Бог века сего ослепил умы людей

 

Как вы думаете мог ли человек добровольно служить дьяволу, если бы его разум не был ослеплен? Нет конечно. Те, кто говорят, что Библия им не нужна, чтобы верить, именно, кто ослеплен.

Есть записанная истина Библия и живая Истина Христос: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». (Иоан.14:6) Обратите внимание на слова «никто не приходит к Отцу, как только через Меня».

Христос говорит: «Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник; а входящий дверью есть пастырь овцам. Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их. И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его. За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса. Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им. Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам. Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их. Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет. Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их. А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах. Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня. Как Отец знает Меня, [так] и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец». (Иоан.10:1-15)

Хочешь ли ты узнать кто твой пастор? Если он не призван Богом, а пастор — это призвание Божье, а выбран или назначен людьми, он есть наемник о котором написано выше.

«И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос, из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви». (Еф.4:11-16) Бог для тех, кого Он ставит в Своей Церкви, дает определенное сверхъестественное помазание на служение. У наемника не будет такого помазания, а оно является сверхъестественной способностью для служения.

«Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». (Матф.15:13-14)

Будет ли в собрание приходить Святой Дух, если игнорируют Его Слово? Нет конечно.

Сказочники от религии рассказали сказку о том, что Дух Святой присутствует во всех собраниях, потому что написано: «Потому что там, где двое или трое собраны вместе ради Меня, там и Я нахожусь вместе с ними». (Матф.18:20) Современный перевод Библии. Эти слова говорят лишь о том, что неважно где вы собираетесь, важно то, ради кого?

Хочу тебя огорчить: «Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа».(Иоан.3:8) Дух Святой может приходить в собрание или не приходить. Те, кто переживал настоящее присутствие Божье, знают, о чем я говорю.

В собрании где пастор наемник, избран или назначен людьми, кроме религиозного духа, не придёт Святой Дух. Там, где не знают присутствия настоящего Бога, примут его за Бога, он тоже дух.

Мало того, что люди мира ослеплены богом этого мира сатаной, ослеплены и те, кто называет себя христианами, а на самом деле лишь религиозные околобожники, и таких много.

Разум таких людей закрыт для слышания Бога и понимания Его Слова.

У меня на сайте есть статья «Не могущие вмещать Слово». Вот ссылка на статью https://mazurowskij.com/?p=19210

Существует тип людей и это подтвердила Библия, не могущих вмещать Божье Слово. Это как в трехлитровую банку попытаться залить десять литров какой-то жидкости. Только зальется три, остальная выльется за ее пределы. Сколько бы я или кто-то другой не пытались их вразумить, без того, что им что-то откроет Бог, втолковать ничего не получится. У них закрыты глаза.

Есть такая Новозаветная история, когда Иисус Христос обращается к уверовавшим Иудеям говорит: «Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными». (Иоан.8:31-32) Обычно используется 32-й стих и меньше внимания к 31-му.

Они думали, что они свободны и поэтому возмутились: «… мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными»? (Иоан.8:33) Но Христос говорит: «Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно. Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете. Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас». (Иоан.8:34-37) Обратите внимание на слова: «… слово Мое не вмещается в вас».

Написано: «Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас». (Иоан.8:37)

Это не единичный библейский случай. Вспомните историю о причастии. Иудеи не могли слышать то, что говорил Христос: «Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою»? (Иоан.6:52) Слово Бога не вмещалось в них и они говорили: «… какие странные слова! кто может это слушать»? (Иоан.6:60)

Уже в 8-й главе Христос объясняет почему они не могут вмещать: «Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего». (Иоан.8:43)

И дальше сражает их наповал: «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. А как Я истину говорю, то не верите Мне. Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне? Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога». (Иоан.8:44-47)

Как посещение гаража не делает вас машиной, так посещение храма не делает вас христианином.

Если вы не живете по Слову Божьему, а живете как вам хочется, то вы ослеплены сатаной? Свет Божьей истины не проникает в ваши сердца. Вот поэтому вы и говорите. что вы грешники, потому, что нет настоящего вашего обращения к Христу, а значит нет прощения и нет спасения, нет рождения свыше от Бога. Без рождения свыше никто не попадет на небеса.

«Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие». (Иоан.3:5) Водное крещение — это не рождение от воды и Духа.

Писать можно долго, что утомительно порой. Того, что написано выше, вполне достаточно, чтобы поразмышлять и сделать вывод.

Николай Николаевич

Если Бог за нас, кто против нас?

 

Как часто мы не используем в своей жизни обетования Божьи? Как часто слышал слова, что сатана сейчас правит на земле? Хочу вам сказать, что Бог никогда не отдает Свое правление на земле, только по допущению Им же чего-то и на какое-то время. Все происходящее на земле допускается Им. Допускать — это не значит разрешать, хотя некоторые из нас не видят в этом разницы. Разрешать — это дать согласие происходящему и соглашаться с ним. Допускать — это не значит соглашаться, но как бы наблюдать со стороны на происходящее.

Как часто мы христиане забываем то, кто мы?

«Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы». (1Пет.2:9-10)

Эти слова о каждом рожденном от Божьего Духа сыне или дочери Бога. То есть о тебе, если ты таков на самом деле?

Только вдумайтесь в слова: «Вы куплены [дорогою] ценою; не делайтесь рабами человеков». (1Кор.7:23) Кому не делаться рабами? Правильно, человекам.

Все, что в нашей жизни происходит, происходит по допущению Бога и во благо или по дозволению нашему действию сатаны. Когда мы забываем кто мы и Кто стоит за нами.

«Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире». (1Иоан.4:4)

«Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по [воле] Божией. Притом знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все содействует ко благу». (Рим.8:26-28) Обратите внимание на слова «все содействует ко благу». Все, значит все.

Вспомните историю Иова: «И сказала ему жена его: ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога и умри. Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всем этом не согрешил Иов устами своими». (Иов.2:9-10)

Обязательно кто-то найдется в твоей жизни, кто скажет: «похули Бога и умри». Найдется тот, кто скажет «правду ли сказал Бог?».

Если мы забываем кто мы и Кто стоит за нами, то грош цена нашему христианству. Все происходящее с нами мы можем допускать сами, давая место дьяволу в нашей жизни.

«Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места диаволу. Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся. Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим. И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления. Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас». (Еф.4:26-32)

Открытая дверь в нашу жизнь для сатаны дает ему право делать в нашей жизни практически все то, что он хочет. Не удивляйтесь тому, что он знает все открытые двери в нашу жизнь.

Какой-то сознательный грех, допускаемый нами в нашей жизни и есть эта открытая дверь. Это может быть все, что угодно называемое Богом грехом. Переход нами установленных Богом границ. Это может быть то, что ты считаешь допустимым в своей жизни.

«Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. [Если] отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия [наказывается] смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет? Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой. Страшно впасть в руки Бога живаго!». (Евр.10:26-31)

Бог в силах освобождать от всякой зависимости и от любого допускаемого в нашей жизни греха. Открою секрет, что не существует на земле людей, в том числе и христиан, которые не допускают в своей жизни греха.

«И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы. Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас». (1Иоан.1:5-10) Обратите внимание на слова «Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас».

Почему говорятся слова «гневаясь, не согрешайте, солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места диаволу». Гнев — это наша реакция на сделанный кем-то поступок в отношении нас и нашего. Бог не говорит «не гневайтесь вовсе», но говорит, что при гневе не согрешайте. Просите прощение, даже тогда, когда считаете себя правыми в ситуации, не откладывая его на следующий день. Прощение закроет дверь для дьявола в вашу жизнь. Закрытая дверь не даст сатане войти в нее.

Бог говорит каждому Своему сыну или дочери. Но часто мы не обращаем внимание на слова обличающие нас. Мы думаем, что это слово для кого-то, но только не для нас.

«Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя». (1Тим.4:16)

Знаю случай, когда произвольный грех, открывал дверь сатане настолько, что он приходил забрать христианскую человеческую жизнь, имея на то, законное право, но только милость Божья, которая превозносится над судом, спасала от смерти человека. Не думаю, что нужно искушать Бога.

«Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?». (Лук.18:7-8)

Знаю тех, кого религиозные деятели отлучили от собрания. Были те, кто не пускал в собрания тех, кто не принял уколизацию, и правильно сделал. Зачем вам такое собрание, где пастор принял метку зверя и побуждал принять ее других?

«Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего? Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает [их]. Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас. Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано: за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, [обреченных] на заклание. Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем». (Рим.8:31-39)

Однажды Господь обратил мое внимание на эти строки: «Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится». (Пс.90:1)

Он сказал мне, что кроме покрова Божьего мне не нужен никакой покров. Он никогда не давал указаний в Своем Слове, становится под защиту людей. Что они могут люди?

Живущий под кровом Всевышнего.

Знаете почему нам предлагают смиряться перед человеком? Все потому, что смиряться перед Богом гораздо труднее. Перед человеком можно лукавить и лицемерить и он не определит твоего так называемого «смирения», но Бог видит сердце каждого из нас и обмануть Его просто невозможно.

Слово «покров» означает покровительство или защиту. Здесь не написано, что живущий под кровом человека. Здесь написано о защите Божьей.

Написано: «Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не [для того] пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих». (Матф.20:25-28)

В книге Сираха написано: «Не возноси себя, чтобы не упасть и не навлечь бесчестия на душу твою, ибо Господь откроет тайны твои и уничижит тебя среди собрания за то, что ты не приступил искренно к страху Господню, и сердце твое полно лукавства».

Написано: «Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится, говорит Господу: «прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!» Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы, перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение — истина Его. Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем, язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень. Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится: только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым. Ибо ты [сказал]: «Господь — упование мое»; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим; не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему; ибо Ангелам Своим заповедает о тебе — охранять тебя на всех путях твоих: на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею; на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона. «За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое». (Пс.90:1-16)

Господь не меняется. Он всегда правит. Он никогда не волнуется. Он никогда не сталкивается с непредвиденными обстоятельствами или же критическим положением. У Него всегда есть ответ. «В страхе пред Господом — надежда твердая, и сынам Своим Он прибежище». (Прит.14:26) Если у нас правильное отношение к Богу, нет причин для беспокойства. Он наш покров и защита. Дерек Принс.

Николай Николаевич

P.S. «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостоите ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире»/ (1-Пет. 5:8-10)

1. «Ибо Господь, Бог твой, благословил тебя во всяком деле рук твоих, покровительствовал тебе во время путешествия твоего по великой пустыне сей; вот, сорок лет Господь, Бог твой, с тобою; ты ни в чем не терпел недостатка» (Втор. 2:7)

2. «Поразит пред тобою Господь врагов твоих, восстающих на тебя; одним путем они выступят против тебя, а семью путями побегут от тебя» (Втор. 28:7)

3. «Он нашел его в пустыне, в степи печальной и дикой, ограждал его, смотрел за ним, хранил его, как зеницу ока Своего» (Втор. 32:10)

4. «Ибо очи Господа обозревают всю землю, чтобы поддерживать тех, чье сердце вполне предано Ему…» (2 Пар. 16:9)

5. «Он даёт утомленному силу, и изнемогшему дарует крепость.» (Ис. 40:29)

6. «Когда же обратитесь ко Мне и будете хранить заповеди Мои и исполнять их, то хотя бы вы изгнаны были на край неба, и оттуда соберу вас и приведу вас на место, которое избрал Я, чтобы водворить там имя Мое» (Нем. 1:9)

7. «Бог! – Непорочен путь Его, чисто слово Господа; щит Он для всех, уповающих на Него» (Пс. 17:31)

8. «Ибо кто Бог, кроме Господа, и кто защита, кроме Бога нашего?» (Пс. 17:32)

9. «Жив Господь и благословен защитник мой! Да будет превознесен Бог спасения моего» (Пс.17:47)

10. «И избавляющий меня от врагов моих! Ты вознес меня над восстающими против меня и от человека жестокого избавил меня» (Пс. 17:49)

11. «К Тебе взывали они, и были спасаемы; на Тебя уповали, и не оставались в стыде» (Пс. 24:15)

12. «Очи мои всегда к Господу, ибо Он извлекает из сети ноги мои» (Пс. 24:15)

13. «Ты укрываешь их под покровом лица Твоего от мятежей людских, скрываешь их под сенью от пререкания языков» (Пс. 30:21)

14. «Ты покров мой: Ты охраняешь меня от скорби, окружаешь меня радостями избавления» (Пс. 13:7)

15. «Много скорбей нечестивому, а уповающего на Господа окружает милость» (Пс. 31:10)

16. «Вот, око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его» (Пс. 32:18)

17. «Что Он душу их спасет от смерти и во время голода пропитает их» (Пс. 32:19)

18. «Душа наша уповает на Господа: Он – помощь наша и защита наша» (Пс. 32:20)

19. «Взывают праведные, и Господь слышит, и от всех скорбей их избавляет их» (Пс. 33:18)

20. «Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь» (Пс. 33:20)

21. «От Господа спасение праведникам, Он – защита их во время скорби» (Пс. 36:39)

22. «И призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня» (Пс. 49:15)

23. «Я же воззову к Богу, и Господь спасет меня» (Пс. 54:17)

24. «Вечером и утром и в полдень буду умолять и вопиять, и Он услышит голос мой» (Пс. 54:18)

25. «Избавит в мире душу мою от восстающих на меня, ибо их много у меня» (Пс. 54:19)

26. «Ты, Боже, низведешь их в ров погибели; кровожадные и коварные не доживут и до половины дней своих. А я на Тебя, Господи, уповаю» (Пс. 54:24)

27. «Враги мои обращаются назад, когда я взываю к Тебе, из этого я узнаю, что Бог за меня» (Пс. 55:10)

28. «Ибо Ты избавил душу мою от смерти, да и ноги мои от преткновения, чтобы я ходил пред лицем Божиим во свете живых» (Пс. 55:14)

29. «Подай нам помощь в тесноте, ибо защита человеческая суетна» (Пс.59:13)

30. «С Богом мы окажем силу, Он низложит врагов наших» (Пс. 59:14)

31. «Только Он – твердыня моя, спасение мое, убежище мое: не поколеблюсь более» (Пс. 61:3)

32. «Ты возвышал меня и утешал меня» (Пс. 70:21)

33. «В бедствии ты призвал Меня, и Я избавил тебя; из среды грома Я услышал тебя, при водах Меривы испытал тебя» (Пс. 80:8)

34. «Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы» (Пс. 90:3)

35. «Ибо ты сказал: «Господь – упование мое»; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим» (Пс. 90:9)

36. «Не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему» (Пс. 90:10)

37. «На руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею» (Пс. 90:12)

38. «На аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона» (Пс. 90:13)

39. «За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое» (Пс.90:14)

40. «Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его» (Пс. 90:15)

41. «А Сион говорил: «оставил меня Господь, и Бог мой забыл меня!» Забудет ли женщина грудное дитя своё, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы, и она забыла, то Я не забуду тебя» (Ис. 49:14-15)

42. «Но Ты, Господи, щит предо мною, слава моя, и Ты возносишь голову мою» (Пс. 3:4)

43. «Ложусь я, сплю и встаю, ибо Господь защищает меня.» (Пс. 3:6)

44. «Щит мой в Боге, спасающем правых сердцем» (Пс. 7:11)

45. «Только Он – твердыня моя, спасение моё, убежище моё: не поколеблюсь более.» (Пс. 61:3)

46. «…ибо Я Господь, Бог твой; держу тебя за правую руку твою, говорю тебе: «не бойся, Я помогаю тебе» (Ис. 41:13)

47. «…ибо знает Отец ваш, в чём вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.» (Мф. 6:8)

48. «Бедные и нищие ищут воды, и нет её; язык их сохнет от жажды: Я, Господь, услышу их, Я, Бог Израилев, не оставлю их.» (Ис. 41:17)

49. «Узами человеческими влёк Я их, узами любви, и был для них как бы поднимающий ярмо с челюстей их, и ласково подкладывал пищу им» (Ос. 11:4)

50. «Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас» (1-Пет. 5:7)

(места из Писания подготовила Елена Петибская)

Внешним все бывает в притчах

 

Как часто вы слышали как люди говорили, что читая Библию ничего не понимают о чем и о ком в ней написано? Почему так? Все потому, что написана она так, что без Святого Духа, Который и есть Автором Священного Писания, понять ее просто невозможно. Отсюда возникают ереси и лжепророки. Разумом Библию не понять.

Давайте прочтем главу от Марка, где это подтверждается конкретно: «И опять начал учить при море; и собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сидел на море, а весь народ был на земле, у моря. И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им: слушайте: вот, вышел сеятель сеять; и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то. Иное упало на каменистое [место], где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока; когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло. Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило [семя], и оно не дало плода. И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто. И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит! Когда же остался без народа, окружающие Его, вместе с двенадцатью, спросили Его о притче. И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах; так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи». (Мар.4:1-12)

Обратите внимание на слова «вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах; так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи».

Бог не открывает Свое Слово грешникам. Он даже однажды сказал: «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас». (Матф.7:6)

Нет ничего удивительного в их словах «кто там писал эту Библию». Ты потому это и говоришь, что тебе это не открыто. Автор Библии Сам Бог, хотя записывали то, что Он говорил, люди.

Внешним все бывает непонятно «они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи».

Некоторые называющие себя христианами, думают, что кроме Библии уже не нужно ничего, но это не так. Прочтите библейский текст: «И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели; и не имеете слова Его пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал. Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь». (Иоан.5:37-40) Другими словами Иисус говорит: «вы думаете через Писание иметь вечную жизнь, а они только свидетельство о Мне, но вы дальше не идете, и не хотите придти ко Мне, чтобы иметь эту жизнь».

«Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». (Иоан.14:6) Иисус Христос — Путь. Иисус Христос — Истина. Иисус Христос — Жизнь. Без Него никто не приходит к Богу. У всех религий богом является религиозный дух сатаны.

Не имея личных отношений с Богом, а только читая Библию, вы не сможете иметь вечную жизнь. Ваши светильники без масла. Вы неразумные девы из притчи о девах. И толкуют ваши учителя эту притчу, как кому вздумается. Им не открыто о ком и о чем идет речь в притче.

Нам никогда не понять во что человек верит, пока он не заговорит или не напишет об этом. Интернет это как раз то место, где запросто можно определить по высказываниям, комментариям или выраженной позиции то, как и во что верит человек.

Так же как существуют законы какой-то страны, существуют они и у Бога. Наше неприятие или понимание этих законов, не освобождает нас от ответственности. Стандартами, которыми должны руководствоваться люди живущие на земле, прописаны в Библии и неважно во что и как ты веришь.

Существует тип людей и это подтвердила Библия, не могущих вмещать Божье Слово. Это как в трехлитровую банку попытаться залить десять литров какой-то жидкости. Только зальется три, остальная выльется за ее пределы. Сколько бы я или кто-то другой не пытались их вразумить, без того, что им что-то откроет Бог, втолковать ничего не получится. У них закрыты глаза.

Есть такая Новозаветная история, когда Иисус Христос обращается к уверовавшим Иудеям говорит: «Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными». (Иоан.8:31-32) Обычно используется 32-й стих и меньше внимания к 31-му.

Они думали, что они свободны и поэтому возмутились: «… мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными»? (Иоан.8:33) Но Христос говорит: «Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно. Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете. Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас». (Иоан.8:34-37) Обратите внимание на слова: «… слово Мое не вмещается в вас».

Написано: «Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас». (Иоан.8:37)

Это не единичный библейский случай. Вспомните историю о причастии. Иудеи не могли слышать то, что говорил Христос: «Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою»? (Иоан.6:52) Слово Бога не вмещалось в них и они говорили: «… какие странные слова! кто может это слушать»? (Иоан.6:60)

Уже в 8-й главе Христос объясняет почему они не могут вмещать: «Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего». (Иоан.8:43)

И дальше сражает их наповал: «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. А как Я истину говорю, то не верите Мне. Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне? Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога». (Иоан.8:44-47)

Рождение свыше, рождение от Бога очень важно для христиан. Если ты не рожден свыше, то не можешь быть христианином. Исполнение духом, это наполнение Святым Духом. Без крещения (погружения) в Святой Дух, ты не можешь наполняться Святым Духом. Все не молящиеся на иных языках, не крещены Святым Духом, а значит не могут исполняться духом. Поэтому они не могут слышать Бога, а также растворять Слово Божье в своем духе. Прихожу к выводу. Есть целые деноминации и конфессии, которые не рождены свыше, хотя все это индивидуально для каждого человека.

«И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу, благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа, повинуясь друг другу в страхе Божием». (Еф.5:18-21)

Исполняться духом и назидать себя — разные вещи. Без исполнения духом (молитва на иных языках), нельзя назидать себя. Это взаимосвязанные вещи.

«Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать себядарованное нам от Бога, что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным. Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно. Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы [мог] судить его? А мы имеем ум Христов». (1Кор.2:12-16)

Душевный человек — это тот, кто не рожден от Святого Духа. Он может быть религиозно набожным, что не делает его сыном или дочерью Бога.

«Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его». (Рим.8:9)

Кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его. Можно называть себя учеником Христа и при этом не быть им. Можно читать Библию и даже молиться разумом, что не делает тебя христианином.

История о Никодиме говорит о рождении свыше.

«Между фарисеями был некто, именем Никодим, [один] из начальников Иудейских. Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог. Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа. Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть? Иисус отвечал и сказал ему: ты — учитель Израилев, и этого ли не знаешь»? (Иоан.3:1-10)

Одной из причин твоего не слышания Бога, твое не рожденное свыше состояние. Религия не может слышать Бога. Религия не может понимать Его.

Как часто вы слышали как люди говорили, что читая Библию ничего не понимают о чем и о ком в ней написано. Почему так? Все потому, что написана она так, что без Святого Духа, Который и есть Автором Священного Писания, понять ее просто невозможно. Отсюда возникают ереси и лжепророки. Разумом Библию не понять.

Николай Николаевич

P.S. «Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте». (1Иоан.2:27)

Для кого сотворена суббота?

 

Несмотря на то, что написано в Библии, многие называющие себя христианами, сделали субботу своим идолом.

Давайте прочтем о субботе в Священном Писании: «Случилось Иисусу в субботу проходить через пшеничные поля. Его ученики дорогою стали срывать колосья. Тогда фарисеи сказали Ему: «Смотри, почему они делают в субботу то, что запрещено законом?» А Он ответил им: «Неужели вы никогда не читали о том, что сделал Давид, когда он и те, кто был с ним, были голодны и нуждались? О том, как при первосвященнике Авиафаре он вошёл в дом Божий и ел хлебы, принесённые Богу, которые по закону никто не должен есть, кроме священников и дал также тем, кто был с ним?» Он сказал им: «Суббота была сотворена для человека, а не человек для субботы. Так что Сын Человеческий есть господин и субботы». (Марк. 2:23-28) Библия. Современный перевод WBTC

Помню свою поездку в один из городов Украины, где встретил женщину, которая посещала собрания субботников. Так вот она живя в частном доме, держала кролей, которых боялась накормить, чтобы никто не увидел ее во дворе ее дома за забором за этим занятием. Было настолько нелепо на это смотреть. Когда же ей рассказал о библейской субботе по Писанию, она была в шоке. Она не знала, что ей делать дальше.

Эта статья появилась на основании проповеди в интернете, где один человек в кипе и священническом шарфе, выдавая себя христианином, уже какое-то время внедряет в умы неутвержденных христиан жизнь по закону. У него порядочно слушателей, то бишь последователей.

Размышляя об услышанной им проповеди, Бог показал мне место из Писания о несмысленных Галатах. Кто такие несмысленные Галаты? Как пишет об этом Апостол Павел это те, кто начинал Духом, заканчивает плотью. Читаем текст:

«О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, [вас], у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, [как] [бы] у вас распятый? Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере? Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью? Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы! Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона [сие производит], или через наставление в вере? Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность. Познайте же, что верующие суть сыны Авраама. И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы. Итак верующие благословляются с верным Авраамом, а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона. А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет. А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им. Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою — ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, — дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою. Братия! говорю по [рассуждению] человеческому: даже человеком утвержденного завещания никто не отменяет и не прибавляет [к нему]. Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос. Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу. Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал [оное] по обетованию. Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому [относится] обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника. Но посредник при одном не бывает, а Бог один. Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона; но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа. А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того [времени], как надлежало открыться вере. Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под [руководством] детоводителя. Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники». (Гал.3:1-29)

Этот проповедник говорил о праздниках, которые нельзя праздновать о новом и старом годе, дне рождении, о свинине, как нечистой пище и о субботе.

Дух Святой подвел меня к этому месту из Писания: «Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений: «не прикасайся», «не вкушай», «не дотрагивайся» — что все истлевает от употребления, — по заповедям и учению человеческому? Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти». (Кол.2:20-23)

И еще: «Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности, ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу». (Евр.7:18-19)

И еще: «Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры, от чего отступив, некоторые уклонились в пустословие, желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают. А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его, зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению, по славному благовестию блаженного Бога, которое мне вверено». (1Тим.1:5-11)

И о свинине: «А об уверовавших язычниках мы писали, положив, чтобы они ничего такого не наблюдали, а только хранили себя от идоложертвенного, от крови, от удавленины и от блуда». (Деян.21:25)

«Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести; ибо Господня земля, и что наполняет ее. Если кто из неверных позовет вас, и вы захотите пойти, то все, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести. Но если кто скажет вам: это идоложертвенное, — то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести. Ибо Господня земля, и что наполняет ее. Совесть же разумею не свою, а другого: ибо для чего моей свободе быть судимой чужою совестью? Если я с благодарением принимаю [пищу], то для чего порицать меня за то, за что я благодарю? Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию. Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией, так, как и я угождаю всем во всем, ища не своей пользы, но [пользы] многих, чтобы они спаслись». (1Кор.10:25-33)

«В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых, и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою. Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: это есть тень будущего, а тело — во Христе». (Кол.2:11-17)

Нужно ли сегодня христианину отделять субботу для себя? Читаем:

«Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: «Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой», хотя дела [Его] были совершены еще в начале мира. Ибо негде сказано о седьмом [дне] так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих. И еще здесь: «не войдут в покой Мой». Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность, [то] еще определяет некоторый день, «ныне», говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: «ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших». Ибо если бы Иисус [Навин] доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне. Посему для народа Божия еще остается субботство. Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность». (Евр.4:1-11)

Суббота — это Божий покой. Если ты во Христе, то ты в Божьем покое. Тебе не нужно грешить, грешить, грешить, а в субботу успокоиться. Бог отменил закон в том числе и субботу. Десятины нет в Новом Завете, если даешь, значит живешь по закону.

Обратите внимание на слова «истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою. Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: это есть тень будущего, а тело — во Христе». Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу.

Ты не можешь жить под законом и под благодатью одновременно. Если живете сейчас под законом, то попадете в ад, для вас не действует благодать.

«Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию. Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных. Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием. Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живешь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по-иудейски? Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники; однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть. Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, то неужели Христос есть служитель греха? Никак». (Гал.2:11-17)

Мы не можем исполняя один день субботу, быть в покое Божьем.

«Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом. И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня, потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более. Говоря «новый», показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению». (Евр.8:10-13)

Пойди на рынок, купи сало с прорезью, серого хлеба, чесночок и ешь на здоровье. Если Бог спросит «почему ты ел сало?», можешь сослаться на меня, пострадать не пострадаешь. Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести; ибо Господня земля, и что наполняет ее.

«Тогда фарисеи сказали Ему: «Смотри, почему они делают в субботу то, что запрещено законом?» А Он ответил им: «Неужели вы никогда не читали о том, что сделал Давид, когда он и те, кто был с ним, были голодны и нуждались? О том, как при первосвященнике Авиафаре он вошёл в дом Божий и ел хлебы, принесённые Богу, которые по закону никто не должен есть, кроме священников и дал также тем, кто был с ним?» Он сказал им: «Суббота была сотворена для человека, а не человек для субботы. Так что Сын Человеческий есть господин и субботы». Суббота была сотворена для человека, а не человек для субботы.

Николай Николаевич

Говорят, царь не настоящий

 

Говорят, царь не настоящий — это знаменитая фраза из культового советского кинофильма «Иван Васильевич меняет профессию». Принадлежит она безымянному боярину, который несколько раз промелькнул в кадре. Фраза на удивление актуальна в наши дни, когда кругом сплошные фейки и существуют правители, которые по факту лишь куклы, управляемые извне.

Во все времена правитель страны (в России царь, на Западе король/президент, на Востоке султан и т. д.) в основном имел высокий авторитет среди своих поданных, благодаря чему крепко держалась система государственного управления. Личный фактор всегда был определяющим для главы государства — правитель с твёрдым характером и силой воли всегда высоко ценился и уважался, тогда как слабый правитель всеми презирался и ставилась под сомнение его возможность полноценно управлять государством. А если же вскрывалось, что в реальности правитель погиб или пропал без вести, а на его месте расположился шарлатан/узурпатор, то обычно поднимались мощные восстания с целью этого обманщика с престола убрать. Аналогичная ситуация случилась и в «Иване Васильевиче», где придворные в какой-то момент поняли, что перед ними не настоящий Иван IV, а какой-то левый чувак, который решил выдать себя за царя, да ещё и сделал это довольно бездарно.

Иван Васильевич Бунша и Жорж Милославский вне своей воли внезапно оказываются в 16 веке, в царских палатах Ивана Грозного, а Грозный перемещается в современную Москву. Бунша с Милославским вынуждены выкручиваться, чтобы не попасть на костёр, если их всерьёз сочтут демонами, — которыми и обозвали. Бунша вынужден против своей воли играть роль царя, а Милославский его советника. Первое время, благодаря непринуждённости воришки Жоржа и поразительному внешнему сходству бездарного Бунши с настоящим царем Иваном Грозным, парочка с трудом вытягивает программу и запудривает мозги придворным. Однако с течением времени контролировать себя становится всё сложнее, особенно Бунше, который, оказавшись на мощном пиру, не смог удержаться от злоупотребления алкоголем. Он быстро опьянел и начал вести себя неадекватно. В какой-то момент его просто клонит в сон. Скрывать факт, что он никакой не царь, становится невозможным. В самом конце банкета в палаты врывается боярин, который кричит: «Войско взбунтовалось! Говорят, царь не настоящий!».

Откуда знать тем, кто не читает Библию, кто на самом деле является Царем над всеми царями и Господом над всеми господами?

«И, приблизившись, Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле». (Матфея 28:18) СПБ
Слова «дана Мне всякая власть», говорят о том, что это на самом деле так.

Чего только не слышал от невежд или конкретных лжецов, о личности Иисуса Христа Сына Божьего?

То, что Иисус Христос Бог, знают практически все, кто читает Библию. Те, кто ее не читают или она для них закрыта, пытаются занизить статус Христа. То, они придумывают, что Христос родился от римского офицера. То нашли могилу с останками Его тела.

Религиозные люди спрашивают «где написано в Библии, что Иисус Христос Бог?». Они надеются, что им не покажут эти места из Писания.

«Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий [Иегова] послал меня к вам». (Исх.3:14) СПБ Ветхий Завет.

«Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам». (Иоан.8:25) СПБ Новый Завет

Бог называет Себя Сущим. Иисус Христос называет Себя Сущим. Иисус Христос называет Себя Богом.

О том, что Иисус Христос Бог написано в Священном Писании.

«Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная». (1Иоан.5:20) СПБ

Сей есть истинный Бог и жизнь вечная.

«… их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь». (Рим.9:5) СПБ

Христос по плоти, сущий над всем Бог.

«И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе». (1Тим.3:16) СПБ

Бог явился во плоти.

Для информации тем, кто задает подобные вопросы. Нет Бога кроме одного единого. Единый не один единственный, а один из многих. Это Отец, Сын и Дух Святой.

“Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия”. (Иоан.3:16-18) СПБ

Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.

Все религии придуманы сатаной, которым верят люди. Они готовы даже убить, за так называемую веру. Скажу правду “если ты готов за веру убить, то у тебя нет никакой веры”. Бог есть любовь.

И еще. Ты не можешь прийти к Богу Отцу, минуя Иисуса Христа.

“Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина, и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня”. (Иоан.14:6) СПБ

Никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

Ни одна религия спасти не может. Спасает только Иисус Христос и никто более.

Иисус Христос - Слово Божье

Человек существо религиозно - набожное. В большинстве своем он верит всяким небылицам. Вместо того, чтобы открыть Библию и начать читать истину, начинает фантазировать «кто ее писал?» и «сколько ее переводили и переделывали?». Мы не говорим сейчас о книге свидетелей «сторожевой башни», которую ее адепты называют «библией», все в ней переделано под их секту. Мы говорим о Библии, которую еще называют Словом Божьим. Знаете ли вы, что одно из имен Иисуса Христа - Слово Божье. Об этом написано здесь: «И увидел я отверстое небо, и вот, конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие». И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих». (Откровение 19:11-16) СПБ

Обратите внимание на слова «Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие».

Мне доводилось не однажды слышать, как люди отрицали Божественность Христа. Зная, почему они это делают, хочу сказать.

Когда человек попадает под влияние духов заблуждения, он становится тем, кто принимает «откровения» этого духа. Он может даже говорить, что это сказал ему Дух Святой, но это будет ложью.

«Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему, не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов. Да не обольстит вас никто никак: [ибо день тот не] [придет], доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога. Не помните ли, что я, еще находясь у вас, говорил вам это? И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время. Ибо тайна беззакония уже в действии, только [не совершится] до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду». (2Фесс.2:1-12) СПБ

Обратите внимание на слова «за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду».

В моей христианской жизни мне доводилось невольно быть «адвокатом» Иисуса Христа. Бог не нуждается в моей защите, но я нуждаюсь в Его защите. Нужно ли было Его защищать? Думаю нет, но вот дать отчет в своем уповании мы должны.

Все нынешние земные цари и правители не годятся даже в подметки Иисусу Христу. Сегодняшнему изображению распятого на кресте какого-то человека, выдают за Иисус Христа. Нарисовать того, кого не видели и рисовать, когда запрещено подделка.

Вот какой сейчас Иисус Христос

Апостол Иоанн пишет: «И увидел я отверстое небо, и вот, конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие». И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих». (Откровение 19:11-16) СПБ

Если вы подумали, что Трампы, группа Путин, Зеленский управляют чем-то, и решают что-то, ложь.

Если вы подумали, что глобалисты управляют миром, ошибаетесь. Только Христу дана всякая власть на небе и земле. Все остальные цари не настоящие и ждут, когда взбунтуется войско.

Николай Николаевич

Не бывает крест животворящим

 

Сделать крест «животворящим» могла только религиозная группа у которой кроме креста еще «животворящие» рисунки на которых тот, кто на них нарисован, а нарисован не известно кто, до сих пор может висеть распятым, несмотря на предупреждение Бога «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои». (Исх.20:4-6) СПБ Слова «никакого изображения» никого из них не впечатляют.

Произошла подмена. Взгляд с Христа перевели на крест и на все видимые и незначащие для Бога атрибуты.

Апостол Павел написал: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель». (2Кор.6:14-18) СПБ

«Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все. От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: "мы Его и род". Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого. Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых». (Деян.17:24-31) СПБ

Сказать, что Бог живет в каждом человеке, сказать великую глупость. Бог не живет в человеке до тех пор, пока Его туда не позвали и пока Он туда не вошел.

«Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется. Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего? И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое! Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас? Итак, вера от слышания, а слышание от слова Божия. Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, по всей земле прошел голос их, и до пределов вселенной слова их. Еще спрашиваю: разве Израиль не знал? Но первый Моисей говорит: Я возбужу в вас ревность не народом, раздражу вас народом несмысленным. А Исаия смело говорит: Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне. Об Израиле же говорит: целый день Я простирал руки Мои к народу непослушному и упорному». (Рим.10:13-21) СПБ

Все, чего нет в Писании, придумали люди или бесы. Не может Христос воскресать на Пасху и уходить после нее на нарисованный крест. Крест, как говорят, символ христианской веры, который не может сам по себе, ни спасать, ни защищать.

«Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но, чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях. Ибо от [домашних] Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры. Я разумею то, что у вас говорят: "я Павлов"; "я Аполлосов"; "я Кифин"; "а я Христов". Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились? Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия, дабы не сказал кто, что я крестил в мое имя. Крестил я также Стефанов дом; а крестил ли еще кого, не знаю. Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова. Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, - сила Божия. Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну. Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? Ибо когда мир [своею] мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих. Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости; а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие, для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость; потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков. Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много [из вас] мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, - для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом. От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением, чтобы [было], как написано: хвалящийся хвались Господом». (1Кор.1:10-31) СПБ

Слово о кресте, но не сам крест, который является орудием убийства и напоминающий Богу Отцу неприятные воспоминания об издевательствах над Его Сыном Иисусом Христом.

Нам предлагается: «Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими». (Евр.12:3) СПБ

Если на кресте нет распятого Христа и говорится только о кресте, еще хуже, носят их как укращение из золота, пустое у вас христианство не настоящее, липовое. Бог смотрит не на крест нательный, а на сердце под ним.

Богу не интересны ваши кресты, иконы, мощи, свечи. Это ваш бизнес, не имеющий к христианству никакого отношения. Давно бы запретили иконы, если бы за ними не стояли большие деньги. Бизнес дороже.

Павел своими убеждениями совратил немалое число людей, говоря, что делаемые руками человеческими не суть боги.

«В то время произошел немалый мятеж против пути Господня, ибо некто серебряник, именем Димитрий, делавший серебряные храмы Артемиды и доставлявший художникам немалую прибыль, собрав их и других подобных ремесленников, сказал: друзья! вы знаете, что от этого ремесла зависит благосостояние наше; между тем вы видите и слышите, что не только в Ефесе, но почти во всей Асии этот Павел своими убеждениями совратил немалое число людей, говоря, что делаемые руками человеческими не суть боги. А это нам угрожает тем, что не только ремесло наше придет в презрение, но и храм великой богини Артемиды ничего не будет значить, и испровергнется величие той, которую почитает вся Асия и вселенная. Выслушав это, они исполнились ярости и стали кричать, говоря: велика Артемида Ефесская! И весь город наполнился смятением. Схватив Македонян Гаия и Аристарха, спутников Павловых, они единодушно устремились на зрелище. Когда же Павел хотел войти в народ, ученики не допустили его. Также и некоторые из Асийских начальников, будучи друзьями его, послав к нему, просили не показываться на зрелище. Между тем одни кричали одно, а другие другое, ибо собрание было беспорядочное, и большая часть [собравшихся] не знали, зачем собрались. По предложению Иудеев, из народа вызван был Александр. Дав знак рукою, Александр хотел говорить к народу. Когда же узнали, что он Иудей, то закричали все в один голос, и около двух часов кричали: велика Артемида Ефесская! Блюститель же порядка, утишив народ, сказал: мужи Ефесские! какой человек не знает, что город Ефес есть служитель великой богини Артемиды и Диопета? Если же в этом нет спора, то надобно вам быть спокойными и не поступать опрометчиво. А вы привели этих мужей, которые ни храма Артемидина не обокрали, ни богини вашей не хулили.  Если же Димитрий и другие с ним художники имеют жалобу на кого-нибудь, то есть судебные собрания и есть проконсулы: пусть жалуются друг на друга. А если вы ищете чего-нибудь другого, то это будет решено в законном собрании.  Ибо мы находимся в опасности - за происшедшее ныне быть обвиненными в возмущении, так как нет никакой причины, которою мы могли бы оправдать такое сборище. Сказав это, он распустил собрание». (Деян.19:23-40) СПБ

Сделать крест «животворящим» могла только религиозная группа у которой кроме креста еще «животворящие» рисунки на которых тот, кто на них нарисован, а нарисован неизвестно кто, до сих пор может висеть распятым, несмотря на предупреждение Бога «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои». (Исх.20:4-6) СПБ Слова «никакого изображения» никого из них не впечатляют, и не вразумляет.                                                                     .

Николай Николаевич

Если ты не крещен в Святом Духе

 

Если ты не крещен в Духе Святом, то как определиться с твоим рождением свыше? Какой признак твоего рождения свыше? Такой вопрос можно задать любому, кто не крещен в Святом Духе и не имеет знамений из 16-й главы Марка:

«Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». (Мар.16:17-18)

Придумать целые учения о том, почему они это не имеют, просто глупо.

Единственным признаком крещения в Святом Духе – эти знамения и одно из них иные языки.

«Итак языки суть знамение не для верующих, а для неверующих; пророчество же не для неверующих, а для верующих». (1Кор.14:22)

Крещение в Святом Духе – это принятие силы от Бога.

«но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». (Деян.1:8)

В день Пятидесятницы на учеников в горнице сошел Святой Дух:

«При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». (Деян.2:1-4)

Обратите внимание на слова «исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать».

Наполнение Святым Духом сопровождалось и сопровождается иными языками. Ваши споры о том, нужны ли они или не нужны, споры с Богом и с собою? Не имеешь знамений, чем определишься с твоим рождением свыше? Да ничем. Чтением Библии, молитве разумом, хождением в какое-то собрание? Это не определители. Знамения – это признак принятия от Бога.

«Ибо кто говорит на [незнакомом] языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает [его], он тайны говорит духом». (1Кор.14:2)

«Кто говорит на [незнакомом] языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь». (1Кор.14:4) Пророчество лучше незнакомых языков, но и языки очень важны. Кто говорит на [незнакомом] языке, тот назидает себя. Как ты назидаешь себя, не молясь на иных языках?

«Ибо когда я молюсь на [незнакомом] языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остается без плода». (1Кор.14:14) Апостол Павел молился больше всех на иных языках. Почему ты считаешь их не важными? Потому, что не имеешь их? Тогда скажи почему ты их не имеешь? Всех уверовавших сопровождают эти знамения и в том числе иные языки.

Об иных ли языках идет речь? Не только о них. О твоем рождении свыше. Только после рождения свыше, ученики были крещены в Святом Духе и никак иначе. Может быть поэтому вы не получили силу от Бога, подтвержденную знамениями, что не рождены свыше? Есть конечно исключения, но это только исключения.

Во что же вы крестились? Этот вопрос можно задать сегодня некоторым называющих себя христианами. Невежество в вопросе о крещениях породило ересь об этом.

Давайте прочтем текст из Нового Завета:

«Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя [там] некоторых учеников, сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый. Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение. Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса. Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса, и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить [иными] языками и пророчествовать. Всех их было человек около двенадцати». (Деян.19:1-7)

Апостол Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя [там] некоторых учеников, сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый. Он сказал им: во что же вы крестились?

Крещение в Святой Дух – это погружение в Него. Крещение в Святой Дух – это принятие силы от Бога.

Услышав о том, что нужно креститься не только в воде во имя Иисуса Христа, но и в Святом Духе «они крестились во имя Господа Иисуса, и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить [иными] языками и пророчествовать». (Деян.19:5-6)

Обратите внимание на слова «Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить [иными] языками и пророчествовать».

При рождении свыше Дух Святой входит в человека. При крещении в Святой Дух, Он сходит на человека.

Если Бог приготовил Своим детям лучшее, то почему ваши учителя, передающие ересь из поколения в поколения, пошли на поводу у сатаны? Что могут бессильные христиане? Читать Библию? Молиться? Петь песни? Что ты можешь без силы Бога?

«больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте». (Матф.10:8)

Новые (иные) языки – это видимое и слышимое подтверждение того, что человек получил силу от Бога. Если человек не заговорил на иных языках, то он не крещен в Святом Духе и вообще под вопросом его рождение свыше.

Таким образом, крещение Духом Святым – это особое духовное переживание верующего, которое следует за рождением свыше и является получением силы для служения. Оно принимается верой и сопровождается знамением говорения на иных языках. Оно может быть получено до водного крещения или после него.

Практические шаги для получения крещения Духом Святым

Если человек пережил рождение свыше и его жизнь соответствует Слову Божьему, то у него нет причин быть не крещенным Духом. Однако на практике встречаются некоторые преграды, препятствующие новообращенным принять Дух Святой.

1. Часто люди не до конца освободились от грехов, бывших в их прежней жизни. Это различные похоти плоти, нечистота, пьянство, курение, наркотики, оккультизм, гордость, непрощение, бунтарский дух, непокорность родителям и т.д. Если подобное присутствует в жизни, то необходимо исповедать этот грех, отречься от него и освободиться, приняв верой Божье прощение.

2. Бывает, что тяжелые прежние грехи оставляют след в жизни. Даже несмотря на то, что человек обратился к Господу, его прошлое дает о себе знать. Это может быть результат совершенных самим человеком тяжелых грехов (убийство, аборт, измена и т.д.). Чувство вины, неспособность раскрыться и покаяться мешают получению крещения Духом Святым. Глубокими трещинами в душе человека могут быть также обиды и непрощение за изломан-ную жизнь. Такие люди живут в подавленности, недоверии, нездоровом одиночестве, заниженной самооценке, нелюбви и враждебности ко всем. За таких людей нужно совершать особые молитвы об их духовном исцелении и освобождении.

3. Неправильное отношение к Духу Святому, когда верующие сомневаются в необходимости крещения Духом Святым, были отравлены рассказами о людях, говорящих на языках. Они боятся получить камень вместо хлеба и змею вместо рыбы, что говорит об их недоверии к Слову Божьему, которое гарантирует, что никто, говорящий Духом, не произнесет анафемы на Иисуса. «Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым». (1 Кор. 12:3) Таких людей необходимо привести к полной вере в Божьи обетования.

Так уж устроен человек, то он радуется, то печалится, надеется и разочаровывается в своих ожиданиях. Разочарования, как и ошибки — одни можно исправить, другие исправить нельзя. Самое большое разочарование для человека — это обманутые надежды. Самой большой обманутой надеждой — это попасть не туда, куда они надеялись попасть. Вместо рая, попасть в ад.

Сегодняшнее христианство любит крайности. Эти крайности многих из них поместят в ад, хотя они так не думают. Их вполне возможно так научили. Одна из таких крайностей — спасен раз и навсегда. Это как билет, купленный на поезд. Объясняется она тем, что спасение дается Богом как подарок и не может быть забранным Им. Бог не забирает назад подарки. Это мы сами можем потерять их.

Спасение — это не разовая прививка. Спасение — это путь всей человеческой жизни. Своеобразная дорога. От покаяния до «гробовой доски». Существуют стандарты, которым мы должны следовать. Возможна ли «потеря» утрата спасения? Возможна.

Все, что дарится, часто не ценится на должном уровне. Нельзя ценить то, чего нельзя потерять. Там, где учат, что спасение нельзя потерять, не имеют страха Божьего. Страх Божий — это реальный Бог в жизни человека. Без него, все становится религиозной набожностью.

Если мы спасаемся верой, то как определиться с ее имением или не имением? Многие выбрасывают это место из Писания как будто бы не нужное. Но это напрасно. Как я могу знать, что я уверовал? Применив к себе библейский тест.

«Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». (Мар.16:17-19)

«Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть». (2Кор.13:5)

Апостол Павел написал: «Как я не иду к вам, то некоторые [у вас] возгордились; но я скоро приду к вам, если угодно будет Господу, и испытаю не слова возгордившихся, а силу, ибо Царство Божие не в слове, а в силе». (1Кор.4:18-20)

Как ты можешь молиться в духе, если не крещен в Святом Духе? Знамения не спасают, но они подтверждают рожденному свыше о принятии силы от Бога и наличие у него веры.

Случайно наткнулся на проповедь так называемого «служителя», который отвечал на вопрос: «Есть ли сегодня дар иных языков в церкви»? Его ответ просто удивлял. Он отвечал, что этот дар сегодня ушел из церкви. Мало того, что он сам ничего об этом не знает, но взялся учить других, погружая их в ересь.

Иные языки никуда не ушли и их никто их не отменял. Просто одни, наученные такими «учителями», остались религиозными пустышками, все время доказывая, что языки не важны и не нужны. Другие получили от Бога силу и применяют ее в своей жизни. Дело вовсе не в иных языках, а во всех знамениях. Отрицая иные языки, они отрицают все знамения. Они отрицают обетования Божьи.

В своей жизни я пережил настоящую Пятидесятницу, описанную в книге Деяния 2-й главы: «При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». (Деян.2:1-4) Начали говорить на иных языках.

Все произошло на служении в домашней группе. Когда группа прославляла Бога, на меня сошел Святой Дух. Это как будто вылить на человека огромное количество воды сразу. Все мое существо заполнилось необыкновенной легкостью и радостью. Мои уста непрерывно славили Бога, как будто кто-то за меня их постоянно открывал. Переживание было незабываемым. Всю дорогу домой я славил Господа. Люди в автобусе были в шоке от этого восхваления. Скорее всего они думали, что я сошел с ума. Огней, сходящих на меня я не видел, но то, что Дух Святой погрузил меня в Себя, пережил. Позже, дома, я заговорю на иных языках.

Через какое-то время я узнаю, что знамения, описанные у Марка я получил сполна. Бог по этому поводу скажет: «Сын мой! Получивший иные языки из знамений, получает все, что написано об этих знамениях: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». (Мар.16:17-18) Ты можешь изгонять бесов Моим именем и Моей силой. Если возьмешь змею или что смертоносное (отравленное) выпьешь — не умрешь. Будешь возлагать руки на больных, они будут исцеляться». Будут говорить новыми языками.

Все, что описано в знамениях я практиковал. Кроме того, что говорил на иных языках, я изгонял бесов и они выходили. Змей в руки не брал и отраву специально не пил, чтобы не искушать Бога. Думаю, это написано для того, чтобы ушел страх перед этими действиями.

Почему некоторые из христиан не крещены (погружены) в Святой Дух, хотя так не думают? Все потому, что не знают истины об этом.

Водное крещение и крещение в Святом Духе – это не одно и тоже. Об этом написано здесь: «И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым». (Деян.1:4-5)

Обратите внимание на слова «Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым». Здесь говорится о водном крещении и крещении Святым Духом как о разных крещениях.

Сам Господь говорит Своим ученикам, чтобы они не отлучались из Иерусалима, но ждали обещанного от Отца.

Хочу спросить тебя: «Если ты не крещен в Духе Святом, то как определиться с твоим рождением свыше»? Задай себе этот вопрос.

Николай Николаевич