Избранный народ Божий

 

Слышал не однажды как люди причисляющие себя к евреям говорили, что только евреи избранный народ, все остальные животные (слышал лично). Разочарую тех, кто так говорит. После Голгофской жертвы Христа на Кресте стало возможным язычникам (не евреям) стать народом Божьим, ничем не хуже чем евреи. Что об этом написано в Священном Писании:

«Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона; но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа. А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того [времени], как надлежало открыться вере. Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под [руководством] детоводителя. Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники». (Гал.3:21-29)

Обратите внимание на слова «Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники». Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.

Для ортодоксальных евреев и не только, Христос стал соблазном, Которого они отвергли и через что остались без Христа:

«Ибо сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится. Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна,о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены. Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы». (1Пет.2:6-10)

Можете себе представить, что значит ортодоксальным евреям согласиться со словами Писания «Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы».

Если бы они только знали о ком написаны эти строки: «Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня? Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, [что] Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь. Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его. Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем». (Ис.53:1-12)

Апостол Павел написал: «Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова. Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал. Или не знаете, что говорит Писание в [повествовании об] Илии? как он жалуется Богу на Израиля, говоря: Господи! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут. Что же говорит ему Божеский ответ? Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом. Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток. Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело. Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились, как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня. И Давид говорит: да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им; да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда. Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы [совсем] пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность. Если же падение их — богатство миру, и оскудение их — богатство язычникам, то тем более полнота их. Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое. Не возбужу ли ревность в [сродниках] моих по плоти и не спасу ли некоторых из них? Ибо если отвержение их — примирение мира, то что [будет] принятие, как не жизнь из мертвых? Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви. Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины, то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, [то] [вспомни, что] не ты корень держишь, но корень тебя. Скажешь: «ветви отломились, чтобы мне привиться». Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся. Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя. Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости [Божией]; иначе и ты будешь отсечен. Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их. Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине. Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, — чтобы вы не мечтали о себе, — что ожесточение произошло в Израиле отчасти, [до времени], пока войдет полное [число] язычников; и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова. И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их. В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные [Божии] ради отцов. Ибо дары и призвание Божие непреложны. Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их, так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы. Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать. О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать? Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь». (Рим.11:1-36)

Обратите внимание на слова «Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились, как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня». Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня.

Покрывало снимается Христом: «Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит. Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, — то не гораздо ли более должно быть славно служение духа? Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания. То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы [последующего]. Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее. Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением, а не так, как Моисей, [который] полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего. Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом. Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их; но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается. Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода». (2Кор.3:6-17)

Обратите внимание на слова «Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом. Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их; но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается».

Несмотря на то, что ортодоксальные евреи примут антихриста как Мессию, они отвергнут его, когда он сядет в отстроенном ими третьем храме, выдавая себя за Бога.

Зная то, что написано выше, становится понятным почему они так себя ведут.

Это о Христе пишет Давид: «Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои. Можно было бы перечесть все кости мои; а они смотрят и делают из меня зрелище; делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий». (Пс.21:17-19)

Николай Николаевич

Компромисс

 

Около двух лет назад, во время молитвы, передо мной вдруг предстала картина типичного церковного интерьера с рядами скамей, сценой, кафедрой, пианино и т.д.
Но почему-то все здание было окутано каким-то туманом, так что можно было различить только контуры предметов.

Пока я размышлял над тем, что это был за туман, Бог очень ясно сказал мне: “Компромисс”.

Большинство моральных и доктринальных истин, так ясно провозглашенных в Новом Завете, почему-то оказались размазанными и недейственными в современной Церкви.
В 1Кор.6: 9,10 Павел говорит: “Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — Царства Божьего не наследуют”.

Тем не менее, Церковь сегодня полна такими людьми, и, кажется, их вполне устраивает такой образ жизни.

Более того, часто они даже гордятся, что совершают такие грехи.

То, что шокировало меня тогда, и шокирует сейчас — это то, что миллионам американцев преподносится абсолютно лживая и искаженная картина христианства, в которой не остается места для креста с его требованиями смирения, святости и жертвенной жизни.

Как ужасно осознавать, что люди, обольщеные лживым евангелием, так никогда могут и не услышать истину! Дерек Принс

Толерантность — термин медицинский

Слово «толерантность» от латинского «tolerare» означает терпеть, переносить, выносить, привыкать. Оно может означать: в социологии и психологии — терпимость, умение спокойно, без враждебности воспринимать чужой образ жизни, поведение, обычаи, чувства, мнения, идеи, верования, признавать право на существование других культур и устойчиво сосуществовать в мультикультурном, мульти этническом обществе.

Как бы все понятно, если бы не одно но. В христианстве слово толерантность имеет вражеский подтекст, который называется словом компромисс. Компромисс — это соглашение на основе взаимных уступок.

Был ли Иисус Христос толерантный по отношению к грешникам? Был. Был ли Он толерантный к греху и религиозным деятелям того времени? Конечно нет.

Нам все время пытаются навязать мнение, что толерантность в христианстве — это положительное действие. На примере Иисуса Христа и Библии мы видим, что терпимость и компромисс не всегда применимы в жизни христианина.

Есть разница между словом «толерантность» и словом «терпение». Не понимая их истинного значения, мы непроизвольно их объединили.

Слово «терпение» – это способность сохранять спокойствие в неприятной ситуации или ожидании результата от неподконтрольного процесса. Терпение это добродетель, спокойное перенесение боли, беды, скорби, несчастья в собственной жизни. О самом Боге написано: «Бог есть Бог терпения и утешения» (Рим. 15:5)

Оставим слово «терпение» и перейдем к «толерантности».

Толерантность — термин медицинский и уж потом его пределы расширили на все, что только можно. Взят из трансплантологии и означает неспособность организма отличать чужеродные органы. Достигается такое состояние постепенным угнетением ядовитыми веществами иммунной системы организма, приводя ее к аппатии и безразличию. Полная толерантность — это смерть. Обратите внимание на слова неспособность организма отличать чужеродные органы.

Какое отношение это имеет к христианству? Самое непосредственное. Потому, что Церковь Иисуса Христа названа Телом, которое как и тело человека состоит из определенных органов.

Написано: «твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла». (Евр.5:14)

Простыми словами твердая пища свойственна совершенным, у которых их чувства через опыт приучены различать (отличать) добро и зло. Это о способности различать. Но есть неспособность. Толерантность — это и есть эта неспособность различать. Не путать с терпением.

Тело Христа сегодня погруженное в толерантность неспособно в большинстве своем отличать добро и зло. Отличать инородные органы, семена посаженные врагом. Притча о сеятеле. Отличать ересь от истины. Ложных пророков и учителей от истинных.

Достигается такое состояние постепенным угнетением ядовитыми веществами иммунной системы организма, приводя ее к апатии и безразличию.

Что такое иммунная система? Иммунная система — это совокупность органов, тканей и клеток, работа которых направлена непосредственно на защиту организма от различных заболеваний и на истребление уже попавших в организм чужеродных веществ. Она является препятствием на пути инфекций (бактериальных, вирусных, грибковых). Когда же в работе иммунной системы происходит сбой, то вероятность развития инфекций возрастает, это приводит к развитию различных заболеваний.
Простыми словами имунная система — это защита нашего организма. Если тело Христово Тело — живой организм, то в нем есть своя иммунная система Святой Дух.
Написано: «Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте». (1Иоан.2:27)
Почему так много ереси и ложных доктрин в Церкви? Да потому, что иммунная система не работает. Помазание перестало учить.

Написано: «Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире». (1Иоан.4:1)

Именно эти лжепророки и лжеучителя усиленно, на протяжении длительного времени, приучали нас верить всему, чему они говорили. Они писали, проповедовали, призывали. Христиане стали больше верить людям, чем Писанию. Не наученные слышать Бога, они слушают этих учителей. Через это иммунная система Тела Христова ослабела и стала неспособна отличать истину от лжи. Ослабленный иммунитет не дает справиться с определением истины и лжи, добра и зла, черного и белого.
Надвигающийся экуменизм — религия антихриста, тому свидетельство. Церковь перестает определять чужеродные органы в Теле Христовом. Оно закрывает глаза (толерантность) на предупреждение Христа:

«Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель». (2Кор.6:15-18)

Здесь не написано объединитесь, но отделитесь.

Нам навязали разные доктрины деноминаций, хотя учение Христово для всех одно. Это толерантность предложила мириться с их конкретным искажением истины, а искаженная истина, уже не истина, но ересь.

Написано: «Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его». (2Иоан.1:10-11)

Это толерантность к греху сделала благодать Божью сладкой, хотя сладкой она не бывает. За все нужно платить.

Есть разница между словом «толерантность» и словом «терпение». Не понимая их истинного значения, мы непроизвольно их объединили. Потому терпим ущерб.

Написано: «чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам не безызвестны его умыслы». (2Кор.2:11)

Умыслы сатаны известны тем, кто различает истину и ложь, добро и зло.
Предупреждение: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить». (1Пет.5:8)

Когда-то на это место из Писания слышал такое пояснение, что лев старый, потому рыкающий. Даже старый рыкающий лев, может быть смертельно опасен.

Николай Николаевич

Сила греха - закон

 

Тот, кто не получил откровение об этом, как может знать, что такое грех, его сила и что такое закон сегодня?

Знаете ли вы, что большинство, так называемых христиан, совершенно не понимают Библию. Она для них просто закрыта. Поэтому они цепляются за всевозможных пророков и деноминационных учителей, которые для них как путеводные звезды. В них нет Святого Духа, Который сошел на настоящих учеников Христа в день Пятидесятницы. И это точно.

Апостол Павел написал: «Смотрите, чтобы никто не поработил вас, обольстив пустым философствованием, основанным на человеческих традициях и на законах этого мира, а не на Христе. Потому что в Нем вся полнота Бога пребывает в телесной форме, а вы обрели полноту во Христе, Который стоит во главе всех начальств и властей. В Нем вы также были обрезаны, но не таким обрезанием, которое совершается руками людей. Вы были освобождены от вашей греховной природы духовным обрезанием, совершенным Христом. Вы были погребены вместе с Ним в крещении и воскрешены вместе с Ним верой в силу Божью, поднявшую Христа из мертвых. И вас, некогда мертвых из-за ваших грехов, с необрезанной плотью, –;вас Бог оживил вместе со Христом. Он простил все наши грехи, зачеркнув рукопись с направленными против нас предписаниями Закона; Он устранил эту рукопись, пригвоздив ее ко кресту. Бог обезоружил начальства и власти и выставил их на позор, восторжествовав над ними на кресте. Пусть никто не осуждает вас за то, что вы едите и что вы пьете, или за несоблюдение каких-то религиозных праздников, церемоний при новолунии или суббот. Все это лишь тень того, что должно было прийти, реальность же – Христос. Не допустите, чтобы люди, обожающие самоотречение и поклоняющиеся ангелам, осуждали вас. Они увлекаются своими видениями и превозносятся, гордясь своим испорченным умом. Они потеряли связь с Главой, которая управляет всем телом, связанным воедино посредством суставов и связок и растущим благодаря Богу. Если вы умерли со Христом для законов этого мира, то почему же вы по-прежнему живете как люди этого мира, подчиняясь таким земным правилам, как: «этого не бери», «того не ешь», «к этому не прикасайся»? Все это лишь человеческие правила и понятия относительно тех вещей, которые исчезают при употреблении. Может, эти правила и создают видимость чего-то мудрого, навязывая самодеятельную религиозность, самоотречение и изнурение тела. На самом же деле это нисколько не помогает одержать победу над страстями и злыми мыслями». (Кол. 2 глава) Новый русский перевод Библии.

Обратите внимание на слова «В Нем вы также были обрезаны, но не таким обрезанием, которое совершается руками людей. Вы были освобождены от вашей греховной природы духовным обрезанием, совершенным Христом. Вы были погребены вместе с Ним в крещении и воскрешены вместе с Ним верой в силу Божью, поднявшую Христа из мертвых. И вас, некогда мертвых из-за ваших грехов, с необрезанной плотью, –;вас Бог оживил вместе со Христом. Он простил все наши грехи, зачеркнув рукопись с направленными против нас предписаниями Закона; Он устранил эту рукопись, пригвоздив ее ко кресту. Бог обезоружил начальства и власти и выставил их на позор, восторжествовав над ними на кресте».

Каждый рожденный свыше от Бога был освобожден от греховной природы духовным обрезанием совершенным Христом.

Апостол Павел написал: «Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти. Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу. Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу — о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут. Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его. А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности. Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас. Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии». (Рим.8:1-14)

Существует два духовных закона: закон духа жизни во Христе Иисусе и закона греха и смерти. Закон духа жизни во Христе Иисусе освободил каждого рожденного свыше от закона греха и смерти.

Почему сила греха закон? Да потому, что без закона грех не имеет силы. Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.

Для чего был дан Закон? Первая цель, с которой дан Закон на Синае – это дать чёткое, записанное определение тому, что такое грех и беззаконие. Закон стал своего рода документом.

 «Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона». (1Иоан.3:4)

«Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие». (Рим.5:13)

«я не иначе узнал грех, как посредством закона». (Рим. 7:7)

«Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом, потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех. Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса. Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры. Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона. Неужели Бог [есть Бог] Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников, потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру». (Рим.3:19-30)

Показать людям их неспособность спасти самих себя и понудить искать спасения во Христе. Показать людям их неспособность достичь праведности своими усилиями, и спасти самих себя. Павел, обозначая Закон, использует слово «;;;;;;;;;;» (педагог).

«Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона; но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа. А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере. Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя». (Гал.3:21-25)

Нужно ли сегодня христианам жить по закону? Нет. Вы были погребены вместе с Христом в крещении и воскрешены вместе с Ним верой в силу Божью, поднявшую Христа из мертвых. И вас, некогда мертвых из-за ваших грехов, с необрезанной плотью, –;вас Бог оживил вместе со Христом. Он простил все наши грехи, зачеркнув рукопись с направленными против нас предписаниями Закона; Он устранил эту рукопись, пригвоздив ее ко кресту. Бог обезоружил начальства и власти и выставил их на позор, восторжествовав над ними на кресте. Он простил все наши грехи, зачеркнув рукопись с направленными против нас предписаниями Закона; Он устранил эту рукопись, пригвоздив ее ко кресту. Он отнял силу у закона. Он стал бессильным.

Прочите внимательно. Возможно дважды, чтобы дошло. Для кого же сегодня закон?

«зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению». (1Тим.1:9)

Если ты один из перечисленных в тексте выше, то закон точно для тебя.

Вы даже представить себе не можете сколько сегодня тех, кто хочет оправдаться Законом, называющих себя христианами. Они скорее всего не читали из Писания: «однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть». (Гал.2:16)

Ключевые слова Места из Писания «ибо делами закона не оправдается никакая плоть».

Можете себе представить насколько опасно оправдание законом? Оно (оправдание) законом, исключает из дела спасения человека, жертву Христа. Если раньше израильтяне спасались верой в грядущего Христа, то теперь верой в Христа, который умер за наши грехи и воскрес для нашего оправдания.

Почему законом нельзя оправдаться? Потому, что предназначение закона не спасать.

«Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры. А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения, как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится». (Рим.9:30-33)

«Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона». (Гал.3:21)

Нет праведности от закона. Никто не может быть оправдан законом, законом познается грех.

Если ты находишься там, где во главу учения ставят закон, ты погиб. Зачем тебе религия, которая не спасает? Зачем тебе то, что приведет в ад, который твои учителя отвергают или не принимают. О спящей и умершей душе рассказывая басни.

«И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне». (Матф.10:28)

Душа в крови — жизнь нашего тела. Сворачивается кровь, умирает тело. Но есть еще то, что называется душой в Писании: «сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное». (1Кор.15:44) Вот это тело душевное и есть наша душа, которая имеет эмоции, волю и разум. То, чем душа чувствует, то чем она выбирает, то, чем она думает.

Это она душа будет, если не обратится к Христу, в озере огненном. Это не кровь, которую тебе преподносят как душу. Это душа, которая будет отвечать за все, что делала в теле.

«И как человекам положено однажды умереть, а потом суд». (Евр.9:27)

Кого судить, если тело мертво? Куда денете душу?

Смотрю христиане подстраиваются под иудеев, не знаю только зачем? Они хотят прилепиться к ветви, хотя уже прилеплены к ней. Наверное не читают Новый Завет?

«не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, [то] [вспомни, что] не ты корень держишь, но корень тебя. Скажешь: «ветви отломились, чтобы мне привиться». Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся. Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя. Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости [Божией]; иначе и ты будешь отсечен. Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их». (Рим.11:18-23)

Закон положен не для праведника. Праведный — значит оправдан. Кем оправдан? Христом. Грех потерял силу.

Николай Николаевич

Обманутое поколение

 

Хочу сразу сказать, если ты религиозный фанатик, то тебе не стоит это читать, прозреть тебе нет никакой возможности. Бесы в твоем разуме построили твердыни, через которые нельзя пробиться Божьему Слову, Божьему Свету. Если для тебя Библия не авторитет, то говорить с тобой просто не о чем. Верь ты хоть в бабу-ягу, это твое право, твой выбор. Для тех, кто не погружен в религиозную путину, написаны эти строки.

Сфера, в которой больше всего обманутых людей, религиозная сфера. Все религии на земле создал дьявол только для одной цели, увести человека от Бога и спасения. Об этих вещах он, конечно, никому не говорит. Если человек узнает правду о религии, он приложит все силы оставить ее. Есть огромная разница между верой Богу и участием в религиозном около божье. Вера Богу предполагает личные отношения с Творцом, религия — это общение с бесами, выдающими себя за Бога.

Советское безбожие породило религиозные структуры, которые не насаждал Бог. Эти структуры называют себя Церковью, но Церковью Божьей управляет Святой Дух, ими же управляют люди и нечистые духи. Знают ли об этом религиозные люди? Нет. Они могут говорить, что у них своя вера, но это не то, чего хочет от человека Бог. Ты можешь иметь свою человеческую веру, но эта вера не спасает от ада. В Священном Писании написано: «Один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог». И полностью: «один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас». (Ефесянам 4:5-6) СПБ

Есть вера человеческая, бесовская и вера Божья. Только Божья вера спасает человека от ада.

«Иисус, отвечая, говорит им: имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: «поднимись и ввергнись в море», и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет». (Марка 11:22-23) СПБ Ключевые слова «имейте веру Божию».

И еще; «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился». (Ефесянам 2:8-9) СПБ

Христос говорит: «Я создам Церковь Мою». И полностью текст:«Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого? Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков. Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живого. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что; свяжешь на земле, то; будет связано на небесах, и что; разрешишь на земле, то; будет разрешено на небесах». (Матфея 16:13-19) СПБ

Обратите внимание на слова «Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее». Ключевые слова Христа «Я создам Церковь Мою». У Бога нет православных, католиков, протестантов. Это разделение произвел не Бог.

Как посещение гаража не делает человека машиной, так посещение храма не делает человека христианином.

Если ты, посещая храм, остаешься грешником, то кроме ада тебе ничего не светит. Все грешники попадают в ад. Почему посещая, как бы Церковь Божью, ты остаешься грешником, большой вопрос? Просто тебе по невежеству или сознательно не рассказали о Христе и спасении. Тебе не рассказали, что после твоего покаяния, Бог прощает все твои грехи. Религия говорит, что их нужно отмаливать. Сто процентная ложь. Все до единого греха понес на Себе Иисус Христос Сын Божий. Если Он взял все твои грехи на Себя, то какие тебе еще нужно отмаливать? Все они прощены тебе, после покаяния?

Почему статья называется «Обманутое поколение»? Потому что дьявол, погрузив человека в религию, обманул целые поколения людей бывшего Советского Союза и не только. То, что ты можешь называть «истиной верой», на самом деле окажется верой бесовской. Бог не приходит в здания, где полно идолов. Каждая икона, как бы ты об этом не думал – идол. За
[03.04.2026 11:46] Николай Николаевич: каждым идолом стоит нечистый дух. Прикосновение, как бы Святого Духа – это прикосновение духа религии. Он тоже является духом.

Бог называет идолослужителей язычниками.

«Для чего язычникам говорить: «где же Бог их»? Бог наш на небесах; творит все, что хочет. А их идолы — серебро и золото, дело рук человеческих. Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят; и они не издают голоса гортанью своею. Подобны им да будут делающие их и все, надеющиеся на них». (Псалтирь 113:10-16) СПБ

Икона – это дело рук человеческих. Есть у неё уста, но не говорит; есть у неё глаза, но не видит; есть у неё уши, но не слышит; есть у неё ноздри, но не обоняет; есть у неё руки, но не осязает; есть у неё ноги, но не ходит; и не издает голоса гортанью своею. Неужели этих слов мало, чтобы это понять?

Те, кто их рисует, будут наказаны Богом. Подобны им да будут делающие их и все те, кто надеется на них. Молишься им, целуешь их, надеешься на них, будешь наказан.

Какая совместность храма Божия с идолами?

«Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы — храм Бога живого, как сказал Бог: «вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом». «И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас». «И буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель». (2 Коринфянам 6:14-18) СПБ

Ни одна религия не создана Богом. Ад полон религиозных людей. Религия – это растение, которое насадил не Бог. Лидеры всякой религии названы вождями слепых «если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». Ад полон ям и клеток в которых мучают души людей.

«Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». (Матфея 15:13-14) СПБ

Сфера, в которой больше всего обманутых людей, религиозная сфера. Все религии на земле создал дьявол только для одной цели, увести человека от Бога и спасения. Об этих вещах он, конечно, никому не говорит. Если человек узнает правду о религии, он приложит все силы оставить ее. Есть огромная разница между верой Богу и участием в религиозном около божье. Вера Богу предполагает личные отношения с Творцом, религия — это общение с бесами, выдающими себя за Бога.
Хочу сразу сказать, если ты религиозный фанатик, то тебе не стоит это читать, прозреть тебе нет никакой возможности. Бесы в твоем разуме построили твердыни, через которые нельзя пробиться Божьему Слову, Божьему Свету. Если для тебя Библия не авторитет, то говорить с тобой просто не о чем. Верь ты хоть в бабу-ягу, это твое право, твой выбор. Для тех, кто не погружен в религиозную путину, написаны эти строки.

Николай Николаевич

У фашизма нет национальности

 

Люди духовные знают, что фашизм, как и патриотизм – это нечистые духи сатаны. У них нет национальности и родины.

Для тех, кто не знает, нечистые духи сатаны, по-другому бесы, оставшиеся после потопа от рожденных от совокупления сынов Божьих (ангелов) и дочерей человеческих (нефилимы). Их тела утонули, но духи являющиеся бессмертными, примкнули к сатане. В планах Бога их вообще не должно было быть. Знал или о них Бог? Знал. Он знает все.

Эти бесы не имеют физических тел. Для проявления их в физическом мире, им нужны физические тела. Для этих целей они используют тела людей, позволивших им находиться в них. Они могу находиться в человеке по наследству, передаваясь в поколениях, как родовые проклятия. Они могут вселяться в людей через какой-то грех, предложенный ими же человеку. Человек, совершая его неоднократно, впускает бесов в себя, где они живут, управляя этим человеком. Алкоголик стал алкоголиком только благодаря этим бесам. Человек стал наркоманом только благодаря этим бесам. Список можно продолжать. Убийца стал убийцей благодаря этим бесам. В сущности, бесов нет не любви, не жалости. Они хитры, лживы, злобны, ненавистны.

Когда люди начинают рассуждать «почему бомбят многотонными бомбами и обстреливают мирные города и поселки, убивая людей, нет ни любви ни жалости к тем кого убиваят?». Конечно нет. Бесы управляют этими людьми. Бесы злобы, убийства, ненависти, смерти, войны, антихриста. Взывать их к любви и жалости, бесполезные вещи. Их можно связывать, расхищать их дома и отправлять в бездну. Оттуда им нет возврата на землю.

Словарь Merriam-Webster определяет фашизм как «популистскую политическую философию, движение или режим (например, фашистский), который превозносит нацию и часто расу над личностью, который связан с централизованным автократическим правительством во главе с диктаторскими лидерами, который характеризуется суровыми.

Фашизм – это политическая система, возглавляемая диктатором, в которой правительство контролирует бизнес и труд, а оппозиция не допускается вообще.

Фашизм — это политическая идея, где правительство контролирует все, как в нацистской Германии при Адольфе Гитлере и Италии при Бенито Муссолини. Людям не позволено говорить или делать то, что они хотят.

Почему фашизм как таковой не искореним? Потому, что нечистые духи, стоящие за ним, бессмертны. Был ли фашизм в других странах, кроме Германии? Был.

Убиваются или умирают люди, носители этих бесов и их идеологий, но бесы остаются живыми. Они вселяются в тела других людей и продолжают через них фашистскую идеологию. Единственным Кто может влиять на этих бесов - Святой Дух. Это Его, бесы боятся и трепещут.

Бог не предлагал нам бороться с телами людей.

«се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам». (Луки 10:19) СПБ

«Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных». (Ефесянам 6:10-12) СПБ

«Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе. Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». (Матфея 18:18-20) СПБ

Когда в Украине отдают славу не Богу, а территории, Бог гневается на тех, кто это делает. Бесы никогда не служили Богу. Поэтому служить бесам и просить у Бога не получится.

Люди духовные знают, что фашизм, как и патриотизм – это нечистые духи. У них нет национальности и родины.

Для тех, кто не знает, нечистые духи сатаны, по-другому бесы, оставшиеся после потопа от рожденных от совокупления сынов Божьих (ангелов) и дочерей человеческих (нефилимы). Их тела утонули, но духи являющиеся бессмертными, примкнули к сатане. В планах Бога их вообще не должно было быть. Знал или о них Бог? Знал. Он знает все.

Эти бесы не имеют физических тел. Для проявления их в физическом мире, им нужны физические тела. Для этих целей они используют тела людей, позволивших им находиться в их физических телах. Они могу находиться в них по наследству, передаваясь в поколениях людей как родовые проклятия. Они могут вселяться в людей через какой-то грех, предложенный ими же человеку. Человек, совершая его неоднократно, впускает их в себя, где они живут, управляя этим человеком. Алкоголик стал алкоголиком только благодаря этим бесам. Человек стал наркоманом только благодаря этим бесам. Список можно продолжать. Убийца стал убийцей благодаря этим бесам. В сущности, бесов нет не любви, не жалости. Они хитры, лживы, злобны, ненавистны.

Николай Николаевич

У них другая вера

 

Для того, чтобы было понятно о чем моё послание, поясню. Существует три вида веры: вера Божья, вера человеческая, вера бесовская. Только вера Божья может спасать.

Апостол Павел написал: «По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте [о] [себе] более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил». (Рим.12:3) СПБ Думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил.

Апостол Марк написал: «имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, - будет ему, что ни скажет». (Мар.11:23) СПБ Имейте веру Божию.

Вера Божья имеет источник. «Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия». (Рим.10:17)

Общаясь с людьми на улице, прихожу к выводу, что веры Божьей у них нет у многих, так как Библию читают немногие, а она единственный источник из которого приходит спасающая вера Бога. Даже посещая храм, они остаются грешниками, так как истины о спасении не знают. Поэтому принимают запросто ересь о том, что свои грехи человек должен отмаливать сам.

Многие из них заявляют, «что я променял свою веру и что вера у них своя». Вначале я с ними спорил, доказывая им, что мы одной веры. Потом Святой Дух сказал: «Не спорь с ними. Они говорят правду. Святой Дух никогда не был религиозным духом. Поэтому и веры у вас разные. «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель». (2Кор.6:14-18) СПБ

"Это люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа. (Иуд.1:19) СПБ

Только имея веру Божью, человек спасается от ада. Этого не может сделать ни вера человеческая, ни вера бесовская, только вера Божья, которая от слышания, а слышание от слова Божия.

Итак, одной ли я веры с православными и другими религиозными собраниями? Конечно нет. У них нет веры Божьей, которую дает Бог. Веру же Божью Он дает только Своим детям, рожденным свыше от Бога.
У Апостола Марка есть проверочный тест на наличие веры Божьей у человека.

«Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы. И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога. А они пошли и проповедывали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями. Аминь». (Мар.16:17-20) СПБ

Существует три вида веры: вера Божья, вера человеческая, вера бесовская. Только вера Божья может спасать.

Николай Николаевич

Для кого сотворена суббота?

 

Несмотря на то, что написано в Библии, многие называющие себя христианами, сделали субботу своим идолом.

Давайте прочтем о субботе в Священном Писании: «Случилось Иисусу в субботу проходить через пшеничные поля. Его ученики дорогою стали срывать колосья. Тогда фарисеи сказали Ему: «Смотри, почему они делают в субботу то, что запрещено законом?» А Он ответил им: «Неужели вы никогда не читали о том, что сделал Давид, когда он и те, кто был с ним, были голодны и нуждались? О том, как при первосвященнике Авиафаре он вошёл в дом Божий и ел хлебы, принесённые Богу, которые по закону никто не должен есть, кроме священников и дал также тем, кто был с ним?» Он сказал им: «Суббота была сотворена для человека, а не человек для субботы. Так что Сын Человеческий есть господин и субботы». (Марк. 2:23-28) Библия. Современный перевод WBTC

Помню свою поездку в один из городов Украины, где встретил женщину, которая посещала собрания субботников. Так вот она живя в частном доме, держала кролей, которых боялась накормить, чтобы никто не увидел ее во дворе ее дома за забором за этим занятием. Было настолько нелепо на это смотреть. Когда же ей рассказал о библейской субботе по Писанию, она была в шоке. Она не знала, что ей делать дальше.

Эта статья появилась на основании проповеди в интернете, где один человек в кипе и священническом шарфе, выдавая себя христианином, уже какое-то время внедряет в умы неутвержденных христиан жизнь по закону. У него порядочно слушателей, то бишь последователей.

Размышляя об услышанной им проповеди, Бог показал мне место из Писания о несмысленных Галатах. Кто такие несмысленные Галаты? Как пишет об этом Апостол Павел это те, кто начинал Духом, заканчивает плотью. Читаем текст:

«О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, [вас], у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, [как] [бы] у вас распятый? Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере? Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью? Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы! Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона [сие производит], или через наставление в вере? Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность. Познайте же, что верующие суть сыны Авраама. И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы. Итак верующие благословляются с верным Авраамом, а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона. А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет. А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им. Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою — ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, — дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою. Братия! говорю по [рассуждению] человеческому: даже человеком утвержденного завещания никто не отменяет и не прибавляет [к нему]. Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос. Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу. Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал [оное] по обетованию. Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому [относится] обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника. Но посредник при одном не бывает, а Бог один. Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона; но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа. А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того [времени], как надлежало открыться вере. Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под [руководством] детоводителя. Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники». (Гал.3:1-29)

Этот проповедник говорил о праздниках, которые нельзя праздновать о новом и старом годе, дне рождении, о свинине, как нечистой пище и о субботе.

Дух Святой подвел меня к этому месту из Писания: «Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений: «не прикасайся», «не вкушай», «не дотрагивайся» — что все истлевает от употребления, — по заповедям и учению человеческому? Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти». (Кол.2:20-23)

И еще: «Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности, ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу». (Евр.7:18-19)

И еще: «Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры, от чего отступив, некоторые уклонились в пустословие, желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают. А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его, зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению, по славному благовестию блаженного Бога, которое мне вверено». (1Тим.1:5-11)

И о свинине: «А об уверовавших язычниках мы писали, положив, чтобы они ничего такого не наблюдали, а только хранили себя от идоложертвенного, от крови, от удавленины и от блуда». (Деян.21:25)

«Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести; ибо Господня земля, и что наполняет ее. Если кто из неверных позовет вас, и вы захотите пойти, то все, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести. Но если кто скажет вам: это идоложертвенное, — то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести. Ибо Господня земля, и что наполняет ее. Совесть же разумею не свою, а другого: ибо для чего моей свободе быть судимой чужою совестью? Если я с благодарением принимаю [пищу], то для чего порицать меня за то, за что я благодарю? Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию. Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией, так, как и я угождаю всем во всем, ища не своей пользы, но [пользы] многих, чтобы они спаслись». (1Кор.10:25-33)

«В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых, и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою. Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: это есть тень будущего, а тело — во Христе». (Кол.2:11-17)

Нужно ли сегодня христианину отделять субботу для себя? Читаем:

«Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: «Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой», хотя дела [Его] были совершены еще в начале мира. Ибо негде сказано о седьмом [дне] так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих. И еще здесь: «не войдут в покой Мой». Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность, [то] еще определяет некоторый день, «ныне», говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: «ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших». Ибо если бы Иисус [Навин] доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне. Посему для народа Божия еще остается субботство. Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность». (Евр.4:1-11)

Суббота — это Божий покой. Если ты во Христе, то ты в Божьем покое. Тебе не нужно грешить, грешить, грешить, а в субботу успокоиться. Бог отменил закон в том числе и субботу. Десятины нет в Новом Завете, если даешь, значит живешь по закону.

Обратите внимание на слова «истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою. Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: это есть тень будущего, а тело — во Христе». Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу.

Ты не можешь жить под законом и под благодатью одновременно. Если живете сейчас под законом, то попадете в ад, для вас не действует благодать.

«Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию. Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных. Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием. Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живешь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по-иудейски? Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники; однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть. Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, то неужели Христос есть служитель греха? Никак». (Гал.2:11-17)

Мы не можем исполняя один день субботу, быть в покое Божьем.

«Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом. И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня, потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более. Говоря «новый», показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению». (Евр.8:10-13)

Пойди на рынок, купи сало с прорезью, серого хлеба, чесночок и ешь на здоровье. Если Бог спросит «почему ты ел сало?», можешь сослаться на меня, пострадать не пострадаешь. Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести; ибо Господня земля, и что наполняет ее.

«Тогда фарисеи сказали Ему: «Смотри, почему они делают в субботу то, что запрещено законом?» А Он ответил им: «Неужели вы никогда не читали о том, что сделал Давид, когда он и те, кто был с ним, были голодны и нуждались? О том, как при первосвященнике Авиафаре он вошёл в дом Божий и ел хлебы, принесённые Богу, которые по закону никто не должен есть, кроме священников и дал также тем, кто был с ним?» Он сказал им: «Суббота была сотворена для человека, а не человек для субботы. Так что Сын Человеческий есть господин и субботы». Суббота была сотворена для человека, а не человек для субботы.

Николай Николаевич