Говорят, царь не настоящий

 

Говорят, царь не настоящий — это знаменитая фраза из культового советского кинофильма «Иван Васильевич меняет профессию». Принадлежит она безымянному боярину, который несколько раз промелькнул в кадре. Фраза на удивление актуальна в наши дни, когда кругом сплошные фейки и существуют правители, которые по факту лишь куклы, управляемые извне.

Во все времена правитель страны (в России царь, на Западе король/президент, на Востоке султан и т. д.) в основном имел высокий авторитет среди своих поданных, благодаря чему крепко держалась система государственного управления. Личный фактор всегда был определяющим для главы государства — правитель с твёрдым характером и силой воли всегда высоко ценился и уважался, тогда как слабый правитель всеми презирался и ставилась под сомнение его возможность полноценно управлять государством. А если же вскрывалось, что в реальности правитель погиб или пропал без вести, а на его месте расположился шарлатан/узурпатор, то обычно поднимались мощные восстания с целью этого обманщика с престола убрать. Аналогичная ситуация случилась и в «Иване Васильевиче», где придворные в какой-то момент поняли, что перед ними не настоящий Иван IV, а какой-то левый чувак, который решил выдать себя за царя, да ещё и сделал это довольно бездарно.

Иван Васильевич Бунша и Жорж Милославский вне своей воли внезапно оказываются в 16 веке, в царских палатах Ивана Грозного, а Грозный перемещается в современную Москву. Бунша с Милославским вынуждены выкручиваться, чтобы не попасть на костёр, если их всерьёз сочтут демонами, — которыми и обозвали. Бунша вынужден против своей воли играть роль царя, а Милославский его советника. Первое время, благодаря непринуждённости воришки Жоржа и поразительному внешнему сходству бездарного Бунши с настоящим царем Иваном Грозным, парочка с трудом вытягивает программу и запудривает мозги придворным. Однако с течением времени контролировать себя становится всё сложнее, особенно Бунше, который, оказавшись на мощном пиру, не смог удержаться от злоупотребления алкоголем. Он быстро опьянел и начал вести себя неадекватно. В какой-то момент его просто клонит в сон. Скрывать факт, что он никакой не царь, становится невозможным. В самом конце банкета в палаты врывается боярин, который кричит: «Войско взбунтовалось! Говорят, царь не настоящий!».

Откуда знать тем, кто не читает Библию, кто на самом деле является Царем над всеми царями и Господом над всеми господами?

«И, приблизившись, Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле». (Матфея 28:18) СПБ
Слова «дана Мне всякая власть», говорят о том, что это на самом деле так.

Чего только не слышал от невежд или конкретных лжецов, о личности Иисуса Христа Сына Божьего?

То, что Иисус Христос Бог, знают практически все, кто читает Библию. Те, кто ее не читают или она для них закрыта, пытаются занизить статус Христа. То, они придумывают, что Христос родился от римского офицера. То нашли могилу с останками Его тела.

Религиозные люди спрашивают «где написано в Библии, что Иисус Христос Бог?». Они надеются, что им не покажут эти места из Писания.

«Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий [Иегова] послал меня к вам». (Исх.3:14) СПБ Ветхий Завет.

«Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам». (Иоан.8:25) СПБ Новый Завет

Бог называет Себя Сущим. Иисус Христос называет Себя Сущим. Иисус Христос называет Себя Богом.

О том, что Иисус Христос Бог написано в Священном Писании.

«Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная». (1Иоан.5:20) СПБ

Сей есть истинный Бог и жизнь вечная.

«… их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь». (Рим.9:5) СПБ

Христос по плоти, сущий над всем Бог.

«И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе». (1Тим.3:16) СПБ

Бог явился во плоти.

Для информации тем, кто задает подобные вопросы. Нет Бога кроме одного единого. Единый не один единственный, а один из многих. Это Отец, Сын и Дух Святой.

“Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия”. (Иоан.3:16-18) СПБ

Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.

Все религии придуманы сатаной, которым верят люди. Они готовы даже убить, за так называемую веру. Скажу правду “если ты готов за веру убить, то у тебя нет никакой веры”. Бог есть любовь.

И еще. Ты не можешь прийти к Богу Отцу, минуя Иисуса Христа.

“Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина, и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня”. (Иоан.14:6) СПБ

Никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

Ни одна религия спасти не может. Спасает только Иисус Христос и никто более.

Иисус Христос - Слово Божье

Человек существо религиозно - набожное. В большинстве своем он верит всяким небылицам. Вместо того, чтобы открыть Библию и начать читать истину, начинает фантазировать «кто ее писал?» и «сколько ее переводили и переделывали?». Мы не говорим сейчас о книге свидетелей «сторожевой башни», которую ее адепты называют «библией», все в ней переделано под их секту. Мы говорим о Библии, которую еще называют Словом Божьим. Знаете ли вы, что одно из имен Иисуса Христа - Слово Божье. Об этом написано здесь: «И увидел я отверстое небо, и вот, конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие». И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих». (Откровение 19:11-16) СПБ

Обратите внимание на слова «Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие».

Мне доводилось не однажды слышать, как люди отрицали Божественность Христа. Зная, почему они это делают, хочу сказать.

Когда человек попадает под влияние духов заблуждения, он становится тем, кто принимает «откровения» этого духа. Он может даже говорить, что это сказал ему Дух Святой, но это будет ложью.

«Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему, не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов. Да не обольстит вас никто никак: [ибо день тот не] [придет], доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога. Не помните ли, что я, еще находясь у вас, говорил вам это? И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время. Ибо тайна беззакония уже в действии, только [не совершится] до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду». (2Фесс.2:1-12) СПБ

Обратите внимание на слова «за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду».

В моей христианской жизни мне доводилось невольно быть «адвокатом» Иисуса Христа. Бог не нуждается в моей защите, но я нуждаюсь в Его защите. Нужно ли было Его защищать? Думаю нет, но вот дать отчет в своем уповании мы должны.

Все нынешние земные цари и правители не годятся даже в подметки Иисусу Христу. Сегодняшнему изображению распятого на кресте какого-то человека, выдают за Иисус Христа. Нарисовать того, кого не видели и рисовать, когда запрещено подделка.

Вот какой сейчас Иисус Христос

Апостол Иоанн пишет: «И увидел я отверстое небо, и вот, конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие». И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих». (Откровение 19:11-16) СПБ

Если вы подумали, что Трампы, группа Путин, Зеленский управляют чем-то, и решают что-то, ложь.

Если вы подумали, что глобалисты управляют миром, ошибаетесь. Только Христу дана всякая власть на небе и земле. Все остальные цари не настоящие и ждут, когда взбунтуется войско.

Николай Николаевич

Не бывает крест животворящим

 

Сделать крест «животворящим» могла только религиозная группа у которой кроме креста еще «животворящие» рисунки на которых тот, кто на них нарисован, а нарисован не известно кто, до сих пор может висеть распятым, несмотря на предупреждение Бога «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои». (Исх.20:4-6) СПБ Слова «никакого изображения» никого из них не впечатляют.

Произошла подмена. Взгляд с Христа перевели на крест и на все видимые и незначащие для Бога атрибуты.

Апостол Павел написал: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель». (2Кор.6:14-18) СПБ

«Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все. От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: "мы Его и род". Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого. Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых». (Деян.17:24-31) СПБ

Сказать, что Бог живет в каждом человеке, сказать великую глупость. Бог не живет в человеке до тех пор, пока Его туда не позвали и пока Он туда не вошел.

«Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется. Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего? И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое! Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас? Итак, вера от слышания, а слышание от слова Божия. Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, по всей земле прошел голос их, и до пределов вселенной слова их. Еще спрашиваю: разве Израиль не знал? Но первый Моисей говорит: Я возбужу в вас ревность не народом, раздражу вас народом несмысленным. А Исаия смело говорит: Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне. Об Израиле же говорит: целый день Я простирал руки Мои к народу непослушному и упорному». (Рим.10:13-21) СПБ

Все, чего нет в Писании, придумали люди или бесы. Не может Христос воскресать на Пасху и уходить после нее на нарисованный крест. Крест, как говорят, символ христианской веры, который не может сам по себе, ни спасать, ни защищать.

«Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но, чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях. Ибо от [домашних] Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры. Я разумею то, что у вас говорят: "я Павлов"; "я Аполлосов"; "я Кифин"; "а я Христов". Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились? Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия, дабы не сказал кто, что я крестил в мое имя. Крестил я также Стефанов дом; а крестил ли еще кого, не знаю. Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова. Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, - сила Божия. Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну. Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? Ибо когда мир [своею] мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих. Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости; а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие, для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость; потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков. Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много [из вас] мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, - для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом. От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением, чтобы [было], как написано: хвалящийся хвались Господом». (1Кор.1:10-31) СПБ

Слово о кресте, но не сам крест, который является орудием убийства и напоминающий Богу Отцу неприятные воспоминания об издевательствах над Его Сыном Иисусом Христом.

Нам предлагается: «Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими». (Евр.12:3) СПБ

Если на кресте нет распятого Христа и говорится только о кресте, еще хуже, носят их как укращение из золота, пустое у вас христианство не настоящее, липовое. Бог смотрит не на крест нательный, а на сердце под ним.

Богу не интересны ваши кресты, иконы, мощи, свечи. Это ваш бизнес, не имеющий к христианству никакого отношения. Давно бы запретили иконы, если бы за ними не стояли большие деньги. Бизнес дороже.

Павел своими убеждениями совратил немалое число людей, говоря, что делаемые руками человеческими не суть боги.

«В то время произошел немалый мятеж против пути Господня, ибо некто серебряник, именем Димитрий, делавший серебряные храмы Артемиды и доставлявший художникам немалую прибыль, собрав их и других подобных ремесленников, сказал: друзья! вы знаете, что от этого ремесла зависит благосостояние наше; между тем вы видите и слышите, что не только в Ефесе, но почти во всей Асии этот Павел своими убеждениями совратил немалое число людей, говоря, что делаемые руками человеческими не суть боги. А это нам угрожает тем, что не только ремесло наше придет в презрение, но и храм великой богини Артемиды ничего не будет значить, и испровергнется величие той, которую почитает вся Асия и вселенная. Выслушав это, они исполнились ярости и стали кричать, говоря: велика Артемида Ефесская! И весь город наполнился смятением. Схватив Македонян Гаия и Аристарха, спутников Павловых, они единодушно устремились на зрелище. Когда же Павел хотел войти в народ, ученики не допустили его. Также и некоторые из Асийских начальников, будучи друзьями его, послав к нему, просили не показываться на зрелище. Между тем одни кричали одно, а другие другое, ибо собрание было беспорядочное, и большая часть [собравшихся] не знали, зачем собрались. По предложению Иудеев, из народа вызван был Александр. Дав знак рукою, Александр хотел говорить к народу. Когда же узнали, что он Иудей, то закричали все в один голос, и около двух часов кричали: велика Артемида Ефесская! Блюститель же порядка, утишив народ, сказал: мужи Ефесские! какой человек не знает, что город Ефес есть служитель великой богини Артемиды и Диопета? Если же в этом нет спора, то надобно вам быть спокойными и не поступать опрометчиво. А вы привели этих мужей, которые ни храма Артемидина не обокрали, ни богини вашей не хулили.  Если же Димитрий и другие с ним художники имеют жалобу на кого-нибудь, то есть судебные собрания и есть проконсулы: пусть жалуются друг на друга. А если вы ищете чего-нибудь другого, то это будет решено в законном собрании.  Ибо мы находимся в опасности - за происшедшее ныне быть обвиненными в возмущении, так как нет никакой причины, которою мы могли бы оправдать такое сборище. Сказав это, он распустил собрание». (Деян.19:23-40) СПБ

Сделать крест «животворящим» могла только религиозная группа у которой кроме креста еще «животворящие» рисунки на которых тот, кто на них нарисован, а нарисован неизвестно кто, до сих пор может висеть распятым, несмотря на предупреждение Бога «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои». (Исх.20:4-6) СПБ Слова «никакого изображения» никого из них не впечатляют, и не вразумляет.                                                                     .

Николай Николаевич

Если ты не крещен в Святом Духе

 

Если ты не крещен в Духе Святом, то как определиться с твоим рождением свыше? Какой признак твоего рождения свыше? Такой вопрос можно задать любому, кто не крещен в Святом Духе и не имеет знамений из 16-й главы Марка:

«Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». (Мар.16:17-18)

Придумать целые учения о том, почему они это не имеют, просто глупо.

Единственным признаком крещения в Святом Духе – эти знамения и одно из них иные языки.

«Итак языки суть знамение не для верующих, а для неверующих; пророчество же не для неверующих, а для верующих». (1Кор.14:22)

Крещение в Святом Духе – это принятие силы от Бога.

«но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». (Деян.1:8)

В день Пятидесятницы на учеников в горнице сошел Святой Дух:

«При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». (Деян.2:1-4)

Обратите внимание на слова «исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать».

Наполнение Святым Духом сопровождалось и сопровождается иными языками. Ваши споры о том, нужны ли они или не нужны, споры с Богом и с собою? Не имеешь знамений, чем определишься с твоим рождением свыше? Да ничем. Чтением Библии, молитве разумом, хождением в какое-то собрание? Это не определители. Знамения – это признак принятия от Бога.

«Ибо кто говорит на [незнакомом] языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает [его], он тайны говорит духом». (1Кор.14:2)

«Кто говорит на [незнакомом] языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь». (1Кор.14:4) Пророчество лучше незнакомых языков, но и языки очень важны. Кто говорит на [незнакомом] языке, тот назидает себя. Как ты назидаешь себя, не молясь на иных языках?

«Ибо когда я молюсь на [незнакомом] языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остается без плода». (1Кор.14:14) Апостол Павел молился больше всех на иных языках. Почему ты считаешь их не важными? Потому, что не имеешь их? Тогда скажи почему ты их не имеешь? Всех уверовавших сопровождают эти знамения и в том числе иные языки.

Об иных ли языках идет речь? Не только о них. О твоем рождении свыше. Только после рождения свыше, ученики были крещены в Святом Духе и никак иначе. Может быть поэтому вы не получили силу от Бога, подтвержденную знамениями, что не рождены свыше? Есть конечно исключения, но это только исключения.

Во что же вы крестились? Этот вопрос можно задать сегодня некоторым называющих себя христианами. Невежество в вопросе о крещениях породило ересь об этом.

Давайте прочтем текст из Нового Завета:

«Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя [там] некоторых учеников, сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый. Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение. Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса. Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса, и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить [иными] языками и пророчествовать. Всех их было человек около двенадцати». (Деян.19:1-7)

Апостол Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя [там] некоторых учеников, сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый. Он сказал им: во что же вы крестились?

Крещение в Святой Дух – это погружение в Него. Крещение в Святой Дух – это принятие силы от Бога.

Услышав о том, что нужно креститься не только в воде во имя Иисуса Христа, но и в Святом Духе «они крестились во имя Господа Иисуса, и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить [иными] языками и пророчествовать». (Деян.19:5-6)

Обратите внимание на слова «Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить [иными] языками и пророчествовать».

При рождении свыше Дух Святой входит в человека. При крещении в Святой Дух, Он сходит на человека.

Если Бог приготовил Своим детям лучшее, то почему ваши учителя, передающие ересь из поколения в поколения, пошли на поводу у сатаны? Что могут бессильные христиане? Читать Библию? Молиться? Петь песни? Что ты можешь без силы Бога?

«больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте». (Матф.10:8)

Новые (иные) языки – это видимое и слышимое подтверждение того, что человек получил силу от Бога. Если человек не заговорил на иных языках, то он не крещен в Святом Духе и вообще под вопросом его рождение свыше.

Таким образом, крещение Духом Святым – это особое духовное переживание верующего, которое следует за рождением свыше и является получением силы для служения. Оно принимается верой и сопровождается знамением говорения на иных языках. Оно может быть получено до водного крещения или после него.

Практические шаги для получения крещения Духом Святым

Если человек пережил рождение свыше и его жизнь соответствует Слову Божьему, то у него нет причин быть не крещенным Духом. Однако на практике встречаются некоторые преграды, препятствующие новообращенным принять Дух Святой.

1. Часто люди не до конца освободились от грехов, бывших в их прежней жизни. Это различные похоти плоти, нечистота, пьянство, курение, наркотики, оккультизм, гордость, непрощение, бунтарский дух, непокорность родителям и т.д. Если подобное присутствует в жизни, то необходимо исповедать этот грех, отречься от него и освободиться, приняв верой Божье прощение.

2. Бывает, что тяжелые прежние грехи оставляют след в жизни. Даже несмотря на то, что человек обратился к Господу, его прошлое дает о себе знать. Это может быть результат совершенных самим человеком тяжелых грехов (убийство, аборт, измена и т.д.). Чувство вины, неспособность раскрыться и покаяться мешают получению крещения Духом Святым. Глубокими трещинами в душе человека могут быть также обиды и непрощение за изломан-ную жизнь. Такие люди живут в подавленности, недоверии, нездоровом одиночестве, заниженной самооценке, нелюбви и враждебности ко всем. За таких людей нужно совершать особые молитвы об их духовном исцелении и освобождении.

3. Неправильное отношение к Духу Святому, когда верующие сомневаются в необходимости крещения Духом Святым, были отравлены рассказами о людях, говорящих на языках. Они боятся получить камень вместо хлеба и змею вместо рыбы, что говорит об их недоверии к Слову Божьему, которое гарантирует, что никто, говорящий Духом, не произнесет анафемы на Иисуса. «Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым». (1 Кор. 12:3) Таких людей необходимо привести к полной вере в Божьи обетования.

Так уж устроен человек, то он радуется, то печалится, надеется и разочаровывается в своих ожиданиях. Разочарования, как и ошибки — одни можно исправить, другие исправить нельзя. Самое большое разочарование для человека — это обманутые надежды. Самой большой обманутой надеждой — это попасть не туда, куда они надеялись попасть. Вместо рая, попасть в ад.

Сегодняшнее христианство любит крайности. Эти крайности многих из них поместят в ад, хотя они так не думают. Их вполне возможно так научили. Одна из таких крайностей — спасен раз и навсегда. Это как билет, купленный на поезд. Объясняется она тем, что спасение дается Богом как подарок и не может быть забранным Им. Бог не забирает назад подарки. Это мы сами можем потерять их.

Спасение — это не разовая прививка. Спасение — это путь всей человеческой жизни. Своеобразная дорога. От покаяния до «гробовой доски». Существуют стандарты, которым мы должны следовать. Возможна ли «потеря» утрата спасения? Возможна.

Все, что дарится, часто не ценится на должном уровне. Нельзя ценить то, чего нельзя потерять. Там, где учат, что спасение нельзя потерять, не имеют страха Божьего. Страх Божий — это реальный Бог в жизни человека. Без него, все становится религиозной набожностью.

Если мы спасаемся верой, то как определиться с ее имением или не имением? Многие выбрасывают это место из Писания как будто бы не нужное. Но это напрасно. Как я могу знать, что я уверовал? Применив к себе библейский тест.

«Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». (Мар.16:17-19)

«Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть». (2Кор.13:5)

Апостол Павел написал: «Как я не иду к вам, то некоторые [у вас] возгордились; но я скоро приду к вам, если угодно будет Господу, и испытаю не слова возгордившихся, а силу, ибо Царство Божие не в слове, а в силе». (1Кор.4:18-20)

Как ты можешь молиться в духе, если не крещен в Святом Духе? Знамения не спасают, но они подтверждают рожденному свыше о принятии силы от Бога и наличие у него веры.

Случайно наткнулся на проповедь так называемого «служителя», который отвечал на вопрос: «Есть ли сегодня дар иных языков в церкви»? Его ответ просто удивлял. Он отвечал, что этот дар сегодня ушел из церкви. Мало того, что он сам ничего об этом не знает, но взялся учить других, погружая их в ересь.

Иные языки никуда не ушли и их никто их не отменял. Просто одни, наученные такими «учителями», остались религиозными пустышками, все время доказывая, что языки не важны и не нужны. Другие получили от Бога силу и применяют ее в своей жизни. Дело вовсе не в иных языках, а во всех знамениях. Отрицая иные языки, они отрицают все знамения. Они отрицают обетования Божьи.

В своей жизни я пережил настоящую Пятидесятницу, описанную в книге Деяния 2-й главы: «При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». (Деян.2:1-4) Начали говорить на иных языках.

Все произошло на служении в домашней группе. Когда группа прославляла Бога, на меня сошел Святой Дух. Это как будто вылить на человека огромное количество воды сразу. Все мое существо заполнилось необыкновенной легкостью и радостью. Мои уста непрерывно славили Бога, как будто кто-то за меня их постоянно открывал. Переживание было незабываемым. Всю дорогу домой я славил Господа. Люди в автобусе были в шоке от этого восхваления. Скорее всего они думали, что я сошел с ума. Огней, сходящих на меня я не видел, но то, что Дух Святой погрузил меня в Себя, пережил. Позже, дома, я заговорю на иных языках.

Через какое-то время я узнаю, что знамения, описанные у Марка я получил сполна. Бог по этому поводу скажет: «Сын мой! Получивший иные языки из знамений, получает все, что написано об этих знамениях: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». (Мар.16:17-18) Ты можешь изгонять бесов Моим именем и Моей силой. Если возьмешь змею или что смертоносное (отравленное) выпьешь — не умрешь. Будешь возлагать руки на больных, они будут исцеляться». Будут говорить новыми языками.

Все, что описано в знамениях я практиковал. Кроме того, что говорил на иных языках, я изгонял бесов и они выходили. Змей в руки не брал и отраву специально не пил, чтобы не искушать Бога. Думаю, это написано для того, чтобы ушел страх перед этими действиями.

Почему некоторые из христиан не крещены (погружены) в Святой Дух, хотя так не думают? Все потому, что не знают истины об этом.

Водное крещение и крещение в Святом Духе – это не одно и тоже. Об этом написано здесь: «И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым». (Деян.1:4-5)

Обратите внимание на слова «Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым». Здесь говорится о водном крещении и крещении Святым Духом как о разных крещениях.

Сам Господь говорит Своим ученикам, чтобы они не отлучались из Иерусалима, но ждали обещанного от Отца.

Хочу спросить тебя: «Если ты не крещен в Духе Святом, то как определиться с твоим рождением свыше»? Задай себе этот вопрос.

Николай Николаевич

Если бы не сократились те дни. Зеленое небо осла

 

Говорят, что есть много мнений по поводу восхищения Церкви. Хочу сказать имеющим мнения, что мнений, как и правды, может быть много, но истина одна. Читаем внимательно текст:

«Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «я Христос», и многих прельстят. Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; всё же это — начало болезней. Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое; и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется. И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец. Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, — читающий да разумеет, — тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто на кровле, тот да не сходит взять что;нибудь из дома своего; и кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои. Горе же беременным и питающим сосцами в те дни! Моли;тесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу, ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни. Тогда, если кто скажет вам: «вот, здесь Христос», или «там», — не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вот, Я наперед сказал вам. Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне», — не выходи;те; «вот, Он в потаенных комнатах», — не верьте; ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого; ибо, где будет труп, там соберутся орлы. И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их». (Матфея 24:4-31) СПБ

Итак, давайте разберемся кто такие избранные?

«Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы». (1 Петра 2:9-10) СПБ

Народ избранный это не о евреях, а о христианах. Это они царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства.

Почему это именно христиане? Люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы. Слова «некогда не народ, а ныне народ Божий», не говорит ли вам об этом?

И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни. Бог сократил время великой скорби с 7- ми лет до 3,5 – ой лет. Сократил их ради кого? Но ради «избранных Своих», сократятся те дни. Если избранные – это христиане и ради них сократятся дни скорби, то, где они будут на тот момент? На земле. Церковь пройдет через великую скорбь. Имеющие мнения, а не откровения твердят, что они будут восхищены до великой скорби. Доказывать им, даже показывая места из Писания бесполезная трата времени.

Есть не библейская притча. Тигр и осел были на поляне. Осел сказал: «Какое красивое зеленое небо». Тигр ответил: «не зеленое, а голубое». «Нет зеленое» - сказал осел. Они начали спорить, утверждая каждый свое. Когда они порядком устали, осел сказал: «Пойдем ко льву и узнаем правду». Лев, посмотрев на обоих сказал: «Небо зеленое». Осел, обрадованный победой, пошел по своим делам, сказав льву, чтобы он наказал тигра. Тигр был в шоке от сказанного. Он возмутился сказанным львом и спросил его: «Почему ты сказал, что небо зеленое?». Лев, объявив наказание тигру – неделю нельзя говорить, сказал: «Ослу невозможно что-то доказать, потому я и сказал ему то, что он хотел. Тебя же наказал за то, что ты ввязался с ослом в спор, которому ничего нельзя доказать, пустая трата времени».

Что-то подобное происходить с теми, кто имеет мнение, но не знает истины.

Обратите внимание на слова «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вот, Я наперед сказал вам. Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне», — не выходи;те; «вот, Он в потаенных комнатах», — не верьте; ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого; ибо, где будет труп, там соберутся орлы. И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их».

Ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого; ибо, где будет труп, там соберутся орлы. И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.

И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.

Слова «после скорби дней тех», означают «после», а не «до». Ну если у них небо зеленое, что сказать?

И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.

«Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды. Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним. Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы, живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших, потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем. Итак, утешайте друг друга сими словами». (1 Фессалоникийцам 4:13-18) СПБ

И пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.

Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем.

Где вы здесь прочитали слова до скорбного восхищения?

Согласен ли ты, имея свое мнение о до скорбного восхищения, пойти в ад, если его не случится? Ты хочешь задать этот вопрос мне. Церковь полна лжебратьев, лжеучителей, лжепророков, лжеапостолов, плевел.

Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вот, Я наперед сказал вам. Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне», — не выходи;те; «вот, Он в потаенных комнатах», — не верьте; ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого; ибо, где будет труп, там соберутся орлы. И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.

Николай Николаевич

Богодухновенное Писание

 

Когда кто-то тебе скажет, что Библия не Слово Божье, не верь. Это могут говорить либо невежды, либо сознательные лжецы. Нельзя определять какая часть Писания богодухновенна, и какая часть нет?

«Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности».  (2 Тимофею 3:16) СПБ Слово «все» означает все.

«И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших, зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым». (2 Петра 1:19-21) СПБ

Обратите внимание на слова «никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым».

Богодухновенность определяет Божественный авторитет Библии. Автором Библии является Святой Дух.

Вместе с Ветхозаветными Писаниями и Книги Нового Завета признаются во всей христианской Церкви богодухновенными, написанными по вдохновению от Святого Духа, следовательно, происшедшими от Самого Бога. В этом – их высокое достоинство и от этого зависит их важное значение.

Когда Бог произносит слова, мы можем представить, что из Его уст исходит дыхание. И поэтому, сказать, что все Писание богодухновенно, значит сказать, что все Писание имеет своим источником Бога и что оно исходит от Бога, и что оно, следовательно, является Его словом.

Это подразумевает, что Бог является источником или началом того, что записано в Писании. Бог через Святого Духа использовал человеческих авторов, чтобы записать то, что Он открыл в Библии. Они не были простыми переписчиками или переписчиками.

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него на;чало быть, и без Него ничто не на;чало быть, что на;чало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его». (Иоанна 1:1-5) СПБ

Слово Божье имеет два измерения – логос и рема. Логос – это общие принципы, общие инструкции, написанное слово. Логос – это также Иисус Христос как живое Слово Божье. Рема – это высказанное слово Бога.

Логос — это Слово Божие, объективно записанное в Библии, тогда как рема — это слово Божие, сказанное нам в определенном случае.

Приведу пример. Однажды в моей жизни случилась неприятная история в которой без моей на то вины, пришлось отвечать за то, чего я не делал. Я обратился к Богу в молитве, объяснив ситуацию и проблему, стоящую за ней. Бог ясно сказал, чуть ли не слышимым голосом: «Любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу». Я стал молиться, применяя это Слово от Бога и произошло чудо. Никаких последствий от сложившийся на тот момент ситуации, не произошло. Бог сказал «рема», я его применил и получил результат.

Какой пример ремы можно найти в Библии?

Когда Христос велел Петру закинуть сети по другую сторону лодки, Петр сказал: «Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали; но по слову Твоему [рема] закину сеть». (Луки 5:5) СПБ Но по слову Твоему [рема] закину сеть. Они вытащили сеть полную рыбы.

Когда Иисуса искушал сатана в пустыне, Он противостоял каждому искушению, произнося слово «рема».

Когда кто-то задает глупые вопросы по поводу того «кто написал Библию?», отвечу «такую книгу написать человеку, просто невозможно, не хватит ума». Святой Дух говорил пророкам и апостолам, подсказывал, что писать, и они писали.

Библия написана так, чтобы для понимания ее текстов, нужен Святой Дух. Все Божьи откровения, исходят из этого.

Встречал людей, которые много раз пытались читать Библию и откладывали ее в сторону, не понимая, что в ней написано.

Апостол Иоанн написал: «И увидел я отверстое небо, и вот, конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие». И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих». (Откровение 19:11-16) СПБ

Обратите внимание на слова «Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие».

Христос имеет имя Слово Божье и Библия названа Словом Божьим.

«ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа». (Иоанна 1:17-18) СПБ

Библию еще называют хлебом жизни, что на самом деле и есть. Хлеб нужен не младенцам, но уже повзрослевшим. Молоко нужно младенцам. И то и другое пища.

«как новорожденные младенцы, возлюби;те чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение». (1 Петра 2:2) СПБ

«Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища. Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец; твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла». (Евреям 5:12-14) СПБ

Однажды спросил у Бога: «Почему существует такое разделение в христианстве?». Бог ответил: «Есть христиане, которые не различают добро и зло. Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец; твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра».

Если ты не знаешь, что произошло на кресте Голгофы, то ты ничего не знаешь?

Пророк Исайя написал: «Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня? Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лицо свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь. Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его. Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем». (Исаия 53) СПБ

В послании к евреям написано: «Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими». (Евреям 12:3) СПБ

Последние часы перед казнью

«Пришли в селение, называемое Гефсимания; и Он сказал ученикам Своим: посидите здесь, пока Я помолюсь. И взял с Собою Петра, Иакова и Иоанна; и начал ужасаться и тосковать. И сказал им: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте. И, отойдя немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновал Его час сей; и говорил: Авва Отче! всё возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты». (Марка 14:32-36) СПБ

Только вдумайтесь в слова «душа Моя скорбит смертельно». У кого из нас душа наша скорбила смертельно? Упаси. Боже это пережить.

Божественный обмен на кресте

Христос был наказан, чтобы мы были прощены.

Христос был изранен, чтобы мы были исцелены.

Христос взял на Себя наши грехи, чтобы мы имели Его праведность.

Христос стал проклятым, чтобы мы имели Его благословение.

Христос обнищал ради нас, чтобы мы обогатились Его нищетой.

Христос понес наш стыд и позор, чтобы мы разделили Его славу.

Христос бы отвержен Отцом, чтобы мы были приняты в Божью семью.

Исполнитель главной роли в фильме «Страсти Христовы» актер Джим Кэвизел рассказал об «очень жестокой роли», которую ему пришлось пережить за время съемок у Мэла Гибсона.

Фильм «Страсти Христовы», снятый режиссером Мэлом Гибсоном, собрал в мировом прокате более 612 миллионов долларов и стал одним из самых обсуждаемых фильмов из-за сцен насилия и страдания Христа перед распятием. Актер висел почти голый на кресте, обдуваемый ветрами, в течение нескольких недель съемок. Во время Нагорной проповеди в него попал разряд молнии. Он получил 14-дюймовую (35 сантиметровую) рану на спине во время сцен бичевания Христа. Кэвизел так же вывихнул плечо, неся крест по пути к Голгофе, подхватил пневмонию и легочную инфекцию. Он терпел порезы, царапины и боль от ударов цепями, которые носил.

«Не многих поражает молния, а я это испытал. Пять с половиной месяцев холода! Из-за этого фильма мне пришлось сделать две операции на сердце, включая одну на открытом сердце. Выходить на мороз, ночью, при холодном ветре, было ужасно. Мы были на утесе высотой в тысячу футов (304 метра), и ветер обдувал его. У меня было вывихнуто левое плечо. Вдобавок ко всему у меня была пневмония. Я действительно заболел. Но если бы мы снимали этот фильм в студии, вы бы не увидели того эффекта. Стоило ли оно того? Абсолютно», — поделился 52-летний актер.

В разговоре с CBN еще в 2004 году Кэвизел сказал, что Мэл Гибсон предупредил его о том, что эта роль разрушит его карьеру. «Я хочу, чтобы ты знал, через что предстоит пройти. Ты можешь больше никогда не работать. Я сказал ему: "Мэл, вот во что я верю. У всех нас есть крест, который мы должны нести. Я должен нести свой собственный крест. Если мы не будем нести наши кресты, мы будем раздавлены их тяжестью. Так что давайте пойдем и сделаем это"», — сказал тогда Кэвизел.

Если ты не знаешь, что произошло на кресте Голгофы, то ты ничего не знаешь? Одно дело сыграть роль Христа, совсем другое дело Им быть.

Дорогой Господь!

Это я сегодня понимаю, что Ты хранил меня всегда. Ты не дал мне умереть при рождении. Ты не дал мне утонуть, когда я тонул. Ты не дал мне умереть, когда я сам этого хотел. Ты хранил меня даже тогда, когда казалось, хранить меня не за что. Ты давал мне силы тогда, когда жизнь казалась ненужной и бесполезной. Ты хранил меня, как «зеницу ока». Ты спасал меня от выбросов и завалов в шахте. Ты хранил меня от тюрьмы и нищенской сумы. Ты был моим Отцом давно, но я не признавал Тебя. Ты стучался в мое сердце, но я был как глухонемой. Ты окутывал меня своей любовью, но я не понимал ее. Когда не стало моих родителей, Ты заменил их. Ты и сегодня все Тот же любящий Отец, Который ждет Своих блудных сыновей и плачет, когда они умирают без покаяния.

Николай Николаевич

Они думают несут благую весть

 

Как грибы появляются на ТикТоке те, кто якобы несут благую весть. Когда-то смотрел свидетельство того, кто побывал в аду и вернулся. Он видел там христиан, сидящих в ямах и клетках, которых полно в аду, которые несли не благую весть на земле, а ересь, уводя неутвержденные души в преисподнюю через свою распространяемую ложь. Не зря написано «Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению». (Иак.3:1) СПБ

Проповедовать то, чего нет в Библии, заведомо распространяемая ложь.

Сегодня послушал молодую девицу, называющую себя христианкой, о том, что закон никто не отменял и что Бог не говорил нам любить убийц и сатанистов. Скорее всего этому научил ее пастор, такой же учитель, как она.

Насчет закона давно пишу. Об этом написано в Библии. Конец закона Христос. Цитирую.

Слово «упразднить» означает отменить, запретить, ликвидировать. Чтобы понять о чем мы будем размышлять, давайте прочтем очень важные строки из Нового Завета:

«Некоторые, пришедшие из Иудеи, учили братьев: если не обрежетесь по обряду Моисееву, не можете спастись. Когда же произошло разногласие и немалое состязание у Павла и Варнавы с ними, то положили Павлу и Варнаве и некоторым другим из них отправиться по сему делу к Апостолам и пресвитерам в Иерусалим». (Деян.15:1-2) СПБ

Обратите внимание на слова «пришедшие из Иудеи, учили братьев: если не обрежетесь по обряду Моисееву, не можете спастись».

Ничего не изменилось с тех пор. Теже радетели закона, настаивают на том, чтобы христиане жили под законом и исполняли закон. Места из Писания о том, что Христос упразднил (отменил, запретил, ликвидировал) закон ими не читаны или непоняты до конца.

«Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение. Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению. Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией, потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего. Моисей пишет о праведности от закона: исполнивший его человек жив будет им». (Рим.10:1-5) СПБ

Все дело в том, что никто из людей не смог, кроме Христа, исполнить полностью закон. Почему берутся исполнять закон, когда исполнить его просто невозможно?

Вы даже представить себе не можете сколько сегодня тех, кто хочет оправдаться Законом, называющих себя христианами. Они скорее всего не читали из Писания:

«однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть». (Гал.2:16) СПБ

Ключевые слова Места из Писания «ибо делами закона не оправдается никакая плоть». Другими словами, исполняя закон, вы не можете оправдаться перед Богом.

Далее Апостол Павел продолжает: «Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати, а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры. Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью». (Гал.5:4-8)

Можете себе представить насколько опасно оправдание законом? Оно (оправдание) законом, исключает из дела спасения человека, жертву Иисуса Христа. Если раньше израильтяне спасались верой в грядущего Христа, то теперь верой в Христа, который умер за наши грехи и воскрес для нашего оправдания.

Почему законом нельзя оправдаться? Потому, что предназначение закона не спасать.

«Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры. А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения, как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится». (Рим.9:30-33) СПБ

«А Исаия смело говорит: Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне». (Рим.10:20) СПБ

Многие хотят совмещать и закон и благодать, но так не получится. Вы либо под законом, либо под благодатью, третьего не дано.

Задача закона: «потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех». (Рим.3:20) СПБ

Ибо законом познается грех. Нет другого предназначения у закона, как только определять то, что является грехом.

«Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса. Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры. Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона. Неужели Бог [есть Бог] Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников, потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру». (Рим.3:21-30)

Для кого же сегодня закон?

«зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению». (1Тим.1:9)

Если вы одни из тех, кого перечисляет это место из Писания, то погибнете. Закон положен не для праведника. Праведный — значит оправданный. Если ты не оправдан Христом, то нет у тебя никакой праведности.

«Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона». (Гал.3:21) СПБ

Нет праведности от закона. Никто не может быть оправдан законом, законом познается грех.

Если ты находишься там, где во главу учения ставят закон, ты приплыл. Зачем тебе религия, которая не спасает? Зачем тебе то, что приведет тебя в ад, который твои учителя отвергают или не принимают. О спящей и умершей душе рассказывая басни.

«И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне». (Матф.10:28) СПБ

Душа в крови — жизнь нашего тела. Сворачивается кровь, умирает тело. Но есть еще то, что называется душой в Писании: «сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное». (1Кор.15:44) Вот это тело душевное и есть наша душа, которая имеет эмоции, волю и разум. То, чем душа чувствует, то чем она выбирает, то, чем она думает.

Это она душа будет, если не обратится к Христу, в озере огненном. Это не кровь, которую тебе преподносят как душу. Это душа, которая будет отвечать за все, что делала в теле.

«И как человекам положено однажды умереть, а потом суд». (Евр.9:27) СПБ

Кого судить, если тело мертво? Куда денете душу?

Смотрю некоторые христиане подстраиваются под иудеев, не знаю только зачем? Они хотят прилепиться к ветви, хотя уже прилеплены к ней. Наверное не читают Новый Завет?

«не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, [то] [вспомни, что] не ты корень держишь, но корень тебя. Скажешь: «ветви отломились, чтобы мне привиться». Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся. Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя. Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости [Божией]; иначе и ты будешь отсечен. Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их». (Рим.11:18-23) СПБ

Нужно ли сегодняшним христианам исполнять десять заповедей закона? Нет не нужно. Это заповеди закона, который Христос отменил.

«И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки». (Матф.22:35-40) СПБ

Есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.

«Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки». (Матф.7:12)

Апостол Павел написал: «Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати, а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры. Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью». (Гал.5:4-8) СПБ

Ибо законом познается грех. Нет другого предназначения у закона, как только определять то, что является грехом.

«Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса. Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры. Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона. Неужели Бог [есть Бог] Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников, потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру». (Рим.3:21-30)

Дух Святой подвел меня к этому месту из Писания: «Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений: «не прикасайся», «не вкушай», «не дотрагивайся» — что все истлевает от употребления, — по заповедям и учению человеческому? Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти». (Кол.2:20-23)

Куда же делся закон?

«Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом. И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня, потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более. Говоря «новый», показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению. (Евр.8:10-13) СПБ

Нужно ли христианам исполнять закон? Нет. Об этом написано здесь: «Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности, ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу». (Евр.7:18-19)

Закон положен не для праведника. Праведный — значит оправдан. Кем оправдан? Христом.

И еще из того, что говорила эта девица наученная явно не Богом.
Заповедь «И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки». (Матф.22:35-40) СПБ

Где вы здесь прочитали, что убийц и сатанистов нужно не любить. Знаете ли вы к убийцам причисляются все вояки с обеих воююших сторон? Знаете ли вы, что к убийцам причисляются все женщины сделавшие аборт? Сатанизм как и всякая религия - заблуждение. Знаю свидетельства бывших сатанистов, колдунов, которые обратились к Иисусу Христу через покаяние. И даже те, кто называет себя христианином, но не любит брата своего во Христе называется убийцей.

«Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти. Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев. А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, - как пребывает в том любовь Божия?». (1Иоан.3:14-17) СПБ

Николай Николаевич

Кому на небе мест не будет?

 

Если вы подумали, что лжеучителя это только те, кто учат, что Иисус Христос не Бог, то ошибаетесь. Лжеучителя это те, кто учит ереси, тому чего нет в Библии.

Иисус Христос говорит: “Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их”. (Мтф. 7:15-16)

«Берегитесь» значит будьте начеку и обращайте внимание на то, что говорится вокруг. Лжеучителя пользуются неосведомленностью прихожан и их слабыми знаниями основных библейских истин. Чтобы вычислить подделку, нужно знать как выглядит оригинал. Невозможно, не обращаясь напрямую к слову Божьему, увидеть четкую картину. Можно легко сбиться с пути, не находясь под водительством Духа Святого.

Лжеучителя не похожи на воплощение чистого зла, они выглядят как обычные люди. Они постепенно и незаметно ставят под сомнение святость и мудрость Писания, также утверждая, что спасение возможно не только через Христа. Истинные учителя признают божественность Иисуса, ложные настаивают на возможности спасения через дела, а не по вере. Также они добавляют, что для спасения ты должен ходить именно в их церковь, учреждение или сообщество. Это ложное Евангелие.

Апостол Петр говорит: “Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя, но быв очевидцами Его величия” (2-е Петра 1:16). Ложные учителя “будут уловлять вас льстивыми словами” (2-е Петра 2:3). Верный источник – Библия, неверный – собственная фантазия.

В центре настоящих посланий – Иисус Христос. “Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия” (2 Петра 1:3). В ложных, Иисус оказывается где-то на окраинах: “Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси” (2 Петра 2:1). На самом деле, редко кто явно отрицает Христа, обычно это происходит едва заметно, неуловимо. Лжеучителя рассказывают о том, как другие люди могут помочь изменить твою жизнь. Прислушавшись к их посланию, замечаешь, что Иисуса не рассматривают как важнейшую часть.

Истинные христиане “удаляются от господствующего в мире растления похотью” (2 Петра 1:4). Об обманщиках Петр говорит: “Обещают им свободу, будучи сами рабы тления; ибо, кто кем побежден, тот тому и раб” (2 Петра 2:19). По-настоящему верующий избегает развращения и упадка, притворщик же преуспевает в этих грехах.

Подлинный христианин стремится к добродетели, рассудительности, воздержанию, терпению, благочестию и братолюбию (2 Петра 1:5-6). Притворных же христиан характеризуют дерзость и своеволие (2 Петра 2:10), они — с “сердцем приученным к любостяжанию” и “глазами, исполненными любострастия” (2 Петра 2:14)?

Настоящие учителя обращаются к Писанию: “И притом мы имеем вернейшее пророческое слово” (2 Петра 1:19), используя Божье слово. Лжеучителя “произнося надутое пустословие, уловляют в плотские похоти и разврат тех, которые едва отстали от находящихся в заблуждении” (2 Петра 2:18).

Истинные христиане “не остаются без успеха и плода в познании Господа” (2 Петра 1:8). Лжепророки же — “безводные источники”. (2 Петра 2:17) Они обещают много, но дают очень мало.

Истинным христианам “откроется свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа”. (2 Петра 1:11) Лжеучителя “навлекут сами на себя скорую погибель”. (2 Петра 2:1) “И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет”. (2 Петра 2:3) Иисус говорит, что многие, вовлеченные в служение во имя Его, услышат в свой адрес: “Я никогда не знал вас; отойдите от Меня”. (Матфея 7:23)

Как вы думаете те, кто учат не библейскому учению, относятся ли они к лжеучителям? Конечно. Важно то, что они либо по собственному невежеству, либо сознательно, учат тому, что приведет человека в ад. Там где поклоняются идолам и учат этому поклонению, являются ли они лжеучителями? Конечно. Являются ли лжеучителями те, кто учит жить под законом, отвергая благодать Божью как таковую? Они отвергают Жертву Христа на Голгофском Кресте. Либо спасение по вере через Божью благодать, либо погибель через желание оправдания себя делами. Есть дела закона и дела веры. Это разные вещи. Дела закона делаются для того, чтобы быть спасенным. Дела веры делаются после спасения человека.

Есть такое место из Писания: «Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры. А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения, как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится». (Рим.9:30-33)

Человек глубоко в душе религиозен и потому легко поддается дьявольской лжи. Ему бы только верить, только верить, а в кого и во что дело второстепенное, потому попадает впросак. Сатана действует на душу.

Почему люди верят в разных богов, при этом говорят, что Бог один для всех, просто называют Его по разному? Так ли это на самом деле? Нет конечно. Есть множество богов с маленькой буквы и только оди Бог с большой. Назову Его главное имя «Я Есмь Сущий» и никак иначе. Всех, кто верит другим богам, глубоко обмануты дьяволом. Даже среди тех, кто признает настоящего Бога, могут верить неправильно. Поэтому написано «Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона».

Что такое быть само праведным? Это когда человек хочет добиться правильной позиции перед Богом, через свои собственные дела. Хочет оправдаться делами. Большинство людей не знают, что что такое праведность? Это оправдание Божье, а не исполнение предписаний закона. Ортодоксальные евреи искали праведности в законе, но пролетели, потому что искали ее не там где нужно. Нужно было искать в вере, а не в делах закона.

Апостол Павел написал: «Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение. Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению. Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией, потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего. Моисей пишет о праведности от закона: исполнивший его человек жив будет им. А праведность от веры так говорит: не говори в сердце твоем: кто взойдет на небо? то есть Христа свести. Или кто сойдет в бездну? то есть Христа из мертвых возвести. Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится. Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется. Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего? И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое! Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас? Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия. Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, по всей земле прошел голос их, и до пределов вселенной слова их. Еще спрашиваю: разве Израиль не знал? Но первый Моисей говорит: Я возбужу в вас ревность не народом, раздражу вас народом несмысленным. А Исаия смело говорит: Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне. Об Израиле же говорит: целый день Я простирал руки Мои к народу непослушному и упорному». (Рим.10:1-21)

В своей христианской жизни встречал людей, которые не знаю какими критериями определяли сущность Бога. Несмотря на то, что Библия говорит о том, что Бог имеет три лица Отец, Сын и Святой Дух, они твердят как завиденные, что Бог единый, а значит единственный. Вот, что Бог сказал по поводу этого: «Сын Мой! Единый — это не значит единственный. Единый — это один из некоторых, многих. Единство — это множество».

Бога «троицу» придумали не православные. Бог состоящий из трех лиц сущность Бога, которая плохо доступна пониманию для человеческого разума.

Библия учит, что есть Отец – Бог, Сын – Бог и Святой Дух – Бог. Библия также говорит, что существует только один Бог и Он не единственный, а единый.

Слово «Троица» не используется в Священном Писании, хотя направляет наш взгляд на три лица Бога. Этот термин употребляется с целью описания триединого Бога – трех сосуществующих, вечных Личностей, являющихся Богом. Это ни в коем случае не означает, что существует три Бога; Троица – единый Бог в трех лицах. Даже если слово «Троица» и не присутствует в Библии, нет оснований избегать его использования в жизни.

Знали ли евреи того времени, когда распинали Иисуса Христа, что у Бога есть Сын. Нет конечно. Многие ортодоксы и сейчас думают, как некоторые одной религии, что Богу не нужен Сын. Нужен еще и как. Только в Нем наше спасение.

Апостол Петр сказал: «да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых, Им поставлен он перед вами здрав. Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись». (Деян.4:10-13)

Каждый из вас попадал в какую-то ересь проповедуемую какими-то людьми, учителями, пророками. Кто-то и сегодня пребывает в ереси — ложном учении, думая, что знает истину. Знаю точно, что все, кто однажды был научен лжи, впоследствии трудно принимает истину. В их разуме построены крепости, за которыми прячутся бесы. Это трудно признать, но это так. Все те, кто не крещены (не погружены) в Святой, больше всего подвержены принимать ложь как истину.

Настоящие христиане знают, что Бог у нас Бог говорящий. Он послал на землю Святого Духа как Помощника, Наставника и Учителя. Он послал Его на землю руководить Божьей Церковью, Главой Которой является Иисус Христос. Тем, кто получил помазание от Святого Духа, нет нужды в учителях.

«Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте». (1Иоан.2:27) Синодальный перевод Библии

Тешить себя ересью о до скорбном восхищении, по крайней мере глупо. Христос не будет приходить дважды за своими избранными.

Слова «после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе».

Почему они приняли ложь о до скорбном восхищении Церкви? Потому, что поверили своим невежественным учителям, лжеучителям, а Бога сами не слышат.

Те, кто спорят о законе, никогда не ответят на вопрос «Почему их не сопровождают знамения из Марка 16 главы: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы. И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога». (Мар.16:17-19) Что им спорить о законе, если они не принадлежат к тем, кто уверовал в Христа? Сказки о том, что эти знамения не для всех, примите как сказку.

Спорят об иных языках, а это молитвенный язык Духа без которого нельзя исполниться (наполниться) Духом Святым.

Спорят о десятине. Даже тот, кто проповедовал о ней много лет Крефло Доллар, отрекся от того, чему он учил. Десятина не имеет никакого отношения к Новому Завету.

Спорят, спорят, спорят, а воз и ныне там, называемый ересью. Почему бы вам не спросить у Бога, что истина, а что нет? Да потому, что мусор, который в вашей голове, нужно оттуда удалить и отречься. В старые мехи не наливают новое вино. То, чему вы научены, не о всех конечно, научены людьми, но не Богом в этом ваша проблема.

Николай Николаевич