Доколе не придем в единство веры

 

Есть очень важное место из Писания по поводу того, кто поставляет служителей в церкви.

«И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения». (Еф.4:11-14)

Если Бог поставляет Апостолов, пророков, Евангелистов, пастырей и учителей, то почему некоторые из нас переложили эти функции на себя? Никто из людей не может кого-то поставить в перечисленные выше позиции. Почему мы до сих пор выбираем пасторов голосованием или назначением другими людьми? Пастор – как и все перечисленные выше позиции – призвания от Бога.

Тело Христово и названо телом, потому что сравнено с человеческим телом. У тела есть голова и все остальные члены тела. Так и у Тела Христова есть Голова, которая есть Христос.

«и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его, которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах, превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем, и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви, которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем». (Еф.1:19-23)

Бог Отец воскресил Христа из мертвых и посадил Его рядом с Собою на небесах, превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем, и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви, которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем.

Иисус Христос – Глава Церкви (Тело Христово). Он самый главный в Теле. Когда в человеческом теле почка хочет быть печенью, может наступить смерть тела. Бог оставляет те собрания где все решают за Него.

Собрание может быть многочисленным, но присутствие (кто знает, что это такое) Святого Духа минимальным. 
Бог определил иерархию.

«Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава – Бог». (1Кор.11:3)

«Не хочу оставить вас, братия, в неведении и о [дарах] духовных. Знаете, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас. Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым. Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех. Но каждому дается проявление Духа на пользу. Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно. Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, - так и Христос. Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом. Тело же не из одного члена, но из многих. Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу? И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу? Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние? Но Бог расположил члены, каждый в [составе] тела, как Ему было угодно. А если бы все были один член, то где [было бы] тело? Но теперь членов много, а тело одно. Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны. Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее, и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения; и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют [в том] нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение, дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге. Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены. И вы - тело Христово, а порознь – члены». (1Кор.12:1-27)

Обратите внимание на слова: «Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно». И еще: «Но Бог расположил члены, каждый в [составе] тела, как Ему было угодно». Как Богу угодно.

Давайте прочтем текст: «Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч. И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах. Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через Апостолов в Иерусалиме. Все же верующие были вместе и имели все общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого. И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви». (Деян.2:41-47)
В наши собрания приходят все меньше и меньше потому, что не Господь прилагает спасаемых к Церкви.

Можете представить Церковь того времени. Все же верующие были вместе и имели все общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого.

Итак, охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч. Где здесь написано, что принявшие слово отправлялись на обучение как нужно креститься? Присоединилось в тот день душ около трех тысяч. В какой храм повели эти три тысячи?

И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Находясь в любви у всего народа. Пребываем ли мы в любви у всего народа?

Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви. Почему же к нам Господь не прилагает ежедневно спасаемых к Церкви?

«Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать». (Ис.59:1)

Почему это происходит?

«Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лице [Его] от вас, чтобы не слышать. Ибо руки ваши осквернены кровью и персты ваши - беззаконием; уста ваши говорят ложь, язык ваш произносит неправду. Никто не возвышает голоса за правду, и никто не вступается за истину; надеются на пустое и говорят ложь, зачинают зло и рождают злодейство; высиживают змеиные яйца и ткут паутину; кто поест яиц их, - умрет, а если раздавит, - выползет ехидна. Паутины их для одежды негодны, и они не покроются своим произведением; дела их - дела неправедные, и насилие в руках их. Ноги их бегут ко злу, и они спешат на пролитие невинной крови; мысли их - мысли нечестивые; опустошение и гибель на стезях их. Пути мира они не знают, и нет суда на стезях их; пути их искривлены, и никто, идущий по ним, не знает мира. Потому-то и далек от нас суд, и правосудие не достигает до нас; ждем света, и вот тьма, - озарения, и ходим во мраке. Осязаем, как слепые стену, и, как без глаз, ходим ощупью; спотыкаемся в полдень, как в сумерки, между живыми - как мертвые. Все мы ревем, как медведи, и стонем, как голуби; ожидаем суда, и нет [его], - спасения, но оно далеко от нас». (Ис.59:2-11)

На каждую позицию в Церкви Бог дает определенное помазание. Это не то, помазание, которое обще для всех рожденных свыше.

Пастор должен быть призван Богом. Наделен помазанием пасторства. Бог такому пастору даст слово на каждый день. Ему не нужно будет готовить проповедь выискивая в интернете, что сказать, выдавая это за послание от Бога.
 
Апостол Павел пишет: «Итак я, узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны, со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью, стараясь сохранять единство духа в союзе мира. Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания; один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас. Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова». (Еф.4:1-7)

«Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией. Говорит ли кто, [говори] как слова Божии; служит ли кто, [служи] по силе, какую дает Бог, дабы во всем прославлялся Бог через Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки веков. Аминь». (1Пет.4:10-11)

Назначать самого себя в какую-то Богом определенную позицию опасно. Печень не может быть сердцем. Почки не могут быть печенью. Рука не может быть ногой и наоборот. У Бога все должно стоять на Своем месте. Почему пастора имеют большие проблемы в жизни? Да может он и не пастор вовсе.

Бог у нас говорящий. Услышать от Него, кто куда поставлен – это прерогатива каждого члена Тела Христа.

Если Бог поставляет Апостолов, пророков, Евангелистов, пастырей и учителей, то почему некоторые из нас переложили эти функции на себя? Никто из людей не может кого-то поставить в перечисленные выше позиции. Почему мы до сих пор выбираем пасторов голосованием или назначением другими людьми? Пастор – как и все перечисленные выше позиции – призвания от Бога.

Тело Христово и названо телом, потому что сравнено с человеческим телом. У тела есть голова и все остальные члены тела. Так и у Тела Христова есть Голова, которая есть Христос.

«И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения». (Еф.4:11-14)

Николай Николаевич

Хотят ли русские войны?

 

Когда-то уже писал статью с таким названием. Сегодня могу сказать, русские хотят сейчас войны, видя то, что происходит сегодня в Украине? Может быть, это исходит не от самих русских и вообще не от них, но от их имени это происходит точно.

Воюют три стороны. Наемники от имени русских. Наемники от имени украинцев. И те, кто воюют и стреляют и русских, и украинцев.  Им не нужна победа сторон. Им нужно истребление славян двух сторон. Зачистка территорий от них.

Как вы думаете бомбить многотонными бомбами жилые кварталы мирных людей, убивая и разрушая их жилища, как будто там засели террористы, это денацификация? Говорят против ней весь сыр бор.

Слово «денацификация» с немецкого языка «еntnazifizierung» — означает комплекс мероприятий, направленных на очищение послевоенного германского и австрийского общества, культуры, прессы, экономики, образования, юриспруденции и политики от влияния нацистской идеологии. Денацификация проводилась по инициативе союзников по антигитлеровской коалиции после победы над нацистской Германией и основывалась на решениях Потсдамской конференции.

Денацификация — это комплекс мероприятий, направленных на очищение послевоенного германского и австрийского общества, культуры, прессы, экономики, образования, юриспруденции и политики от влияния нацистской идеологии. Очищение от влияния нацистской идеологии. Это говорят люди этого мира, но не люди, направляемые Святым Духом.

Денацификация не может освободить людей, одержимых идеей нацизма и фашизма, от бесов, которые поработили их, подсунув им эту идею. Почему жив фашизм и те, кто его исповедует? Все потому, что, убив человеческое тело, мы не убиваем бесов, которые переселяются в тела других, живых людей. Несмотря на гибель тех, кто руководился этими идеями в жизни во времена фашистской Германии, бесы остались живы, хотя тела этих людей мертвы, они бессмертные. Духи не умирают.

Нельзя наркомана и алкоголика избавить от зависимости, таблетками и уколами. Применяя это, кто-то делает на этом бизнес и не более того. Бесы не изгоняются таблетками и уколами. Бесы изгоняются Духом Божьим.

Почему Бог дал христианам дар различение духов? Все потому, чтобы мы помнили место из Писания: «Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять». (Еф.6:11-13) СПБ

Обратите внимание на слова «наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной».

Убивая человека, мы не убиваем бесов, в этом обман сатаны. Убивается плоть человека, но не бесов живущие в нем. Бесы переселятся в другое тело. Любая война — это сатанинская жатва для наполнения ада. Душа, не примирившаяся с Богом, других мест в вечности не имеет.

Нужно покаяние, а не убийство, даже одержимых людей. Библейский гадаринский бесноватый, имевший легион бесов внутри себя, был освобожден Иисусом Христом и стал нормальным. Нормальные свиньи, которые паслись, из человека бесноватого переселились в свиней, которые обезумев, прыгнули в озеро и утонули. Свиньи утонули, но бесы остались живы, вселившись в какого-то другого человека. Об этом не написано, но точно было так.

Если ты не глуп, то поймешь, о чем я пишу. Даже, убив все население земли, мы не сможем избавиться от бесов. Для них есть определенное Богом место, и это не ад, а озеро огненное. Они знают об этом и не хотят как умирающий наркоман, погибать одному, прихватывают себе подобных, подсадив их на наркотик. Для этой цели есть духи лжи, неверия, сомнения, заблуждения, религии. Убивая людей, мы не убиваем бесов. Денацификация — это филькина грамота борьбы с идеологией.

Когда-то уже писал статью с таким названием. Сегодня могу сказать положительно, русские хотят войны, видя то, что происходит в Украине? Может быть, это исходит не от самих русских и вообще не от них, но от их имени это происходит точно.

Как вы думаете бомбить многотонными бомбами жилые кварталы мирных людей, убивая и разрушая их жилища, как будто там засели террористы, это денацификация? Идет зачистка территорий от людей. Как это сделать? Убив людей и разрушить их жилище.

Николай Николаевич

P.S.«Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых». (Деян.17:30-31)

«и смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться, и взыщут лица Моего, и обратятся от худых путей своих, то Я услышу с неба и прощу грехи их и исцелю землю их». (2Пар.7:14)

Свобода от закона греха и смерти

 

Не разобравшись в этом месте из Писания, мы не сможем понимать, что значит свобода от закона греха и смерти. Есть два закона: закон Духа жизни во Христе Иисусе и закон греха и смерти. Все не рожденные свыше, живут по закону греха и смерти.

Апостол Павел написал: «Итак, теперь нет осуждения живущим во Христе. Почему же теперь нет мне осуждения? Ибо через Христа Иисуса закон Духа жизни освободил меня от закона, ведущего ко греху и смерти. Бог исполнил то, чего не смог исполнить закон, ослабленный нашей греховной натурой. Послав на землю Своего Сына в подобии грешного человека, чтобы Тот стал жертвой за грех, Бог осудил грех в человеке, чтобы мы стали праведными, как того требует закон. И теперь мы живём, следуя Духу, а не своей греховной природе. Ибо у тех, кто живёт, следуя своей греховной природе, все мысли устремлены на то, чего желает эта греховная природа, те же, кто живёт, следуя Духу, думают о том, чего желает Дух. Разум, управляемый греховной природой, в конце концов постигает духовная смерть, разум же, управляемый Духом, обретает жизнь и спокойствие. Почему это так? Потому что, если разумом человека управляет его греховная натура, то этот человек — против Бога, ибо не хочет и не может подчиниться закону Божьему, и те, кто подчиняется своей греховной натуре, не могут угодить Богу. Вы же не подчиняетесь своей греховной природе, а подчиняетесь Духу, если только Дух Божий живёт в вас. А если кто не имеет Духа Христова, тот не принадлежит Христу. С другой стороны, если в вас Христос, то даже если тела ваши мертвы вследствие греха, Дух даёт вам жизнь, ибо вы оправданы перед Богом. И так как Дух, воскресивший Иисуса из мёртвых, живёт в вас, то Воскресивший Иисуса из мёртвых, дарует жизнь вашим смертным телам через Духа, живущего в вас. И потому, братья, мы не должны подчиняться своей греховной природе и исполнять её желания, ибо если вы живёте, подчиняясь своей греховной природе, то вас настигнет духовная смерть. Но если вы с помощью Духа умертвите свою греховную плоть, то обретёте вечную жизнь. Ибо кто ведом Духом Божьим — истинные дети Божьи. Потому что Дух, обретённый вами, не превращает вас в рабов и не вызывает у вас новый страх, а превращает нас в детей Божьих. И восклицаем мы: «Авва!», что значит «Отец!» Сам Дух подтверждает, что мы — дети Божьи». (Рим.8:16) Библия. Современный перевод WBTC.

Греховная натура — это наша плоть. Это не только наше тело, но душа управляющая нашим телом. Не возрожденный от Бога человек.

Обратите внимание на слова «Ибо через Христа Иисуса закон Духа жизни освободил меня от закона, ведущего ко греху и смерти. Бог исполнил то, чего не смог исполнить закон, ослабленный нашей греховной натурой. Послав на землю Своего Сына в подобии грешного человека, чтобы Тот стал жертвой за грех, Бог осудил грех в человеке, чтобы мы стали праведными, как того требует закон. И теперь мы живём, следуя Духу, а не своей греховной природе. Ибо у тех, кто живёт, следуя своей греховной природе, все мысли устремлены на то, чего желает эта греховная природа, те же, кто живёт, следуя Духу, думают о том, чего желает Дух. Разум, управляемый греховной природой, в конце концов постигает духовная смерть, разум же, управляемый Духом, обретает жизнь и спокойствие».

Духовным человек становится только тогда, когда рождается свыше от Бога. В тот же момент он освобождается от закона греха и смерти.

«Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу. Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу — о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут. Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его. А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности. Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас. Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. Потому что вы не приняли духа рабства, [чтобы] опять [жить] в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!» Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться». (Рим.8:3-17) Синодальный перевод Библии

Обратите внимание на слова «ибо если живете по плоти, то умрете». Умрете — это духовная смерть. Как можно родиться свыше, так можно и умереть, согласно Писанию.

Могут ли христиане жить по плоти? Могут.

«К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к [угождению] плоти, но любовью служите друг другу. Ибо весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя. Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом. Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. Если же вы духом водитесь, то вы не под законом. Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют». (Гал.5:13-21)

Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.

Больше чем уверен, то, о чем я пишу сейчас, непонятно многим называющим себя христианами. Это очень важная тема Писания.

Мы можем спорить о десятине, иных языках, законе Моисея, но не быть рожденными свыше от Бога, а значит не крещенными в Святой Дух. Споры возникают из религиозного невежества, и если человек не родится свыше, он не может понимать то, о чем пишу. Все не рожденные свыше попадут в ад и озеро огненное.

«Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия». (Иоан.3:3)

Не рожденных свыше, Бог не погружает в Святой Дух. Единственным слышимым свидетельством крещения погружения в Святой Дух являются иные языки, которые отвергают те, кто не крещен в Святой Дух.

«При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». (Деян.2:1-4) Наполнение Святым Духом и есть крещение погружение в Святой Дух. Без этого наполнения человек будет религиозной пустышкой.

«Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы. И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога. А они пошли и проповедывали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями. Аминь». (Мар.16:17-20)

Есть дар разные языки и знамения иные языки. У каждого свое предназначение. Иные языки из знамений — это молитвенный язык Святого Духа. Когда молимся исполняемся Святым Духом. Дар разные языки — для проповеди Евангелия в стране, где нет переводчика. Это другая тема.

«Ибо у тех, кто живёт, следуя своей греховной природе, все мысли устремлены на то, чего желает эта греховная природа, те же, кто живёт, следуя Духу, думают о том, чего желает Дух. Разум, управляемый греховной природой, в конце концов постигает духовная смерть, разум же, управляемый Духом, обретает жизнь и спокойствие. Почему это так? Потому что, если разумом человека управляет его греховная натура, то этот человек — против Бога, ибо не хочет и не может подчиниться закону Божьему, и те, кто подчиняется своей греховной натуре, не могут угодить Богу. Вы же не подчиняетесь своей греховной природе, а подчиняетесь Духу, если только Дух Божий живёт в вас. А если кто не имеет Духа Христова, тот не принадлежит Христу».

Как вы поняли, без силы Святого Духа, а она дается только при крещении в Святой Дух, жить по Духу невозможно, а значит нет никакой свободы от закона греха и смерти.

Николай Николаевич

Легко ли отпасть от благодати?

 

Этот вопрос должен волновать каждого христианина, который собрался на небеса. Религиозные сказочники придумали для себя и тебя догму «спасение потерять невозможно». Несмотря, что спасение — это не какой-то физический предмет, потерять его, лишиться его, все же можно. Ниже вам покажу где об этом написано в Писании. Сразу скажу, чтобы что-то потерять, нужно, что-то это иметь. Знаете ли вы, что все, кто хочет спастись исполняя закон, отпали от благодати а значит от спасения во Христе. «Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати». (Гал.5:4) Обратите внимание на слова «оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати». В чем опасность оправдания законом, другими словами исполнением заповедей закона? Тем, что это исключает из дела спасения, Иисуса Христа и Его благодати. Ты либо под законом, либо под благодатью, третьего не дано. Если ты под законом, то ты лишен благодати. Апостол Павел написал: «Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду, упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир, и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем». (Еф.2:14-16) Слово «упразднить» означает отменить, запретить, ликвидировать. Чтобы понять о чем мы будем размышлять, давайте прочтем очень важные строки из Нового Завета: «Некоторые, пришедшие из Иудеи, учили братьев: если не обрежетесь по обряду Моисееву, не можете спастись. Когда же произошло разногласие и немалое состязание у Павла и Варнавы с ними, то положили Павлу и Варнаве и некоторым другим из них отправиться по сему делу к Апостолам и пресвитерам в Иерусалим». (Деян.15:1-2) Обратите внимание на слова «пришедшие из Иудеи, учили братьев: если не обрежетесь по обряду Моисееву, не можете спастись». Ничего не изменилось с тех пор. Те же защитники закона настаивают на том, чтобы христиане жили под законом и исполняли закон. Места из Писания о том, что Христос упразднил (отменил, запретил, ликвидировал) закон ими не читаны или непоняты до конца. «Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение. Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению. Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией, потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего. Моисей пишет о праведности от закона: исполнивший его человек жив будет им». (Рим.10:1-5) Все дело в том, что никто из людей не смог, кроме Христа, исполнить полностью закон. Почему берутся исполнять закон, когда исполнить его просто невозможно? Это дьявол их так научил. Сила греха — закон. Вы даже представить себе не можете сколько сегодня тех, кто хочет оправдаться Законом, называющих себя христианами. Они скорее всего не читали из Писания: «однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть». (Гал.2:16) Ключевые слова Места из Писания «ибо делами закона не оправдается никакая плоть». Другими словами, исполняя закон, вы не можете оправдаться пред Богом. Далее Апостол Павел продолжает: «Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати, а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры. Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью». (Гал.5:4-8) Можете себе представить насколько опасно оправдание законом? Оно (оправдание) законом, исключает из дела спасения человека, жертву Христа. Если раньше израильтяне спасались верой в грядущего Христа, то теперь верой в Христа, Который умер за наши грехи и воскрес для нашего оправдания. Почему законом нельзя оправдаться? Потому, что предназначение закона не спасать. «Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры. А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения, как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится». (Рим.9:30-33) Задача закона: «потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех». (Рим.3:20) Ибо законом познается грех. Нет другого предназначения у закона, как только определять то, что является грехом. «Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса. Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры. Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона. Неужели Бог [есть Бог] Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников, потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру». (Рим.3:21-30) Для кого же сегодня закон? «зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению». (1Тим.1:9) Если вы одни из тех, кого перечисляет это место из Писания, то погибнете. Закон положен не для праведника. Праведный — значит оправданный. Если ты не оправдан Христом, то нет у тебя никакой праведности, а значит и спасения. «Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона». (Гал.3:21) Нет праведности от закона. Никто не может быть оправдан законом, законом познается грех. Если ты находишься там, где во главу учения ставят закон, ты приплыл. Зачем тебе религия, которая не спасает? Зачем тебе то, что приведет тебя в ад, который твои учителя отвергают или не принимают. «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне». (Матф.10:28) Душа в крови — жизнь нашего тела. Сворачивается кровь, умирает тело. Но есть еще то, что называется душой в Писании: «сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное». (1Кор.15:44) Вот это тело душевное и есть наша душа, которая имеет эмоции, волю и разум. То, чем душа чувствует, то чем она выбирает, то, чем она думает. Это она душа будет, если не обратится к Христу, в озере огненном. Это не кровь, которую тебе преподносят как душу. Это душа, которая будет отвечать за все, что делала в теле. «И как человекам положено однажды умереть, а потом суд». (Евр.9:27) Кого судить, если тело мертво? Куда денете душу? Смотрю как некоторые христиане подстраиваются под иудеев ортодоксов, не знаю только зачем? Они хотят прилепиться к ветви, хотя уже прилеплены к ней. Наверное не читают Новый Завет? «не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, [то] [вспомни, что] не ты корень держишь, но корень тебя. Скажешь: «ветви отломились, чтобы мне привиться». Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся. Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя. Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости [Божией]; иначе и ты будешь отсечен. Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их». (Рим.11:18-23) Нужно ли сегодняшним христианам исполнять десять заповедей? Нет не нужно. Это заповеди закона, который Христос отменил. «И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки». (Матф.22:35-40) Есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки. «Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки». (Матф.7:12) Апостол Павел написал: «Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати, а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры. Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью». (Гал.5:4-8) Ибо законом познается грех. Нет другого предназначения у закона, как только определять то, что является грехом. «Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса. Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры. Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона. Неужели Бог [есть Бог] Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников, потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру». (Рим.3:21-30) Дух Святой подвел меня к этому месту из Писания: «Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений: «не прикасайся», «не вкушай», «не дотрагивайся» — что все истлевает от употребления, — по заповедям и учению человеческому? Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти». (Кол.2:20-23) Куда же делся закон? «Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом. И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня, потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более. Говоря «новый», показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению". (Евр.8:10-13) Нужно ли христианам исполнять закон? Нет. Об этом написано здесь: «Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности, ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу». (Евр.7:18-19) Закон положен не для праведника. Праведный — значит оправдан. Кем оправдан? Христом. Так можно ли отпасть от благодати? Можно будучи невеждой наученным такими же невеждами не только отпасть от благодати, но даже не иметь ее. Николай Николаевич

Разделяй и властвуй девиз сатаны

 

Когда тебе в очередной раз скажут, что Советский Союз был разрушен Богом, не верь. Богу не было нужды разваливать то, что вступило на путь обращения к Нему. Толпы протестантских проповедников хлынули в нашу религиозную страну. Люди каялись и приходили к живому Богу. Открывались новые поместные Церкви. Люди познавали живого не нарисованного Бога. Рождались свыше, крестились в воде и Святом Духе, исполнялись Святым Духом и наполнялись Его силой. Тот кто не глуп знает, что девиз сатаны «разделяй и властвуй», что он и сделал с нашей огромной страной. Разбив ее на части, управляемых вороватыми князьками. Под прихватизацию попали создаваемые целые поколениями создаваемые предприятия. Так называемые собственники раздербанили все, что возможно, подсунув людям бумагу, называемую ваучерами. Кто был никем, тот стал ничем. Сегодня ты должен платить огромные суммы за газ и свет, воду, бензин тем, кто прихватил эти потоки, которые и так принадлежали народу.

Тот же майдан в Украине был организован сатанистами, который был организован Америкой, Европой с помощью местных богатых воров Украины. Они разделили Восток и Запад Украины, посеяв вражду между людьми, начав войну с теми, кто не согласился с майданом. Для тех, кто не знает. Революция и переворот имеет разные предназначения. Революция – это изменение существующего строя (был капитализм стал социализм и наоборот). Государственный переворот – это замена тех, кто был у кормушки власти, на других, еще хуже, что были.
 
Богу не нужно организовывать бунты, чтобы убрать от власти какого-то президента. Болезнь и смерть убирает любого.

Богу не нравятся слова «слава Украине». Богу не нравится ваш переворот, почему-то названный «революцией достоинства». У дьявола нет достойных.

Николай Николаевич

Я не посылал их, говорит Господь

 

Каждый из нас должен знать: «Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире». (1Иоан.4:1)

Как определить пророка Божьего от лжепророка? Если то, что он пророчествовал сбудется, значит это пророк от Бога. Если же пророчество не сбудется, то это лжепророк.

Удивляет то, что многие пророчат как бы от Бога, но то не сбывается, а их не объявляют лжепророками. Зачем нам такие пророки? Это о них написано у Иеремии:

«Тогда сказал я: Господи Боже! вот, пророки говорят им: "не увидите меча, и голода не будет у вас, но постоянный мир дам вам на сем месте". И сказал мне Господь: пророки пророчествуют ложное именем Моим; Я не посылал их и не давал им повеления, и не говорил им; они возвещают вам видения ложные и гадания, и пустое и мечты сердца своего. Поэтому так говорит Господь о пророках: они пророчествуют именем Моим, а Я не посылал их; они говорят: "меча и голода не будет на сей земле": мечом и голодом будут истреблены эти пророки, и народ, которому они пророчествуют, разбросан будет по улицам Иерусалима от голода и меча, и некому будет хоронить их, - они и жены их, и сыновья их, и дочери их; и Я изолью на них зло их». (Иер.14:13-16)

«Я не посылал их, говорит Господь; и они ложно пророчествуют именем Моим, чтоб Я изгнал вас и чтобы вы погибли, - вы и пророки ваши, пророчествующие вам». (Иер.27:15)

Духи заблуждения для того и существуют, чтобы заводить человека в заблуждение. Сколько ереси посеяли эти духи одному Богу известно.

В последнее время христиане и не только ударились в «познание» толкования снов. Сатана, как и Бог может посылать сновидения, говорить через сны.

Бог предупреждает:

«Ибо терафимы говорят пустое, и вещуны видят ложное и рассказывают сны лживые; они утешают пустотою; поэтому они бродят как овцы, бедствуют, потому что нет пастыря». (Зах.10:2)
«Ибо так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: да не обольщают вас пророки ваши, которые среди вас, и гадатели ваши; и не слушайте снов ваших, которые вам снятся…». (Иер.29:8)

«Ибо во множестве сновидений, как и во множестве слов, — много суеты». (Еккл.5:6)

«Пророк, который видел сон, пусть и рассказывает его как сон; а у которого Мое слово, тот пусть говорит слово Мое верно. Что общего у мякины с чистым зерном? говорит Господь. Слово Мое не подобно ли огню, говорит Господь, и не подобно ли молоту, разбивающему скалу? Посему, вот Я — на пророков, говорит Господь, которые крадут слова Мои друг у друга. Вот, Я — на пророков, говорит Господь, которые действуют своим языком, а говорят: ‘Он сказал’. Вот, Я — на пророков ложных снов, говорит Господь, которые рассказывают их и вводят народ Мой в заблуждение своими обманами и обольщением, тогда как Я не посылал их и не повелевал им, и они никакой пользы не приносят народу сему, говорит Господь». Иеремия 23:28-32

Сны — это язык духовного мира. Через этот канал может говорить дьявол. Но по Писанию мы знаем, что Бог также может разговаривать с язычниками — чтобы предупредить, чтобы вразумить, наставить и привести к покаянию — особенно если кто-то ходатайствует за этого человека. Христиане, могут молиться за своих не спасённых родных и близких, чтобы с ними через сны говорил Дух Святой. Бог очень часто может вести через сны, предупреждать, наставлять, говорить о будущем, о призвании, учить чему-то. Сны бывают совершенно разные.

«Бог говорит однажды и, если того не заметят, в другой раз: во сне, в ночном видении, когда сон находит на людей, во время дремоты на ложе. Тогда Он открывает у человека ухо и запечатлевает Свое наставление, чтобы отвести человека от какого-либо предприятия и удалить от него гордость, чтобы отвести душу его от пропасти и жизнь его от поражения мечом. Или он вразумляется болезнью на ложе своем и жестокою болью во всех костях своих, — и жизнь его отвращается от хлеба и душа его от любимой пищи. Плоть на нем пропадает, так что ее не видно, и показываются кости его, которых не было видно. И душа его приближается к могиле и жизнь его — к смерти. Если есть у него Ангел-наставник, один из тысячи, чтобы показать человеку прямой [путь] его, — [Бог] умилосердится над ним и скажет: освободи его от могилы; Я нашел умилостивление. Тогда тело его сделается свежее, нежели в молодости; он возвратится к дням юности своей. Будет молиться Богу, и Он — милостив к нему; с радостью взирает на лице его и возвращает человеку праведность его. Он будет смотреть на людей и говорить: грешил я и превращал правду, и не воздано мне; Он освободил душу мою от могилы, и жизнь моя видит свет. Вот, все это делает Бог два-три раза с человеком, чтобы отвести душу его от могилы и просветить его светом живых». (Иов.33:14-30)

Бог говорит во снах как верующим, так и не верующим, но понимать сны — это удел духовно зрелых людей. Из этого нужно делать вывод.
Каждый из нас должен знать: «Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире». (1Иоан.4:1)

Как определить пророка Божьего от лжепророка? Если то, что он пророчествовал сбудется, значит это пророк от Бога. Если же пророчество не сбудется, то это лжепророк.

Николай Николаевич

Невежество погубит тебя

 

Проходя по кладбищу, читал строки, написанные на обелиске: «Проходящий мимо, не оскверни мой прах. Мы уже дома, а вы еще в гостях». Было непонятно о каком доме идет речь? Если о доме как могиле, последнем пристанище тела, то понятно, но что-то большее проглядывалось в этих словах. Позже, я узнаю, о каком доме это говорилось.

Беспечность живущих людей просто поражает. Живут по принципу «бери от жизни, все, что можешь, хоть крошку счастья, все равно, ведь жизнь на жизнь не променяешь, а дважды жить не суждено». Все это из-за того, что многие из них не знают, что написано в Священном Писании: «Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною; и как ты забыл закон Бога твоего то и Я забуду детей твоих». (Ос.4:6)

Недостаток ведения — это недостаток знания. Это невежество, из-за которого будет истреблен целый народ.

Люди думают, что радость, веселье, печаль это производная нашего физического тела, но это совсем не так. Там внутри нашего тела находится душа, о которой многие слышали, но практически не знают, что это такое.

Тексты из Писания приоткрывают сущность нашей души.

«Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего». (Пс.41:6)

Душу нельзя закопать в могиле. У каждой души разная вечность. Пожелать умершему «царства небесного», ничего не пожелать. Не все умершие идут на небо, как не все умершие пойдут ад. Сказать: «Куда пошлет Бог» — величайшая глупость. Бог не посылает никого никуда. Человек сам выбирает свою вечность. За человеком стоит его выбор.

Многие вещи люди делают потому, что их так научили. Человеку, попавшему в ад, бесполезно ставить свечи «за упокой» в храме, так как в аду не существует покоя. Зачем ставят, непонятно зачем? Вера у них такая. Какая такая особенная вера? Вот, что написано в Священном Писании о вере.
«один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас». (Еф.4:5-6)

И о тех, кто говорит, что у них особенная вера.

«Это люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа». (Иуд.1:19)

О каком духе идет речь? О возрожденном духе. Мы ничего об этом не знаем. А нужно знать.

«Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия». (Иоан.3:3)

«Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух». (Иоан.3:6)

Как мать рождает плотских детей, так и рожденное от Духа есть дух. Плоть рождает плоть. Дух рождает дух.

Человек состоял из трех частей: духа, души и тела. После грехопадения дух человека умер. Не заснул, как говорят некоторые, но умер. Божий Дух ушел из жизни человека.

«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою». (Быт.2:7)

Обратите внимание на слова «вдунул в лице его дыхание жизни» и «стал человек душею живою».

Божье дыхание запустило жизнь человеческой души и тела.

Бог предупредил человека: «И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь». (Быт.2:16-17)

Что значит умрешь? Это не умереть физически, это умереть духовно. Смерть – это не прекращение существования. Смерть – это отделение души от тела и души от Бога. Когда мы умираем физически, то из тела выходит душа. Куда она попадет на небо или в ад, выбирает человек сам? Отделение души от Бога – отделение души от вечности с Богом. Конечная остановка такой души – озеро огненное.

«И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное». (Откр.20:15)

После грехопадения дух человека умер. Не заснул, как говорят некоторые, но умер. Божий Дух ушел из жизни человека. Божья жизнь ушла из человека. Физически Адам прожил 930 лет.

С этих пор, все люди стали грешными и проклятыми, лишенными жизни с Богом в раю. Все это действует и поныне, хотя у каждого человека сегодня, есть возможность попасть на небеса, где обитает Бог. Если они туда не попадают, то только из-за того, что этого не знают или делают сознательный выбор. Слова «куда пойду, туда пойду» величайшая глупость человека.

Христос однажды сказал: «Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете. Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, — как поверите, если буду говорить вам о небесном»? (Иоан.3:9-12)

Есть такая библейская история.

«Никодим был [один] из начальников Иудейских. Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог. Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия». (Иоан.3:1-3)

«Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть? Иисус отвечал и сказал ему: ты — учитель Израилев, и этого ли не знаешь»? Другими словами, «ты учитель учишь тому, чего сам не знаешь».

Умерший после грехопадения дух, рождается заново, когда человек через покаяние приходит к Богу. Бог снова вдыхает в человека Свою жизнь. Человек снова становится духом, душей и телом. Целостность – это совершенство. Совершенство – это законченность творения.
«Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых». (Евр.10:14)

Приговор Бога согрешившему человеку: «Ибо возмездие за грех – смерть». (Рим.6:23)

Каждый из нас должен был умереть (отделиться от Бога) за наши грехи и попасть в ад и геенну огненную. Ад – это содержание человеческой души до Суда. После чего она будет брошена в озеро огненное навечно.

Бог послал Своего Сына Иисуса Христа умереть за наши грехи вместо нас с вами.

«Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас». (Ис.53:5-6)

Человеку трудно поверить, что для того, чтобы быть оправданным перед Богом, нужно только поверить и покаяться. Бог спасает человека по Своей милости, а не делами человека. Милость не была бы милостью, если бы за нее платили.

«Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых». (Деян.17:38 Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем.

«Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится. Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется. Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего? И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое! Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас? Итак, вера от слышания, а слышание от слова Божия. Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, по всей земле прошел голос их, и до пределов вселенной слова их». (Рим.10:8-18)0-31)
Ключевые слова «Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется». Всякий – значит и ты.

Древняя вера никого не спасает, хотя некоторые из вас носятся с ней как с писанной торбой. Спасает Иисус Христос. Знаете, сколько людей, посещающих храм, об этом не знают?

Пасха, праздник, пришедший к нам от иудеев. Это не главный праздник православных, как они об этом говорят. Это праздник всех иудеев и христиан. Это праздник тех, кто покаялся и обратился к Богу. Пасха — это не кекс, политый взбитыми яйцами и посыпанный крашенным сахаром или пшеном. Пасха — это Иисус Христос, принесенный в Жертву за наши с вами грехи (заклан за нас). Умерщвлён вместо нас. Умер за наши грехи и воскрес для нашего оправдания.

«Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас». (1Кор.5:7)

О принадлежности к Богу, читаем текст из Писания: «Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его». (Рим.8:9)

Ты можешь посещать храм и никакого отношения к Богу не имея. Кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его.

Дух Христов не живет в каждом человеке. Только в тех, кто обратился к Богу с покаянием.

«Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше». (Иоан.3:5-7)

Непонимание того, что написано выше, создало целые учения ереси. Родится от воды и Духа не имеет никакого отношения к водному крещению. Вот это да?

Родиться от воды и Духа — родиться от Слова Божьего через Дух Святой. Это не два действия. Это одно действие.
Есть рождение свыше. Есть крещение в воде. Есть крещение в Святом Духе. Обо всем этом написано в Новом Завете. Иоанн Креститель говорит:

«Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем». (Матф.3:11)

О крещении в Святой Дух написано здесь: «При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». (Деян.2:1-4)

Водное крещение и крещение в Святой Дух — разные крещения. Если водное крещение — это крещение в покаяние, то крещение в Святой Дух — принятие силы от Бога.

«но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». (Деян.1:8)

Без рождения свыше ты не можешь войти в Царствие Божие. Без рождения свыше, ты не принадлежишь Богу.

Невежество сродни убийству. Убивает не нож убийцы. Убивает невежество.

Hиколай Николаевич