Ловушка дьявола алкоголизм

 

От сказочников всех мастей слышал сказку, что алкоголь полезен в малых дозах. Если бы вам показали, что происходит в крови после употребления даже пива, то были бы в шоке. Попадая в организм алкоголь не только расширяет сосуды, повышается давление крови, но кровь в этих сосудах сворачивается в кровяные шарики, рискуя стать тромбом, который может привести к тромбозу, инсульту, инфаркту. Это не очередная страшилка. Это то, что есть на самом деле.

Послушаем мудрого царя Соломона, который написал такие строки: «Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твое радости во дни юности твоей, и ходи по путям сердца твоего и по видению очей твоих; только знай, что за все это Бог приведет тебя на суд». (Еккл.11:9);

Наверное, я бы не стал уделять этому столько времени, если бы не знал опасности этого порока. Сколько будет существовать земля, столько будет дискуссий по этому поводу. Чего только не услышишь в оправдание этой «привычки». С ними спорят, доказывают, а воз и ныне там. Ну, нравится им это дело, что тут сказать? А сказать есть что. В Библии, которую они не читают и толкуют, кто, как может, написано: «Не обманывайтесь: Бог поругаем, не бывает. Что посеет человек, то и пожнет». (Гал.6:7)

Алкоголизм – это чума. Он, как раковая опухоль, распространяется по всей земле, поглощая метастазами все больше и больше здоровых клеток человеческого естества. Если посмотреть вокруг, можно испугаться масштабов употребления алкоголя. Пьют от «малого» до «великого». Пьют не только по праздникам, пьют каждый день. Пьют не по-черному, а по-синему (до посинения). Продают алкоголь везде. Когда говоришь, что пьянство — грех, не верят. Находят места из Писания, где Апостол Павел советует Тимофею: «Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов» 1Тим. 5:23, и говорят, что Сам Иисус частенько выпивал с учениками.

Исследования давно доказали алкоголь — это наркотик. Он приводит человека в состояние наркоза. Медицина 300 лет использовала алкоголь как наркоз при операциях. Во время войны белорусские партизаны использовали самогон как обезболивающее средство. От алкоголя, как обезболивающего средства в медицине, отказались из-за невозможности определить порог, за которым наступает смерть. У каждого человека он свой.

Нет в человеке ни одного органа, который бы не страдал от употребления алкоголя. Самые первые и опасные изменения наступают в человеческом мозгу. Там алкогольный яд имеет свойство накапливаться. Бутылка пива, стакан вина, рюмка водки, попадая в желудок, всасываются в кровь. С кровяным потоком попадают в мозг, где начинается интенсивное разрушение коры головного мозга. Алкоголь имеет свойства сворачиваться в крови, образуя кровяные склейки или тромбы. В больших сосудах рук или ног, эти склейки не всегда опасны, хотя гангрена конечностей возникает именно из-за этого. Но когда склейка подходит к разветвленному мелкому сосуду, происходит закупорка. Сосудик закупоривается, раздувается и отмирает. Такие мертвые сосуды можно видеть на носу пьющего человека. Если закупорка сосудов происходит в голове или в сосудах сердца, это приводит к плачевным результатам: инфаркт, инсульт, паралич, смерть.

Употребление алкоголя раздражает и отравляет пищевод, желудок и кишечник. Отравляется их слизистая оболочка. Железы, расположенные в стенках желудка и вырабатывающие желудочный сок, сначала выделяют много слизи, а потом атрофируются. Пищеварение становится неполноценным, еда застаивается. Не переваренная пища идет в кишечник. В результате проблемы со стулом и гастрит. Хронический алкогольный гастрит сопровождается жалобами на общую слабость, подавленность, снижение работоспособности. Металлический привкус и горечь во рту, боли в животе, чувство тяжести под ложечкой.

Алкоголь даже в малом количестве, является врагом человеческой печени, пиво — не исключение. Печень человека является фильтром и очищает нашу кровь. Если заставить печень бороться только с алкоголем, она уже не будет служить надежным барьером для других сильнодействующих и ядовитых веществ. Злоупотребление алкоголем ведет к гепатиту. Хронический пивной гепатит может проистекать в скрытой форме, без ярко выраженных симптомов. Если не остановиться, можно заработать цирроз печени. От пива страдает поджелудочная железа: подавляется выделение ферментов. Нарушается естественный процесс расщепления питательных веществ.

Задача почек человека поддерживать постоянство внутренней среды организма. Они регулируют водно-электролитный баланс и кислотно-щелочной состав организма. Всякий алкоголь нарушает эти естественные процессы, заставляя почки работать с утроенной силой. Усиленное мочевыделение связано с раздражающим действием спирта на почечные ткани и понижением их фильтрационной способности. Это вымывает из организма важные восстановительные вещества: микро и макроэлементы: калий, магний, витамин С. При дефиците калия происходят срывы сердечного ритма, появляются боли в икрах, слабость в ногах.

Нехватка магния влияет на настроение, появляется раздражительность, плохой сон. Из-за недостатка витамина «С» снижается иммунитет, возникают простудные заболевания.

Запущенный даже пивной алкоголизм и не только приводит к склерозу почечных сосудов, кровоизлияния в почки, инфаркты почек, очаги отмирания. Погибшие клетки замещаются соединительной тканью, почка уменьшается в размерах, сморщивается. Алкоголь быстро всасывается, поэтому сосуды моментально переполняются. Из-за этого возникает варикозное расширения вен, сердце увеличивается в объеме. Рентгенологи называют это синдромом «бычьего сердца» Самому главному органу, сердцу, приходится вынужденно перекачивать лишние объемы жидкости, что приводит к изнашиванию сердца. Сердце становится дряблым, зарастает жиром, что мешает ему полноценно функционировать. Возникает аритмия, повышенное давление. Тяжело переносятся физические нагрузки. Появляется одышка. Возникает вероятность развития ишемической болезни сердца. Снижается сократительная способность сердечной мышцы. Увеличивается объем сердца, что приводит к сердечной недостаточности. Увеличивается смертность от инсульта.

Потенция. Фитоэстроген, который содержится в пиве, представляет собой растительный аналог женского полового гормона – прогестерона. Он попадает в напиток из шишечек хмеля. Пиво подавляет у мужчин выработку тестостерона, поэтому начинают доминировать женские гормоны. Они изменяют внешний вид мужчин. Снижается количество волос на теле и лице. Уменьшается мышечная масса. Увеличивается грудные железы, изменяется тембр голоса. Появляется «пивной животик» и откладывается жир на бедрах и талии. При постоянных приемах пива мужчина по биологическим признакам, превращается в женщину. Это напрямую влияет на его потенцию.

Можно спорить до хрипоты, оправдывая или защищая вино, но то, что оно приносит только вред, нет никаких сомнений. Виноградный сок и вино – это не одно и то же. Сок не содержит алкоголя, вино наоборот. Виноградный сок издавна известен как лекарство, и в этом смысле, действительно, может излечивать болезни желудка. А вот вино — оно не излечивает желудок, а наоборот, усугубляет болезнь. Древние врачи об этом знали не хуже современных врачей. Если врач прописывает вино в виде лекарства, нужно подумать о квалификации такого врача. Практически всегда вино поглощается совершенно без рецептов и совершенно не с целью излечить свой желудок.

Всем защитникам культурного застолья, чего на самом деле никогда не бывает, можно сказать одно. Существует духовный мир, в котором есть дьявол и бесы. В отличие от нас людей, они неплохо справляются с поставленными для них задачами, если посмотреть на статистику смертности людей умерших от алкоголизма. Алкоголь даже от приема малых доз разрушает человеческое здоровье, что приводит к сердечно сосудистым заболеваниям: инфарктам, инсультам, ишемической болезни сердца, тромбам в сосудах и многое другое.

Написано: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм – вы». (1Кор.3:16-17) Существуют грехи непотребства: алкоголь, наркотики, сигареты (табак).

Существует явная опасность попасть в алкогольную зависимость. С приема малых доз, человек постепенно переходит на большие дозы, становясь хроническим алкоголиком. Даже самый «отпетый» из них не признается, что таковым является.

Наркологи говорят, что алкоголь плохая привычка или болезнь. Вшивают ампулы, капсулы, торпеды, гипнотизируют, внушают, а толку никакого нет только по одной причине. Бесов не изгоняют медицинские учреждения, наркологи и препараты. Бесов изгоняет Святой Дух. Не стоит тратить время и деньги, на то, что не помогает.

Когда человек втягивается в какой-то грех, (алкоголь — это грех непотребства) он открывает двери своей жизни для дьявола.

Написано: «Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком». (Иоан.10:10)

Сегодняшняя «безобидная» рюмка на праздник, или бутылка пива утолить жажду, завтра может стать большой бедой. Все те, кто сегодня ходит по мусорным свалкам, не родились такими. Разрушенные семьи, несчастные дети, смертельные травмы на производстве все это начиналось с малого,
«безобидного» желания выпить.

В «чистом» виде этанол (95 % медицинский спирт), при попадании в организм любым путем, при достижении определенной концентрации вызывает тяжелое отравление и, как правило, смерть. В 1975 г. Всемирная ассамблея здравоохранения вынесла решение «считать алкоголь наркотиком, подрывающим здоровье». В Большой Советской Энциклопедии (т.2, стр. 116) сказано, что «алкоголь относится к наркотическим ядам».

Алкоголь, по природе своей, вещество наркотическое, как в чистом виде, так и в различных разведениях (водка, пиво, виноградное вино). Он проявляет свое ядовитое действие на живой организм, действуя парализующим образом на все клетки и ткани, нервную и половую систему. Как ядовитое вещество, алкоголь не может быть причислен к укрепляющим или питательным продуктам и вообще не может считаться в каком-либо отношении необходимым или полезным для нормального организма. Многочисленными научными опытами и наблюдениями установлено, что организм отравленный алкоголем негативно действует на пищеварение, рост, размножение, физическую и умственную работу. Подавляет самозащиту от болезней и неблагоприятных физических влияний. Даже так называемое умеренное потребление спиртных напитков влияет как на отдельные организмы, так и на все общество. Оно усиливает заболевания, смертность, преступность, наклонность к самоубийствам, бедность, недовольство и прочие отрицательные явления.

Ни теоретически, ни практически невозможно указать предельную дозу алкоголя, которая была бы для организма безвредной, а потому вне специальных врачебных назначений; никакие алкогольные препараты и спиртные напитки не могут быть рекомендованы ни отдельным людям, ни обществу. Если у известного лица сказывается как- бы потребность в алкогольных напитках, то это указывает на образовавшиеся недочеты в его физической и душевной жизни. Поощрение такой «потребности» является особенно рискованным и опасным.

Алкоголизм – это наркотическая зависимость, характеризующаяся болезненным пристрастием к употреблению алкогольных напитков. Психическая и физическая зависимость с поражением внутренних органов человека. Деградация личности, потеря человеческого достоинства. Притупление способности распознавать негативные последствия чрезмерного употребления алкоголя. Развитие алкоголизма зависит от объема и частоты употребления алкоголя, а также индивидуальных факторов и особенностей организма. Некоторые люди подвержены большему риску развития алкоголизма ввиду специфичного социально-экономического окружения. Эмоциональной и психической предрасположенности. Наследственные причины.

Алкоголизм, как патология, проходит несколько этапов развития, которые характеризуются постепенным увеличением алкогольной зависимости, уменьшением возможности самоконтроля в отношении употребления спиртных напитков, а также прогрессивным развитием различных соматических нарушений, вызванных хронической интоксикацией алкоголем. Наиболее простая дифференциация алкоголизма основывается на присутствии клинических и психических признаков алкогольной зависимости, а также частоте и количестве употребляемого алкоголя: различают следующие группы лиц: лица, не употребляющие алкоголь. Лица, умеренно потребляющие алкоголь. Лица, злоупотребляющие алкоголем (развитие алкогольной зависимости). Без признаков алкоголизма. С начальными признаками алкоголизма (утрата ситуационного и дозового контроля, запои). С выраженными признаками алкоголизма (регулярные запои, поражение внутренних органов, психические нарушения, свойственные алкоголизму).

«Вино — глумливо, сикера — буйна; и всякий, увлекающийся ими, неразумен». Притчи 20:1

«У кого вой? у кого стон? у кого ссоры? у кого горе? у кого раны без причины? у кого багровые глаза? У тех, которые долго сидят за вином, которые приходят отыскивать вина приправленного. Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно: впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид; глаза твои будут смотреть на чужих жен, и сердце твое заговорит развратное, и ты будешь, как спящий среди моря и как спящий на верху мачты. И скажешь: били меня, мне не было больно; толкали меня, я не чувствовал. Когда проснусь, опять буду искать того же». (Прит.23:29-35)

В Новом Завете написано: «И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом». (Еф.5:18)

«Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности»? (Рим.6:16)

Кто кем побежден, тот, тому и раб. Алкоголь называют жидким дьяволом, голова которого, вмещается даже в маленькую рюмочку. Пьяный человек теряет контроль над собой. Даже самые малые дозы спиртного опасны. Не зря водителю запрещено употреблять даже пиво.

Преступления, совершенные в состоянии опьянения, рассматриваются как совершенные при отягчающих обстоятельствах.

Написано: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1Пет 5:8).

Сатана использует моменты, когда человек теряет трезвый рассудок для того, чтобы толкать его на различные преступления и грехи.

Священное Писание дало нам достаточно свидетельств в отношении того, что правильно, а что ложно. Если спросить у здравомыслящего человека, он скажет о том, что вино приносит больше вреда, чем пользы, в каких бы дозах его ни принимали. Трудно понять, почему даже некоторые христиане так упорно отстаивают то, якобы Бог позволил человеку разрушать свой организм и притуплять разум этим напитком.

В Библии есть запрет на употребление алкоголя священниками и служащими при храме: «И сказал Господь Аарону, говоря: вина и крепких напитков не пей ты и сыны твои с тобою, когда входите в скинию собрания, чтобы не умереть. Это вечное постановление в роды ваши, чтобы вы могли отличать священное от неосвященного и нечистое от чистого, и научать сынов Израилевых всем уставам, которые изрек им Господь чрез Моисея» (Лев. 10:8-11).

P.S. Почему продают алкоголь везде? Если бы вы знали сколько на этом зарабатывают денег, то были в шоке. Кто же откажется от дармовых денег? И что твоя жизнь для них?

Разбивая миф о вере предков

 

Как часто ты слышал слова: «Ты предал веру предков»? Пытаясь объяснить, понимал, что твоих объяснений они не примут. Почему так происходит?

Что значит вера предков? Почему говорятся эти слова? Если уж о вере славян, то вера их предков — это язычество.

Религией древних славян являлось обожествление сил природы. Пантеон богов был связан с выполнением родом хозяйственных функций: земледелием, скотоводством, ремеслом, торговлей, охотой и т. д.

Многобожие – это религиозные верования не только славян, но и большинства народов. Оно было характерно для Древнего Египта, Греции, Рима, культуру которых никак не назовешь варварской.

Верования древних славян мало чем отличались от верований других народов, и эти отличия определялись спецификой жизненного уклада и хозяйственной деятельности.

Если уж и говорят о вере предков, то именно эта вера была у славян до христианства.

Как можно не читая Библию узнать, что Бог не живет в храмах построенных людьми? А ведь это написано в Священном Писании:

«Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все». (Деян.17:24-25)

Где же сейчас живет Бог написано здесь:

«Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот [храм] — вы». (1Кор.3:16-17)

После распятия Иисуса Христа Сам Бог разорвал завесу в храме, отделявшая Святое Святых от святилища, завеса, скрывающая тайны Божьи от взоров людей, открывающаяся только один раз в году, в день очищения, когда первосвященник входил с кровью тельца во Святое Святых. Эта завеса, имеющая более двадцати пяти аршин длины и более двенадцати ширины, к ужасу священников вдруг разорвалась. Аршин — 71,1 см. Об этом написано здесь:

«И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись». (Матф.27:51)

Святое Святых служило образом неба. Разрыв завесы означал, что теперь уничтожена преграда между небом и землей. Разрушена вражда между Богом и человеком. Небо стало доступно для людей, потому что туда вошел первосвященник Иисус Христос со Своею собственной Кровью, заплатив за все наши грехи. Об этом написано здесь:

«Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному»! (Евр.9:11-14)

Господь Своею Жертвой отменил все жертвы за грех, приносимые людьми раньше. О том, что это будет, написано еще в Ветхом Завете:

«Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, [что] Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас». (Ис.53:3-6)

Если ты считаешь сегодня, что Бог находится в каких-то зданиях, то это неверно. Он поселяется в наше сердце, когда мы чистосердечно каемся и живет там:

«Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом».(2Кор.6:16)

Кто такие священники? Об этом написано здесь:

«Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы». (1Пет.2:9-10)

Люди взятые в удел это те, кого избрал Бог для этой миссии. Не обязательно это тот, кто в рясе или каком-то одеянии. Важно, что он призван Богом.

Могут ли это быть люди вовсе не призванные Богом? Конечно могут.

Когда в очередной раз услышишь о вере предков, то должен знать, что такое вера предков? Это вера язычников не имеющих никакого отношения к живому Богу и христианству.

Николай Николаевич

И судим был каждый по делам своим

 

Те, кто имеет разум, знают, что происходит в мире, в войне, якобы между Россией и Украиной. Все спланировано глобалистами и войны практически нет, есть зачистка двух территорий от славянских народов, для дальнейшего заселения территорий другими народами. Те, кто думает, что Путин, Трамп и Зеленский что-то решают, ошибаются. Решают там другие люди, а эти только менеджеры.

Все, что было, есть и будет давно записано в Священном Писании Библии? Стыдно за тех христиан, которые соглашаются с Иерусалимом в Украине, читая Библию. Где вы там прочитали об Иерусалиме в Украине? Это то, что подсовывают людям глобалисты, но не то, что говорит об этом Бог.

Знаете ли вы, что большинство евреев сегодня не приняли Иисуса Христа как своего Мессию и Господа. Они остаются грешниками, не приняв Иисуса Христа как своего Искупителя.  Для тех, кто принял Иисуса Христа своим Господом и Спасителем, Он заплатил огромную цену, умер за их грехи и воскрес для их оправдания.

«Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя, непорочного, Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел для служения Богу живому и истинному!». (Евреям 9:11-14) СПБ Не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.

О том, что может существовать Иерусалим в Украине, Бог молчит. Нет ни одного места из Писания, где бы говорилось, что он должен там быть.

В контексте христианской эсхатологии, "Небесный Иерусалим, сходящий" относится к видению из Откровения Иоанна Богослова, где описывается новый святой город, спускающийся с небес от Бога. Этот город, также называемый Новым Иерусалимом, является символом Царства Божьего и обещанного Богом искупления и вечной жизни для верующих.

Небесный Иерусалим (Новый Иерусалим) — согласно Откровению Иоанна Богослова, Небесный Город, посланный от Бога в конце истории.

Небесный Иерусалим — это множество святых, о которых сказано, что они придут с Господом, по слову Захарии: придет Господь Бог мой и все святые с Ним (Зах. 14:5). Они - те, кто будет обитать с Ним, - приготовляются Богу как чистое обиталище.

В Откровении 21 святой город, Новый Иерусалим, сходит с небес. После Страшного Суда Бог объединяет небо и землю и делает Новый Иерусалим столицей. Новый Иерусалим является центральным местом Новой Земли, а Новая Земля является частью небес.

Новый Иерусалим будет местом обитания всех верующих, а не только тех, кто этнически является евреями и доверился Иисусу Христу.

В Откровении говорится о браке Агнца, между Христом и Его невестой.

Апостол Иоанн пишет: «После этого взглянул я, и вот, огромное множество людей, которых никто не мог перечесть, из всех племен, колен, народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. И восклицали громким голосом, говоря: «Спасение Богу, сидящего на престоле, и Агнцу!» И все Ангелы стояли вокруг престола, и старцев, и четырех животных, и пали перед престолом на лица своих, и поклонились Богу, говоря: аминь! благословение и слава, и премудрость, и благодарность, и честь, и сила, и крепость Богу в прошлом веке! Аминь». (Откровение 7:9-12) СПБ

Новый Иерусалим будет местом обитания всех верующих, а не только тех, кто является этническими евреями и доверился Иисусу Христу.

Благодаря Христу верующие из язычников, вошли в состав избранного благословения и написанного обещания, которое Он дал Аврааму. Апостол Павел, написал следующее: «Нет уже иудея, ни язычника; нет раба, ни свободен; нет мужеского пола, ни женского: последствия все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семья Авраамово и по обетованию наследников» (Галатам 3:28–29). А в Римлянам 10:12 написано: «Ибо нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, дарующий богатство Свое всем призывающим Его».

Задайте себе вопрос «где евреи будут строить третий храм, в Украине или Израиле?». Конечно, в Израиле. Причем здесь Украина, непонятно?

В построенный евреями третий храм в Израиле, сядет как Бог антихрист, которого они примут как своего Мессию. Откуда им об этом знать, если Христа они не признают и Новый Завет для них не читаемая книга?

Апостол Павел пишет: «Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога». (2 Фессалоникийцам 2:3-4) СПБ

Обратите внимание на слова «доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога».

В интернете есть те, кто пропагандируют Новый Иерусалим в Украине. На “территории Украины появится новое государство – Небесный Иерусалим”, куда и переселятся все евреи после уничтожения Израиля. Внимательно проверив факты, на которые ссылаются авторы, выяснили, что эти доказательства – просто мистификация – фейк.

Без Бога ничего построить невозможно, в том числе и Иерусалим в Украине.

Единственное, что может это воспроизвести, ненависть к евреям, которых и так не сильно любят на земле.

Наемники всех мастей воюют за деньги, убивая мирных людей, разрушая их города. Они не понимают, что за все они будут давать отчет.  И судим был каждый по делам своим. Если вы думаете, что устроенный сегодня геноцид, пройдет для вас без следа, глубоко ошибаетесь.

Хотя и говорят они, что избранники Божьи, никакого контакта с Богом у них нет, если антихриста примут за мессию. Все, что делают они за земле без воли Божьей, а значит делают без Бога.

Для нечистых все нечисто, для чистых все чисто

 

Эта статья появилась на основании проповеди в интернете, где один человек в кипе и священническом шарфе, выдавая себя христианином, уже какое-то время внедряет в умы неутвержденных христиан жизнь по закону. У него порядочно слушателей, то бишь последователей.

«Кипа» переводится как «купол» или «защита». Если христиане мужчины, заходя в храм, снимают шапки, показывая этим благоговение перед Богом, то евреи, наоборот, носят кипу в знак особого почитания Всевышнего. И еще где-то прочитал, что кипу надевают для того, чтобы подчеркнуть перед святым Богом свою греховность. Для чего иудейский ортодоксальный убор этому проповеднику, большой вопрос?

Размышляя об услышанной им проповеди, Бог показал мне место из Писания о несмысленных Галатах. Кто такие несмысленные Галаты? Как пишет об этом Апостол Павел это те, кто начинал Духом, заканчивает плотью. Читаем текст:

«О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, [вас], у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, [как] [бы] у вас распятый? Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере? Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью? Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы! Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона [сие производит], или через наставление в вере? Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность. Познайте же, что верующие суть сыны Авраама. И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы. Итак верующие благословляются с верным Авраамом, а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона. А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет. А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им. Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою — ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, — дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою. Братия! говорю по [рассуждению] человеческому: даже человеком утвержденного завещания никто не отменяет и не прибавляет [к нему]. Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос. Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу. Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал [оное] по обетованию. Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому [относится] обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника. Но посредник при одном не бывает, а Бог один. Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона; но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа. А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того [времени], как надлежало открыться вере. Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под [руководством] детоводителя. Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники». (Гал.3:1-29)
Этот проповедник говорил о праздниках, которые нельзя праздновать о новом и старом годе, дне рождении, о свинине, как нечистой пище и о субботе.

Дух Святой подвел меня к этому месту из Писания: «Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений: «не прикасайся», «не вкушай», «не дотрагивайся» — что все истлевает от употребления, — по заповедям и учению человеческому? Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти». (Кол.2:20-23)

И еще: «Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности, ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу». (Евр.7:18-19)

И еще: «Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры, от чего отступив, некоторые уклонились в пустословие, желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают. А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его, зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению, по славному благовестию блаженного Бога, которое мне вверено». (1Тим.1:5-11)

И о свинине: «А об уверовавших язычниках мы писали, положив, чтобы они ничего такого не наблюдали, а только хранили себя от идоложертвенного, от крови, от удавленины и от блуда». (Деян.21:25)

«Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести; ибо Господня земля, и что наполняет ее. Если кто из неверных позовет вас, и вы захотите пойти, то все, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести. Но если кто скажет вам: это идоложертвенное, — то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести. Ибо Господня земля, и что наполняет ее. Совесть же разумею не свою, а другого: ибо для чего моей свободе быть судимой чужою совестью? Если я с благодарением принимаю [пищу], то для чего порицать меня за то, за что я благодарю? Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию. Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией, так, как и я угождаю всем во всем, ища не своей пользы, но [пользы] многих, чтобы они спаслись». (1Кор.10:25-33)

«В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых, и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою. Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: это есть тень будущего, а тело — во Христе». (Кол.2:11-17)

На основании всего выше написанного пришел к выводу, что этот проповедник либо субботник, либо адвентист, хрен редьки не слаще. По другому лучше таких проповедей и проповедников не слушать сегодняшним христианам совсем.

Для кого сотворена суббота?

Несмотря на то, что написано в Библии, многие называющие себя христианами, сделали субботу своим идолом.

Давайте прочтем о субботе в Священном Писании: «Случилось Иисусу в субботу проходить через пшеничные поля. Его ученики дорогою стали срывать колосья. Тогда фарисеи сказали Ему: «Смотри, почему они делают в субботу то, что запрещено законом?» А Он ответил им: «Неужели вы никогда не читали о том, что сделал Давид, когда он и те, кто был с ним, были голодны и нуждались? О том, как при первосвященнике Авиафаре он вошёл в дом Божий и ел хлебы, принесённые Богу, которые по закону никто не должен есть, кроме священников и дал также тем, кто был с ним?» Он сказал им: «Суббота была сотворена для человека, а не человек для субботы. Так что Сын Человеческий есть господин и субботы». (Марк. 2:23-28) Библия. Современный перевод WBTC

Помню свою поездку в один из городов Украины, где встретил женщину, которая посещала собрания субботников. Так вот она живя в частном доме, держала кролей, которых боялась накормить, чтобы никто не увидел ее во дворе ее дома за забором за этим занятием. Было настолько нелепо на это смотреть. Когда же ей рассказал о библейской субботе по Писанию, она была в шоке. Она не знала, что ей делать дальше.

Нужно ли сегодня христианину отделять субботу для себя? Читаем:

«Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: «Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой», хотя дела [Его] были совершены еще в начале мира. Ибо негде сказано о седьмом [дне] так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих. И еще здесь: «не войдут в покой Мой». Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность, [то] еще определяет некоторый день, «ныне», говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: «ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших». Ибо если бы Иисус [Навин] доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне. Посему для народа Божия еще остается субботство. Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность». (Евр.4:1-11)

Суббота — это Божий покой. Если ты во Христе, то ты в Божьем покое. Тебе не нужно грешить, грешить, грешить, а в субботу успокоиться. Бог отменил закон в том числе и субботу. Десятины нет в Новом Завете, если даешь, значит живешь по закону.

Обратите внимание на слова «истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою. Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: это есть тень будущего, а тело — во Христе». Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу.

Ты не можешь жить под законом и под благодатью одновременно. Если живете сейчас под законом, то попадете в ад, для вас не действует благодать.

«Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию. Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных. Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием. Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живешь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по-иудейски? Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники; однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть. Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, то неужели Христос есть служитель греха? Никак». (Гал.2:11-17)

Мы не можем исполняя один день субботу, быть в покое Божьем.

«Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом. И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня, потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более. Говоря «новый», показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению». (Евр.8:10-13)

«Тогда фарисеи сказали Ему: «Смотри, почему они делают в субботу то, что запрещено законом?» А Он ответил им: «Неужели вы никогда не читали о том, что сделал Давид, когда он и те, кто был с ним, были голодны и нуждались? О том, как при первосвященнике Авиафаре он вошёл в дом Божий и ел хлебы, принесённые Богу, которые по закону никто не должен есть, кроме священников и дал также тем, кто был с ним?» Он сказал им: «Суббота была сотворена для человека, а не человек для субботы. Так что Сын Человеческий есть господин и субботы». Суббота была сотворена для человека, а не человек для субботы.

Внутренняя чистота

Чтобы понять о чем хочу вам сказать, прочтем тексты из Священного Писания: «Однажды собрались вокруг Него фарисеи и некоторые учителя Закона из Иерусалима. Они обратили внимание, что некоторые ученики Иисуса принимали пищу ритуально нечистыми, то есть неумытыми руками. Фарисеи, и вообще иудеи. строго следуя обычаям своих предков, не садятся есть, не помыв установленным образом руки. Они не едят ничего, принесенного с рынка, пока не совершат ритуального омовения. Ими соблюдается также и множество других установлений, как например о мытье чаш, кувшинов и медной посуды. Поэтому фарисеи и учителя Закона спросили Иисуса: «Почему Твои ученики нарушают обычаи наших предков? Почему они едят нечистыми руками? Иисус ответил им: «Прав был Исайя когда пророчествовал о вас, лицемерах: «Этот народ чтит Меня губами, но сердца их далеки от Меня. Они поклоняются Мне впустую, и их учение состоит из человеческих предписаний». Оставив Божью заповедь, вы соблюдаете человеческое предание. Вы ловко умеете подменять заповедь Божью вашими собственными традициями».

«Иисус снова подозвав народ и сказал: «Выслушайте Меня все и постарайтесь понять. Ничто из того, что входит в человека извне, не может сделать его нечистым, нечистым делает человека то, что исходит из него. Если у кого есть уши, чтобы слышать, пусть слышат».

Обратите внимание на слова «Ничто из того, что входит в человека извне, не может сделать его нечистым, нечистым делает человека то, что исходит из него», и это не то, что выходит из него, после переработки организмом пищи.

Когда же Иисус оставил толпу вошел в дом, ученики спросили Его об этой притче:

«Так вы тоже не понимаете? — сказал Он им. — Неужели вы не понимаете, что все, что входит в человека извне (снаружи), не может осквернить его? Оно входит не в сердце человека, а в его желудок, а потом выходит вон (так Он объявил чистой любую пищу). Но то, что исходит из человека, — продолжал Он, — вот оскверняет его. Потому, что изнутри, из сердца человека, исходят злые мысли, разврат, воровство, убийство, супружеская неверность, жадность, злоба, коварство, распутство, зависть, клевета, надменность, безрассудство. Все это зло исходит изнутри, и именно оно оскверняет человека».

Когда к тебе подойдет лживый учитель и начнет говорить о нечистой пище, знай, что это сам сатана подошел к тебе об этом говорить. Не существует в Новом Завете, никакой нечистой пищи. об этом мы прочитали выше.

Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования

«Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести; ибо Господня земля, и что наполняет ее. Если кто из неверных позовет вас, и вы захотите пойти, то все, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести. Но если кто скажет вам: это идоложертвенное, — то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести. Ибо Господня земля, и что наполняет ее. Совесть же разумею не свою, а другого: ибо для чего моей свободе быть судимой чужою совестью? Если я с благодарением принимаю [пищу], то для чего порицать меня за то, за что я благодарю? Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию. Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией, так, как и я угождаю всем во всем, ища не своей пользы, но [пользы] многих, чтобы они спаслись». (1Кор.10:25-33)

Что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.

«На другой день, когда они шли и приближались к городу, Петр около шестого часа взошел на верх дома помолиться. И почувствовал он голод, и хотел есть. Между тем, как приготовляли, он пришел в исступление и видит отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд, как бы большое полотно, привязанное за четыре угла и опускаемое на землю; в нем находились всякие четвероногие земные, звери, пресмыкающиеся и птицы небесные. И был глас к нему: встань, Петр, заколи и ешь. Но Петр сказал: нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого. Тогда в другой раз [был] глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым. Это было трижды; и сосуд опять поднялся на небо». (Деян.10:9-16)

Те, кто тебе говорят, что «свинья нечистое животное», отправь их куда подальше. Это те, кто пытаются затянуть тебя под Закон, лишив благодати Божьей, а значит спасения.

Дух Святой подвел меня к этому месту из Писания: «Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений: «не прикасайся», «не вкушай», «не дотрагивайся» — что все истлевает от употребления, — по заповедям и учению человеческому? Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти». (Кол.2:20-23)

«Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности, ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу». (Евр.7:18-19)

«Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры, от чего отступив, некоторые уклонились в пустословие, желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают. А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его, зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению, по славному благовестию блаженного Бога, которое мне вверено». (1Тим.1:5-11)

«В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых, и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою. Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: это есть тень будущего, а тело — во Христе». (Кол.2:11-17)

Обратите внимание на слова «истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою. Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: это есть тень будущего, а тело — во Христе». Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу.

Ты не можешь жить под законом и под благодатью одновременно. Если ты живешь сейчас под законом, то попадешь в ад, для вас не действует благодать.

«Свидетельство это справедливо. По сей причине обличай их строго, дабы они были здравы в вере, не внимая Иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины. Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть. Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу». (Тит.1:13-16)

Пойди на рынок, купи сало с прорезью, серого хлеба, чесночок и ешь на здоровье. Если Бог спросит «почему ты ел сало?», можешь сослаться на меня, пострадать не пострадаешь. Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести; ибо Господня земля, и что наполняет ее.

Для тех, кто говорит о нечистой пище, он сам есть нечистый. Для нечистых все нечисто, для чистых все чисто. Не слушай басен иудейских.

Николай Николаевич

Душа согрешающая, та умрет

 

Чего только не придумано об аде. Людям легче верить в рассказываемые сказки о нем, чем прочитать об этом в Библии. Рассказ о богаче и Лазаре до мелочей описывает это место.

Что такое преисподняя? Слово «преисподняя» образовано с помощью приставки пре-, означающей преувеличение, избыток, и буквально означает нечто, находящееся ниже всего. Иногда это слово сокращают на последнюю букву, получая в результате «преисподню».

Слова шеол и гадес обозначают царство мертвых, подземный мир. Смерть, царство мертвых, Ад и преисподняя – понятия тождественные.

Где находится преисподняя? Преисподняя — самый сложный биом в Террарии перед Сложным режимом. Её можно найти глубоко внизу, идет после подземного слоя. Постоянное появление огненных бесов, костяных змеев, демонов, смена фона — верный знак того, что это начало Преисподней. Преисподняя состоит из пепла, лавы и адского камня.

Религиозные люди придумали сказку о том, что практически все умершие в телах люди в душах отправляются на небо, сто процентная ложь. Другие религиозные люди, взяв вот это место из Писания «Ибо вот, все души — Мои: как душа отца, так и душа сына — Мои: душа согрешающая, та умрет». (Иез.18:4), сделали душу смертной. Не обращая внимания на вот это место из Писания: «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне». (Матф.10:28) Душа являясь третьей частью человеческого естества, бесмертна как и дух человека.

Невежество в вопросах о душе постоило целое учение об этом.

Слово «душа» может обозначать в Писании «жизнь». Слово «душа» может обозначать в Писании третью часть человеческого естества «эмоции, воля и разум».

Что вы понимаете под текстом «Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем». (Рим.6:23) Ибо возмездие за грех — смерть. Душа согрешающая, та умрет.

Смерть — это не прекращение существования. Смерть — это отделение души от тела и души от Бога.

Душа согрешающая, та умрет, отделится от Бога в вечности. Одни сказочники придумали чистилища, чтобы не попасть в ад, бесполезные молитвы за мертвые души. Другие сказочники придумали мертвые души, а значит ада просто нет, душа может спать в могиле.

Людям не читающим Слова Божье не понять, что скрывается за пожеланием усопшему царства небесного. Это всего лишь пожелание и не более того. Чтобы попасть на небо, нужны определенные условия для живого человека. Мертвому уже ничем не поможем. Только будучи живым можно изменить что-то в своей жизни, мертвым это уже не дано.

Что происходит когда умирает человек? Из его тела выходит его душа, которая имеет тоже тело, душевное «Есть тело душевное, есть тело и духовное». (1Кор.15:44) Так вот это тело душевное может отравляться в вечности либо на небо, либо в ад, третьего не дано. О том, что душа проходит чистилище и мытарства, ложь из преисподней.

Давайте прочтем историю распятия Христа: «Вели с Ним на смерть и двух злодеев. И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону. Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий. И стоял народ и смотрел. Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря: других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий. Также и воины ругались над Ним, подходя и поднося Ему уксус и говоря: если Ты Царь Иудейский, спаси Себя Самого. И была над Ним надпись, написанная словами греческими, римскими и еврейскими: Сей есть Царь Иудейский. Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас. Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? и мы [осуждены] справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю». (Лук.23:32-43)

Обратите внимание на слова «Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас. Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? и мы [осуждены] справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю». И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю. Христос говорит покаявшемуся разбойнику, что после физической смерти он отправится в рай. Если рай находился раньше на земле, то теперь он находится на небе. Разве мог Христос звать кого-то в другое место?

Для информации. Ад в представлении религий, мифологий и верований — ужасное, чаще посмертное место наказания грешников, испытывающих в нём муки и страдания. Как правило, противопоставляется раю.

Ад находится в центре нашей земли и служит как ИВС (изолятор временного содержания) до Суда Белого Престола. «И как человекам положено однажды умереть, а потом суд». (Евр.9:27)

Те, кто побывал там, в аду и вернулся на землю, а таких много, рассказывают об ужасе, который переживают люди попавшие в ад. Это ужасное место и лучше туда не попадать. То, что этим людям не поверят, написано в Библии: «Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его. Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем. Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят. Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего, ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения. Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их. Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются. Тогда [Авраам] сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят». (Лук.16:19-31)

Обратите внимание на слова «…так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего, ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения. Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их. Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются. Тогда [Авраам] сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят». Если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят.

Если бы кто-то из ваших умерших родственников воскрес и пришел вам рассказать, что он видел в аду, если он был там, то вы даже ему не поверите.

Интернет полон объявлений, где разыскивают пропавших без вести на этой войне и роликов похорон убитых на этой войне. Сказать слова «царство небесное» тому, чья душа отправилась в ад, бесполезно «убийцы царства Божьего не наследуют», неважно с какой стороны. Религиозные сказочники рассказали людям, что убить врага это нормально и Бог приветствует такие убийства. У двух воюющих сторон разные враги. Бог никогда не приветствовал убийство человека.

Все люди однажды придут на Суд Божий. Там не будут спрашивать на чьей стороне ты воевал. Там спросят почему ты не исполнил Божью заповедь «не убий»? «Философы» придумали отговорки почему нужно убивать.

Вера – это то, что не принадлежит толпе. Вера принадлежит каждому отдельно. Верят индивидуально. Если ты готов за веру убить, у тебя нет никакой веры.

Знают ли те, кто воюют, что будут отвечать перед Богом за то, что убивали людей. Не важно на какой стороне они воевали и за что. Важно то, что они убивали друг друга.

Те, кто пытается притянуть войны Ветхого Завета в Новый Завет не понимают, что Ветхий и Новый Заветы – это небо и земля. Если в Ветхом Завете написано «око за око зуб за зуб», то в Новом Завете, а мы живем в нем, написано «возлюби ближнего своего как самого себя».

«Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный». (Матф.5:43-48)

«Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной». (Матф.5:21-22)

Иисус Христос называет наибольшими две следующие заповеди:

«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: Возлюби ближнего твоего, как самого себя. На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки». (Мф. 22:37-40)

«Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, — вот первая заповедь! Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной, большей сих, заповеди нет». (Мк. 12:29-31)

«Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя». (Лк. 10:27)

Каждый из вас будет давать ответ перед Богом только за себя самого: «Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим». (Откр.20:13) И судим был каждый по делам своим.

«Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом». (Откр.13:10)

Бог говорит: «Я взыщу и вашу кровь, [в которой] жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его; кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию». (Быт.9:5-6)

«Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия». (Иоан.3:3)

Все рожденные свыше от Бога, никогда не пойдут убивать созданного по образу и подобию Божьему человека. Если же он пошел и убивает, то не рожден свыше, это точно, а значит душа его направится в ад. Желать ему царство небесное бесполезно. Так написано в Священном Писании. Кто мы такие, чтобы спорить с Богом?

В заключение.

Те, кто не говорят об аде, будучи христианами, не говорят полного Евангелия. Ад реально существующее место и попасть в него тоже реально. Посмотрите фильм «Сбежавший из ада» созданный на реальных событиях. Есть на ютубе.

Николай Николаевич

Бог прощает все грехи

 

Знаете почему у религиозных людей столько признающих себя грешниками, грешников? В большинстве своем от своего невежества. Библию они не читают, истины они не знают. В разговорах с ними понимаешь, почему они считают себя грешниками? Потому, что все религии придумал сатана и ему нет выгоды, чтобы люди знали истину о прощении. Как можно знать об этом, не читая эти строки: «Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас». (Ис.53:6)

Для чего приходил Христос, если они остаются грешниками, посещая храм? Отмаливать, свои грехи невозможно. Отмаливать свои грехи — это исключать жертву Христа из дела спасения человечества. Сплошное, придуманное дьяволом, сумасшествие. Слова «куда пошлет Бог» исходят из этого.

Что нужно, чтобы быть спасенным уже здесь на земле?

«Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа». (Деян.2:38)

Есть две крайности у религиозных людей. Одна, что они вовсе не грешники. Вторая, что они настолько грешны, что если не отмолить грехи своими молитвами, то небес увидать нельзя. Они не задаются вопросом «как могут слова молитв уничтожать грехи, они не знают?». Тоже не знает и Бог.

Все до одного люди грешники. Грешная мать, рождает грешных детей.

«потому что все согрешили и лишены славы Божией». (Рим.3:23) Все согрешили, значит все.

«Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили». (Рим.5:12) Грех передавался из поколения в поколение.

Все люди до единого грешники. «как написано: нет праведного ни одного; нет разумевающего; никто не ищет Бога; все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного. Гортань их — открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их. Уста их полны злословия и горечи. Ноги их быстры на пролитие крови; разрушение и пагуба на путях их; они не знают пути мира. Нет страха Божия перед глазами их». (Рим.3:10-18)

Как может человек получить прощение от Бога?

«Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится. Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется. Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?». (Рим.10:8-14) Вот я у вас проповедующий.

Что такое покаяние? Это осознание своей греховности и потребности в Божьей милости и прощении. Плод покаяния — это готовность человека переменить свою жизнь.

Грешник не может стать праведником, отмаливая свои грехи. Оправдывать грешника может только Иисус Христос.

Если наш Бог Отец, Сын и Святой Дух, то какое отношение к божеству имеют Дева Мария, Николай угодник, Матрена и прочие люди? О том, что Мария может ходатайствовать перед Своим Сыном, ересь стопроцентная.

«Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус». (1Тим.2:5)

Для того, чтобы принять прощение от Бога нужно иметь веру Божью. Религиозные люди не знают, что вера есть даже у бесов. Но это не Божья вера.

«Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут». (Иак.2:19)

Вот, что пишет Апостол Иоанн: «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его. Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть. И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист.

 Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие. вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха. Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его. Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен. Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола. Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога. Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего. Ибо таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга, не так, как Каин, [который] был от лукавого и убил брата своего. А за что убил его? За то, что дела его были злы, а дела брата его праведны. Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас. Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти. Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев. А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, — как пребывает в том любовь Божия?». (1Иоан.3:1-17)

Относительно тех, кто сегодня убивает людей независимо с какой стороны: «Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей». Никакой человекоубийца не имеет жизни вечной. Это значит, что все убийцы пойдут в ад. Это написано в Священном Писании.

О Христе написано пророком: «Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня? Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, [что] Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь. Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его. Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем». (Ис.53:1-12)

О если бы ортодоксальные евреи знали, что это написано об Иисусе Христе, благодаря которым Его распяли.

«Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!». (Евр.9:11-14)

Религиозным людям трудно поверить, что для того, чтобы получить прощение за своит грехи от Бога, не нужно иметь семь пядей во лбу, а нужно искренне покаяться и обратиться к Богу. За все существующие до сегодня и будущие грехи понес наказание Иисус Христос. Те, кто обратился к Нему, имеет прощение от Бога. Христос на такого одевает Свою праведную одежду.

Непонимание слов «святой» и «праведный» завело многих в дебри непонимания и ереси. Слово «святой» означает — отделенный Богом для Бога. Слово «праведный» означает — оправданный Христом. Правильная позиция перед Богом.

Апостол Павел написал: «Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам. Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых. Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть. Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева. Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его. И не довольно сего, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение. Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили». (Рим.5:1-12)

«А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего. Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем. Итак, кто во Христе, [тот] новая тварь; древнее прошло, теперь все новое. Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения, потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя [людям] преступлений их, и дал нам слово примирения. Итак мы — посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом. Ибо не знавшего греха Он сделал для нас [жертвою за] грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом». (2Кор.5:15-21)

«Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного [устроенное], но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие, и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью; иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею. И как человекам положено однажды умереть, а потом суд, так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не [для очищения] греха, а для ожидающих Его во спасение». (Евр.9:24-28)

Тем, кто говорит, что им не нужна Библия, говорят, что им не нужен Бог. Все, что написано выше, взято из Библии Священного Писания.

Христос не умирал ради Себя. Христос умирал ради тебя и меня. Мало того, что Он умер за наши грехи, но и воскрес для нашего оправдания.

Если ты называешь себя христианином и остаешься грешником, то никакой ты не христианин.

То, что я хотел донести тебе в этом послании. Бог прощает все грехи.

Николай Николаевич

Святое освящает только Бог

 

Эти слова могут привести кого-то в шок, особенно религиозных людей, но это так. Никто из людей не может сделать или причислить кого-то из людей к лику святых, только сам Бог. На побывку может оказаться, что многие из тех, кого люди считают и называют святыми, быть не святыми, если знать, что такое слово «святой», откуда его истоки.

Как посещение гаража не делает человека машиной, так посещение храма не делает человека христианином. Чтобы стать духовным человеком не обязательно посещать какой-то храм. Христианство — это не название религии. Христианство — это жизнь подобная Христу как последователя.

Все, кто не родился свыше от Бога, не могут называть себя христианами, даже посещая какой-то храм или дом молитвы. Это относится и к так называемым «священникам» независимо от их «рабочей» одежды.

«Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы». (1Пет.2:9-10)

Бог избирает Себе людей для служения Ему. Без вмешательство Бога, Святого Духа ничто не произойдет.

«Притом знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все содействует ко благу. Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями. А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил. Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего? Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает [их]. Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас». (Рим.8:28-34) А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил.

Ты можешь закончить духовную семинарию, библейский институт или какое-то, называемое людьми, духовным заведением, но без призвания Божьего ты не можешь служить Ему.

«Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». (Ин.14,6) Никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

«Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день». (Иоан.6:44) Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня.

Апостол Павел написал: «Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом, что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему: я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти, то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования; их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь. Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля; и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя. То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя. А слово обетования таково: в это же время приду, и у Сарры будет сын. И не одно это; но [так было] и с Ревеккою, когда она зачала в одно время [двух сыновей] от Исаака, отца нашего. Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило не от дел, но от Призывающего), сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего, как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел. Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак. Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею. Итак [помилование зависит] не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего». (Рим.9:1-16)

Обратите внимание на слова «не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя». И еще: «Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило не от дел, но от Призывающего)».

Когда-то уже писал, что святым, отделенным для Бога, может сделать только Бог. Назначить кого-то святым можно только в религии, но это не будет отделением Божьим.

Может ли так называемый пастором, пресвитером, батюшкой, священником быть человек не рожденный и не призванный Богом? Может. Кто его определит в религиозном собрании, где Святой Дух изгнанник? Там заправляет религиозный дух сатаны. Кто понимает о чем я здесь пишу?

«И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное». (Откр.20:12-15) Человек Божий должен быть записан в книгу жизни.

Иисус Христос говорит: «Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник; а входящий дверью есть пастырь овцам. Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их. И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его. За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса. Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им. Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам. Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их. Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет. Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их. А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах. Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня. Как Отец знает Меня, [так] и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец. Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь». (Иоан.10:1-16) О ком последние строки, под вопросом?

Слово «святой» — отделенный Богом для Бога человек, территория, предмет. Если Бог не отделяет, люди отделить не могут. Только отделенные Богом для Бога, могут находиться в святости (отделения).

Николай Николаевич