Православие спасти не может

 

Православие, как и другая религия спасти человека от ада не могут. Религии для того и создаются, чтобы увести человека от Бога и спасения. Религия не может стоять на одном уровне с Богом, так как хозяином всякой религии является сатана и религиозные духи. Религиозный дух является духом, который изображает из себя Святого Духа. Он может прикасаться к душе человека, создавая иллюзию встречи с Богом. Религиозные люди верят тому, что их касается Святой Дух. Святой Дух не приходит в религиозные капища, наполненные нечистыми духами – бесами. Всякая икона является идолом несмотря на то, что об этом говорят православные наученные слепыми вождями слепых.

«Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». (Матфея 15:13-14) СПБ

Бог не создавал православие, как и любую другую религию. Есть очень важная отличительная черта веры живому Богу и религии – рождение свыше от Бога. Ни одна религия и православие в том числе, не могут этого сделать. Только Святой Дух возрождает человеческий дух, и никто больше.

«Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия». (Иоанна 3:3) СПБ

«Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: «должно вам родиться свыше». (Иоанна 3:4-7) СПБ Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.

Можно ли определиться стал ли ты верующим или не стал?

«Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками. Будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». (Марка 16:17-18) СПБ

Ни одного не рожденного свыше, не будут сопровождать знамения. Знамения невозможно подделать, как и крещение в Святом Духе. Знамения не спасают, но для спасения нужно родиться свыше от Бога.

Ни один религиозный человек не может быть рожденным свыше от Бога. Это не рожденные свыше от Бога люди могут присутствовать в нормальных живых Церквях, но это великая для них проблема. Эти люди не спасены.

Обманутые религией люди попадут в ад. Нет ни одной на земле религии, которая могла спасать. На что надеются православные, посещая капища, даже Богу непонятно? Церковью их нельзя назвать, потому что они создание дьявола. С этим им трудно согласиться. На небе нет ни одного православного, хотя в аду их полно. Не помогают ни чистилища, ни мытарства, ни отмаливание собственных грехов. Как Бог относится к православным? Он относится к ним как к идолослужителям, которые не почитают Его Божье Слово, которое писал Бог. Предания писали люди. В этом проблема православных.

Отпевание мертвых как мертвому припарка. За все берут деньги. Православие – это чей-то бизнес и ничего более. За все берут деньги.

Если ты здравомыслящий человек, то рассуди, может ли поставленная свеча «за здравие» принести тебе здоровье? Не может. За свечу заплачены деньги. Может ли свеча поставленная «за упокой» принести покой тому, кто мучается в аду? Не может. За свечу заплачены деньги.

Самое важное то, что ни один православный не попадет на небо. Их обманул дьявол.

Фраза «идолослужители царства Божьего не наследуют» основана на Новом Завете, в частности на 1-м послании к Коринфянам 6:9-10, где перечисляются грехи, препятствующие вхождению в Царство Божие. Идолопоклонство, наряду с развратом, воровством и корыстолюбием, названо несовместимым с жизнью в Боге.

«Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — Царства Божия не наследуют». (1 Коринфянам 6:9-10) СПБ

Икона – это идол. Те, кто учит тебя, что это не так, будут с тобой в аду.

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не вхо;дите и хотящих войти не допускаете». (Матфея 23:13) СПБ

Апостол Павел предупреждает, что «неправедные» не наследуют Царства Божия. Идолослужители (идолопоклонники) прямо упомянуты в списке тех, кто упорствует в грехе и отлучает себя от Бога.

Мое желание направить тебя на путь истинный, и чтобы ты не попал в ад. Для этого все это пишется. Пока ты живой, все можно изменить, когда умрешь, менять ничего не получится. Подумай об этом.

Николай Николаевич

Не тешьте себя иллюзией

 

Все христиане, которые кололи себе вакцину от вируса, поверили лжи, что можно после этого покаяться. Если все это было так просто, но это не так. Перед уколом каждый из них подписывал бумагу о согласии сотрудничать, участвовать в эксперименте. Что произошло в человеке, когда сделал укол? Ему через этот укол внедрили биочип с номером. ДНК Божье сменили на ДНК фирмы производителя вакцины. Сменили хозяина. Подавили человеческий иммунитет (защиту организма) до такой степени, что любая болезнь в человеке стала смертельно опасна для него.

Бог всех Своих детей предупреждал: «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу, и тело погубить в геенне. Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без [воли] Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены; не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц». (Матф.10:28-31) СПБ

Обратите внимание на слова «Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без [воли] Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены; не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц».

Большинство людей не боятся Того, Кто может и душу, и тело погубить в геенне. А это самое страшное. Ты можешь убегать от смерти, что в конце концов сделать невозможно, но не сможешь убежать от ада. В этом весь обман страха за свою жизнь. Только покаяние и обращение к Богу дает Его защиту и спасение. Ты не можешь умереть без на то воли Божьей. Прочти внимательно текст:

«Ибо Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это. Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было». (Пс.138:13-16)

Обратите внимание на слова «в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было». Для каждого из нас есть срок жизни на этой земле, Богом назначенные. Если ты не решишься покончить жизнь самоубийством, а это прямая дорога в ад, то жить ты будешь до тех пор, пока есть на это воля Божья. Страх и вера несовместимы. Там, где пришел страх, там ушла вера.

«ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне. Нет мне мира, нет покоя, нет отрады: постигло несчастье». (Иов.3:25,26)

Однажды Господь обратил мое внимание на эти строки: «Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится». (Пс.90:1)

Он сказал мне, что кроме покрова Божьего мне не нужен никакой покров. Он никогда не давал указаний в Своем Слове, становится под защиту людей. Что они могут люди?

Знаете почему нам предлагают смиряться перед человеком? Все потому, что смиряться перед Богом гораздо труднее. Перед человеком можно лукавить и лицемерить и он не определит твоего так называемого «смирения», но Бог видит сердце каждого из нас и обмануть Его просто невозможно.

Слово «покров» означает покровительство или защиту. Здесь не написано, что живущий под кровом человека. Здесь написано о защите Божьей.

«Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не [для того] пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих». (Матф.20:25-28)

«Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится, говорит Господу: «прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!» Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы, перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение — истина Его. Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем, язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень. Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится: только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым. Ибо ты [сказал]: «Господь — упование мое»; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим; не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему; ибо Ангелам Своим заповедает о тебе — охранять тебя на всех путях твоих: на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею; на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона. «За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое». (Пс.90:1-16)

Господь не меняется. Он всегда правит. Он никогда не волнуется. Он никогда не сталкивается с непредвиденными обстоятельствами или же критическим положением. У Него всегда есть ответ. «В страхе пред Господом — надежда твердая, и сынам Своим Он прибежище». (Прит.14:26) Если у нас правильное отношение к Богу, нет причин для беспокойства. Он наш покров и защита. Дерек Принс.

Николай Николаевич

P.S. Те, у кого открыты глаза, знают, что сейчас происходит и по большому счету знают, кто виноват в происходящем? Многие этого не знают. Дальше будет хуже. Удивляюсь пророчествам, где говорят, что Бог предложил либо пробуждение, либо ядерная война. Война будет по любому, так написано в Библии. Погибнет третья часть людей земли, а это не эта война, которая идет. Если ты с Богом, твое жительство на небесах. Утешайся этими словами и благодари Бога за все. И не бойся убивающих тело, души не могущих убить.

Обманутые сатаной

 

Когда кто-то тебе скажет «я нормально отношусь к любой религии». значит он говорит, что он согласен с сатаной и тем, что он придумал.

Ни одна религия на земле, не спасет человека от ада, как бы она не называлась. Даже религиозное христианство, липовое христианство, пойдет туда же, не сомневайтесь.

Я мог бы их перечислить, но такое их количество, займет ни одну страницу. Слова из 3-ей книги пророка Ездры «многие сотворены, но не многие спасутся», говорят и о них.

Главное условие спасения для каждого человека - рождение свыше от Бога.

«Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия». (Иоанна 3:3) СПБ

«Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: «должно вам родиться свыше». (Иоанна 3:5-7) СПБ

«Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его». (Иоанна 14:6-7) СПБ

Иисус Христос - путь, истина и жизнь, никто не приходит к Богу, как только через Него.

«Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу. Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу — о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир,  потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут. Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его. А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности. Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас». (Римлянам 8:3-11) СПБ

Обратите внимание на слова «Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его».

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы; а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны». (Иоанна 3:16-21) СПБ

Обратите внимание на слова «Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия».

Религиозные сказочники говорят, что Богу не нужен сын. Откуда ты знаешь, кто Богу нужен, а кто нет? Он Сам тебе это сказал?

Все люди любой религии придут на суд Божий.

«И как человекам положено однажды умереть, а потом суд». (Евреям 9:27) СПБ

«И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это — смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное». (Откровение 20:11-15) СПБ

Обратите внимание на слова «И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими». Для Бога все мертвые, кто не родился свыше. На этом суде не будет ни помилований, ни амнистий. Его милость была на земле, ею пренебрегли.

Все люди любой религии на земле, попадут в ад и озеро огненное.

На Божий суд не приходит только тот, кто обратился к Богу при жизни.

«Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь». (Иоанна 5:24) СПБ

«Итак, мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого. Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых». (Деяния 17:29-31) СПБ

Когда кто-то тебе скажет «я нормально отношусь к любой религии». значит он говорит, что он согласен с сатаной и тем, что он придумал.

Ни одна религия на земле, не спасет человека от ада, как бы она не называлась. Даже религиозное христианство, липовое христианство, пойдет туда же, не сомневайтесь.

Я мог бы их перечислить, но такое их количество, займет ни одну страницу. Слова из 3-ей книги пророка Ездры «многие сотворены, но не многие спасутся», говорят и о них.

Главное условие спасения для каждого человека - рождение свыше от Бога.

Николпай Николаевич

Все ли православные грешники?

 

Все ли православные грешники? Такой вопрос можно задать каждому, кто посещает какой-то православный храм. Ответ будет неутешительным, так многие ответят утвердительно. Если это Церковь Иисуса Христа, то где оправданные Им?

Люди, ходящие в храм и считающие себя грешниками, ничем не отличаются от обычных грешников из мира. Удивляет то, люди посещающие храм, ничего не знают об Божьем оправдании через Иисуса Христа. Для какой цели у них Христос, даже Богу непонятно?

Как посещение гаража не делает человека машиной, так посещениехрама не делает человека христианином.

Для какой цели их хождение в храм непонятно? Если человека посещающего храм не оправдывает Христос, то кто его тогда оправдывает?

«Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня? Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лицо свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь. Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его. Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем». (Исаия 53) СПБ

 Обратите внимание на слова «Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас».

Если бы ортодоксальные евреи знали о Ком написаны эти строки, то были в шоке от написанного. Если бы православные знали о Ком написаны эти строки, то были в шоке от написанного.

Отмаливать свои собственные грехи могут только невежды. Как можно своими молитвами убирать грехи из собственной жизни, не знает никто, но на всякий случай молятся? Знаете ли вы, что все грешники попадают в ад? Слова «куда Бог пошлет», не работают. Все грешники попадают в ад.

Для какой цели существуют храмы православных, они и сами не знают? Посещать храм для того, что это «вера предков», и после смерти попасть в ад, мало утешает. Отмолить грехи невозможно только потому, что за них умер Христос, Он не оставил вам «радости» отмаливать свои грехи. За них уже заплачено Христом.

Обратите внимание на слова «Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас». Господь возложил на Него грехи всех нас. Грехи всех нас. За какой грех нужно молиться?

Слова «Господи помилуй! Господи помилуй!» ничего не дают в жизни верующего. Если ты проснулся и живой, значит Бог тебя помиловал. Бог ждет от тебя молитвы покаяния. После искренней твоей молитвы, Бог прощает все твои грехи, нет нужды молиться. Бог переводит тебя из грешников в праведные (оправданные Христом) и делает тебя святым (отделенным для Своего Царства).

Все намного проще.

«Но что говорит Писание? «Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем», то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Ибо Писание говорит: «всякий, верующий в Него, не постыдится». Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. Ибо «всякий, кто призовет имя Господне, спасется». Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего? И как проповедовать, если не будут посланы? как написано: «как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!» Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: «Господи! кто поверил слышанному от нас?» Итак, вера — от слышания, а слышание — от слова Божия».(Римлянам 10:8-17) СПБ

Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего? И как проповедовать, если не будут посланы? как написано: «как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!»

Вы знаете о ком написаны эти строки?

«Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». (Матфея 15:13-14) СПБ

Своя вера и вера предков не спасает. Если православный не покается и не обратится к живому Богу, попадет в ад. Читай послание заново.

Николай Николаевич

Праведность

 

Многие, так называемые себя христианами, не знают границ между праведностью и само праведностью и в этом их величайшая проблема. О границах между праведностью и само праведностью можно прочитать в библейской истории: «Иисус рассказал ещё притчу тем, кто был уверен в своей праведности и смотрел на всех свысока: «Два человека пошли в храм помолиться. Один из них был фарисей, другой — сборщик налогов. Фарисей, встав в стороне, молился так: «О Боже, благодарю Тебя, что я не похож на других людей: грабителей, обманщиков, прелюбодеев или даже на этого сборщика налогов. Я пощусь дважды в неделю и отдаю десятую часть своих доходов». А сборщик налогов стоял в стороне и, не осмеливаясь даже глаз поднять к небу, молился со всем смирением перед Богом, говоря: «О Боже, будь милостив ко мне, грешнику!» Я говорю вам: этот человек, закончив молиться, вернулся домой праведным перед Богом. Фарисей же, считавший себя выше других, был неправеден перед Богом. Ибо каждый, возвышающий себя, будет унижен, а каждый, унижающий себя, будет возвышен». (Лк.18:9-14) Библия. Современный перевод WBTC

Однажды меня спросили: «Теряет ли человек праведность, согрешая?». Ответа я тогда не знал. как не знают и сейчас многие из вас.

Праведность — это то, что нельзя купить или заслужить. Праведный — значит оправданный. Это то, что дается Богом независимо от дел. Ты либо оправданный — праведный, либо не оправданный — не праведный, третьего не дано. Прочтите что говорит фарисей: «О Боже, благодарю Тебя, что я не похож на других людей: грабителей, обманщиков, прелюбодеев или даже на этого сборщика налогов. Я пощусь дважды в неделю и отдаю десятую часть своих доходов».

В чем опасность само праведности? Она исключает Жертву Иисуса Христа в деле спасения человека. Строительство Вавилонской башни — достичь Бога своими силами. Оправдаться перед Богом своими делами.

Исходя из этого говорю вам, что даже согрешая, если грехи не к смерти, человек не теряет свое оправдание. Праведность — это оправдание. Нужно сильно постараться, чтобы лишиться праведности.

Все мы читали стихи из Писания: «Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное» .(Матф.5:20) Многие из нас до сих пор не знают, как не знал и я, о чем они говорят?

Не удивляюсь, что каждому из нас так хотелось, чтобы праведность наша была больше праведности книжников и фарисеев, но вот беда, мы не знали как ее достигнуть. Возможно мысленно мы рисовали какой — то график праведности и кривую уровня этой праведности. Говорю не о всех, но только о тех, кто возможно этого не знает. Прочитав эту статью, ты будешь это знать. Истина всегда освобождает.

Как же нам увеличить эту праведность? Что нужно сделать такого, чтобы она была больше? Нужно всего лишь знать, что здесь написано: «Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры. А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения, как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится». (Рим.9:30-33)

Что же такое праведность? Праведность — это правильная позиция перед Богом. Праведность, значит оправдан. Оправдан кем? Иисусом Христом.

Как хотели оправдаться книжники и фарисеи? Делами закона. Через что они хотели стать праведными, оправданными? Через исполнение закона. Но вот беда для них и для тех, кто этого не знает: «… однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть». (Гал.2:16)

И еще: «потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех. Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание (праведность) даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса. Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры. Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона». (Рим.3:20-28)

Книжники и фарисеи имели собственную праведность (само праведность), которая исключала оправдание через жертву Иисуса Христа по вере. Праведность (оправдание) Христово, оказалось больше оправдания своими делами.

Ты либо оправдан Христом, либо нет. Третьего не дано. Если ты оправдан Христом, то уже твоя праведность превзошла праведность книжников и фарисеев. У тебя праведность самого Бога, которую Он подарил Своим детям. Это как одежда с плеча Иисуса Христа. Тебе не нужно повышать ее уровень. Ее вполне хватает для каждого из нас. Можешь теперь не бояться.

Можно ли переступить грань между праведностью и само праведностью? Можно. Об этом написано в послании к Галатам.

«Кипа» переводится как «купол» или «защита». Если христиане мужчины, заходя в храм, снимают шапки, показывая этим благоговение перед Богом, то евреи, наоборот, носят кипу в знак особого почитания Всевышнего. И еще где-то прочитал, что кипу надевают для того, чтобы подчеркнуть перед святым Богом свою греховность. Для чего иудейский ортодоксальный убор христианину, большой вопрос?

Бог показал мне место из Писания о несмысленных Галатах. Кто такие несмысленные Галаты? Как пишет об этом Апостол Павел это те, кто начинал Духом, заканчивает плотью. Читаем текст: «О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, [вас], у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, [как] [бы] у вас распятый? Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере? Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью? Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы! Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона [сие производит], или через наставление в вере? Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность. Познайте же, что верующие суть сыны Авраама. И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы. Итак верующие благословляются с верным Авраамом, а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона. А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет. А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им. Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою — ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, — дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою. Братия! говорю по [рассуждению] человеческому: даже человеком утвержденного завещания никто не отменяет и не прибавляет [к нему]. Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос. Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу. Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал [оное] по обетованию. Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому [относится] обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника. Но посредник при одном не бывает, а Бог один. Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона; но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа. А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того [времени], как надлежало открыться вере. Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под [руководством] детоводителя. Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники». (Гал.3:1-29)

Слышал как проповедники учили о праздниках, которые нельзя праздновать о новом и старом годе, дне рождении, о свинине, как нечистой пище и что-то о субботе.

Дух Святой подвел меня к этому месту из Писания: «Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений: «не прикасайся», «не вкушай», «не дотрагивайся» — что все истлевает от употребления, — по заповедям и учению человеческому? Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти». (Кол.2:20-23)

И еще: «Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности, ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу». (Евр.7:18-19)

И еще: «Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры, от чего отступив, некоторые уклонились в пустословие, желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают. А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его, зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению, по славному благовестию блаженного Бога, которое мне вверено». (1Тим.1:5-11)

И о свинине: «А об уверовавших язычниках мы писали, положив, чтобы они ничего такого не наблюдали, а только хранили себя от идоложертвенного, от крови, от удавленины и от блуда». (Деян.21:25)

«Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести; ибо Господня земля, и что наполняет ее. Если кто из неверных позовет вас, и вы захотите пойти, то все, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести. Но если кто скажет вам: это идоложертвенное, — то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести. Ибо Господня земля, и что наполняет ее. Совесть же разумею не свою, а другого: ибо для чего моей свободе быть судимой чужою совестью? Если я с благодарением принимаю [пищу], то для чего порицать меня за то, за что я благодарю? Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию. Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией, так, как и я угождаю всем во всем, ища не своей пользы, но [пользы] многих, чтобы они спаслись». (1Кор.10:25-33)

«В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых, и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою. Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: это есть тень будущего, а тело — во Христе». (Кол.2:11-17)

Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность. Познайте же, что верующие суть сыны Авраама. И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы. Итак верующие благословляются с верным Авраамом, а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона. А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.

Праведность — это то, что нельзя купить или заслужить. Праведный — значит оправданный. Это то, что дается Богом независимо от дел. Ты либо оправданный — праведный, либо не оправданный — не праведный, третьего не дано.

Николай Николаевич

Они не могут называться христианами

 

Если вы подумали, что христиане это те, кто посещает храм, молится, читает Библию, молитвослов, исполняет религиозные обряды и прочие вещи от которых не зависит реальное христианство, тот глубоко ошибается в понимании слова «христианство».

Христианин не может быть грешником, хотя может иногда допускать какие-то грехи. Христианин это тот, кто оправдан Христом и которому прощены все его грехи, потому он называется праведник, что значит оправданный Христом.

Христианин это тот, кто родился свыше от Бога и никак иначе.

«Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа». (Иоан.3:3-8) СПБ

Обратите внимание на слова «если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия».

Некоторые, так называемые христиане, думают, что водное крещение - это родиться от воды и Духа, применяя сошествия Святого Духа во время Его крещения в воде, к самим себе, но Святой Дух кроме Христа не сходил большет ни на кого из людей, хотя Бог может и это.

Что значит родиться от воды и Духа?

Созданный Богом первый человек был триединым: телом, душей и духом.

«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою». (Быт.2:7) СПБ

Бог приказал человеку не есть плодов от дерева познания добра и зла.

«И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь». (Быт.2:16-17)

Человек ослушался Бога и съел плод от дерева познания добра и зла, поверив обману сатаны  в образе змея.

«Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания». (Быт.3:1-7) СПБ

После того, как был съеден человеком запрещенный Богом плод, человек духовно умер, хотя физически Адам прожил на земле 930 лет.

Что значит духовно умер? Его составная часть, которой он общался с Богом, была умерщвлена, отделена от человека. Его дух умер. Человек стал душой живущей в теле с мертвым духом. Та часть человека, которая была дана человеку при его сотворении, была забрана у него «и вдунул в лице его дыхание жизни». Дыхание Божьей жизни было забрано.

«От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию». (Деян.17:26) СПБ

«Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили». (Рим.5:12) СПБ

Бога не устраивало положение человека после его грехопадения.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны». (Иоан.3:16-21) СПБ

Чтобы человек стал первосозданным, ему нужно было, чтобы его мертвый дух родился заново. Это рождение называется рождение свыше от Бога. Других путей к Богу не существует. Кто не родится от воды и Духа не может войти в царство Божье.

Что нужно знать о рождении свыше?

Многие христиане, не знают, рождены ли они свыше от Бога или нет? Есть ли какие-то определители этого рождения? Конечно есть.

Первое. Все рожденные свыше, знают о своем рождении свыше. Это сверхъестественное знание. Определителем рождения свыше — это борьба внутри человека. Борьба духа и плоти.

«ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы». (Гал.5:17) СПБ

«ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую) в день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные [дела] человеков через Иисуса Христа». (Рим.2:14-16) СПБ

Именно борьба, а не просто мысли, оправдывающие одна другую.

Видел многих людей, которые считали себя безгрешными и творящими, как они считали, добрые дела. Они думали через это получить одобрение у Бога.

«Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом, потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех». (Рим.3:19-20) СПБ

Никакие добрые дела не оправдывают грешника перед Богом. Добрые дела человека в оправдание, исключают Жертву Христа на Кресте Голгофы. Это Он оправдание наше.

Многим людям трудно поверить, что для того, чтобы получить прощение у Бога, нужно только верить, покаяться и креститься. Крещение — это осознанное, полное погружение в воду. Водное крещение — это крещение в покаяние. Без покаяния, нельзя креститься в воде.

Есть библейская история о рождении свыше.

«Между фарисеями был некто, именем Никодим, [один] из начальников Иудейских. Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог. Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа. Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть? Иисус отвечал и сказал ему: ты — учитель Израилев, и этого ли не знаешь»? (Иоан.3:1-10) СПБ

Никодим был учителем в Израиле. Он не знал о рождении свыше, как незнают об этоим многие религиозные люди. Они не читают Писание, где написано: «истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие». Они подумали, что родиться от воды — это креститься в воде, но это не так.

Слова из Писания: «Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Иоан.3:5), объясняют кто как хочет.

Вода в Библии олицетворяет не только воду физическую, но самого Бога и Его Слово: «Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды». (Иер.2:13) Меня, источник воды живой.

От чего происходит рождение сывыше?

«Восхотев, родил Он нас словом истины…». (Иак. 1:18) СПБ

И еще: «[как] возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живаго и пребывающего вовек». (1Пет.1:23) СПБ

Возрожденные от семени слова Божия.

Слова «от воды и Духа» написаны через «и» дают ощущение того, что это два действия: родиться от воды, а потом Духа. Но «и» не разделяет, но объединяет действие. Нет двух рождений от воды и Духа. Мы рождаемся от воды (Слово Божье) Духом.

Слово Божье и есть эта вода. Дух Святой рождает нас духовно через Слово Божье.

Главным признаком рождения свыше будет борьба внутри человека: «ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы». (Гал.5:17) СПБ

Родиться от воды и Духа — это родиться от Слова Божьего Святым Духом.

Вот места из Писания о рожденных свыше.

«Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. Потому что вы не приняли духа рабства, [чтобы] опять [жить] в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!» Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться». (Рим.8:14-17) СПБ

«А как вы — сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: «Авва, Отче!». (Гал.4:6) СПБ

Рожденные свыше на сто процентов знают, что рождены свыше. Если ты сомневаешься, значит может быть не рожден свыше? Об этом нужно твердо знать.

Как не быть нечестивым и грешным?

Бог не делит людей на плохих и хороших. Он делит их на праведных и нечестивых.

Все люди земли принадлежат либо Богу либо дьяволу, третьего не дано. Слышал как люди говорили, что «они сами по себе» и «им не нужен ни Бог ни дьявол». Открою для многих из вас секрет. Если ты не с Богом, а это искреннее покаяние, рождение свыше, то ты автоматически принадлежишь сатане. Твои «я думаю» «я решаю» в этом вопросе никого не интересует. Ты либо с Богом, либо с дьяволом, третьего не дано.

Что значит быть с Богом? Это твоя искренняя молитва покаяния, твое рождение свыше, твое обращение к Богу всей своей жизнью. Шел за дьяволом, пусть как бы не сознательно, но обратился к Богу и пошел за Ним.

Всех грешников, не обращенных к Богу, Библия называет нечестивыми. Все грешники — нечестивые, после своей физической смерти тела, попадут душою в ад. Религиозно набожные люди, отправятся вслед за ними, независимо от того, что они об этом думают. Грешник — нечестивый это одно и тоже, хотя религиозные люди могут так не думать, но это ничего не меняет.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны». (Иоан.3:16-21) СПБ

Обратите внимание на слова «дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». В аду и озере огненном нет жизни, там вечная смерть. Смерть — это отделение души от тела и души от Бога.

Когда говорят, что «у Бога нет мертвых», не учитывается духовная смерть. Для того, чтобы дух человека стал жив, нужно рождение от Бога свыше. Бог вдыхает частицу Себя в человеческий рожденный заново дух. Это называется рождением свыше. Любого человека можно определить по этому рождению. Если не рожден свыше, значит принадлежишь сатане, если же рожден свыше, то принадлежишь Богу.

Христос говорит: «Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. А как Я истину говорю, то не верите Мне. Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне? Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога». (Иоан.8:43-47) СПБ

Знаете ли вы, что за каждой религией стоит определенный нечистый дух? Знаете ли вы, что за каждым идолом стоит нечистый дух? Открою секрет, что за каждым изображением, которому поклоняются люди, стоит нечистый дух. Вот поэтому Бог так относится к религии и ее идолам, Он Бог ревнитель и этим все сказано.

В настоящей Божьей Церкви нет грешников, кроме тех, кто пришел туда в первый раз. В Церкви Божьей находятся праведники спасенные благодатью Божьей. Все не рожденные свыше, не принадлежат к Церкви Божьей, хотя посещают какой-то храм и называют себя христианами..

Те, кто побывал в аду, говорили, что он полон религиозных людей, всех национальностей и религий.

Принадлежность к Христу определяется местом из Писания: «Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его». (Рим.8:9) СПБ

Обратите внимание на слова «кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его». Внутри каждого христианина должен быть Дух Христов. Говорить, что Он в каждом посещающем храм, наивно и глупо.

Кто такие нечестивые? Это теже грешники, только названы по другому.

“Не так — нечестивые; но они — как прах, возметаемый ветром. Потому не устоят нечестивые на суде, и грешники — в собрании праведных. Ибо знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет”. (Пс.1:4-6) СПБ

Однажды мне задали вопрос «Теряет ли человек праведность, когда согрешает?». Ответ находится в понимании слова «праведность». Праведности не может быть ни меньше не больше, так же как и покаяния. Она и оно либо есть, либо нет, третьего не дано. Слово «праведность» — это правильная позиция перед Богом и означает «оправдан». Ты либо оправдан, либо нет, третьего не дано. Ты не можешь быть оправдан менее или более. Оправдан или нет?

Все мы читали стихи из Писания: «Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное» .(Матф.5:20) СПБ

Многие из нас до сих пор не знают, о чем они говорят?

Не удивляюсь, что каждому из нас так хотелось, чтобы праведность наша была больше праведности книжников и фарисеев, прочитав этот текст, но вот беда, мы не знали как этого достигнуть.

Как же нам увеличить нашу праведность? Что нужно сделать такого, чтобы она была больше? Открою секрет. Нужно лишь знать, что здесь написано:

«Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры. А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения, как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится». (Рим.9:30-33) СПБ

Праведность — это правильная позиция перед Богом. Праведный — значит оправданный и ничего больше. Оправдан кем? Иисусом Христом.

Как хотели оправдаться книжники и фарисеи? Делами закона. Через что они хотели стать праведными, оправданными? Через исполнение закона. Но вот беда для них и для тех, кто этого не знает:

«… однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть». (Гал.2:16) СПБ

И еще: «потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех. Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание (праведность) даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса. Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры. Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона». (Рим.3:20-28) СПБ

Книжники и фарисеи имели собственную праведность (самоправедность), как и сегодняшние законники, которая исключала и исключает оправдание через жертву Иисуса Христа по вере. Праведность (оправдание) Христова, оказалась больше оправдания своими делами.

Ты либо оправдан Христом, либо нет? Третьего не дано. Если ты оправдан Христом, то уже твоя праведность превзошла праведность книжников и фарисеев. У тебя праведность самого Бога, которую Он подарил Своим детям. Это как одежда с плеча Иисуса Христа. Тебе не нужно повышать ее уровень. Ее вполне хватает для каждого из нас.

Вы даже представить себе не можете сколько сегодня тех, кто хочет оправдаться Законом, называющих себя христианами? Их легко вычислить в интернете. Они скорее всего не читали из Писания: «однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть». (Гал.2:16) СПБ

Ключевые слова этого Места из Писания «ибо делами закона не оправдается никакая плоть».

Далее Апостол Павел продолжает: «Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати, а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры. Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью». (Гал.5:4-8) СПБ

Обратите внимание на слова «Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати». Вы те, кто потерял спасение.

Можете себе представить насколько опасно оправдание законом? Оно (оправдание) законом, исключает из дела спасения человека, жертву Христа. Если раньше израильтяне спасались верой в грядущего Христа, то теперь верой в Христа, который умер за наши грехи и воскрес для нашего оправдания.

Почему законом нельзя оправдаться? Потому, что предназначение закона не спасать.

Многие хотят совмещать и закон и благодать, но так не получится. Вы либо под законом, либо под благодатью, третьего не дано.

Задача закона: «потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех». (Рим.3:20) СПБ

Ибо законом познается грех. Нет другого предназначения у закона, как только определять то, что является грехом.

«Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса. Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры. Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона. Неужели Бог [есть Бог] Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников, потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру». (Рим.3:21-30) СПБ

Знал тех, кто свои добрые дела записывал как бонус для Бога в деле спасения от ада. Существуют дела закона и дела веры. Вера без дел мертва, а дела без веры напрасны.

В заключение скажу, что не всем понравится быть нечестивым, при этом будучи грешником. Встречал людей, которые говорили, «что они не грешники», будучи ими. Открою вам секрет, что не существует на земле безгрешных людей, даже младенцы, если они в будущем не обратились к Богу и не покаялись. Младенцы своих грехов не имеют, но родительские как проклятия передаются им. Родовые проклятия. Но это другая тема.

Как не быть нечестивым и грешным?

«Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых». (Деян.17:30-31) СПБ

Если вы подумали, что христиане это те, кто посещает храм, молится, читает Библию, молитвослов, исполняет религиозные обряды и прочие вещи от которых не зависит реальное христианство, тот глубоко ошибается в понимании слова «христианство».

Христианин не может быть грешником, хотя может иногда допускать какие-то грехи. Христианин это тот, кто оправдан Христом и которому прощены все его грехи, потому он называется праведник, что значит оправданный Христом.

Христианин это тот, кто родился свыше от Бога и никак иначе.

Николай Николаевич

Когда ложь привычна

 

Однажды я прочитал такие строки» «Людей легче обмануть, чем убедить, что их обманули. Когда вы пытаетесь открыть им глаза на правду, они обижаются, потому что истина им чужда, а ложь привычна».

Легче верить во всякую чушь, чем включить мозги и подумать, если есть чем думать. Некоторым людям легче верить телевизору и интернету, чем Библии (Священному Писанию). Им легче поверить глупости, что Иисуса Христа родила от римского офицера Мария. Что где-то нашли послание Иуды, не вошедшее в Евангелие. Хотелось спросить этих умников, когда он написал, до того, как повесился или после? Ложь для этих людей привычна. Их трудно переубедить, что их обманули. Им трудно объяснить, что религия никого не спасала. Их однажды научили ереси, которая передается из поколения в поколение. Они верят.

Это о них написано: «Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». (Матф.15:13,14) Все религии не от Бога. Нет в них жизни Бога.

Это о них написано: «Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим». (Матф.15:7-9) Они не поверят, что это написано о них.

Они верят, что свои грехи можно отмолить. А как насчет искупления? «Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас». (Ис.53:6)

Они могут не знать, что нужно родиться от Бога, чтобы быть его наследником. «Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух». (Иоан.3:5,6) «Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его». (Рим.8:9)

Они верят, что молитва за мертвых, может, что-то изменить в жизни умершего. В Евангелие от Луки об этом конкретно написано: «и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят». (Лук.16:26) Это говорит о том, что если человек попал в ад, то он будет находится там до Суда, после чего попадет в озеро огненное. Я говорю о душе. Тело закопают в землю или сожгут.

Они верят, что молиться Марии или каким-то святым, правильно, но в Библии написано: «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус». (1Тим.2:5) Никто из людей не может быть посредником между Богом и человеками. «Христос одесную Бога, Он и ходатайствует за нас». Рим.8,34

Дева Мария была призвана Богом дать Его Единородному Сыну только плоть человеческую, так как Христос, будучи Богом, был един с Отцом и Духом предвечно. «Иисус» — имя земное, в переводе на русский язык означает «Спаситель». «Христос» — имя Божие, означающее «Помазанник». Дева Мария была матерью Иисуса, матерью Его человеческого естества, а не матерью Христа, Сына Божия. Поэтому, такие наименования, как «Богоматерь», «Матерь Божия» или «Богородица» не соответствуют Священному Писанию.

Мария была всего лишь человеком, зря ей приписывают атрибуты Бога. Она дала лишь тело Христа. «Посему Христос, входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне». (Евр.10:5) Отцом Бога Христа Был Святой Дух. Мария не рождала Бога. Она родила Человека Иисуса. Разум трудно воспринимает написанное.

«Царь царствующих и Господь господствующих, единый, имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может». (1Тим.6,15–16) Бога с такими атрибутами изобразить невозможно.

Священное Писание безоговорочно запрещает поклоняться не только изображениям Божьей твари, но даже изображению Самого Творца, если бы человеку и удалось Его изобразить. Священное Писание учит: «Бог есть Дух: и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине», ибо «таких поклонников Отец ищет Себе». (Иоан. 4,23–24) Бог — существо духовное. Поклонение Богу должно быть духовным. Таких духовных поклонников Бог ищет Себе.

Религиозный дух вполне может подменять Святого Духа, давая «духовные» переживания религиозным людям.

Когда ложь привычна? Когда люди хотят верить этой лжи. Однажды я прочитал такие строки» «Людей легче обмануть, чем убедить, что их обманули. Когда вы пытаетесь открыть им глаза на правду, они обижаются, потому что истина им чужда, а ложь привычна».

Николай Николаевич

P.S. Все претензии к Богу и Его Слову. Я всего лишь тот, кто об этом написал.