Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения

 

Проходя по кладбищу, читал строки, написанные на обелиске: «Проходящий мимо, не оскверни мой прах. Мы уже дома, а вы еще в гостях». Было непонятно о каком доме идет речь? Если о доме как могиле, последнем пристанище тела, то понятно, но что-то большее проглядывалось в этих словах. Позже, я узнаю, о каком доме это говорилось.

Беспечность живущих людей просто поражает. Живут по принципу «бери от жизни, все, что можешь, хоть крошку счастья, все равно, ведь жизнь на жизнь не променяешь, а дважды жить не суждено». Все это из-за того, что многие из них не знают, что написано в Священном Писании:

«Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною; и как ты забыл закон Бога твоего то и Я забуду детей твоих». (Ос.4:6)

Недостаток ведения — это недостаток знания. Это невежество, из-за которого будет истреблен целый народ.

Люди думают, что радость, веселье, печаль это производная нашего физического тела, но это совсем не так. Там внутри нашего тела находится душа, о которой многие слышали, но практически не знают, что это такое?

Тексты из Писания приоткрывают сущность нашей души.

«Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего». (Пс.41:6)

Душу нельзя закопать в могиле. У каждой души разная вечность. Пожелать умершему «царства небесного», ничего не пожелать. Не все умершие идут на небо, как не все умершие пойдут ад. Сказать: «Куда пошлет Бог» — величайшая глупость. Бог не посылает никого никуда. Человек сам выбирает свою вечность. За человеком стоит выбор.

Многие вещи люди делают потому, что их так научили. Человеку, попавшему в ад, бесполезно ставить свечи «за упокой», так как в аду не существует покоя. Зачем ставят, непонятно? Вера у них такая. Какая такая особенная вера? Вот, что написано в Священном Писании о вере.

«один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас». (Еф.4:5-6)

И о тех, кто говорит, что у них особенная вера.

«Это люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа». (Иуд.1:19)

О каком духе идет речь? О возрожденном духе. Мы ничего об этом не знаем. А нужно знать.

«Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия». (Иоан.3:3)

«Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух». (Иоан.3:6)

Как мать рождает плотских детей, так и рожденное от Духа есть дух. Плоть рождает плоть. Дух рождает дух.

Человек состоял из трех частей: духа, души и тела. После грехопадения дух человека умер. Не заснул, как говорят некоторые, но умер. Божий Дух ушел из жизни человека.

«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою». (Быт.2:7)

Обратите внимание на слова «вдунул в лице его дыхание жизни» и «стал человек душею живою».

Божье дыхание запустило жизнь человеческой души и тела.

Бог предупредил человека: «И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь». (Быт.2:16-17)

Что значит умрешь? Это не умереть физически, это умереть духовно. Смерть – это не прекращение существования. Смерть – это отделение души от тела и души от Бога. Когда мы умираем физически, то из тела выходит душа. Куда она попадет на небо или в ад, выбирает сам человек. Отделение души от Бога – отделение души от вечности с Богом. Конечная остановка такой души – озеро огненное.

«И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное». (Откр.20:15)

После грехопадения дух человека умер. Не заснул, как говорят некоторые, но умер. Божий Дух ушел из жизни человека. Божья жизнь ушла из человека. Физически Адам прожил 930 лет. Столько жили люди тогда.

С этих пор, все люди стали грешными и проклятыми, лишенными жизни с Богом в раю. Все это действует и поныне, хотя у каждого человека сегодня, есть возможность попасть на небеса, туда где обитает Бог. Если они туда не попадают, то только из-за того, что этого не знают или делают сознательный выбор. Слова «куда пойду, туда пойду» величайшая глупость человека.

Христос однажды сказал: «Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете. Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, — как поверите, если буду говорить вам о небесном»? (Иоан.3:9-12)

Есть такая библейская история.

«Никодим был [один] из начальников Иудейских. Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог. Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия». (Иоан.3:1-3)

«Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть? Иисус отвечал и сказал ему: ты — учитель Израилев, и этого ли не знаешь»? Другими словами, «ты учитель учишь тому, чего сам не знаешь».

Умерший после грехопадения дух, рождается заново, когда человек через покаяние приходит к Богу. Бог снова вдыхает в человека Свою жизнь. Человек снова становится духом, душей и телом. Целостность – это совершенство. Совершенство – это законченность творения.

«Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых». (Евр.10:14)

Приговор Бога согрешившему человеку: «Ибо возмездие за грех – смерть». (Рим.6:23)

Каждый из нас должен был умереть (отделиться от Бога) за наши грехи и попасть в ад и геенну огненную. Ад – это содержание человеческой души до Суда. После чего она будет брошена в озеро огненное навечно.

Бог послал Своего Сына Иисуса Христа умереть за наши грехи вместо нас с вами.

«Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас». (Ис.53:5-6)

Человеку трудно поверить, что для того, чтобы быть оправданным перед Богом, нужно только поверить и покаяться. Бог спасает человека по Своей милости, а не делами человека. Милость не была бы милостью, если бы за нее платили.

«Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых». (Деян.17:38 Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем.

«Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится. Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется. Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего? И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое! Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас? Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия. Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, по всей земле прошел голос их, и до пределов вселенной слова их». (Рим.10:8-18)0-31)

Ключевые слова «Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется». Всякий – значит и ты.

Древняя вера никого не спасает, хотя некоторые из вас носятся с ней как с писанной торбой. Спасает Иисус Христос. Знаете, сколько людей, посещающих храм, об этом не знают?

Пасха, праздник, пришедший к нам от иудеев. Это не главный праздник православных, как они об этом говорят. Это праздник всех иудеев и христиан. Это праздник тех, кто покаялся и обратился к Богу. Пасха — это не кекс, политый взбитыми яйцами и посыпанный крашенным сахаром или пшеном. Пасха — это Иисус Христос, принесенный в Жертву за наши с вами грехи (заклан за нас). Умерщвлён вместо нас. Умер за наши грехи и воскрес для нашего оправдания.

«Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас». (1Кор.5:7)

О принадлежности к Богу, читаем текст из Писания: «Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его». (Рим.8:9)

Ты можешь посещать храм и никакого отношения к Богу не имея. Кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его.

Дух Христов не живет в каждом человеке. Только в тех, кто обратился к Богу с покаянием.

«Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше». (Иоан.3:5-7)

Непонимание того, что написано выше, создало целые учения ереси. Родится от воды и Духа не имеет никакого отношения к водному крещению. Вот это да?

Родиться от воды и Духа — родиться от Слова Божьего через Дух Святой. Это не два действия. Это одно действие.

Есть рождение свыше. Есть крещение в воде. Есть крещение в Святом Духе. Обо всем этом написано в Новом Завете. Иоанн Креститель говорит:

«Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем». (Матф.3:11)

О крещении в Святой Дух написано здесь: «При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». (Деян.2:1-4)

Водное крещение и крещение в Святой Дух — разные крещения. Если водное крещение — это крещение в покаяние, то крещение в Святой Дух — принятие силы от Бога.

«но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». (Деян.1:8)

Без рождения свыше ты не можешь войти в Царствие Божие. Без рождения свыше, ты не принадлежишь Богу.

Невежество сродни убийству. Убивает не нож убийцы, убивает невежество.

Hиколай Николаевич

В аду не вспоминают о родине

 

Вся история земли погружена в войны и революции. Захватывались люди, территории, имущество, ископаемые. Всегда кто-то хотел жить лучше за счет других.

Как не странно, но человечество уделяет много времени и внимания территориям и богатствам, забывая при этом, что живет на этой земле, очень короткий срок. Только один миг.

«вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий. Вместо того, чтобы вам говорить: «если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое», — вы, по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло». (Иак.4:14-16) СПБ

«И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих? И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил»? (Лук.12:16-20) СПБ

Что говорят словари о территории? Территория — это часть поверхности земли с определёнными границами. Территорией называется земельное пространство, на которое распространяется юрисдикция государства или административная единица в его составе.

Можете ли вы себе представить землю без границ и людей без национальности?

Как написано в Библии: «От одной крови Он (Бог) произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию». (Деян.17:26) СПБ

Вдумайтесь в слова: «Бог произвел весь род человеческий для обитания по всей земле, определив каждому народу определенную территорию для его обитания». Не люди выбирают территорию для проживания, а сам Бог. Ты можешь куда-то поехать, но это не о тебе одном. Это о народе.

Превозношение — составная гордости. Бог гордым противится.

Написано: «… ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится». (Матф.23:12) СПБ

Все, что касается земли: территория, патриотизм и прочие вещи, нужны на земле, но совсем не нужны в вечности. Как написано, что все люди на земле странники и пришельцы. Несмотря на это они впадают в эйфорию, что будут жить на земле этой вечно и что смерти нет.

В Священном Писании написано: «… ибо видимое временно, а невидимое вечно». (2Кор.4:18) СПБ

И еще: «Дни человека — как трава; как цвет полевой, так он цветет. Пройдет над ним ветер, и нет его, и место его уже не узнает его. Милость же Господня от века и до века к боящимся Его, и правда Его на сынах сынов, хранящих завет Его и помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их. Господь на небесах поставил престол Свой, и царство Его всем обладает». (Пс.102:15-19) СПБ

Это место из Писания говорит о том, что жизнь наша скоротечна. Даже могилу, в которой похоронен прах человека, со временем забудут.

Многие люди находятся в обмане в плане собственности. Все, что есть на земле, принадлежит ни какому-то отдельному человеку, но Богу. Вся земля, все полезные ископаемые, за которые развязываются войны, вся вода и даже воздух которым мы дышим.

«Господня — земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней». (Пс.23:1) СПБ

Чем заканчивается жизнь на земле? Конечно, смертью. Смерть — это не прекращение существования. Смерть — это отделение.

Физическая смерть — отделение души от тела.

Духовная смерть — души от Бога.

«И как человекам положено однажды умереть, а потом суд». (Евр.9:27) СПБ

Есть два места куда попадают наши души после смерти — небеса и ад.

Кто выбирает эти места — сами люди? Всякий кто призовет имя Господне спасется. Это говорит о том, что мы приглашаем Бога в нашу жизнь, хотя без Его участия в этом, наше приглашение может не состояться.

Наша жизнь не зависит от количества денег, замков, машин. Наша жизнь и дыхание во власти Бога.

«При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения». (Лук.12:15) СПБ

Тем, кто сегодня убивают и разрушают за деньги, пошли воевать за них, а это так, будет мучительно больно за то, что избрали этот путь. Те, кто говорят, что, убивая других, можно попасть на небо, сами попадут в ад. Они лгут. Убийцы Царства Божьего не на следуют. Здесь не важна мотивация (почему ты это делал?) убийства. Важно то, что ты убивал.

Тот, кто попал в ад уже никогда не сможет поменять место своего нахождения. Сказочники придумали молитву за мертвых (усопших). Пустая трата времени и сил.

Молитвы за мертвых не помогут

«и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят». (Лук.16:26) СПБ.

«Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных, и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов». (Матф.13:49-50) СПБ

В аду никто не вспоминает о родине, там плачь и скрежет зубов.

Николай Николаевич

Чем больше узнаю людей, тем больше нравятся собаки

 

Чем больше узнаю людей, тем больше нравятся собаки. Вот такая наколка была на животе у моего друга, отсидевшего ни один год на зоне. Было не слишком понятно, что он хотел сказать через эти слова?

В своей жизни мне довелось контактировать с разными людьми. В большинстве это были плохие люди. Это сейчас я понимаю слова из Библии: «Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?». (Иеремия 17:9) СПБ

Здесь не говорится об одном человеке. Это говорится о всех. Это сейчас я понимаю, кто такие бесы и какое влияние они производят на человека? Не существует, наверное, людей, в которых их не было. Они могут вселяться в человека при его рождении. Мать, сделавшая первый аборт, имеет в себе духа убийства и смерти. Не удивительно, что ребенок родится с духом убийства и смерти. Бесы могут быть наследственными, передающиеся вместе с наследственными проклятиями. Чтобы было понятно, проклятие – это закрепленный нечистый дух за человеком, задача которого, делать человека несчастным. Чтобы он не делал, все будет в его жизни со знаком минус.

Не многие знают, что зависть – это нечистый дух. Ревность – это нечистый дух. Ненависть — это нечистый дух. Есть духи лжи, неверия, сомнения, религии. Есть духи злобы.

Дар различения духов — это сверхъестественная способность от Святого Духа, позволяющая верующим определять источник духовного влияния (Божий, человеческий или демонический). Он помогает отличать истину от лжи, пророков от лжепророков и распознавать истинные мотивы, защищая церковь от заблуждений.

Большинство людей, даже в церковной жизни, воспринимают мир через свои естественные чувства. Однако человек, обладающий даром различения духов , может видеть и чувствовать то, чего не видят другие . Эта способность может приводить к тому, что мы чувствуем себя другими, одинокими или непонятыми, особенно на начальном этапе.

Видеть какие духи в человеке, не очень приятно для того, кто различает эти духи.
«Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. Духа Божия [и духа заблуждения] узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире. Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире. Они от мира, потому и говорят по;мирски, и мир слушает их. Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему;то узнаём духа истины и духа заблуждения». (1 Иоанна 4:6) СПБ

«Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных». (Ефесянам 6:10-12) СПБ

Писал не однажды о зависти. Невежественные люди не понимают, что нет ни белой ни черной зависти, есть просто нечистый дух зависти. Плохо становится человеку, которому завидуют и тому, кто завидует. Зависть – это желание человека иметь то, чего у него нет. К этому желанию человека подвигнет нечистый дух сатаны.

Человек не закурит, если его к этому не побудет нечистый дух курильщика. Человек не начнет выпивать, конкретно, если его не побудит к этому нечистый дух алкоголика. Человек не начнет принимать наркотики, если его не побудит к этому дух наркомана. Жена не изменит мужу, а муж жене, если их к этому не побудит нечистый дух блуда. Человек не убьет другого человека, если его к этому не побудет дух убийства.

Все, кто убивает в сегодняшней войне, одержимы духом убийства и смерти. Не важна мотивация этих убийств. Все убийцы попадают в ад не смотря на сказки, которым их научили «защищая родину, делаешь угодное Богу и попадешь на небо». Убийцы Царства Божьего не наследуют. Все до одного попадут в ад.

Однажды я спросил Бога: «почему люди не боятся Тебя?». Бог ответил: «Люди не боятся Меня, не зная Мой гнев. Люди не боятся Меня, не веря в ужас реального ада».

По свидетельству тех, кто побывал в аду, и вернулся на землю, ужасней места не существует. Ад находится в центре земли. Он полон огня, зловония, клеток и ям. Он полон душ людей, которые отвергли Иисуса Христа. Это ты здесь можешь выпендриваться, до тех пор, пока не умер. Писать на мои статьи «не определен», примкнувший к бесполезной религии сатаны, посещающий капище идолопоклонников, отмаливая свои грехи, которые невозможно отмолить.

Чем больше узнаю людей, тем больше нравятся собаки. Вот такая наколка была на животе у моего друга, отсидевшего ни один год на зоне. Было не слишком понятно, что он хотел сказать через эти слова?

В своей жизни мне довелось контактировать с разными людьми. В большинстве это были плохие люди. Это сейчас я понимаю слова из Библии: «Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?». (Иеремия 17:9) СПБ

«Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности, чтобы воздать каждому по пути его и по плодам дел его. Куропатка садится на яйца, которых не несла; таков приобретающий богатство неправдою: он оставит его на половине дней своих и глупцом останется при конце своем». (Иеремия 17:10-11) СПБ

Николай Николаевич

 

 

 

Хождение в гараж, не делает машиной

 

Помните пословицу «Как хождение в гараж, не делает человека машиной, так хождение в храм, не делает человека христианином.

Многие люди до сих пор думают, что они посещая какой-то храм, посещают храм Божий, но это не совсем так. Бог сегодня не живет в зданиях построенных руками людей. Почему люди думают, что посещая какое-то здание, они приходят к Богу? Их так научили вожди слепых.

В одном только месте из Писания, столько информации.

«Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все. От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: "мы Его и род". Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого». (Деян.17:24-29) СПБ

Бог сегодня не живет в зданиях построенных руками людей. Ветхозаветного Бога, который был над крышкой ковчега, сегодня нет. Раньше верхняя часть ковчега, или "место присутствия", над которой возвышались два херувима, была Божиим престолом (Исх. 25:17-22). Здесь Бог являл Свое присутствие, и именно эту крышку Аарон окроплял кровью в день Искупления. Отсюда ее название "крышка искупления" или "престол милости". Бог дал Своему избранному народу единственное средство для искупления и примирения с Ним - очистительную кровь на крышке ковчега. Окропленная кровью крышка была местом встречи Святого Бога с Его несвятым народом, Бесконечного с конечным, Совершенного с несовершенным. Эта крышка олицетворяла Престол Величия на небесах, куда Христос вошел "со Своею Кровию" (Евр. 8:1; Евр. 9:12), Кровию, которая является действенной за все грехи Его народа - прошлые, настоящие и будущие (Рим. 3:21-26; Евр. 7:25; Рим. 8:1; Рим. 9:12, 15).

Бог сегодня не «требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все».

«Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель». (2Кор.6:14-18) СПБ

Нужно сразу сказать, что слово «праведность» - это оправдание. Слово «праведный» - значит оправданный. Если человек считает и говорит, что он грешник, то у него нет никакой праведности. Спросите любого ходящего в храм «грешник ли он?» и услышите слова «все грешники» или «не грешных людей не бывает».

Непонятно для чего им нужен храм, если посещая его, они остаются грешниками?

Когда их спрашиваешь «пойдете ли вы на небо или в ад?», отвечают «куда Бог пошлет». У Бога все до единого грешника попадают и попадут в ад.

Это о них написано «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами?».

Если твой бог нарисованный на картинке и до сих пор распяиый. Воскресает только на Пасху, а потом опять не крест, то у тебя большие проблемы с Богом. 

И об идолах. Все эти картинки, которые вы целуете и молитесь на них есть самые натуральные идолы. Какая совместность храма Божия с идолами?

«Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?». (1Кор.6:19) СПБ

Что значит быть храмом Святого Духа? Когда человек рождается свыше от Бога, а это не рождение плоти, а духа, в него поселяется Святой Дух. Тело этого человека становится храмом Святого Духа. Святой Дух не может жить в мертвом духе, который не рожден свыше от Бога. Все не рожденные от Бога являются мертвыми для Бога.

Можете себе представить сколько обманутых людей, которые попадут в ад, посещая храм? Слишком много там того, что не приемлет Бог. Иконы и Бог вещи не совместимые. И потому, что из-за собственного неверия, ты молишься картинке, оправдывая свое неверие, ты не становишься христианином. Посещение гаража, не делает тебя машиной.

Бог называет вас язычниками.

«Для чего язычникам говорить: "где же Бог их"? Бог наш на небесах; творит все, что хочет. А их идолы - серебро и золото, дело рук человеческих. Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят; и они не издают голоса гортанью своею. Подобны им да будут делающие их и все, надеющиеся на них». (Пс.113:10-16) СПБ

Разве не понятно о чем идет речь? Об иконах.

«А их идолы - серебро и золото, дело рук человеческих. Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят; и они не издают голоса гортанью своею. Подобны им да будут делающие их и все, надеющиеся на них».

Открою секрет. За каждой иконой стоит определенный нечистый дух, который принимает твое поклонение, когда ты молишься иконе, за которой он стоит.

«Что за польза от истукана, сделанного художником, этого литаго лжеучителя, хотя ваятель, делая немые кумиры, полагается на свое произведение? Горе тому, кто говорит дереву: "встань!" и бессловесному камню: "пробудись!" Научит ли он чему-нибудь? Вот, он обложен золотом и серебром, но дыхания в нем нет. А Господь - во святом храме Своем: да молчит вся земля пред лицем Его!». (Авв.2:18-20) СПБ

Бог Духом Святым не приходит туда, где игнорируют Его и Божье Слово.

Поклоняясь иконам вы поклоняетесь картинке, которую нарисовал неизвестно кто.

«да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно». (Исх.20:3-7) СПБ

Неужели эти слова «не делай себе никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им», можно прочитать по лругому?

Причисляя себя к христианам, вы на самом деле не христиане. Вы принадлежите религии, которая приведет вас в ад.


Многие люди до сих пор думают, что они посещая какой-то храм, посещают храм Божий, но это не совсем так. Бог сегодня не живет в зданиях построенных руками людей. Почему люди думают, что посещая какое-то здание, они приходят к Богу? Их так научили вожди слепых.

Николай Николаевич

Отец Небесный! Во имя Иисуса Христа я аннулирую и отменяю всякие негативные слова, слова, несущие зло и смерть, колдовство и проклятия, слова осуждения и поражения, слова молитв на которые не вдохновлял Святой Дух, высказанные, высвобожденные в мой адрес кем бы то не было. Во имя Иисуса Христа я проклинаю семя этих слов и разрушаю силу всякого колдовства и проклятия, стоящего за этими словами. Я связываю эти слова именем Иисуса Христа и объявляю их безуспешными и бездейственными. Я связываю именем Иисуса Христа всякого духа, стоящего за этими словами, расхищаю их дома и отправляю вон. Написано: «се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам». (Лук.10:19) «Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно; и всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде, — ты обвинишь. Это есть наследие рабов Господа, оправдание их от Меня, говорит Господь». (Ис.54:17) «Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою [ибо написано: проклят всяк, висящий на древе], дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою». (Гал.3:13,14)

Я молюсь за всех недоброжелателей моих. Господь сойди на них Страхом Божьим и духом покаяния. Огнем Святого Духа выжги всякую нечисть говорящую и делающую через них. Разрушь силу всякого единства их душевных колдовских молитв. Сделай невозможными их высказывания и проговаривания. Написано: «Да онемеют уста лживые, которые против праведника говорят злое с гордостью и презреньем». (Пс.30:19) «Испытай их, Боже, и узнай сердце их; испытай их и узнай помышления их; и зри, не на опасном ли они пути, и направь их на путь вечный». (Пс.138:23,24) Если это возможно. Аминь!

Кому ты служишь?

 

В начале 90-х годов страны бывшего Советского Союза захлестнул поток различных вероисповеданий. Духовно изголодавшемуся человеку предложили богатый стол. Как люди, давно не евшие и не приученные к осторожности мы насыщались всем без разбору. Кришнаиты, буддисты, «белое братство», различные протестантские деноминации широко распахивали двери всем страждущим. Когда был утолен первый голод, часть уверовавших людей начала испытывать на себе побочные эффекты. Одни остались в обмане, другие, встретившись с религией, отвергли Бога.

Признаком сектантства является притязание его ведущих идеологов (руководителей) на право решающего слова во всех вопросах веры и морали. Они требуют безусловного и абсолютного послушания в выполнении всех своих указаний и пытаются изолировать своих сторонников и последователей от любых возможных контактов с иными мнениями. Секта и религия – это ветки одного дерева. Дерева, которое не приносит доброго плода.

На своем горьком опыте я испытал бесполезность всякой религии. Люди привыкли думать, что слово религия обязательно имеет какое-то отношение к Богу. К дьяволу она точно имеет, потому что она его изобретение. Она заводит человека в такие дебри, из которых трудно найти выход. Попадая в религиозную среду, люди разочаровываются в Боге, наивно полагая, что деноминация, собрание или храм может им помочь. Они перестают верить Божьему Слову, если то, что они просили, не произошло именно так, как они хотели, или же не в то время в какое они ожидали. Легко с кафедры рассказывать о Петре, который ходил по воде, и призывать делать тоже. Хотелось бы спросить тех, кто это проповедует: «Ходил ли ты сам по этой воде»? Я благодарен Богу за тех людей, которые помогли написать мне эту книгу. Пусть Бог благословит каждого читающего ее.

Из книги Николая Мазуровского «Кому ты служишь?».

Нерастраченная любовь

 

Слово «нерастраченная» означает сохранившаяся в целости и сохранности; неизрасходованная.

Бог хочет такой любви по отношению к Себе. Заповедь любви гласит: «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими. И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем. и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая; и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими, и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих». (Втор.6:4-9)

Новый Завет подтверждает эти слова: «И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки». (Матф.22:35-40) Обратите внимание на слова «на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки».

Бог знает о наших несостоявшихся в миру жизнях, пьющих мужьях, бьющих мужьях, изменяющих женам мужьях, издевающихся над женами мужьями. Бог знает о не любимых своих мужей женах, изменяющих мужьям женах, издевающихся над мужьями женах. Он знает о нашей боли и слезах.

В этих людях живет нерастраченная любовь, которую нужно отдать Богу.

Слышал как говорили, что «слезы не показатель настоящего покаяния». Хочу тебе сказать, что если ты не плакал перед Богом, за совершенные тобой грехи, которые привели Христа на крест Голгофы, то не было у тебя никакого покаяния. Была религиозная набожность и больше ничего.

Вспомните как мы любили Христа, когда покаялись? Не говорите, что любовь осталась прежней. Любовь к Богу нужно хранить, беречь.

Христос сказал однажды: «Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою». (Откр.2:4) Бог никогда не будет на втором месте, даже в любви к жене или мужу. Там где в семьях любят Бога, любят и друг друга.

Кому больше прощено, тот больше любит. Тот, кто знает сколько прощено Богом его личных грехов, осознав это, больше любит Его.

Апостол Павел пишет: «Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими. Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха, и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя. Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны. Притом, [если] мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить? Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей — для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его. Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности. Итак укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени и ходите прямо ногами вашими, дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось. Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа. Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие; чтобы не было [между вами] какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства. Ибо вы знаете, что после того он, желая наследовать благословение, был отвержен; не мог переменить мыслей [отца], хотя и просил о том со слезами». (Евр.12:3-17)

Почему нам предлагают быть послушными человеку? Потому, что быть послушными Богу намного трудней. Послушным человеку можно не искренне, к Богу неискренность не пройдет. Бог знает сердца наши.

«Лукаво сердце [человеческое] более всего и крайне испорчено; кто узнает его? Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности, чтобы воздать каждому по пути его и по плодам дел его». (Иер.17:9-10)

«И отвечал Самуил: неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов; ибо непокорность есть [такой же] грех, что волшебство, и противление [то же, что] идолопоклонство; за то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царем». (1Цар.15:22-23) Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов; ибо непокорность есть [такой же] грех, что волшебство, и противление [то же, что] идолопоклонство.

Христос сказал: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю. Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. Не оставлю вас сиротами; приду к вам. Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить. В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас. Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам». (Иоан.14:12-21) Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.

Апостол Иоанн пишет: «Любовь же состоит в том, чтобы мы поступали по заповедям Его. Это та заповедь, которую вы слышали от начала, чтобы поступали по ней. Ибо многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой [человек] есть обольститель и антихрист. Наблюдайте за собою, чтобы нам не потерять того, над чем мы трудились, но чтобы получить полную награду. Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына. Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его». (2Иоан.1:6-11)

В притче о девах, это о церкви, пять оказались неразумными только потому, что они не исполняли Божьи заповеди, а слушались своих невежд учителей в отношении крещения Святым Духом.

Рождение свыше и крещение в Святом Духе разные вещи. Нельзя в Библии игнорировать места, которые непонятны и не происходят с вами.

Однажды я присутствовал на одном чудесном служении, которое не могу забыть и сейчас. К нам в церковь (собрание) приезжала группа душе попечителей. Людей специально помазанных на служение примирения. О, это особенное служение. Это служение любви Божьей в жизни человека. После проповеди слова был призыв выйти на сцену тех, у кого отец был, но как бы, не был. Я подумал, что это меня не касается.

Но Святой Дух не дал мне устоять на месте. Он сказал: «Иди, это нужно тебе». На сцене стояла группа людей, которая молилась за всех, кто поднимался на сцену. За меня молился мужчина лет сорока, который что-то говорил на английском языке, но я не понимал его. Я чувствовал, что на меня стала накатываться как волна, сила Божья. То, что происходило со мной, словами не передашь. Слезы катились из моих глаз, как ручей. Все мое естество заполнила Божья любовь. В тот момент я любил всех на свете. Мы обнимались с этим служителем и целовались c ним. Для меня он был самым дорогим человеком на земле. Внутренним своим естеством я понимал, что меня просто не существует как тело. Что я теку как река, и нет конца этому течению. Все лучшее, что я переживал в своей жизни, было ничто. Все то, что я пробовал раньше: наркотики, алкоголь и экстаз, не могли сравниться с этим переживанием. Однажды «попробовав» живого Бога, ты уже никогда не сможешь забыть Его, и остановиться в движении за Ним.

После этих переживаний, были и другие, кто это переживал, тот понимает о чем я говорю.

В Слове Божьем написано: «а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам». (Рим.5:5)

Во всех рожденных свыше от Бога Дух Святой излил любовь Божью. Говорить, что ее в ком-то нет, просто не знать, что такое любовь. Больше чем уверен, что те, кто применяют это место Писания в отношении братьев и сестер, сами любви не «имеют».

«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы». (1Кор.13:1-3)

Почему это происходит? Потому, что многие думают, что любовь это чувства. Но прочтите что говорит Писание о любви: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится». (1Кор.13:4-8)

Давайте обратимся к правилам. Глагол — это самостоятельная часть речи, которая обозначает состояние или действие предмета и отвечает на вопросы «что делать и что сделать?». Глагол — это действие. Посмотрите в месте из Писания выше все глаголы: любовь долготерпит, милосердствует, не завидует, не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает. Где вы здесь прочитали о чувствах? Хочешь любить долготерпи, милосердствуй, не завидуй, не превозносись, не гордись, не бесчинствуй, не ищи своего, не раздражайся, не мысли зла, не радуйся неправде, а сорадуйся истине; все покрывай, всему верь, всего надейся, все переноси.

Те, кто по несколько раз женятся и разводятся, полюбил, разлюбил, любви не имеют. Любовь это когда Бог живет внутри тебя. Не приписывайте к любви влечения полов, душевную привязанность, половое влечение, блуд, прелюбодеяние, просто, как они говорят, секс, потребность.

Апостол Иоанн написал: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия». (Иоан.3:16-18)

Кто бы из нас мог отдать своего сына на смерть ради кого-то? Умереть самому это одно. Но отдать своего сына — это совсем другое. Бог Отец это сделал.

Звучат слова песни благодарности: «Спасибо Отец за Сына Тебе, за подвиг души на Голгофском Кресте. Спасибо за то, что Ты Сына отдал, и Кровью Его, меня оправдал».

Дорогой Господь! Это я сегодня понимаю, что Ты хранил меня всегда. Ты не дал мне умереть при рождении. Ты не дал мне утонуть, когда я тонул. Ты не дал мне умереть, когда я сам этого хотел. Ты хранил меня даже тогда, когда казалось, хранить меня не за что. Ты давал мне силы тогда, когда жизнь казалась ненужной и бесполезной. Ты хранил меня, как «зеницу ока». Ты спасал меня от выбросов и завалов в шахте. Ты хранил меня от тюрьмы и нищенской сумы. Ты был моим Отцом давно, но я не признавал Тебя. Ты стучался в мое сердце, но я был как глухонемой. Ты окутывал меня своей любовью, но я не понимал ее. Когда не стало моих родителей, Ты заменил их. Ты и сегодня все Тот же любящий Отец, Который ждет Своих блудных сыновей и плачет, когда они умирают без покаяния.

Николай Николаевич

P.S. «Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое. Теперь мы видим как бы сквозь [тусклое] стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше». (1Кор.13:11-13)

Праведности от закона не бывает

 

Есть такое место из Писания: «Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры. А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения, как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится». (Рим.9:30-33)

Человек глубоко в душе религиозен и потому легко поддается дьявольской лжи. Ему бы только верить, только верить, а в кого и во что дело второстепенное, потому попадает впросак. Сатана действует на душу.

Почему люди верят в разныз богов, при этом говорят, что Бог один для всех, просто называют Его по разному, но все же это один Бог? Так ли это на самом деле? Нет конечно. Есть множество богов с маленькой буквы и только оди Бог с большой. Назову Его главное имя «Я Есмь Сущий» и никак иначе. Всех, кто верит другим богам, глубоко обмануты дьяволом. Даже среди тех, кто признает настоящего Бога, могут верить неправильно. Поэтому навписано «Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона».

Многим людям трудно поверить, что для того, чтобы спасти Свою душу, нужно верить Иисусу Христу Сыну Божьему.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны». (Иоан.3:16-21)

Обратите внимание на слова «Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия». Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден.

Что такое быть самоправедным? Это когда человек хочет добиться правильной позиции перед Богом, через свои собственные дела. Хочет оправдаться делами. Большинство людей не знают, что что такое праведность? Это оправдание Божье, а не исполнение предписаний закона. Ортодоксальные евреи искали праведности в законе, но пролетели, потому что искали ее не там где нужно. Нужно было искать в вере, а не в делах закона.

Многие читая библейский текст ниже, ничего не понимают о Ком и о чем идет речь: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его. Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него. Он не был свет, но [был послан], чтобы свидетельствовать о Свете. Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. Пришел к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились. И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня. И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать, ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа. Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил». (Иоан.1:1-18)

Прочтем тоже из современного перевода: «В начале было Слово. И Слово было у Бога. И Слово было Бог. Тот, Кто был Слово, был с Богом с самого начала. Всё было сотворено Им, ничто не сотворено без Него. Жизнь была в Нём, и эта жизнь была светом для людей. Свет сияет во тьме, и тьма не победила Свет. Был человек по имени Иоанн, посланец Божий. Он явился, чтобы поведать людям о Свете, дабы все уверовали через Него. Он сам не был Светом, но явился в мир, чтобы поведать о Свете. Об истинном Свете, Который приходит в мир и просвещает. Слово тогда уже было в мире. Мир был создан через Него, но мир не признал Его. Он пришёл в мир, принадлежащий Ему, но Его собственный народ не признал Его. Некоторые же приняли Его и поверили в Него. Он дал нечто тем, кто уверовал в Него, и было это — право стать детьми Божьими. Эти дети не рождаются на свет подобно младенцам, по желанию или намерению людей. Эти дети — от Бога. Слово стало человеком и поселилось среди нас. И увидели мы славу Его, славу единственного Сына Отца. Слово было исполнено истины и благодати. (Иоан.1:1-18) Библия. Современный перевод WBTC

Кто такой Слово находим в книге Откровения: «И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. [Он] имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. [Он был] облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие». И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый». (Откр.19:11-14)

Обратите внимание на слова «Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. [Он] имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. [Он был] облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие»».

Теперь можно об этом читать понимая. Иисус Христос — Слово Божье или просто Слово.

Теперь можно прочесть: «В начале был Иисус Христос, и Христос был у Бога, и Христос был Богом. Он был в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его».

Почему не принимают триединство Бога? Да потому, что «смотрят в книгу, а видят, знаете что».

В своей христианской жизни встречал людей, которые не знаю какими критериями определяли сущность Бога. Несмотря на то, что Библия говорит о том, что Бог имеет три лица Отец, Сын и Святой Дух, они твердят как завиденные, что Бог единый, а значит единственный. Вот, что Бог сказал по поводу этого: «Сын Мой! Единый — это не значит единственный. Единый — это один из некоторых, многих. Единство — это множество».

Бога «троицу» придумали не православные. Бог состоящий из трех лиц сущность Бога, которая плохо доступна пониманию для человеческого разума.

Библия учит, что есть Отец – Бог, Сын – Бог и Святой Дух – Бог. Библия также говорит, что существует только один Бог и Он не единственный, а единый.

Слово «Троица» не используется в Священном Писании, хотя направляет наш взгляд на три лица Бога. Этот термин употребляется с целью описания триединого Бога – трех сосуществующих, вечных Личностей, являющихся Богом. Это ни в коем случае не означает, что существует три Бога; Троица – единый Бог в трех лицах. Даже если слово «Троица» и не присутствует в Библии, нет оснований избегать его использования в жизни.

Знали ли евреи того времени, когда распинали Иисуса Христа, что у Бога есть Сын. Нет конечно. Многие ортодоксы и сейчас думают, как некоторые одной религии, что Богу не нужен Сын. Нужен еще и как. Только в Нем наше спасение.

Апостол Павел написал: «Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение. Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению. Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией, потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего. Моисей пишет о праведности от закона: исполнивший его человек жив будет им. А праведность от веры так говорит: не говори в сердце твоем: кто взойдет на небо? то есть Христа свести. Или кто сойдет в бездну? то есть Христа из мертвых возвести. Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится. Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется. Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего? И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое! Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас? Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия. Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, по всей земле прошел голос их, и до пределов вселенной слова их. Еще спрашиваю: разве Израиль не знал? Но первый Моисей говорит: Я возбужу в вас ревность не народом, раздражу вас народом несмысленным. А Исаия смело говорит: Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне. Об Израиле же говорит: целый день Я простирал руки Мои к народу непослушному и упорному». (Рим.10:1-21)

Есть такое место из Писания: «Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры. А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения, как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится». (Рим.9:30-33)

«Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых». (Деян.17:30-31)

Николай Николаевич