среда, 11 февраля 2026 г.

В плену религиозного обмана

 


Всякий из нас не хочет чтобы нас обманывали, но несмотря на это, нас  обманывают. Обман - это всегда потеря. Обман - это то, что неправда. Любой обман - воспринимается непросто. Религиозный обман - это катастрофа.

Что значит быть в плену религиозного обмана? Это вера в то, что не спасает от ада.

Все мы смертные и все мы однажды умрем. Одни молодыми, другие старыми, одни от болезни, аварий, катастроф, и многого чего другого, другие от старости, но все же умрем.

Проходя по кладбищу видел надпись: "Проходящий мимо, не оскверни наш прах, мы уже дома, а мы еще в гостях". Было совсем непонятно, о каком доме говорится. Сейчас понимаю. Дом - это вечность в которую попадают наши души. Прах останется лежать в могиле, в гробу, земля не будет пухом, праху все равно какое качество земли. Прах ты и в прах возвратишься, так написано в Писании.

Сколько обманутых людей? Сколько тех, кого обманула религия? Если бы это не было связано с вечностью, то чего бы нам волноваться? Волноваться есть чему.

Не все души попадают в рай на небо, хотя пожелания даются многим. Религиозные, обманутые души попадают в ад. Откуда это известно.

Религия - это то, что не спасает человека от ада, хотя его и обнадеживает его. Она обещает всем, кто попал в плен ее обмана, царство небес, но это ложь. Есть определенные вещи, которые человек должен исполнить при жизни, они описаны в Новом Завете, который многие имеют, но не читают.

Для того, чтобы приблизиться к Богу, нужно покаяться, веровать и креститься. Водное крещение — это крещение в покаяние и не может осуществляться в несознательном возрасте. Водное крещение — это полное погружение с головой под воду для всех, но есть и исключения, когда сделать это невозможно. Покаяться могут только живые, после смерти это сделать невозможно. Молитва об их душах после смерти, пустая трата времени. Нет никаких чистилищ, где якобы очищается душа человека. Душа должна быть очищена при жизни, после смерти это сделать невозможно, да и уже не нужно. Как там в аду, описано в Новом Завете в Евангелие от Луки.

"Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его. Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем. Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят. Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего, ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения. Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их. Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются. Тогда [Авраам] сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят". (Лук.16:19-31)

Это место раньше называлось "лоном Авраама", куда попадали души людей. Ад был разделен на две части. В одной части находились души праведников, в другой, души грешных. Для одних это было местом блаженства, для других это было местом мучения.

О том, что невозможно изменить место нахождения после смерти написано здесь "и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят". Поэтому молиться за мертвых бесполезно. Почему молятся? Потому, что религия обманула.

О том, что человек состоит из трех составляющих написано здесь.

"И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою". (Быт.2:7) Прах земной - это тело. Дыхание жизни — это дух, Душа живая — это душа.

Это для христиан, но все же понятно всем.

"Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа". (1Фесс.5:23)

Обратите внимание на слова "ваш дух и душа и тело". Во оно триединство человеческого существа.

Наша душа имеет душевное тело, как наша физическое тело. Одна лишь разница, одно смертно, другое бессмертно.
 
"Есть тело душевное, есть тело и духовное". (1Кор.15:44)

"И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу, и тело погубить в геенне". (Матф.10:28)

Обратите внимание на слова "души же не могущих убить". Это о бессмертии души.

Где вы прочитали о чистилище? "Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем".

Душа имеет чувства "будучи в муках". Душа имеет глаза "он поднял глаза свои". Душа имеет память "увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его". Душа имеет голос "и, возопив, сказал".  Душа имеет руки "пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста". Перст — это палец. Пальца без руки не бывает. Душа имеет язык "прохладил язык мой". Душа помнит всех тех, кто остался на земле "так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего, ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения".

Ад — это место, где находятся души людей до Суда.

"И как человекам положено однажды умереть, а потом суд". (Евр.9:27)

"И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное". (Откр.20:11-15)

Обратите внимание на слова "И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное".

Смерть первая — это смерть физического тела - отделение души от тела. Смерть вторая - отделение души от Бога.

После этого Суда не будет оправдательных приговоров. Все кто не был записан у Бога в книге жизни, попадут в озеро огненное. Ад - это мучения и страх. Озеро огненное — это просто ужас.

Посещение храма или дома молитвы не делает тебя христианином, как посещение гаража не делает тебя машиной. Все эти придуманные ритуалы и ритуальчики, выкачивание денег и не более того. Свечи, поставленные за упокой и за здравие, не дадут ни здоровья, ни покоя душе, если она попала в ад.

Грешники на небо не попадают, а ты считаешь себя грешником. Купание в проруби без покаяния не смывает грехи. Грехи смывает Кровь Иисуса Христа.

Если человек пытается оправдаться делами закона, то нет оправдания ему: "Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер". (Гал.2:21)

Для того, чтобы попасть на небо нужно:

"Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа". (Деян.2:38)

Нужно родиться свыше от Бога.

Есть такая история: "Между фарисеями был некто, именем Никодим, [один] из начальников Иудейских. Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог. Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа. Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть? Иисус отвечал и сказал ему: ты - учитель Израилев, и этого ли не знаешь? Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете. Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, - как поверите, если буду говорить вам о небесном"? (Иоан.3:1-12)

Без рождения свыше нельзя попасть на небо: "Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше". (Иоан.3:5-7) Родиться от воды — это не водное крещение, а рождение от Слова Божьего. Вода в Писании — это Слово Божье - Источник воды живой. Родиться от Духа - родиться Духом Святым через Слово Божье. Это одно действие.

"Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его". (Рим.8:9)

Рождение свыше — это рождение нового духа в нас и поселение Святого Духа в этот дух. Когда говорят "у меня Бог в душе", неправильно говорят. Бог не живет в душе. Он живет в возрожденном духе человека и никак иначе.

Поверишь ли ты в это или нет, вопрос? Но то, что твоя религия спасти тебя не может — это факт.

Богач, будучи в аду просил Авраама, чтобы он послал Лазаря на землю засвидетельствовать его братьям об этом месте мучения в которое он попал: "Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего, ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения. Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их. Он же сказал: нет, отче Аврааме, но, если кто из мертвых придет к ним, покаются. Тогда [Авраам] сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят".

У богача есть надежда, что братья покаются. Но ответ как приговор: "если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят".

"Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны". (Иоан.3:16-21)

Пока ты живой, можешь обратиться к настоящему живому Богу в покаянии. Той информации, которая здесь, вполне достаточно, чтобы уверовать.

Религия никого никогда не спасала, как бы она не называлась.

Всякий из нас не хочет, чтобы нас обманывали, но несмотря на это, нас обманывают. Обман — это всегда потеря. Обман — это то, что неправда. Любой обман - воспринимается непросто. Религиозный обман — это катастрофа. Выйти из обмана помогает Христос. Дева Мария ничем тебе помочь не может.

Николай Николаевич

Трудно богатому попасть на небеса

 


Эти слова из 72-го Псалма Библии. В нем ответы всем тем, кто задает вопросы Богу «Почему Ты Бог не наказываешь тех, кто ворует и жирует сейчас на этой земле, когда остальным людям так плохо?».

Эти вопросы задают те, кто не читал Священное Писание. Эти вопросы задают те, кто не читал Священное Писание. В нем есть ответы на все вопросы жизни.

Есть библейская история, когда ученики Христа, так написано, оставляли Его.

Христос говорит: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную. Я есмь хлеб жизни. Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли; хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет. Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира. Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою? Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем. Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, [так] и ядущий Меня жить будет Мною. Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек. Сие говорил Он в синагоге, уча в Капернауме. Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать? Но Иисус, зная Сам в Себе, что ученики Его ропщут на то, сказал им: это ли соблазняет вас? Что ж, если увидите Сына Человеческого восходящего [туда], где был прежде? Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь. Но есть из вас некоторые неверующие. Ибо Иисус от начала знал, кто суть неверующие и кто предаст Его. И сказал: для того-то и говорил Я вам, что никто не может придти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего. С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним. Тогда Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы отойти? Симон Петр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни: и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живаго. Иисус отвечал им: не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол. Это говорил Он об Иуде Симонове Искариоте, ибо сей хотел предать Его, будучи один из двенадцати». (Иоан.6:47-71) СПБ

Обратите внимание на слова «Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать?».

И еще: «С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним». Многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним.

Христос предлагает ученикам: «Не хотите ли и вы отойти?».

Что говорит Апостол Петр: «Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни: и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живаго».

Почему он так сказал? Читаем дальше.

«Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого? Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков. Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живаго. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее». (Матф.16:13-18) СПБ

Обратите внимание на слова «А вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живаго. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах».

О том, что Христос Сын Бога Живаго, Петр узнал не от Иоанна или же кого-то другого из учеников, но от Отца Иисуса Христа, Сущего на небесах.

У Того у Кого были и есть глаголы жизни не знал и богатый юноша, который отошел с печалью. Вот эта история.

«И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь [вечную], соблюди заповеди. Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя. Юноша говорит Ему: все это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне? Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною. Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение. Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное». (Матф.19:16-23) СПБ

Теперь вернемся к ответу «Почему Ты Бог не наказываешь тех, кто ворует и жирует сейчас на этой земле, когда остальным людям так плохо?».

Читаем Псалом 72 -й: «едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, — я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых, ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их; на работе человеческой нет их, и с прочими людьми не подвергаются ударам. Оттого гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, как наряд, одевает их; выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце; над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока; поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле. Потому туда же обращается народ Его, и пьют воду полною чашею, и говорят: «как узнает Бог? и есть ли ве;дение у Вышнего?» И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство. Так не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои, и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро? Но если бы я сказал: «буду рассуждать так», — то я виновен был бы пред родом сынов Твоих. И думал я, как бы уразуметь это, но это трудно было в глазах моих, доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их. Так! на скользких путях поставил Ты их и низвергаешь их в пропасти. Как нечаянно пришли они в разорение, исчезли, погибли от ужасов!  Как сновидение по пробуждении, так Ты, Господи, пробудив их, уничтожишь мечты их». (Псалтирь 72:2-20) СПБ

Как богатый юноша отошел с печалью, услышав от Христа слова: «если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною». Так и нынешние воры, казнокрады, богачи всех мастей не знают, что их ждет?

«И как человекам положено однажды умереть, а потом суд». (Евреям 9:27) СПБ

«И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть, и ад повержены в озеро огненное. Это — смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное». (Откровение 20:11-15) СПБ

Обратите внимание на слова «и судим был каждый по делам своим». «И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное».

Я позавидовал безумным видя благоденствие нечестивым. Эти слова из 72-го Псалма Библии. В нем ответы всем тем, кто задает вопросы Богу «Почему Ты Бог не наказываешь тех, кто ворует и жирует сейчас на этой земле, когда остальным людям так плохо?». Эти вопросы задают те, кто не читал Священное Писание. Эти вопросы задают те, кто не читал Священное Писание. В нем есть ответы на все вопросы жизни. Выше написано, что будет с богатыми ворами и не только.

Николай Николаевич

P.S. "Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне". (Матфея 6:24) СПБ

вторник, 10 февраля 2026 г.

Бесы, не могут быть нашими



Когда мы говорим наши, то говорим о принадлежности чего-то кому-то. В данном случае бесы не могут быть нашими, так как их официально не звали в свою жизнь люди.

Эта информация тщательно скрывается нечистыми духами (бесами) в плане того, что люди узнают не только об их существовании, но и откуда они появились.

Кто такие бесы? Это нечистые духи, которые появились в результате смерти нефилимов (исполинов), результат половой связи ангелов Божьих и дочерей человеческих. Это бестелесные существа, не имеющие физического тела, но которые завладевают телом и душой человека для того, чтобы творить зло на земле. Об этом написано в Библии Синодальнего перевода вот здесь: "Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали [их] себе в жены, какую кто избрал. И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди. И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время". (Быт.6:1-5)

Обратите внимание на слова «сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали [их] себе в жены, какую кто избрал». Брали [их] себе в жены.

«Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа». (Быт.4:1-1)

Слово «познать» имеет ни одно значение. В данном случае вступить в близкие отношения, вступить в половую связь. Если бы не было этих слов «Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина», то можно было подумать, что это о чем-то другом, а не о половом сношении. Брать себе в жену, значит в дальнейшем вступать с ней в половую связь.

Если мы возьмем вот это место из Писания: «Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией, ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах». (Матф.22:29-310

Возможно на небесах нет браков, но на земле браки есть. Версия о том, что сынами Божьими названы потомки Сифа, так же не сильно подходит к описанию тех, от которых рождались исполины. Сегодня в раскопках находят скелеты древних людей и их черепа. Огромные скелеты и черепа.

«И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана». (Иов.1:6)

Здесь мы видим, что сыны Божьи — это Ангелы.

Могла ли быть половая связь между Ангелами и дочерями человеческими? В самом этом предложении подчеркивается разделение на сынов Божьих и дочерей человеческих. Что было такое в потомках Сифа, если это было так, чтобы от них рождались исполины?

«Исполины» — перевод еврейского «nephilim» — «нефилим», так называлось человечество перед всемирным потопом.

Основное значение корня слова – «разрушать, ниспровергать», а в форме «ниф» — «заставить падать, соблазнять, развращать». Иными словами, это название людей, которые были не только очень сильными и высокими, но и попирали правду и угнетали слабых.

В Священном Писании словом «исполины» называются также гиганты и великаны:

«И распускали худую молву о земле, которую они осматривали, между сынами Израилевыми, говоря: земля, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поедающая живущих на ней, и весь народ, который видели мы среди ее, люди великорослые; там видели мы и исполинов, сынов Енаковых, от исполинского рода; и мы были в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были мы и в глазах их». (Чис 13:33- 34)

Мог ли Бог потопить весь мир из-за того, что потомки Сифа, вступали в связь с дочерями человеческими, потомками Каина? Думаю, нет. Должно было произойти что-то такое, что сильно разгневало Бога.

«А тех ангелов, которые вышли из-под истинной власти и покинули место, где им надлежало находиться, Он держит во тьме, сковав их вечными оковами до наступления Суда Великого Дня. Сдом, Амора и близлежащие города, которые, следуя их примеру, совершали сексуальные грехи и всевозможные извращения, лежат перед нашим взором как предупреждение о вечном огне, ожидающем тех, кто подлежит наказанию». (Иуда 1:6-7) Еврейский перевод Нового Завета.

Обратите внимание на слова «ангелов, которые вышли из-под истиной власти, держит во тьме, сковав их вечными оковами до наступления Суда Великого Дня. Содом, Гаммора и близлежащие города, которые, следуя их примеру, совершали сексуальные грехи и всевозможные извращения. Следуя их примеру, совершали сексуальные грехи и всевозможные извращения».

Меня не убеждает то, что сыны Божьи — это потомки Сифа. Сыны Божьи — это Ангелы, которые вступали в связь с человеческими дочерями, от которых рождались исполины (нефилимы). Совокупность ангелов и людей.

Теперь возьмем информацию из другого источника «Книга Еноха» и станет понятым, что произошло до потопа. Не думаю, что сатана хотел об этом рассказать людям.

«И слyчилось, – после того как сыны человеческие yмножились в те дни, y них pодились кpасивые и пpелестные дочеpи. И ангелы, сыны неба, yвидели их, и возжелали их, и сказали дpyг дpyгy: «давайте выбеpем себе жён в сpеде сынов человеческих и pодим себе детей»! И Семъйяза, начальник их, сказал им: «Я боюсь, что вы не захотите пpивести в исполнение это дело и тогда я один должен бyдy искyпать этот великий гpех». Тогда все они ответили емy и сказали» Мы все поклянёмся клятвою и обяжемся дpyг дpyгy заклятиями не оставлять этого намеpения, но пpивести его в исполнение». Тогда поклялись все они вместе и обязались в этом все дpyг дpyгy заклятиями: было же их всего двести. И они спyстились на Аpдис, котоpый есть веpшина гоpы Еpмон; и они назвали её гоpою Еpмон, потомy что поклялись на ней и изpекли дpyг дpyгy заклятия. И вот имена их начальников: Семъйяза, их начальник, Уpакибаpамеел, Акибеел, Тамиел, Рамyел, Данел, Езекеел, Саpакyйял, Азаел, Батpаал, Анани, Цакебе, Самсавеел, Саpтаел, Тypел, Иомъйяел, Аpазъйял, Это yпpавители двyхсот ангелов, и дpyгие все были с ними. И они взяли себе жён, и каждый выбpал для себя однy; и они начали входить к ним и смешиваться с ними, и наyчили их волшебствy и заклятиям, и откpыли им сpезывания коpней и деpевьев. Они зачали и pодили великих исполинов, pост котоpых был в тpи тысячи локтей. Они поели всё пpиобpетение людей, так что люди yже не могли пpокаpмливать их. Тогда исполины обpатились пpотив самих людей, чтобы пожиpать их. И они стали согpешать по отношению к птицам и звеpям, и томy, что движется, и pыбам, и стали пожиpать дpyг с дpyгом их мясо и пить из него кpовь. Тогда сетовала земля на нечестивых. И Азазел наyчил людей делать мечи, и ножи, и щиты, и панциpи, и наyчил их видеть, что было позади них, и наyчил их искyсствам: запястьям, и пpедметам yкpашения, и yпотpеблению белил и pyмян, и yкpашению бpовей, и yкpашению дpагоценнейших и пpевосходнейших камней, и всяких цветных матеpий и металлов земли. И явилось великое нечестие и много непотpебств, и люди согpешали, и все пyти их pазвpатились. Амезаpак наyчил всяким заклинаниям и сpезыванию коpней, Аpмаpос – pастоpжению заклятий, Баpакал – наблюдению над звёздами, Кокабел – знамениям; и Темел наyчил наблюдению над звёздами, и Астpадел наyчил движению Лyны. И когда люди погибли, они возопили и голос их пpоник к небy. Тогда взглянyли Михаил, Гавpиил, Сypъйян и Уpъйян с неба и yвидели много кpови, котоpая текла на земле, и всю непpавдy, котоpая совеpшалась на земле. И они сказали дpyг дpyгy: «Голос вопля их (людей) достиг от опyстошённой земли до вpат неба. И ныне к вам, о святые неба, обpащаются с мольбою дyши людей, говоpя: испpосите нам пpавдy y Всевышнего». И они сказали своемy Господy Цаpю: «Господь господей, Бог богов, Цаpь цаpей! Пpестол Твоей славы сyществyет во все pоды миpа: Ты пpославлен и восхвалён! Ты всё сотвоpил, и владычество над всем Тебе пpинадлежит: всё пpед Тобою обнаpyжено и откpыто, и Ты видишь всё, и ничто не могло сокpыться пpед Тобою. Так посмотpи же, что сделал Азазел, как он наyчил на земле всякомy нечестию и откpыл небесные тайны миpа. И заклинания откpыл Семъйяза, котоpомy ты дал власть быть вождём его сообщников. И пpишли они (стpажи) дpyг с дpyгом к дочеpям человеческими пеpеспали с ними, с этими жёнами, и осквеpнились, и откpыли им эти гpехи. Жёны же pодили исполинов, и чpез это вся земля наполнилась кpовью и нечестием. И вот тепеpь pазлyченные дyши сетyют и вопиют к вpатам неба и их воздыхание возносится: они не могyт yбежать от нечестия, котоpое совеpшается на земле. И Ты знаешь всё, пpежде чем это слyчилось, и Ты знаешь это и их дела, и, однако же, ничего не говоpишь нам. Что мы тепеpь должны сделать с ними за это?Тогда стал говоpить Всевышний, Великий и Святый, и послал Аpсъйялалйюpа к сынy Лемеха (Hою) и сказал емy: «Скажи емy Моим именем: «скpойся»! и объяви емy пpедстоящий конец! Ибо вся земля погибнет, и вода потопа готовится пpийти на всю землю, и то, что есть на ней, погибнет. И тепеpь наyчи его, чтобы он спасся и его семя сохpанилось для всей земли»! И сказал опять Господь Рафyилy: «Свяжи Азазела по pyкам и ногам и положи его во мpак; сделай отвеpстие в пyстыне, котоpая находится в Дyдаеле, и опyсти его тyда. И положи на него гpyбый и остpый камень, и покpой его мpаком, чтобы он оставался там навсегда, и закpой емy лицо, чтобы он не смотpел на свет! И в великий день сyда он бyдет бpошен в жаp (в гееннy). И исцели землю, котоpyю pазвpатили ангелы, и возвести земле исцеление, что Я исцелю её и что не все сыны человеческие погибнyт чpез тайнy всего того, что сказали стpажи и чемy наyчили сыновей своих; и вся земля pазвpатилась чpез наyчения делам Азазела: емy пpипиши все гpехи»! И Гавpиилy Бог сказал: «Иди к незаконным детям, и любодейцам, и к детям любодеяния и yничтожь детей любодеяния и детей стpажей из сpеды людей; выведи их и выпyсти, чтобы они сами погyбили себя чpез избиения дpyг дpyга: ибо они не должны иметь долгой жизни. И все они бyдyт пpосить тебя, но отцы их (исполинов) ничего не добьются для них (в пользy их), хотя они и надеются на вечнyю жизнь и на то, что каждый из них пpоживёт пятьсот лет». И Михаилy Бог сказал: «Извести Семъйязy и его соyчастников, котоpые соединились с жёнами, чтобы pазвpатиться с ними во всей их нечистоте. Когда все сыны их взаимно бyдyт избивать дpyг дpyга и они yвидят погибель своих любимцев, то кpепко свяжи их под холмами земли на семьдесят pодов до дня сyда над ними и до окончания pодов, пока не совеpшится последний сyд над всею вечностью. В те дни их бpосят в огненнyю безднy; на мyкy и в yзы они бyдyт заключены на всю вечность. И немедленно Семъйяза сгоpит и отныне погибнет с ними; они бyдyт связаны дpyг с дpyгом до окончания всех pодов. И yничтожь все сладостpастные дyши и детей стpажей, ибо они дypно постyпили с людьми. Уничтожь всякое насилие с лица земли, и всякое злое деяние должно пpекpатиться; и явится pастение спpаведливости и пpавды, и всякое дело бyдет сопpовождаться благословением; спpаведливость и пpавда бyдyт насаждать полнyю pадость в века. И тепеpь в смиpении бyдyт поклоняться все пpаведные и бyдyт пpебывать в жизни, пока не pодят тысячy детей, и все дни своей юности и свои сyбботы они окончат в миpе. В те дни вся земля бyдет обpаботана в спpаведливости, и бyдет вся обсажена деpевьями, и исполнится благословения. Всякие деpевья веселия насадятся на ней, и виногpадники насадят на ней; виногpадник, котоpый бyдет насажан на ней, пpинесёт плод в изобилии, и от всякого семени, котоpое бyдет на ней посеяно, одна меpа пpинесёт десять тысяч, и меpа маслин даст десять пpесов елея. И ты очисть землю от всякого насилия, и от всякой непpавды, и от всякого гpеха, и от всякой нечистоты, какая совеpшается на земле, yничтожь их с земли. И все сыны человеческие должны сделаться пpаведными, и все наpоды бyдyт оказывать Мне почесть и пpославлять Меня, и все бyдyт поклоняться Мне. И земля бyдет очищена от всякого pазвpащения, и от всякого гpеха, и от всякого наказания, и от всякого мyчения; И Я никогда не пошлю опять на неё потопа, от pода до pода вовек». В те дни Я откpою сокpовищницы благословения, котоpые на небе, чтобы низвести их на землю, на пpоизведение и на тpyд сынов человеческих. Миp и пpавда соединятся тогда на все дни миpа и на все pоды земли». (2-я глава книги Еноха)

Обратите внимание на слова «И они взяли себе жён, и каждый выбpал для себя однy; и они начали входить к ним и смешиваться с ними». «И пpишли они (стpажи) дpyг с дpyгом к дочеpям человеческими пеpеспали с ними, с этими жёнами, и осквеpнились». «Они зачали и pодили великих исполинов, pост котоpых был в тpи тысячи локтей». «Они (исполины) поели всё пpиобpетение людей, так что люди yже не могли пpокаpмливать их. Тогда исполины обpатились пpотив самих людей, чтобы пожиpать их. И они стали согpешать по отношению к птицам и звеpям, и томy, что движется, и pыбам, и стали пожиpать дpyг с дpyгом их мясо и пить из него кpовь. Тогда сетовала земля на нечестивых».

Эти сыны Божьи научили людей делать оружие «И Азазел наyчил людей делать мечи, и ножи, и щиты, и панциpи».

Эти сыны Божьи научили людей употреблять косметику «и наyчил их искyсствам: запястьям, и пpедметам yкpашения, и yпотpеблению белил и pyмян, и yкpашению бpовей, и yкpашению дpагоценнейших и пpевосходнейших камней, и всяких цветных матеpий и металлов земли».

Они научили людей колдовать, оккульной практике, астрологии и прочей ерунде в которую и сейчас верят люди «Амезаpак наyчил всяким заклинаниям и сpезыванию коpней, Аpмаpос – pастоpжению заклятий, Баpакал – наблюдению над звёздами, Кокабел – знамениям; и Темел наyчил наблюдению над звёздами, и Астpадел наyчил движению Лyны».

Здесь проявляются еще имена Божьих ангелов, которых нет в Библии «Тогда взглянyли Михаил, Гавpиил, Сypъйян и Уpъйян с неба и yвидели много кpови, котоpая текла на земле, и всю непpавдy, котоpая совеpшалась на земле. И они сказали дpyг дpyгy: «Голос вопля их (людей) достиг от опyстошённой земли до вpат неба. И ныне к вам, о святые неба, обpащаются с мольбою дyши людей, говоpя: испpосите нам пpавдy y Всевышнего».

То, что творили эти исполины достигло предела терпимости. «Они поели всё пpиобpетение людей, так что люди yже не могли пpокаpмливать их. Тогда исполины обpатились пpотив самих людей, чтобы пожиpать их. И они стали согpешать по отношению к птицам и звеpям, и томy, что движется, и pыбам, и стали пожиpать дpyг с дpyгом их мясо и пить из него кpовь».

Божьи Ангелы сказали Богу: «Господь господ, Бог богов, Цаpь цаpей! Пpестол Твоей славы сyществyет во все pоды миpа: Ты пpославлен и восхвалён! Ты всё сотвоpил, и владычество над всем Тебе пpинадлежит: всё пpед Тобою обнаpyжено и откpыто, и Ты видишь всё, и ничто не могло сокpыться пpед Тобою. Так посмотpи же, что сделал Азазел, как он наyчил на земле всякомy нечестию и откpыл небесные тайны миpа. И заклинания откpыл Семъйяза, котоpомy ты дал власть быть вождём его сообщников. И пpишли они (стpажи) дpyг с дpyгом к дочеpям человеческими пеpеспали с ними, с этими жёнами, и осквеpнились, и откpыли им эти гpехи. Жёны же pодили исполинов, и чpез это вся земля наполнилась кpовью и нечестием. И вот тепеpь pазлyченные дyши сетyют и вопиют к вpатам неба и их воздыхание возносится: они не могyт yбежать от нечестия, котоpое совеpшается на земле».

Ответ Бога: «Тогда стал говоpить Всевышний, Великий и Святый, и послал Аpсъйялалйюpа к сынy Лемеха (Hою) и сказал емy: «Скажи емy Моим именем: «скpойся»! и объяви емy пpедстоящий конец! Ибо вся земля погибнет, и вода потопа готовится пpийти на всю землю, и то, что есть на ней, погибнет. И тепеpь наyчи его, чтобы он спасся и его семя сохpанилось для всей земли»! И сказал опять Господь Рафyилy: «Свяжи Азазела по pyкам и ногам и положи его во мpак; сделай отвеpстие в пyстыне, котоpая находится в Дyдаеле, и опyсти его тyда. И положи на него гpyбый и остpый камень, и покpой его мpаком, чтобы он оставался там навсегда, и закpой емy лицо, чтобы он не смотpел на свет! И в великий день сyда он бyдет бpошен в жаp (в гееннy)».

Бог сообщает им о предстоящем конце. Он послал Ангела сказать Ною о потопе «и объяви емy пpедстоящий конец! Ибо вся земля погибнет, и вода потопа готовится пpийти на всю землю, и то, что есть на ней, погибнет. И тепеpь наyчи его, чтобы он спасся и его семя сохpанилось для всей земли»!

Вот откуда связанные ангелы о которых написано в послании Иуды «А тех ангелов, которые вышли из-под истинной власти и покинули место, где им надлежало находиться, Он держит во тьме, сковав их вечными оковами до наступления Суда Великого Дня. Сдом, Амора и близлежащие города, которые, следуя их примеру, совершали сексуальные грехи и всевозможные извращения, лежат перед нашим взором как предупреждение о вечном огне, ожидающем тех, кто подлежит наказанию». (Иуда 1:6-7) Еврейский перевод Нового Завета.

«И сказал опять Господь Рафyилy: «Свяжи Азазела по pyкам и ногам и положи его во мpак; сделай отвеpстие в пyстыне, котоpая находится в Дyдаеле, и опyсти его тyда. И положи на него гpyбый и остpый камень, и покpой его мpаком, чтобы он оставался там навсегда, и закpой емy лицо, чтобы он не смотpел на свет! И в великий день сyда он бyдет бpошен в жаp (в гееннy)».

Богу ничего не оставалось делать, как погубить развращенных этими сынами Божьими людей.

Обратите внимание на слова из Священного Писания: «И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их». (Быт.6:5-7)

Итак, потоп был нужен был Богу для того, чтобы очистить землю от нечестивых людей.

Предположительно бесы это духи умерших, утонувших в потопе исполинов, которых не было в плане Бога после сотворения Им человека. Бог не планировал для Сынов Божьих и дочерей человеческих размножение. Это людям Бог сказал: "И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле". (Быт.1:28)

А так как их не было в плане Бога на размножение, то и в плане Бога о спасении человека их не было.

Духи умерших исполинов примкнули к бунту сатаны и стали ему служить, стали по-библейски называться бесами. Падшие ангелы, вступившие в половую связь с дочерями человеческими, ни есть бесы, так как они содержатся до Суда: "и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня". (Иуд.1:6)

О спасенном человеке Апостол Павел написал: "И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим  в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по [воле] князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления, между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие, Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, - благодатью вы спасены, - и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе, дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе. Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился. Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять". (Еф.2:1-10)

Если бы мы только знали какое полчище бесов послано для того, чтобы человек не познал Христа, покаялся и спас свою душу от ада и озера огненного, то были бы в шоке.

Выше написано, что всему злу на земле человека обучили сыны Божьи. Все худшее, что можно было придумать, воплотилось в исполинах, духи которых стали бесами, которые вселяясь в человека заставляют творить человека то, что он никогда бы не сделал, будучи в нормальном адекватном состоянии. Есть духи (бесы) безумства. Они не вселяются в человека по одному. Они вселяются в человека группой. В гадаринском библейском бесноватом их было легион.

Легион состоял примерно из 4800 легионеров и значительного числа вспомогательного персонала, слуг и рабов. В легион могло входить до 6000 воинов, хотя временами их число уменьшалось до 1000, чтобы лишить своевольных военачальников поддержки. Легионы Юлия Цезаря насчитывали примерно по 3300—3600 человек.

Можете себе представить сколько бесов могут находиться в человеке? Их задача вредить человеку. Делать его жизнь никчемной, заполненной ими же придуманными трудностями, подводящих людей к катастрофе. Попасть в ад, а потом геенну огненную ничего хорошего не принесет. Бесы знают об этом. Они не будут страдать от похмельного синдрома, сделав человека алкоголиком, превратив его жизнь в ничто. Они не будут страдать от ломки от наркотиков. Абстинентный синдром, иначе ломка – синдром физических и/или психических расстройств, развивающийся у больных наркоманией спустя некоторое время после прекращения приема наркотика или уменьшения его дозы. Ломка является составной частью синдрома физической зависимости. Это врачи и специалисты говорят о зависимости физической, но не говорят, что зависимость эта духовная. Может не знают?

"как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним". (Деян.10:38)

Обратите внимание на слова "Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом", то есть бесами. Обладать — это иметь в собственности, в наличии или в числе своих свойств.

Без законного права войти в человека, данного самим человеком, они не могут быть в человеке. Они могут быть в человеке при рождении, через родовые проклятия. Они могут вселиться в человека через какой-то грех, на который подвигли они сами.

Иисус пришел разрушить дела дьявола. "Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола". (1Иоан.3:8)

Одни сыны Божьи научили людей творить дела дьявола (сатаны), Сын же Божий Иисус Христос пришел разрушить дела сатаны. Они не в равных положениях. Ангелы сотворены Богом, Иисус Христос рожден Богом.

Что очень важно! Избавиться от бесов, без Бога невозможно. Люди физического мира обмануты тем, что лечат наркоманию и алкоголизм, а также многие болезни, какими-то медицинскими препаратами, бесы смеются, а нужно просто их изгнать из человека, освободить его из плена.

"Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете". (Иоан.8:36)

Когда Бог освобождает человека от бесов, ему не нужно курение, алкоголь, наркотики, блуд, гомосексуализм и прочие.

Есть духи коммунизма, фашизма, национализма, патриотизма. Есть территориальные духи. Они духи смотрящие за территорией. Слава какой-то нации национальности, через слова, и есть восхваление территориального дьявольского духа. Откуда возрожденный фашизм? Это духи, которые жили в тех прежних фашистах, они бессмертны, вселились в теперешних фашистов. Убить человека, не значит убить духа. Вышедший из умершего человека дух, вселится в другого человека, чтобы творить волю своего господина сатаны. Если президент сатанист, то что вы хотите от него хорошего? Только Бог может что-то изменить.

Раскрою секрет. Бесы любят наркотики, алкоголь, курение и прочее. Они не могут употреблять, получать удовольствие, без человеческого тела. Человеку преподносится мысль, что это то, в чем нуждается человек, но это нужно бесам. Когда человек закурил, курит бес - получает удовольствие. Пьет, пьет бес. Принимает наркотики, принимает бес. Бесы подведут человека к тюрьме, но страдать там они не будут.

Это тема для нескольких книг. Того, что я рассказал, чтобы иметь какое-то поверхностное знание достаточно.

Вот почему написано: "Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять". (Еф.6:11-13) Война не против человеческого тела и души, но "против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной".

Бесы не могут быть нашими. Когда мы говорим наши, то говорим о принадлежности чего-то кому-то. В данном случае бесы не могут быть нашими, так как их официально не звали в свою жизнь люди.

Эта информация тщательно скрывается нечистыми духами (бесами) в плане того, что люди узнают не только об их существовании, но и откуда они появились.

Николай Николаевич

понедельник, 9 февраля 2026 г.

Что делает человека успешным в духовной войне?

 


Вот некоторые необходимые для этого качества:
• Терпение (см. 2 Тимофею 2:3) — способность терпеть и выдерживать трудности, бедствия и стрессы. Мы должны терпеливо относиться к проблемам, как добрые воины Иисуса Христа.
• Ненависть (см. Псалом 138:22) — в высшей степени неприятие и антипатия, отвращение. В духовной войне мы должны питать ненависть к злу и злым духам.
• Знания (см. 2 Коринфянам 2:11) — нельзя быть в неведении относительно планов сатаны.
• Настойчивость (см. Псалом 17:38) — способность к решительным и последовательным действиям, несмотря на сопротивление. Мы должны быть настойчивыми в своей борьбе с врагом.
• Отделение (см. 2 Тимофею 2:14) — обособление.
Человек, вовлеченный в войну, не обременяет себя проблемами жизни.
Бог использует обычных людей для выполнения Своих планов. Наши способности происходят от благодати. Каждый верующий посажен на Небесах во Христе.
Ваша позиция во Христе намного выше всех начальств и властей. Вы должны знать, кто вы есть во Христе. Вы можете все через Христа.
Очень важно осознавать свою власть и связывать врага по вере. Бояться не нужно.
Демоны подчиняются власти верующего. Иисус дал нам власть наступать на змей и скорпионов (см. Луки 10:19). Он обещал, что нам ничто не повредит.
Иисус Навин получил приказ нанести поражение врагу (см. Второзаконие 2:24).
Вы тоже увидите великие победы в своей войне с врагом. Война означает столкновение армий в битве, но есть верующие, которые боятся войны, — боятся ответной реакции врага.
Однако Иисус послал Своих учеников на борьбу с врагом. Им было приказано исцелять больных и изгонять демонов.
Каждый верующий должен получить два откровения: понимание своей силы и понимание власти. Сила по-гречески — это dunamis. Власть — exousia.
Власть — это легальное право использовать силу. Нам была дана власть для использования силы, которую дает нам Святой Дух.
Власть и силу следует использовать. Мы используем их верой. И акт использования не основан на чувствах, но на вере, утвержден на Слове Божьем.
Вера приходит от слышания Слова Божьего. Очень важно читать и изучать эти темы.
Откровение в данных вопросах даст вам уверенность, и вы сможете молиться этими молитвами.
Нам было дано законное право на использование имени Иисуса. Имя Иисуса превыше всех других имен. Власть имени Иисуса безоговорочно признается в духовном мире. Этим именем мы изгоняем демонов. Мы связываем этим именем дела тьмы. Мы учим и проповедуем этим именем.
Мы получаем силу через Духа Святого (см. Деяния 1:8). Бог может совершить невероятные вещи той силой, что действует в нас. Иисус изгонял демонов силой Святого Духа (см. Матфея 12:28). Мы сочетаем силу Святого Духа с властью имени Иисуса, чтобы обратить врага в бегство. Мы не воюем с врагом собственной силой и властью. Мы воюем с врагом силой Святого Духа и властью имени Иисуса.
Демоны признают силу и власть. Они знают верующих, которые действуют в силе и власти.
Чем больше вы используете силу и власть, тем больше вы сможете развиваться в этих сферах. Очень важно начать, молитвы в этой книге помогут вам это сделать.
Чтобы вступить в войну с врагом, также важно убедиться, что ваши грехи прощены. Если мы исповедуем наши грехи, то Он, будучи верен и справедлив, прощает нас и очищает нас от всякой неправды (см. 1 Иоанна 1:9).
Не ввязывайтесь в войну с врагом, если в вашей жизни остался неисповеданный грех.
В Крови Иисуса есть сила — Его Кровь очищает нас от всякого греха. Не давайте места дьяволу. Вы должны действовать в праведности.
Мы сделаны праведными по вере. Мы есть праведность Божья во Христе (см. 2 Коринфянам 5:21). Многие верующие страдают от чувства неполноценности и низкой самооценки, потому что не осознают собственной праведности. Праведность придает нам уверенности.
Праведность дает нам смелость. Праведность — это жезл Царства Божьего (см. Евреям 1:8).
Праведный смел, как лев (см. Притчи 28:1).
Бог покрывает наши головы в день брани (см. Псалом 139:8).
Покров — это защита. Покров основан на подчинении Богу, Его Слову и Святому Духу.
Смирение и подчинение — исключительно важные характеристики верующих, вступающих в духовную войну. Эти молитвы не для мятежных людей. Очень важно подчиняться правильной библейской власти. Сюда входит и подчинение благочестивым лидерам, которые наблюдают за вашей душой.

Иуда, который ушел, куда ему суждено

 


Чтобы понять, о чем хочу сказать, прочтем текст из Писания:

«Павел Апостол, [избранный] не человеками и не через человека, но Иисусом Христом и Богом Отцем, воскресившим Его из мертвых, и все находящиеся со мною братия — церквам Галатийским: благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа, Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего; Ему слава во веки веков. Аминь. Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, которое [впрочем] не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово. Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема. Как прежде мы сказали, [так] и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема. У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым. Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое, ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа. Вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию, и опустошал ее, и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде моем, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий. Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, — я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью, и не пошел в Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолам, а пошел в Аравию, и опять возвратился в Дамаск. Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Петром и пробыл у него дней пятнадцать. Другого же из Апостолов я не видел [никого], кроме Иакова, брата Господня. А в том, что пишу вам, пред Богом, не лгу. После сего отошел я в страны Сирии и Киликии. Церквам Христовым в Иудее лично я не был известен, а только слышали они, что гнавший их некогда ныне благовествует веру, которую прежде истреблял, — и прославляли за меня Бога». (Гал.1:1-24)

Обратите внимание на слова «Павел Апостол, [избранный] не человеками и не через человека, но Иисусом Христом и Богом Отцем» и «Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам».

Апостол Павел, написавший большую часть Нового Завета, который гнал Церковь Божью. говорит, что Бог избрал его от утробы матери его. Это предназначение, которое есть на каждом из нас.

Когда-то я написал статью «Был ли у Иуды шанс?» и привел аргументы в пользу того, что у Иуды его не было, мне написали, что написал не подумавши. Давайте прочтем текст:

«В те дни Петр встал посреди верующих (в собрании было около ста двадцати человек) и сказал: — Братья, должно было исполниться Писание, где Дух Святой предсказал через Давида об Иуде, который предал Иисуса на арест. Иуда был одним из нас и принимал участие в служении, которое мы совершаем. На деньги, полученные за совершенное им зло, он купил поле, но, упав вниз головой, он разбился и внутренности вывалились наружу. Об этом узнали все жители Иерусалима, и прозвали поле на своем языке Акелдама, то есть Поле Крови. Ведь в книге Псалмов написано: «Пусть его двор будет пуст, и пусть никто там больше не живет» и «Пусть другой займет его должность». — Поэтому необходимо, чтобы один из тех людей, кто сопровождал нас все то время, когда Господь Иисус был среди нас, — начиная от крещения Иоанна и до того дня, когда Иисус был взят от нас — стал вместе с нами свидетелем Его воскресения. Предложили двоих: Иосифа, которого еще называют Варсавой или Юстом, и Матфия. Aпостолы помолились: — Господи, Ты знаешь сердце каждого; укажи на одного из этих двоих, кого Ты избрал на служение апостола вместо Иуды, который ушел, куда ему суждено. Потом они бросили жребий, и жребий выпал на Матфия, который и был причислен двенадцатым к одиннадцати апостолам». (Деян.1:18-31) Современный перевод Библии.

Обратите внимание на слова «Aпостолы помолились: — Господи, Ты знаешь сердце каждого; укажи на одного из этих двоих, кого Ты избрал на служение апостола вместо Иуды, который ушел, куда ему суждено». Вместо Иуды, который ушел, куда ему суждено.

Внимательно читая строки Писания и размышляя над ними, приходишь к мысли, что все, что описано в нем, не могло не произойти. Все исполнилось и исполняется как написано.

«Приближался праздник Пресных Хлебов, называемый Пасхой. Первосвященники и законники искали способа убить Иисуса, ибо они боялись народа. В Иуду, прозванного Искариотом, одного из двенадцати апостолов, вселился сатана; и он пошёл к первосвященникам и к стражникам храма, чтобы договориться, как передать Иисуса в их руки. Они обрадовались и согласились дать ему за это денег. И он обещал, и стал искать случая передать Его им, когда вокруг не будет народа». «Луки 22:1-6) Библия. Современный перевод WBTC

Обратите внимание на слова «В Иуду, прозванного Искариотом, одного из двенадцати апостолов, вселился сатана».

Прочтем историю слепого и поймем: «И, проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но [это для] [того], чтобы на нем явились дела Божии. Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать. Доколе Я в мире, Я свет миру. Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому, и сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: посланный. Он пошел и умылся, и пришел зрячим». (Иоан.9:1-7)

Обратите внимание на слова «Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но [это для] [того], чтобы на нем явились дела Божии».

Человек был рожден слепым для того, чтобы Иисус Христос, помолившись за него, сделал его зрячим.

Знал ли Христос кто Его предаст? Конечно знал. Он и сегодня знает будущих предателей Своих.

Когда-то написал статью «Не я ли Господи?». Где популярно объяснил, подтверждая Писанием, что каждый из нас сегодняшних, внутри себя Иуда Искариот, готовый предать Христа, запросто. Но что ты говоришь? Петр трижды отрекся от Господа. Чем ты и я лучше него? Это не было предназначением Петра. Просто Христос знает каждого из нас.

«Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками; и когда они ели, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня. Они весьма опечалились, и начали говорить Ему, каждый из них: не я ли, Господи? Он же сказал в ответ: опустивший со Мною руку в блюдо, этот предаст Меня; впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем, но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться. При сем и Иуда, предающий Его, сказал: не я ли, Равви? [Иисус] говорит ему: ты сказал». (Матф.26:20-25)

Каждый из учеников не сомневался, что предателем мог быть каждый из них. Они говорили: «Не я ли Господи?».

Об Иуде хочу написать? Нет. Но о его предназначении сделать то, что он сделал.

Вспомним историю о Савле: «Савл же, еще дыша угрозами и убийством на учеников Господа, пришел к первосвященнику и выпросил у него письма в Дамаск к синагогам, чтобы, кого найдет последующих сему учению, и мужчин и женщин, связав, приводить в Иерусалим. Когда же он шел и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба. Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь Меня? Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна. Он в трепете и ужасе сказал: Господи! что повелишь мне делать? и Господь [сказал] ему: встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надобно делать. Люди же, шедшие с ним, стояли в оцепенении, слыша голос, а никого не видя». (Деян.9:1-7)

Предназначение — это то, о чем решили заранее.

Уже писал об этом, что каждому из нас определено время нашей жизни на земле.

Царь Давид написал: «Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это. Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было». (Пс.138:14-16)

Обратите внимание на слова «в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было».

Апостол Павел написал: «Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями. А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил». (Рим.8:29-30)

«Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы». (1Пет.2:9-10)

Если ты подумал, что Бог живет спонтанно (как карта ляжет), то глубоко ошибаешься. Все, что написано в Библии это и есть Божий план.

Если ты думаешь, что, говоря Адаму «не есть от дерева познание добра и зла», Бог не знал, что он съест плод? Знал.

«Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших. Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест, — так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его». (Ис.55:8-11)

У Бога есть план для твоей жизни, но не Он решает будешь ты исполнять его или нет, хотя Бог может все.

Предназначение Божье для человека самое лучшее что есть в его жизни. Разве это не прекрасно исполнить то, чего хочет от тебя Бог?

Помните Иону, которого Бог посылал в Ниневию благовествовать, но он по своему рассуждению, что там живут те, кто не достоин покаяния и спасения, бежал от Бога, наивный парень, на корабле, который Бог подверг шторму, из-за которого они, те, кто был на судне, чуть не погибли. Когда же Иона признался из-за кого все это происходит, его выбросили за борт в море, где его проглотила огромная рыба. Будучи в ее желудке, он понял, что Божью волю нужно исполнять, обратился к Богу и был выброшен из желудка рыбы. Представьте какого вида он был после этого посещения? Думаю, что на ниневийцев, его вид, к которым он пришел, произвел глубокое впечатление к их покаянию.

У каждого, кто призван Богом, есть определенное предназначение, узнать о котором можно только у Святого Духа.

Лука написал: «Савл же, еще дыша угрозами и убийством на учеников Господа, пришел к первосвященнику и выпросил у него письма в Дамаск к синагогам, чтобы, кого найдет последующих сему учению, и мужчин и женщин, связав, приводить в Иерусалим. Когда же он шел и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба. Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь Меня? Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна. Он в трепете и ужасе сказал: Господи! что повелишь мне делать? и Господь [сказал] ему: встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надобно делать. Люди же, шедшие с ним, стояли в оцепенении, слыша голос, а никого не видя. Савл встал с земли, и с открытыми глазами никого не видел. И повели его за руки, и привели в Дамаск. И три дня он не видел, и не ел, и не пил. В Дамаске был один ученик, именем Анания; и Господь в видении сказал ему: Анания! Он сказал: я, Господи. Господь же [сказал] ему: встань и пойди на улицу, так называемую Прямую, и спроси в Иудином доме Тарсянина, по имени Савла; он теперь молится, и видел в видении мужа, именем Ананию, пришедшего к нему и возложившего на него руку, чтобы он прозрел. Анания отвечал: Господи! я слышал от многих о сем человеке, сколько зла сделал он святым Твоим в Иерусалиме; и здесь имеет от первосвященников власть вязать всех, призывающих имя Твое. Но Господь сказал ему: иди, ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами и царями и сынами Израилевыми. И Я покажу ему, сколько он должен пострадать за имя Мое. Анания пошел и вошел в дом и, возложив на него руки, сказал: брат Савл! Господь Иисус, явившийся тебе на пути, которым ты шел, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святаго Духа». (Деян.9:1-17)

Обратите внимание на слова «ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами и царями и сынами Израилевыми. И Я покажу ему, сколько он должен пострадать за имя Мое».

И в заключение об Иуде Искариоте. Был ли у него шанс спастись? Не было.

Обратите внимание на слова «Aпостолы помолились: — Господи, Ты знаешь сердце каждого; укажи на одного из этих двоих, кого Ты избрал на служение апостола вместо Иуды, который ушел, куда ему суждено». Вместо Иуды, который ушел, куда ему суждено. Слово «суждено» говорит о том, что шанса не было.

Николай Николаевич

воскресенье, 8 февраля 2026 г.

Всем смертям назло

 


Титов Владислав Андреевич автор книги «Всем смертям назло…» — частично автобиографическая повесть о шахтёре. Эта повесть первое произведение автора, с которой он начал свой путь в литературе.

Героем книги является молодой шахтер. В один из рабочих дней, в результате катастрофы, он становится инвалидом: ампутация обеих рук. Благодаря его поступку было спасено множество жизней. Повесть частично автобиографичная. Титов работал раньше шахтёром, но из-за происшествия более не мог продолжать это дело. В итоге он нашел новую цель и начал писать. В повести захватывающих сюжет, любовь, которая помогла справиться со всеми трудностями. Это история о человеке, который несмотря ни на что, продолжал жить.

Назло смерти, понятно более мирскому обывателю. Слова «не смотря ни на что» более подходят для этого.

Большую часть своей трудовой жизни я работал в шахте. Как говорят «не позавидуешь» тому, что там я пережил. Как говорили «если есть ад, то я там побывал». Говорили неправильно, потому что по свидетельству тех, кто там побывал и вернулся, есть много таких, ужасней всего ничего не придумаешь.

За свою работу в шахте насмотрелся смертей убитых в шахте. Одних доставали из под завалов и выбросов газа и пыли, обрушение породы. Другие навечно, оставались в заваленных выработках из-за невозможности их оттуда извлечь.

Лично сам видел как легший штрек металлической крепи (выработка под действием упавшего массива породы), раздавила тогдашнего моего друга, стоящего на электрической породопогрузочной машине, пробивавшего «колья» для движения вперед и придавленного к магнитной станции тоннами обрушившей породы. То, что я увидел, когда прибежал с другой выработки, находящейся рядом, просто привело в шок. От давления массы породы, упавшей на машину, металлической крепи, глаза придавленного товарища, вылезли из глазных орбит. Никогда не думал, какие глаза у человека, когда они выходят из орбит? Это был 1983 год. Не знаю верил ли тогда Богу мой друг, думаю, что нет. Тогда он еще и в аду. Назло смерти у него не получилось.

Удивляет беспечность людей живущих на земле. Их отношение к собственной вечности. Как говорят «любящий Бог не может отправить на вечные страдания человеческую душу». Он отправлять ее туда не будет. Просто сам человек туда ее отправит, не выполнив условий Бога.

«Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа. Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш». (Деян.2:38-39)

…Я стою у окна старого армейского госпиталя. Рядом с ним такой же старый железнодорожный вокзал. Оттуда доносится шум проходящих мимо поездов, отчего на душе становится невыносимо муторно и подступает тоска. Однажды ты узнаешь, что все познается в сравнении. Начинаешь понимать, что все, что было совсем недавно обыденным и незаметным, вдруг приобрело огромную ценность. Люди, которые были с тобой рядом, стали близкими и дорогими…

Могу сказать, как апостол Павел, о страданиях, но только с разницей. Он страдал за Христа. Я же — по своей глупости и неведению. Падал с высоты, но чудом остался жив. Трижды тонул в воде, но не утонул. Пытались убить, но не убили. Попадал под машину, но не погиб. Мог быть неоднократно смертельно травмированным в шахте, но остался жив.

В госпиталь меня привезли после лазарета, сделав там операцию, после которой мне стало так плохо, что я начал прощаться с жизнью. После консультации военных профессоров, было решено сделать мне еще одну операцию, но я не согласился. Может это покажется глупым, но я сказал себе, что лучше уж умереть, чем снова ложиться под нож. Кто тогда знал об аде? Подписав документ об ответственности за свою жизнь, я доверился случаю. Я понимаю сейчас, Кто меня хранил тогда и сейчас, но тогда я этого не знал.

Смотрю, как капля за каплей по трубочке в меня вливается раствор. Мне кажется, что я чувствую его не очень приятный холод. Есть категорически запрещено. Тело болит от многократных инъекций. Кажется, этому не будет конца.

Всем смертям назло я выжил и пошел на поправку. Мой молодой организм стал набирать силу. Я мог, держась за стену выходить из палаты. Это победа над смертью.

Тот же госпиталь. Хожу, уже не держась за стену. Стою у окна и слышу шум проходящих мимо поездов. Они едут в направлении моего дома, где остались те, кого я не очень ценил. Становилось грустно.

Пройдет много лет. Служба в армии закончится. Несмотря на это, эпизод у окна армейского госпиталя иногда всплывает в моей памяти, как напоминание о том, Кто меня все время спасал. За мою прошедшую жизнь я мог оказаться в аду несколько раз, но Бог не дал этому осуществиться. Все это я понял потом, прожив много лет своей жизни.

Дорогой Господь!

Это я сегодня понимаю, что Ты хранил меня всегда. Ты не дал мне умереть при рождении. Ты не дал мне утонуть, когда я тонул. Ты не дал мне умереть, когда я сам этого хотел. Ты хранил меня даже тогда, когда казалось, хранить меня не за что. Ты давал мне силы тогда, когда жизнь казалась ненужной и бесполезной. Ты хранил меня, как «зеницу ока». Ты спасал меня от выбросов и завалов в шахте. Ты хранил меня от тюрьмы и нищенской сумы. Ты был моим Отцом давно, но я не признавал Тебя. Ты стучался в мое сердце, но я был как глухонемой. Ты окутывал меня своей любовью, но я не понимал ее. Когда не стало моих родителей, Ты заменил их. Ты и сегодня все Тот же любящий Отец, Который ждет Своих блудных сыновей и плачет, когда они умирают без покаяния.

Николай Николаевич

Истреблен будет народ мой из-за недостатка ведения

 


На странице оценщика моей статьи прочитал строки: «Человек волен идти, куда хочет и тратить время по своему усмотрению. Но кроме пространства и времени есть еще одно измерение, в котором нам даровано право выбора. В своих мыслях и поступках мы можем приближаться к Всевышнему или потворствовать дьяволу.

И наше положение в этом измерении постоянно изменяется, а от этого положения зависит вся наша жизнь. Его можно назвать измерением счастья. Самая нижняя его точка — это Ад, а самая верхняя угадывается в Небесах.

Далеко ли пошел человек по дороге пятого измерения, определяет не его богатство или общественное положение, не связи или родословная – это определяет его честность, преданность, забота, терпение, доброта.

Задачу современной литературы вижу в возрождении стремительно угасающих принципов нравственности, без которых человечество обречено на гибель».

Человечество обречено на гибель не без стремительно угасающих принципов нравственности, а без Христа. Все эти человеческие дела честность, преданность, забота, терпение, доброта, нравственность, важны человеку, но не спасают от ада. Ад полон людей, которые хотели через дела попасть на небо, но не получилось.

Бог не делит людей на плохих и хороших, добрых и злых. Он разделяет людей на принадлежащих Ему и дьяволу.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но, чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы; а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны». (Иоанна 3:16-21) СПБ

«Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, Которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса. Где же то;, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры. Ибо мы признаём, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона. Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников, потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру». (Римлянам 3:21-30) СПБ

То, что считают люди ценным в глазах Бога, ни есть ценным в глазах Его.

«А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает». (Евреям 11:6) СПБ

«Но что говорит Писание? «Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем», то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Ибо Писание говорит: «всякий, верующий в Него, не постыдится». Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. Ибо «всякий, кто призовет имя Господне, спасется». Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего? И как проповедовать, если не будут посланы? как написано: «как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!» Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: «Господи! кто поверил слышанному от нас?» Итак, вера — от слышания, а слышание — от слова Божия». (Римлянам 10:8-17) СПБ

Я тот, который послан Богом проповедывать тебе. Бог дает тебе шанс покаяться и спасти свою душу. Все эти человеческие дела честность, преданность, забота, терпение, доброта, нравственность, важны человеку, но не спасают от ада.

Николай Николаевич

В плену религиозного обмана

  Всякий из нас не хочет чтобы нас обманывали, но несмотря на это, нас  обманывают. Обман - это всегда потеря. Обман - это то, что неправда....