они хотели стать праведными, оправданными? Через исполнение закона. Но вот беда для них и для тех, кто этого не знает: «… однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть». (Гал.2:16)

И еще: «потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех. Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание (праведность) даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса. Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры. Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона». (Рим.3:20-28)

Книжники и фарисеи имели собственную праведность (самоправедность), которая исключала оправдание через жертву Иисуса Христа по вере. Праведность (оправдание) Христово, оказалось больше оправдания своими делами.
Ты либо оправдан Христом, либо нет. Третьего не дано. Если ты оправдан Христом, то уже твоя праведность превзошла праведность книжников и фарисеев. У тебя праведность самого Бога, которую Он подарил Своим детям. Это как одежда с плеча Иисуса Христа. Тебе не нужно повышать ее уровень. Ее вполне хватает для каждого из нас.

Не знаю можно ли неразумных дев из притчи о девах считать братьями и сестрами, если они имея только Библию, которую толкуют кто как хочет, но не имея масла, а это Святой Дух, услышать слова: «истинно говорю вам: не знаю вас». Тех, кого не знает Христос, отправятся в озеро огненное.
«Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла. Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих. И как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут. А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе. Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились; после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам. Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас. Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий». (Мф. 25: 1-13)

Прочти мою статью по ссылке https://mazurowskij.com/?p=21401 Притча о девах.

Есть такая тенденция невосприятия. Людям которым ты показываешь что-то из Писания, но им как говорят «как об стену горохом». Есть опасность того, что большинство православных попадет в ад, есть? Как бы ты им не втолковывал, показывая места из Библии, они, наученные слепыми поводырями, не воспринимают того, что им говорят из Слова Божьего. Только ли у православных проблема? В притче о девах пять из них были неразумными девами, а значить не пойдут на небеса.

«Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого». (2Кор.4:3-4)

Николай Николаевич

Зависть

 

Скажу для многих секрет, что не существует зависти ни белой, ни черной, только есть нечистый дух называемый завистью. Это не просто человеческая эмоция. Это нечистый дух. Этот дух распял Христа из зависти: «ибо знал, что предали Его из зависти». (Матф.27:18)

Не знаю как вы, но я вижу сразу завистливое око, завистливый рот, завистливую душу. Общаться с такими людьми просто противно. Их видно на страницах интернета, в комментариях, общении, если это возможно. Завидовать можно всему: красоте, уму, семье, детям, работе, бизнесу, дому, машине, деньгам. Зависть проявляется в скрытом или явном желании иметь то, чего не имеешь. Завистливый человек, а по простому одержимый бесом зависть, никогда не задает себе вопроса «сколько нужно труда, времени и сил», чтобы иметь то, чему завидуют.

Многие плохие вещи происходят именно из зависти. Зависть, ревность, ненависть, убийство – это одного поля ягоды.

Если заглянуть в толковый словарь, то можем прочесть: слово «зависть» — это чувство недовольства и недоброжелательности, вызванное преимуществами, имуществом или успехом другого. Каждый из нас, ее переживал. Она настолько распространена, что большинство людей, не видит в ней особой опасности. Они считают ее просто безобидной, человеческой эмоцией. Но они ошибаются. Насколько бы невинной она не казалась, в действительности она, является ядом дьявола. Она предназначена превращать любовь в ненависть, а ненависть в убийство.

Ничего хорошего зависть не приносит, ни тому, кто завидует, ни тому, кому завидуют.

«Где зависть и сварливость, там неустройство и все худое». (Иак. 3:16)

Другими словами, зависть и ссоры — это открытая дверь для дьявола в нашу жизнь.

Есть такая история о зависти: «И сеял Исаак в земле той и получил в тот год ячменя во стократ: так благословил его Господь. И стал великим человек сей и возвеличивался больше и больше до того, что стал весьма великим. У него были стада мелкого и стада крупного скота, и множество пахотных полей, и Филистимляне стали завидовать ему. И все колодези, которые выкопали рабы отца его при жизни отца его Авраама, Филистимляне завалили и засыпали землею. И Авимелех сказал Исааку: удались от нас, ибо ты сделался гораздо сильнее нас». (Быт.26:12-16)

Как только приходит успех, приходит и зависть. Обязательно найдутся те, кто завалит или попытается завалить колодцы твоего успеха, и приложит силы, чтобы ты не был успешным вообще.

«Израиль любил Иосифа более всех сыновей своих, потому что он был сын старости его, — и сделал ему разноцветную одежду. И увидели братья его, что отец их любит его более всех братьев его; и возненавидели его и не могли говорить с ним дружелюбно. И видел Иосиф сон, и рассказал братьям своим: и они возненавидели его еще более. Он сказал им: выслушайте сон, который я видел: вот, мы вяжем снопы посреди поля; и вот, мой сноп встал и стал прямо; и вот, ваши снопы стали кругом и поклонились моему снопу. И сказали ему братья его: неужели ты будешь царствовать над нами? неужели будешь владеть нами? И возненавидели его еще более за сны его и за слова его. И видел он еще другой сон и рассказал его братьям своим, говоря: вот, я видел еще сон: вот, солнце и луна и одиннадцать звезд поклоняются мне. И он рассказал отцу своему и братьям своим; и побранил его отец его и сказал ему: что это за сон, который ты видел? неужели я и твоя мать, и твои братья придем поклониться тебе до земли»? (Быт.37:3-10)

Из зависти братья Иосифа, хотели его убить, но благодаря брату Рувиму, он остался жить и по научению Иуды он был продан в рабство. Несмотря, что это был Божий план для Иосифа, братья завидовали ему не по плану.

Зависть толкнет человека на поступки, которые он вряд ли сделал, если бы не завидовал.

«И увидела Рахиль, что она не рождает детей Иакову, и позавидовала Рахиль сестре своей, и сказала Иакову: дай мне детей, а если не так, я умираю. Иаков разгневался на Рахиль и сказал: разве я Бог, Который не дал тебе плода чрева? Она сказала: вот служанка моя Валла; войди к ней; пусть она родит на колени мои, чтобы и я имела детей от нее. И дала она Валлу, служанку свою, в жену ему; и вошел к ней Иаков». (Быт.30:1-4)

Мудрый царь Соломон пишет: «Видел я также, что всякий труд и всякий успех в делах производят взаимную между людьми зависть». (Еккл.4:4)

Завистливые люди не выносят, когда их соседи более удачливы, чем они сами. Это могут быть сферы: умственные способности, красивая внешность, сила, признание, популярность, материальное превосходство, благословение дома или работы.

Завистливые люди, хотят быть богатыми: «Спешит к богатству завистливый человек, и не думает, что нищета постигнет его». (Прит.28:22)

Завидуют тем, кто достиг какого-то результата. По мере умножения успеха, умножаются завистливые люди. Завистливые люди завидует другим и ничего не могут делать сами. Каин убил Авеля из зависти, потому, что на дар того, Бог презрел.

Зависть и любовь — не совместимые вещи. Там, где люди завидуют, там не любят, неважно к какой национальности, религии, конфессии, деноминации они принадлежат.

Это слова из Нового Завета: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится». (1Кор.13:4)

«Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать». (Гал.5:26)

«Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие». (1Пет.2:1)

Зависть приведет к ненависти и убийству.

Как говорит Писание Христа убили из зависти. «Пилат спросил их: «Хотите, я отпущу для вас царя Иудейского?», потому что он знал, что первосвященники отдали ему Иисуса из зависти. Но первосвященники подстрекали толпу просить Пилата, чтобы он отпустил им Варавву вместо Иисуса». (От Марка 15:9-11)

Одной из важных причин, почему религиозные лидеры того времени хотели смерти Христа — это зависть. Чему завидовали священники, фарисеи и политические лидеры? Они завидовали успеху. И те, и другие завидовали тому, что за Иисусом шли большие толпы людей. Христос исцелял людей от болезней. Они находили у Него прощение и понимание. Они находили у Него любовь и милость. Завидовали чудесам, которые творил Иисус Христос. Их зависть достигла предела, что они решили убить Христа. Зависть и убийство – сестры. Некоторые из них думали, что, покончив с Христом, они покончат с христианством. Их думам не должно было сбыться.

Зависть говорит об отсутствии Бога в разуме. «И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму — делать непотребства, так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы». (Рим.1:28-31)

Корень зависти – эгоизм и недоверие Богу, неблагодарность. Зависть – это ядовитый корень в нашей душе, который может убивать не только завистливого человека, но и многих вокруг него.

«Кроткое сердце — жизнь для тела, а зависть — гниль для костей». (Прит.14:30)

Зависть – это грех, подпадающий под Божье осуждение, который исключает человека из Божьего Царства. Выдавая зависть за безобидное качество нашего характера, мы начинаем себя жалеть. Жалость к себе – это грех. Грех против любви.

Апостол Павел напишет: «Ибо я опасаюсь, чтобы мне, по пришествии моем, не найти вас такими, какими не желаю, также чтобы и вам не найти меня таким, каким не желаете: чтобы не найти у вас раздоров, зависти, гнева, ссор, клевет, ябед, гордости, беспорядков, чтобы опять, когда приду, не уничижил меня у вас Бог мой и чтобы не оплакивать мне многих, которые согрешили прежде и не покаялись в нечистоте, блудодеянии и непотребстве, какое делали». (2Кор.12:20,21)

Зависть обнаруживает духовный возраст. Зрелость или не зрелость христианина.

«Потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли обычаю поступаете?”. (1Кор.3:3)

Зависть относится к делам плоти. Если живем по плоти, то умрем, но если духом умерщвляем дела плотские, то живы будем.

«Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют». (Гал.5:19-21)

Зависть можно увидеть невооруженным глазом. Ее можно почувствовать, когда тебе завидуют. Ничего хорошего ни завидующему, ни тому, кто завидует зависть принести не может. Зависть как проклятие. Проклятие – это разрушение.

Много раз видел разрушающее действие зависти. Можно физически плохо себя чувствовать через зависть. Зависть – это не чувство. Зависть — это сатанинский дух, который обязательно пристроится к объекту зависти, чтобы вредить. Он на службе у дьявола.

Христиане могут завидовать тем, кто живет беззаконно, но богато: «Да не завидует сердце твое грешникам, но да пребудет оно во все дни в страхе Господнем». (Прит.23:17) «Не негодуй на злодеев и не завидуй нечестивым». (Прит.24:19)

Как избавиться от зависти? Нужно стать благодарным.

Знаешь ли ты, как живется слепому, когда у тебя оба глаза на месте. Как живется глухому, немому, больному? Как живется тому, у кого нет ног или рук, или того и другого вместе.

Радуйся и благодари Бога за то, что есть у тебя. У других может и этого нет. Гони даже мысль о зависти.

Апостол Павел написал: «Великое приобретение — быть благочестивым и довольным. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести [из него]. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем. А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям. Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости. Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями». (1Тим.6:6-12)

Даже тому, что я пишу, завидуют. Они могут не понимать, что писать, это мое призвание от Бога. И пишу я не для себя, теша свое самодовольство и гордость, а то, что вложил в меня Дух Святой. Он подсказывает мне при написании того, что ты читаешь.

Вот именно это место из Писания Он подсказал написать в заключение.

«да благословит тебя Господь и сохранит тебя! да призрит на тебя Господь светлым лицем Своим и помилует тебя! да обратит Господь лице Свое на тебя и даст тебе мир»! (Чис.6:24-26) Аминь!

Николай Николаевич

Кровь Христа не потеряла силу

 

Однажды прочитал комментарий под проповедью одного проповедника, который говорил о падшем состоянии христианина. Цитирую комментарий: «Как хорошо что Кровь Иисуса Христа Сына Божьего не потеряла силу и как хорошо что спасает Христос, а не пастор церкви, а иначе бы никто не спасся. Расскажите лучше о Крови и Силе Крови Иисуса Христа».

Полностью с этим согласен. Наблюдаю как некоторые из тех, кто называет себя христианином, начинает втолковывать, неутвержденным в вере, слабость Крови Христа. Будто бы оправданные (праведные) становятся неправедными из-за каких-то грехов не к смерти.

«Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному»! (Евр. 9:13-14)

«…Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха». (1Ин. 1:7)

«Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за [грехи] всего мира». (1Ин. 2:2)

«Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен, как засвидетельствовал Бог о дарах его; ею он и по смерти говорит еще» (Евр. 11:3)

Жертвоприношение Каина было жертвой, но в ней не доставало необходимого составляющего – крови. «Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения». (Евр.9:22)

Приношение Каина стало символом сотворенной человеком религии, которая вводит в заблуждение людей, провозглашая Спасение через усилия и работу плоти и, которая отменяет то, что было установлено Богом от начала. Только через Кровь Иисуса мы можем иметь доступ к Богу. Никакое другое изобретение со стороны человека не будет работать пред Господом.

Кровью пасхального ягненка были помазаны косяки и перекладины дверей домов израильтян, для того чтобы защитить их от последней, самой ужасной казни, которая пришла на Египет. (Исх. 12:22-23)

Сегодня мы можем просить о силе Крови Иисуса для защиты от опасностей и даже от демонической активности, с которой мы можем столкнуться.

Нет ничего сильнее, чем Кровь Иисуса Христа. Это она очищает нас от всякого греха.

Задача сатаны сделать незначащей Жертву Иисуса Христа и Его пролитую Кровь. Он через своих «проповедников» пытается это сделать.

Религиозные толкователи, усмотрели в призыве в защиту Крови Христа заклинание. В их понимании если ты призвал Кровь Христа в защиту, то помолился колдовской молитвой.

Что я хочу им сказать? Вы из тех, кто сказал эти слова: «…какие странные слова! кто может это слушать»? (Иоан.6:60) Все это они говорили после того, как Христос сказал: «Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем. Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, [так] и ядущий Меня жить будет Мною. Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек».(Иоан.6:53-58)

Посмотрите, что они говорят: «Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою»? (Иоан.6:52)

Религиозный разум не способен понимать духовные вещи. Вечеря Господня — это тоже своего рода ритуал. Так значит пить Кровь Христа можно, а призвать Кровь Христа нельзя?

Множество раз меня спасал именно призыв Крови Христа в защиту. Я бывал в таких переделках, что если бы не призыв Крови Христа, выжить было сложно.

Сатана больше всего боится именно Крови Христа. Не слушай этих религиозных тугодумов, которые все в Библии понимают разумом. Спроси их: «Почему они еще не продали имения свои»? Ведь это написано в Библии: «И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого». (Деян.2:45) Не будут они продавать имения, ведь это не буквально. У них все по мертвой букве. Они как бы учат, но одновременно убивают: «Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит». (2Кор.3:6)

Кровь Христа защищает нас. Как израильтяне были под защитой, применив кровь в соответствии с указаниями Бога, в наши дни у нас также есть защита от сатаны, когда мы применяем кровь Агнца (Христа). Когда мы говорим своими устами о том, что применяем Кровь Христа для защиты от сил зла, можно ожидать, что кровь Иисуса совершит то же самое для нас, что кровь пасхального агнца совершила для израильтян. В крови Агнца (Иисуса) имеется намного больше силы, чем большинство христиан себе представляют.

Когда вы научитесь применять кровь Христа, вся ваша жизнь преобразится. Кровь Иисуса Христа – сильнейшая помощь в преодолении сил сатаны и греха. В Откровении 12:11 святые последнего времени одержали победу силой крови Господа Иисуса Христа. В Евреям 9:14 объясняется ценность крови Иисуса для искупленных кровью: “то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!“

Из-за крови Господа мы больше не творим мертвые дела, но служим живому Богу.

Дьявол побежден только когда мы находимся под защитой крови Христа. Если был совершен грех — это не сработает. Нужно покаяние.

Страх лишает человека веры. У Бога все происходит по вере. По вере вашей да будет вам. Нагнетаемый страх быть пораженым вирусом, лишает человека веры. А без веры Богу угодить невозможно. Что такое для Бога какой-то вирус? Сильней Крови Христа нет ничего во вселенной.

Смело призывай Кровь Иисуса Христа. Призывая ее, ты призываешь Божью защиту. Хватит слушать религиозников всех мастей. Больше всего сатана и его служители боятся Крови Иисуса Христа. Это проверено и это работает. Аминь!

Высвобождение Крови Иисуса Христа

Я покрываю свой разум и мысли Кровью Иисуса.

Я покрываю косяки дверей и все свое имущество Кровью Иисуса (см. Исход 12:13).

Я преодолеваю демонов силой Крови Иисуса (см. Откровение 12:11).

Я окропляюсь Кровью Иисуса и получаю многоразличную благодать и мир (см. 1 Петра 1:2).

Я делаюсь совершенным через Кровь вечного завета (см. Евреям 13:20, 21).

Я имею дерзновение входить в присутствие Божье через Кровь Иисуса (см. Евреям 10:19).

Моя совесть очищена от мертвых дел для служения живому Богу через Кровь Иисуса (см. Евреям 9:14).

Я ем тело Иисуса и пью Его Кровь (см. Иоанна 6:54).

Я имею искупление через Кровь Иисуса, и я искуплен от сил зла (см. Ефесянам 1:7).

Я запрещаю духам мучений и страхов, потому что я имею мир через Кровь Иисуса (см. Колоссянам 1:20).

Я получаю преимущества Нового Завета через Кровь Исуса (см. Матфея 26:28).

Я получаю исцеление и здоровье через Кровь Иисуса.

Я получаю избыток и процветание через Кровь Иисуса.

Я получаю избавление через Кровь Иисуса.

Я получаю полноту Святого Духа и помазание через Кровь Иисуса.

Кровь Иисуса свидетельствует о моем избавлении и спасении (см. 1 Иоанна 5:8).

Кровь Иисуса очищает меня от всякого греха (см. 1 Иоанна 1:7).

Иисус сражался до Крови, и Его Кровь дает мне победу (см. Евреям 12:4).

Я запрещаю и изгоняю всех духов вины, стыда и осуждения силой Крови Иисуса.

Я разрушаю власть греха и беззаконий в моей жизни силой Крови Иисуса (см. Евреям 10:17).

Мое сердце окроплено и очищено Кровью Иисуса от порочной совести (см. Евреям 10:22).

Я запрещаю сатане, клевещущему на братьев, силой Крови Иисуса (см. Откровение 12:10).

Всем обвинителям и клеветникам я приказываю отойти от меня силой Крови Иисуса (см. Иоанна 8:10).

Я обличаю и изгоняю всех духов клеветы и обвинений силой Крови Иисуса (см. Матфея 12:10).

Я высвобождаю голос Крови против демонов и злых духов, которые обвиняют и осуждают меня (см. Евреям 12:24).

Кровь Христа спасет тебя от ада

Раздутая истерия страха перед болезнью, не способствует вере человека. Там, где процветает страх, там не живет вера.

«А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает». (Евр.11:6)

Вере посвящена целая глава послания Апостола Павла к евреям. И вообще Библия — это книга верующих людей, несмотря на то, что ее могут читать и атеисты, и сатанисты. Сам сатана хорошо знает тексты закона.

«Жало же смерти — грех; а сила греха – закон». (1Кор.15:56)

Через закон сатана и сегодня держит людей в рабстве. Грех – это и есть рабство. А сила греха – закон.

В послании к Галатам написано: «однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть. Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, то неужели Христос есть служитель греха? Никак. Ибо если я снова созидаю, что разрушил, то сам себя делаю преступником. Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня. Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер». (Гал.2:16-21)

«ибо делами закона не оправдается никакая плоть. Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, то неужели Христос есть служитель греха? Никак».

Что значит делами закона? Это когда человек пытается оправдаться перед Богом через исполнение заповедей закона. В чем опасность этого? Если человек хочет оправдаться законом, то для чего тогда Христос?

В послании к Римлянам написано: «Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры. А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения, как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится». (Рим.9:30-33)

В послании к Евреям написано: «Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности, ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу». (Евр.7:18-20)

«Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам. Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых. Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть. Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева. Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его. И не довольно сего, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение. Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили». (Рим.5:1-12)

Почему это откровение, как и все остальные, тщательно скрываются от народа? Да все потому, что без Христа никто не может попасть на небо. Пожелание умершему царства небесного, остается только пожеланием и не более того.

Нет большей силы Крови Иисуса Христа.

«Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному! И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти [Его], бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное». (Евр.9:11-15)

Если твоими спасителями являются Дева Мария, Николай Угодник или кто-то еще из людей, к которым ты обращаешься в молитве, то попадешь прямиком в ад и геенну огненную, даже не сомневайся.

«Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа. Он будет как вереск в пустыне и не увидит, когда придет доброе, и поселится в местах знойных в степи, на земле бесплодной, необитаемой. Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование — Господь. Ибо он будет как дерево, посаженное при водах и пускающее корни свои у потока; не знает оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи оно не боится и не перестает приносить плод». (Иер.17:5-8)

Обратите внимание на слова «проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою». Все перечисленные выше — люди. Упование на них, приводит к проклятию. Ничего проклятого на небо попасть не может. Вот поэтому тебе и подсунули молитвы к святым.

«Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус». (1Тим.2:5)

Апостол Павел написал: «Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все. От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: «мы Его и род». Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого. Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых». (Деян.17:24-31)

Кровь Христа не потеряла силу. Эта Кровь оправдывает всякого человека, приходящего к Богу через Иисуса Христа. Только эта Кровь может нас спасти от будущего гнева Божьего.

Апостол Петр написал: «Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же. Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою: потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков. Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день. Не медлит Господь [исполнением] обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию». (2Пет.3:3-9)

Обратите внимание на слова «Не медлит Господь [исполнением] обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию».

«Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа». (Деян.2:38)

Полное погружение в воду с головой, является крещением (погружением) в покаяние. Те, кто разделяет крещения Иоанна от крещения во Христа, не понимают, что действия водного крещения осталось прежним – погружение в покаяние, только вот, что добавилось, крестящийся во Христа, в Христа облекается (погружается).

Апостол Павел написал: «Итак, кто во Христе, [тот] новая тварь; древнее прошло, теперь все новое. Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения, потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя [людям] преступлений их, и дал нам слово примирения. Итак мы — посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом». (2Кор.5:17-20)

Обратите внимание на слова «кто во Христе, [тот] новая тварь». Новая тварь – это новое творение.

Апостол Иоанн написал: «Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше». (Иоан.3:5-7)

Без рождения свыше, от Бога, никто не может называться христианином. Называются. Вот почему самая опасная из религий, как и все, христианская религия. Она может говорить о Христе, но не знает самого Христа лично.

Кровь Христа спасет тебя от ада. Раздутая истерия страха перед болезнью, не способствует вере человека. Там, где процветает страх, там не живет вера.

Молись этой молитвой

Отец Небесный во имя Иисуса Христа я прихожу к Тебе. Твое Слово говорит: «Всякий кто призовет имя Господнее, спасется». Всякий – значит и я. Молюсь и прошу Тебя Господь Иисус Христос войди в мое сердце, стань моим Господом и Спасителем, прости мне всякий грех, который я совершил в этой жизни. Я отрекаюсь от греха и сатаны. Теперь ты мой Господь Иисус Христос. Помоги мне следовать за Тобой. Аминь!

Николай Николаевич

Письмо к Отцу

 

Мой дорогой Небесный Отец! Я жил без Тебя, как будто не жил. Мне говорили, если я существую, то значит живой. Я всегда думал, что родителей не выбирают, но это не так.

Земных родителей я не выбирал. Тебя мой дорогой Небесный Отец я выбрал. Я знаю, что написано в Твоем Слове, что Ты избрал меня и это правда. Но без моего согласия ничего бы этого не произошло. Мне жаль потраченных впустую лет, когда я жил без Тебя. Мне жаль, что в дни моей юности не было человека, который бы сказал мне о Тебе и научил молиться.

Я бы молился за моих родителей. Я благодарен им за то, что они не вышвырнули меня из жизни через аборт, хотя и могли это сделать. Они старались меня любить, хотя сами любить не умели. Они не знали Тебя близко. Я думал, что секс, привязанность и чувства это настоящая любовь. Но это не так. Я узнал, что Ты и есть эта любовь. Не имея Тебя в своем сердце, нельзя иметь любовь. Я пытался религиозным опытом привлечь Твое внимание к себе, зажигая свечи и целуя иконы, но это не действовало. Я хотел привлечь твое внимание, опуская в сосуд деньги десятин и пожертвований, но это не приближало меня к Тебе.

Однажды открылись мои глаза, и я понял. Любовь купить и заслужить невозможно. Любовь – это не чувства и не экстаз. Любовь – это жертва. Любовь – это посвящение. Любовь – это равноценный обмен. Ты отдал свою жизнь за меня. Я отдаю свою жизнь за Тебя.

После покаяния я думал, что все уже понимаю, но был обманут. Люди придумали кучу правил, как прийти к Тебе, и спрятали Тебя от меня. Меня хотели научить Тебя любить, но сами любить не умели. Потому, что этому научить невозможно. Любить – это как дыхание, никто не учит, но ты дышишь. Я был мертв и ожил. Я был слеп и прозрел. Я понял, что важно не начало, а конец. И даже когда я это понял, мне пытаются рассказать какой Ты, но не надо. Мне надоело ходить в обмане. Иисус мы с Тобой одно. Мы едины как Ты с Отцом Своим Небесным и Духом Святым. Мы с Тобой братья по крови Завета. Братья по жизни. Братья по вечности. С Духом Святым мы друзья. Пусть этот Дух великого Бога поможет мне, никогда не усомниться в Твоей Отцовской любви.

Твой сын Николай