Одобрение - это согласие

 

Удивляет то, как быстро забыли народы бывшего Советского Союза, что они братья? Забыли то, что не было никаких границ между республиками? Сравните плату за коммунальные услуги того времени и сегодня. Вспомните как три продажных недоумков подписали, не имея никаких полномочий на это, филькину грамоту о развале большой страны. Нас просто надули воры и продажные проходимцы, спрятав данные референдума о сохранении Союза. Те, кто одобряют сегодня войну в Украине, являются убийцами. Только помраченный ненавистью разум, может желать смерти другому человеку, в данном случае невинно убитых гражданских лиц при обстрелах, бомбардировках, шахедами и дронами. Этот разум, наполненный ядом, не в состоянии сочувствовать и сострадать ближнему своему.

Нельзя называться христианами одобряя убийство людей и участвуя в нем. Нельзя молиться и благословлять оружие, которым убивают людей, молятся и благословляют.

Многие здравомыслящие люди поняли, что нет просто какой-то операции, а есть целенаправленное убийство населения двух стран. Зачинателям войны не нужны люди, а нужны территории и ископаемые этих территорий.

Америка страна у которой не было корней. Чужая территория, захваченная у коренных жителей индейцев, согнанных в резервацию и обреченных на смерть. Кого там только не было и есть, одному Богу известно. Знаю, что много бед для жителей земли исходило и исходит именно с этой территории. Это они бомбили ядерным оружием Японию. Это они бомбили Югославию. Это они свергли и уничтожили всех неугодных им правителей. Они запросто вмешивались и вмешиваются в дела стран, которые им неугодны. Одной из таких стран была СССР и его правопреемница Россия. Богатства которых во все времена не давали им покоя. Кому интересно может зайти по ссылке и узнать список войн и вооружённых конфликтов США.

В Хьюстоне в июле 1990 года, главы государств и правительств семи ведущих промышленных развитых стран обратились к МВФ, МБРР, ОЭСР, ЕБРР с просьбой провести в тесном взаимодействии с Комиссией Европейских сообществ детального исследования советской экономике, выработать рекомендации… в переводе экономики на рыночные отношения и установить критерии, на базе которых экономическая помощь Запада могла бы оказать эффективную поддержку таким реформам…

Поезд Москва — Жданов привез нас с женой на курский вокзал тогдашней столицы. Это было утро 20 августа 1991 года. Второй день так называемого августовского путча. Страна бурлила. Брата жены, к которому приехали, встретили по пути к его дому, возвращавшегося от Белого дома, где охраняли его. Помните защитников Белого дома. Он был одним из них. Кто мог тогда подумать, что мы тогда были вначале распада могучей страны?

Ниже данные взятые из интернета.

Территориальные потери в результате противоправного расчленения СССР в 1991 г. по программе США «Переход к рынку» от СССР осталась половина — РФ, названная США Россией. Союзные республики СССР теперь суверенные государства (по закону США №102 от 1992г «Закон о свободе для России и новых независимых государств»). В Прибалтику, Среднюю Азию, на Кавказ введены войска США, НАТО, якобы для защиты независимых государств от РФ. Теперь и на Украину. В Союзных республиках проамериканские режимы. В РФ введено внешнее управление. Факт оккупации нашей страны США, НАТО имеет место,

Экономические потери — в результате расчленения СССР у РФ осталось менее половины ВНП, научно промышленного, военного потенциала. Разорвано единое экономическое пространство, тысячи хозяйственных связей, ликвидированы структуры, регулирующие тщательно сбалансированный рынок: Госплан, Госкомцен. Прекращена деятельность многих тысяч предприятий. РФ, как и оккупированные Союзные республики, стала сырьевым придатком, поставщиком «белых негров» для США, ЕС и рынком сбыта залежалых колониальных товаров. Это тоже реальные факты ликвидации половины научно промышленного потенциала страны, ее колонизации.

Людские потери — в результате расчленения СССР, в РФ, названной США Россией, осталось менее половины населения. Профинансированные США ‹олиты» в Прибалтийских, Причерноморских, Среднеазиатских, Кавказских республиках, на Украине реализовали национализм, фашистскую идеологию превосходства наций, кровавые межнациональные конфликты.

Результат — тысячи убитых русских, миллионы беженцев и разрушенных очагов, нищета, болезни, голод. Это реальные факты не просто огромных людских потерь, а формирование из населения Союзных республик. убежденных противников России русских, ведущих боевые действия против братских народов. Меры РФ по прекращению межнациональных войн на территории СССР, объявляются США, ЕС агрессией против независимых государств. Это реальные факты организации США.ЕС межнациональных, братоубийственных, кровавых региональных войн на территории СССР.

Вот какой ответ Бог дал, когда Его спросили: "Господь! Почему ты не остановишь эту войну?" Бог ответил: "Войну остановить не сложно, но вопрос для чего? Во-первых, если Я ее остановлю, вы припишите это себе. Во-вторых, вы будете жить так, как жили до нее, утопая в своих грехах. Знаете ли вы сколько людей приходят к Богу во время войны? Когда у людей все хорошо, им Бог не нужен. И если бы не жизнь души после смерти, то разве нужен был Бог, который спасает от ада?".
Перестаньте убивать друг друга. Эти слова можно говорить только тем, кто сейчас является живым.

Знаете ли вы, что любой убивающий другого человек, согласно Божьему установлению, будет убит? Стопроцентно. Не важен мотив этого убийства (за что?). Важно то, что пролилась кровь человеческая. Человек создан по образу Божию.

Бог говорит: «Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его; кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию». (Бытие 9:5-6) СПБ

Где вы здесь прочитали слово «если»?

Религиозные сказочники придумали сказку, что, убивая кого-то, можно попасть на небо. Эти сказки мог придумать только дьявол, а вы поверили. Убийцы Царства Божьего не наследуют. Вам рассказали сказку, что, защищая территорию, родину, землю, семью, вы правильно делаете. Ложь. Убийцы есть убийцы.

Где вы прочитали, что Бог призывает любить территорию и родину? Любить можно только Бога и ближнего своего. Даже к животному любовь не распространяется.

Знаете ли вы, вояки, что, согласно ООН, попадаете под действия геноцида и преступления против человечности.

Разве думали фашисты Германии, что их будет судить трибунал? Преступления против человечности, не имеет срока давности. Это значит, что любой участвующий в этой бойне, истребляя мирных людей, будет судим и не только Богом.

Знаете ли вы, что все дела, которые делает человек на земле фиксируются небом. С тем, что он делал на земле, ему придется прийти на суд Божий.

«И как человекам положено однажды умереть, а потом суд». (Евреям 9:27) СПБ
И судим был каждый по делам своим

«И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть, и ад повержены в озеро огненное. Это — смерть вторая. кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное». (Откровение 20:11-15) СПБ

Ваши лживые капелланы, вселяют в вас ложную надежду, что, убивая, можно попасть на небо. Нет, нет и нет. Если ты покаялся, уже будучи воякой, то тебе уже категорически нельзя убивать. Если продолжаешь убивать, то ты не покаялся, остаешься грешником и убийцей и пойдешь в ад. Даже не сомневайся.

Деньги, за которые ты пришел убивать, деньги крови, прокляты. Ими нельзя воспользоваться без потерь. Дом, который построишь на эти деньги сгорит, в том числе и квартира. Машину, которую купишь, разобьешь в аварии. Родственники, которые будут использовать эти деньги, будут болеть неизлечимой болезнью. Получая их, получаете проблему. Проклятия благословений не приносят.

Перестаньте убивать друг друга. Эти слова можно говорить только тем, кто сейчас является живым.

Простит ли Бог убийцу, думаю простит? Но после покаяния, нужно будет перестать убивать. Других путей просто не существует.

Николай Николаевич

Лев Толстой о православной церкви

 

Только что получила от юзера oleglozinski развернутый коммент с большой цитатой из Льва Толстого: http://shaherezada.livejournal.com/308661.html. Чтобы эта цитата не затерялась в комментах, выношу её в отдельный пост. Конфликт между православной церковью и великим писателем - один из важных эпизодов российской истории, аргументы Толстого имеет смысл знать в оригинале, а не в пересказах.


Лев Толстой

http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaewich/text_0500.shtml

То, что я отрекся от церкви, называющей себя православной, это совершенно справедливо. Но отрекся я от нее не потому, что я восстал на господа, а напротив, только потому, что всеми силами души желал служить ему. Прежде чем отречься от церкви и единения с народом, которое мне было невыразимо дорого, я, по некоторым признакам усомнившись в правоте церкви, посвятил несколько лет на то, чтобы исследовать теоретически и практически учение церкви: теоретически - я перечитал все, что мог, об учении церкви, изучил и критически разобрал догматическое богословие; практически же - строго следовал, в продолжение более года, всем предписаниям церкви, соблюдая все посты и посещая все церковные службы. И я убедился, что учение церкви есть теоретически коварная и вредная ложь, практически же собрание самых грубых суеверий и колдовства, скрывающее совершенно весь смысл христианского учения. Стоит только прочитать требник и проследить за теми обрядами, которые не переставая совершаются православным духовенством и считаются христианским богослужением, чтобы увидать, что все эти обряды не что иное как различные приемы колдовства, приспособленные ко всем возможным случаям жизни. Для того, чтобы ребенок, если умрет, пошел в рай, нужно успеть помазать его маслом и выкупать с произнесением известных слов; для того, чтобы родильница перестала быть нечистою, нужно произнести известные заклинания; чтобы был успех в деле или спокойное житье в новом доме, для того, чтобы хорошо родился хлеб, прекратилась засуха, для того, чтобы путешествие было благополучно, для того, чтобы излечиться от болезни, для того, чтобы облегчилось положение умершего на том свете, для всего этого и тысячи других обстоятельств есть известные заклинания, которые в известном месте и за известные приношения произносит священник.

Потом сказано, что я отвергаю бога, во святой троице славимаго создателя и промыслителя вселенной, отрицаю господа Иисуса Христа, богочеловека, искупителя и спасителя мира, пострадавшего нас ради человеков и нашего ради спасения и воскресшего из мертвых, отрицаю бессеменное зачатие по человечеству Христа господа и девство до рождества и по рождестве пречистой богородицы. То, что я отвергаю непонятную троицу и не имеющую никакого смысла в наше время басню о падении первого человека, кощунственную историю о боге, родившемся от девы, искупляющем род человеческий, совершенно справедливо. Бога же - духа, бога - любовь,

Кощунство не в том, чтобы назвать перегородку - перегородкой, а не иконостасом, и чашку - чашкой, а не потиром * и т. п., а ужаснейшее, не перестающее, возмутительное кощунство - в том, что люди, пользуясь всеми возможным средствами обмана и гипнотизации, - уверяют детей и простодушный народ, что если нарезать известным способом и при произнесении известных слов кусочки хлеба и положить их в вино, то в кусочки эти входит бог; и что тот, во имя кого живого вынется кусочек, тот будет здоров; во имя же кого умершего вынется такой кусочек то тому на том свете будет лучше; и что тот, кто съел этот кусочек, в того войдет сам бог. Ведь это ужасно! Как бы кто ни понимал личность Христа, то учение его, которое уничтожает зло мира и так просто, легко, несомненно дает благо людям, если только они не будут извращать его, это учение все скрыто, все переделано в грубое колдовство купанья, мазания маслом, телодвижений, заклинаний, проглатывания кусочков и т. п., так что от учения ничего не остается. И если когда какой человек попытается напомнить людям то, что не в этих волхвованиях, не в молебнах, обеднях, свечах, иконах - учение Христа, а в том, чтобы люди любили друг друга, не платили злом за зло, не судили, не убивали друг друга, то поднимется стон негодования тех, которым выгодны эти обманы..

Нерастраченная любовь

 

Слово «нерастраченная» означает сохранившаяся в целости и сохранности; неизрасходованная.

Бог хочет такой любви по отношению к Себе. Заповедь любви гласит: «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими. И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем. и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая; и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими, и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих». (Втор.6:4-9)

Новый Завет подтверждает эти слова: «И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки». (Матф.22:35-40) Обратите внимание на слова «на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки».

Бог знает о наших несостоявшихся в миру жизнях, пьющих мужьях, бьющих мужьях, изменяющих женам мужьях, издевающихся над женами мужьями. Бог знает о не любимых своих мужей женах, изменяющих мужьям женах, издевающихся над мужьями женах. Он знает о нашей боли и слезах.

В этих людях живет нерастраченная любовь, которую нужно отдать Богу.

Слышал как говорили, что «слезы не показатель настоящего покаяния». Хочу тебе сказать, что если ты не плакал перед Богом, за совершенные тобой грехи, которые привели Христа на крест Голгофы, то не было у тебя никакого покаяния. Была религиозная набожность и больше ничего.

Вспомните как мы любили Христа, когда покаялись? Не говорите, что любовь осталась прежней. Любовь к Богу нужно хранить, беречь.

Христос сказал однажды: «Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою». (Откр.2:4) Бог никогда не будет на втором месте, даже в любви к жене или мужу. Там где в семьях любят Бога, любят и друг друга.

Кому больше прощено, тот больше любит. Тот, кто знает сколько прощено Богом его личных грехов, осознав это, больше любит Его.

Апостол Павел пишет: «Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими. Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха, и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя. Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны. Притом, [если] мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить? Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей — для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его. Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности. Итак укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени и ходите прямо ногами вашими, дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось. Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа. Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие; чтобы не было [между вами] какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства. Ибо вы знаете, что после того он, желая наследовать благословение, был отвержен; не мог переменить мыслей [отца], хотя и просил о том со слезами». (Евр.12:3-17)

Почему нам предлагают быть послушными человеку? Потому, что быть послушными Богу намного трудней. Послушным человеку можно не искренне, к Богу неискренность не пройдет. Бог знает сердца наши.

«Лукаво сердце [человеческое] более всего и крайне испорчено; кто узнает его? Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности, чтобы воздать каждому по пути его и по плодам дел его». (Иер.17:9-10)

«И отвечал Самуил: неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов; ибо непокорность есть [такой же] грех, что волшебство, и противление [то же, что] идолопоклонство; за то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царем». (1Цар.15:22-23) Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов; ибо непокорность есть [такой же] грех, что волшебство, и противление [то же, что] идолопоклонство.

Христос сказал: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю. Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. Не оставлю вас сиротами; приду к вам. Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить. В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас. Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам». (Иоан.14:12-21) Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.

Апостол Иоанн пишет: «Любовь же состоит в том, чтобы мы поступали по заповедям Его. Это та заповедь, которую вы слышали от начала, чтобы поступали по ней. Ибо многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой [человек] есть обольститель и антихрист. Наблюдайте за собою, чтобы нам не потерять того, над чем мы трудились, но чтобы получить полную награду. Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына. Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его». (2Иоан.1:6-11)

В притче о девах, это о церкви, пять оказались неразумными только потому, что они не исполняли Божьи заповеди, а слушались своих невежд учителей в отношении крещения Святым Духом.

Рождение свыше и крещение в Святом Духе разные вещи. Нельзя в Библии игнорировать места, которые непонятны и не происходят с вами.

Однажды я присутствовал на одном чудесном служении, которое не могу забыть и сейчас. К нам в церковь (собрание) приезжала группа душе попечителей. Людей специально помазанных на служение примирения. О, это особенное служение. Это служение любви Божьей в жизни человека. После проповеди слова был призыв выйти на сцену тех, у кого отец был, но как бы, не был. Я подумал, что это меня не касается.

Но Святой Дух не дал мне устоять на месте. Он сказал: «Иди, это нужно тебе». На сцене стояла группа людей, которая молилась за всех, кто поднимался на сцену. За меня молился мужчина лет сорока, который что-то говорил на английском языке, но я не понимал его. Я чувствовал, что на меня стала накатываться как волна, сила Божья. То, что происходило со мной, словами не передашь. Слезы катились из моих глаз, как ручей. Все мое естество заполнила Божья любовь. В тот момент я любил всех на свете. Мы обнимались с этим служителем и целовались c ним. Для меня он был самым дорогим человеком на земле. Внутренним своим естеством я понимал, что меня просто не существует как тело. Что я теку как река, и нет конца этому течению. Все лучшее, что я переживал в своей жизни, было ничто. Все то, что я пробовал раньше: наркотики, алкоголь и экстаз, не могли сравниться с этим переживанием. Однажды «попробовав» живого Бога, ты уже никогда не сможешь забыть Его, и остановиться в движении за Ним.

После этих переживаний, были и другие, кто это переживал, тот понимает о чем я говорю.

В Слове Божьем написано: «а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам». (Рим.5:5)

Во всех рожденных свыше от Бога Дух Святой излил любовь Божью. Говорить, что ее в ком-то нет, просто не знать, что такое любовь. Больше чем уверен, что те, кто применяют это место Писания в отношении братьев и сестер, сами любви не «имеют».

«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы». (1Кор.13:1-3)

Почему это происходит? Потому, что многие думают, что любовь это чувства. Но прочтите что говорит Писание о любви: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится». (1Кор.13:4-8)

Давайте обратимся к правилам. Глагол — это самостоятельная часть речи, которая обозначает состояние или действие предмета и отвечает на вопросы «что делать и что сделать?». Глагол — это действие. Посмотрите в месте из Писания выше все глаголы: любовь долготерпит, милосердствует, не завидует, не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает. Где вы здесь прочитали о чувствах? Хочешь любить долготерпи, милосердствуй, не завидуй, не превозносись, не гордись, не бесчинствуй, не ищи своего, не раздражайся, не мысли зла, не радуйся неправде, а сорадуйся истине; все покрывай, всему верь, всего надейся, все переноси.

Те, кто по несколько раз женятся и разводятся, полюбил, разлюбил, любви не имеют. Любовь это когда Бог живет внутри тебя. Не приписывайте к любви влечения полов, душевную привязанность, половое влечение, блуд, прелюбодеяние, просто, как они говорят, секс, потребность.

Апостол Иоанн написал: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия». (Иоан.3:16-18)

Кто бы из нас мог отдать своего сына на смерть ради кого-то? Умереть самому это одно. Но отдать своего сына — это совсем другое. Бог Отец это сделал.

Звучат слова песни благодарности: «Спасибо Отец за Сына Тебе, за подвиг души на Голгофском Кресте. Спасибо за то, что Ты Сына отдал, и Кровью Его, меня оправдал».

Дорогой Господь! Это я сегодня понимаю, что Ты хранил меня всегда. Ты не дал мне умереть при рождении. Ты не дал мне утонуть, когда я тонул. Ты не дал мне умереть, когда я сам этого хотел. Ты хранил меня даже тогда, когда казалось, хранить меня не за что. Ты давал мне силы тогда, когда жизнь казалась ненужной и бесполезной. Ты хранил меня, как «зеницу ока». Ты спасал меня от выбросов и завалов в шахте. Ты хранил меня от тюрьмы и нищенской сумы. Ты был моим Отцом давно, но я не признавал Тебя. Ты стучался в мое сердце, но я был как глухонемой. Ты окутывал меня своей любовью, но я не понимал ее. Когда не стало моих родителей, Ты заменил их. Ты и сегодня все Тот же любящий Отец, Который ждет Своих блудных сыновей и плачет, когда они умирают без покаяния.

Николай Николаевич

P.S. «Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое. Теперь мы видим как бы сквозь [тусклое] стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше». (1Кор.13:11-13)

Люди взятые в удел

 

Как посещение гаража не делает человека машиной, так посещение храма не делает человека христианином. Чтобы стать духовным человеком не обязательно посещать какой-то храм. Христианство — это не название религии. Христианство — это жизнь подобная Христу как последователя.

Все, кто не родился свыше от Бога, не могут называть себя христианами, даже посещая какой-то храм или дом молитвы. Это относится и к так называемым «священникам» независимо от их «рабочей» одежды.

«Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы». (1Пет.2:9-10)

Бог избирает Себе людей для служения Ему. Без вмешательство Бога, Святого Духа ничто не произойдет.

«Притом знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все содействует ко благу. Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями. А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил. Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас?

Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего? Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает [их]. Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас». (Рим.8:28-34)

Ты можешь закончить духовную семинарию, библейский институт или какое-то, называемое людьми, духовным заведением, но без призвания Божьего ты не можешь служить Ему. Ты никто и зовут тебя никак.

«Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». (Ин.14,6)

«Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день». (Иоан.6:44)

Есть библейская история объясняющая тему.

«Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой; выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно, и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам. Они пошли. Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же. Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что вы стоите здесь целый день праздно? Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, получите. Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых. И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию. Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию; и, получив, стали роптать на хозяина дома и говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной. Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною? возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему [то же], что и тебе; разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив от того, что я добр? Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных». (Матф.20:1-16)

Обратите внимание на слова «Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой». Нанять работников в виноградник свой.

Апостол Павел написал: «Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом, что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему: я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти, то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования; их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь. Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля; и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя. То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя. А слово обетования таково: в это же время приду, и у Сарры будет сын. И не одно это; но [так было] и с Ревеккою, когда она зачала в одно время [двух сыновей] от Исаака, отца нашего. Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило не от дел, но от Призывающего), сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего, как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел. Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак. Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею. Итак [помилование зависит] не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего». (Рим.9:1-16)

Обратите внимание на слова «не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя». И еще: «Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило не от дел, но от Призывающего)».

Когда-то уже писал, что святым, отделенным для Бога, может сделать только Бог. Назначить кого-то святым можно только в религии, но это не будет отделением Божьим.

Может ли так называемый пастором, пресвитером, батюшкой, священником быть человек не рожденный и не призванный Богом? Может. Кто его определит в религиозном собрании, где Святой Дух изгнанник? Там заправляет религиозный дух сатаны. Кто понимает о чем я здесь пишу?

«И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное». (Откр.20:12-15) Человек Божий должен быть записан в книгу жизни.

В чем различие веры от религии? Вера для тех, кто рожден свыше от Бога и знает Бога. Религия для тех, кто не знает настоящего Бога.

Иисус Христос говорит: «Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник; а входящий дверью есть пастырь овцам. Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их. И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его. За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса. Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им. Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам. Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их. Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет. Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их. А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах. Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня. Как Отец знает Меня, [так] и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец. Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь». (Иоан.10:1-16) О ком последние строки, под вопросом?

О плевелах и неразумных девах уже писал. Прими это послание для того, чтобы ты знал/а, кто такие люди взятые в удел?

Николай Николаевич

Кто от Бога, тот слушает нас

 

В своей христианской жизни я множество раз говорил о Христе. Я не собирал стадионы для проповеди, но точно собрал стадион тех, кому говорил.

Точно узнал, как говорит Писание: «Любимые, не каждому духу верьте, но проверяйте, от Бога ли эти духи, потому что много лжепророков вышло в мир. Вы можете распознать Духа Божьего так: Дух, признающий, что Иисус Христос пришел в человеческом теле, –;это Дух от Бога. Но дух, не признающий Иисуса, –; не от Бога. Это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет, и он уже есть в мире. Дети, вы от Бога, и вы победили этих лжепророков, потому что Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире. Они от мира и поэтому говорят так, как говорят в мире, и мир слушает их. Но мы от Бога, и кто знает Бога, тот нас слушает, кто же не от Бога, тот не слушает нас. Так мы распознаем Духа истины и духа лжи». (1 Иоанна 4:1-6) НРП

Обратите внимание на слова «кто знает Бога, тот нас слушает, кто же не от Бога, тот не слушает нас».

Сказать кому-то, что он от дьявола, возбудить гнев, против себя. Никто не хочет быть сыном или дочерью дьявола, но таких на земле пруд пруди.

Религиозные сказочники, еще одно явление в природе. Это те, для кого Библия не является авторитетом, а живут они по правилам придуманных сатаной. Ересь для них, как истина для настоящих рожденных от Бога христиан. Они живут ложью, они отстаивают ложь, они защищают ложь.

Целому поколению людей внушили, что ложь это правда, а правда это ложь. Им не понять, что любая религия это детище сатаны и конец всякой религии ад и озеро огненное.

«Если для кого-то Радостная Весть, которую мы возвещаем, и закрыта, то только для тех, кто идет к погибели, для неверующих, у которых бог этого мира ослепил умы, чтобы им не видеть света Радостной Вести о славе Христа, Который есть образ Бога. Ведь мы возвещаем не самих себя, а Христа Иисуса как Господа, мы же – ваши слуги ради Иисуса. Потому что Бог, сказавший: «Пусть из тьмы воссияет свет», и Сам есть тот Свет, Который светит в наших сердцах, давая нам знание славы Божьей, которая видна на лице Иисуса Христа». (2 Коринфянам 4:3-6) НРП

Обратите внимание на слова «Если для кого-то Радостная Весть, которую мы возвещаем, и закрыта, то только для тех, кто идет к погибели, для неверующих, у которых бог этого мира ослепил умы, чтобы им не видеть света Радостной Вести о славе Христа, Который есть образ Бога».

Радостная весть закрыта для тех, кто идет в погибель, для неверующих, у которых бог этого мира ослепил умы.

«Ведь Бог так полюбил этот мир, что отдал Своего единственного Сына, чтобы каждый верующий в Него не погиб, но имел вечную жизнь. Бог послал Сына в мир не затем, чтобы осудить мир, но чтобы спасти мир через Него. Верующий в Него не будет судим. Кто же не верит, тот уже осужден, потому что он не поверил во имя единственного Сына Бога. Суд заключается в том, что в мир пришел Свет, но люди полюбили тьму больше, чем Свет, потому что их дела были злы. Ведь каждый, кто делает зло, ненавидит Свет и не идет к Свету, чтобы не обнаружились его дела. Но кто живет по истине, тот, наоборот, идет к Свету, чтобы было ясно видно, что его дела совершены в Боге». (Иоанна 3:16-21) НРП

«Кто любит грешить, тот от дьявола, потому что дьявол грешит от начала. Но для того и был явлен Сын Божий, чтобы разрушить дела дьявола. Всякий, кто был рожден от Бога, не любит грех, потому что в нем заложено Божье семя. Он не может любить грех, потому что рожден от Бога. Отличить детей Бога от детей дьявола можно так: кто не поступает праведно, тот не от Бога, так же как и не любящий своего брата». (1 Иоанна 3:8-10) НРП

Обратите внимание на слова «Всякий, кто был рожден от Бога, не любит грех, потому что в нем заложено Божье семя. Он не может любить грех, потому что рожден от Бога. Отличить детей Бога от детей дьявола можно так: кто не поступает праведно, тот не от Бога, так же как и не любящий своего брата».

Великое отступление, человек зла и возвращение Иисуса Христа

«Что касается прихода нашего Господа Иисуса Христа и того, как мы будем собраны к Нему, то мы просим вас, братья, не спешите верить всему и не тревожьтесь ни от какого духа, слуха или письма, якобы написанного нами, которые говорят, что День Господень уже пришел. Смотрите, чтобы вас никто не ввел в заблуждение никаким образом: День этот не придет до тех пор, пока не произойдет отступление от Бога и не откроется человек беззакония, осужденный на погибель. Он будет противостоять всему, что называют божеством или святыней, и превозноситься над этим. Он даже займет место в храме Божьем и будет выдавать себя за Бога. Разве вы не помните, что, когда я был у вас, я говорил вам об этом? Теперь вы знаете, что сдерживает этого человека, не позволяя ему открыться до того, как настанет его время. Тайная сила беззакония уже в действии, но сначала должен уйти с дороги тот, кто пока еще ее сдерживает. Тогда беззаконник проявит себя. Но Господь Иисус истребит его Своим дыханием, уничтожит славой Своего пришествия. Приход беззаконника – это дело сатаны. Он будет действовать, являя разнообразные силы, ложные знамения и чудеса и совершая всякие злостные обманы, которым с легкостью поддадутся люди, погибающие из-за того, что не захотели полюбить истину и получить через нее спасение. Потому и посылает Бог таким людям сильное заблуждение, чтобы они поверили лжи, для того, чтобы были осуждены те, кто не поверил истине и одобрил неправду». (2 Фессалоникийцам 2:1-12)

Обратите внимание на слова «Приход беззаконника – это дело сатаны. Он будет действовать, являя разнообразные силы, ложные знамения и чудеса и совершая всякие злостные обманы, которым с легкостью поддадутся люди, погибающие из-за того, что не захотели полюбить истину и получить через нее спасение. Потому и посылает Бог таким людям сильное заблуждение, чтобы они поверили лжи, для того, чтобы были осуждены те, кто не поверил истине и одобрил неправду».

Погибающие из-за того, что не захотели полюбить истину и получить через нее спасение. Потому и посылает Бог таким людям сильное заблуждение, чтобы они поверили лжи, для того, чтобы были осуждены те, кто не поверил истине и одобрил неправду.

Сложилось неправильное мнение в Церкви, что только призванные благовествовать, должны идти и проповедывать этому потерянному миру, Благую Весть. Так ли это на самом деле? Для кого написаны слова: «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь». (Матф.28:19,20) «ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте». (Матф.10:7-8) Если ты не призванный благовествовать, то ты и вовсе не призванный. Зачем называешь себя христианином?

«Церковь, которая не спасает потерянных людей, к сожалению, потеряна сама…». Рейнхард Бонке

Если кто-то подумал, что этот мир больше не нуждается в нашей Благой Вести, тот глубоко ошибается. Идет последняя жатва душ. Война косит подчистую всех тех, кто мог бы быть спасен, но благодаря обману, что крестика на шее вполне достаточно, чтобы попасть на небо, попадают в ад.

Сегодня казалось, в связи с существующим положением, люди должны быть открыты к Богу, но наученные религиозными слепыми вождями, вместе с ними идут в ад.

«Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». (Матф.15:13-14)

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете». (Матф.23:13)

Сказать слова «нам Иисус не нужен», могут только одержимые бесами люди, а таких не меряно. Людей в храмах учат, чтобы они никого не слушали и ничего от них не брали. Несмотря на это многие слушают и благодарят.

Нельзя сказать тому, кто не хочет слушать. Но есть те, кто как попугаи, если кто-то рядом не будет слушать, не будут слушать и они. Бог им судья.

Николай Николаевич

"Недуховный человек не принимает того, что приходит от Духа Божьего. Он считает это глупостью и не может понять, потому что об этом можно судить только духовно. Духовный же человек может судить обо всем, тогда как о нем никакой человек судить не может, потому что «кто постиг разум Господа, чтобы советовать Ему?» Мы же имеем разум Христов". (1 Коринфянам 2:14-16)

Однажды умереть, а потом суд

 

Информация, которую тщательно скрывают, есть библейские слова из Священного Писания: «И как человекам положено однажды умереть, а потом суд». (Евреям 9:27) СПБ

Обратите внимание на слова: «вначале смерть, а потом суд». Человеческий разум пытаясь это объяснить не находит ответа: «Кого судить, если тело мертво?» Судить будут душу, которая есть у каждого человека, и она не только кровь. Относительно крови, душа – это жизнь. Жизнь человека в его крови. Умирает человек, сворачивается кровь, умирает тело. Душа — это большее, чем наша кровь. Душа – это тем, тем, чем чувствуем. Душа – это тем, чем мы выбираем. Душа – это тем, чем мы думаем. По-другому: эмоции, воля и разум. Вот именно эта душа придет на суд, чтобы получить за то, что она делала, живя в теле.

 «И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть, и ад повержены в озеро огненное. Это — смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное». (Откровение 20:11-15) СПБ

Слова «и судим был каждый по делам своим», говорят, об этом.

Знаете ли вы, что все, что мы делаем и говорим, фиксируется небом, для этого суда.

Слышал, как человеческая «мудрость», подогреваемая бесами, говорила, что скажет все Богу, что о Нем думает, когда встретится с Ним. Огорчу этих людей. Ты ничего не скажешь Богу на этом суде только потому, что он предназначен не для того, чтобы говорить, но, чтобы слушать. Там объявят тебе в твоей жизни последний приговор «виновен» и отправят в озеро огненное.

В озеро огненное будут брошены сатана, антихрист, лжепророк, падшие ангелы, демоны, бесы, сатанисты, все те, чьи имена не записаны в книгу жизни. Толпа будет не малая.

Ной строил ковчег перед потопом. Этот ковчег - прообраз Христа, в котором спаслись вошедшие. Знаете ли вы сколько людей погибли сегодня, после бомбежек и обстрелов, в Украине? Те, кто погибли, не думали сегодня умирать, но умерли. Религиозные сказочники посеяли ересь в человеческий разум, что все души людские идут на небеса, потому что им говорят «царство небесное». Какое небесное царство, если человек попал в ад? Выпить за «упокой» того, кто в аду, наивно и глупо.

Молиться за тех, кто умер, пустая трата времени и сил. Только живой человек может покаяться. Без покаяния нет прощения, а без прощения нет спасения.

«Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых». (Деяния 17:30-31) СПБ

Николай Николаевич

Как печать на справке

 

Знаете ли вы, для чего нужно водное крещение? Нет не для того, как об о\этом думают некоторые называющие себя христианами.

Чтобы понять все это, нужно твердо знать, нельзя креститься (погрузиться) в воде(у), без покаяния, что делают многие невежественные люди.

«Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа». (Деяния 2:38) СПБ

Обратите на порядок идущих глаголов в этом месте из Писания «покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов». Покайтесь и да крестится каждый из вас. Покаяние, затем крещение и никак иначе. Все ли могли креститься в воде? Нет. Нужен достойный плод покаяния. Чего у многих не достает. Достойный плод покаяния – это готовность человека переменить свою жизнь.

«Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? Сотворите же достойный плод покаяния и не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам», ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь. Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем; лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым». (Матфея 3:7-12) СПБ

Бегать ежегодно креститься в проруби, порочная не библейская практика. Креститься, как и покаяться человек может один раз в жизни. Исповедание грехов, сделанных после покаяния – исповедание, признание сделанных грехов.

Слышали говорят «он или она ушли от Бога». Открою вам секрет. Невозможно уйти от Бога, если к Нему не приходил, а таких много.
.
Собрания, так называемых христиан, полны людей, не рожденных свыше от Бога. Невежество в этих вопросах сыграет с ними злую «шутку» в вечности.

Можно ли, знать живя здесь на земле спасен ты или нет? Писание об этом ясно говорит: «если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия». (Иоан.3:3) СПБ

«Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше». (Иоан.3:5-7) СПБ

Кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.

Проблема в том, что многие, так называющие себя христианами, не знают, что такое рождение свыше? Если вы думаете, что это крещение в воде (водное крещение), то глубоко ошибаетесь, отсюда ересь о рождения свыше.

Вода в Библии олицетворяет не только воду физическую, но самого Бога и Его Слово: «Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды». (Иер.2:13) СПБ Меня, источник воды живой.

«Восхотев, родил Он нас словом истины». (Иак. 1:18) СПБ

«[как] возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живаго и пребывающего вовек». (1Пет.1:23) СПБ Возрожденные от семени слова Божия.

Слова «от воды и Духа» написаны через «и» дают ощущение того, что это два действия: родиться от воды, а потом Духа. Но «и» не разделяет, но объединяет действие. Дух Святой рождает нас духовно через Слово Божье. Нет двух рождений от воды и Духа. Мы рождаемся от воды (Слово Божье) Духом. Причем здесь водное крещение непонятно?

Главным признаком рождения свыше будет борьба внутри человека: «ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы». (Гал.5:17) СПБ

Размышляя, пришел к выводу почему многих так называемых христиан не сопровождают знамения? Они вполне возможно не рождены свыше.

«Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы. И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога. А они пошли и проповедывали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями. Аминь». (Мар.16:17-20) СПБ

На небесах есть и будут только те. кто рожден от Бога свыше и оправдан Иисусом Христом Сыном Божьим, праведники. Праведный значит оправданный.

«Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам. Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых. Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть. Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева. Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его. И не довольно сего, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение. Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили. Ибо [и] до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона. Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего. Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих. И дар не как [суд] за одного согрешившего; ибо суд за одно [преступление] - к осуждению; а дар благодати - к оправданию от многих преступлений. Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа. Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни. Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие. Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать, дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим». (Рим.5:1-21) СПБ

Обратите внимание на слова «как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни. Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие».

Правдою одного всем человекам оправдание к жизни, но послушанием одного сделаются праведными многие. Слова «всем» и «многие» говорят о многом.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы». (Иоан.3:16-19) СПБ

Обратите внимание на слова «Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия».

Когда проходящим на Пасху людям говорил «Христос воскрес!», многие отвечали «Во истину воскрес!». Когда же задавал вопрос «Верите ли вы, что Он живой сегодня?», отвечали «откуда нам знать?». Вот и приехали. Откуда им знать, что Он живой. Вера в то, что Бог воскресил Христа из мертвых, является обязательным в христианстве.

Все эти сегодняшние названия, за которыми прячутся нечистые духи, имеют не библейское происхождение.

«Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого? Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков. Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живаго. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах». (Матф.16:13-19) СПБ

Обратите внимание на слова «ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее». Я создам Церковь Мою.

Петр никогда не был камнем на которой стоит Церковь. Камень на котором она стоит - Христос.

«ибо вы вкусили, что благ Господь. Приступая к Нему, камню живому, человеками отверженному, но Богом избранному, драгоценному, и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом. Ибо сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится».

«Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие, как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение; ибо вы вкусили, что благ Господь. Приступая к Нему, камню живому, человеками отверженному, но Богом избранному, драгоценному, и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом. Ибо сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится. Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены». (1Пет.2:1-8) СПБ

«В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом, Который есть залог наследия нашего, для искупления удела [Его], в похвалу славы Его. Посему и я, услышав о вашей вере во Христа Иисуса и о любви ко всем святым, непрестанно благодарю за вас [Бога], вспоминая о вас в молитвах моих, чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его, и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых, и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его, которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах, превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем, и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви, которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем». (Еф.1:13-23)

Если бы те, кто отвечали мне «откуда нам знать, что Он живой?», читали Божье слово, а не молитвословы, написанные людьми, они бы прочитали строки «по действию державной силы Его, которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах, превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем, и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви, которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем». Воскресив Его из мертвых.

«Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали. Ибо я первоначально преподал вам, что и [сам] принял, [то] [есть], что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию». (1Кор.15:1-4) СПБ Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию.

«Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша. (1Кор.15:13-14) СПБ

Бог не создавал деноминаций и конфессий. Всего этого создатель человек и сатана.

На небесах нет не только православных, католиков, адвентистов, баптистов, харизматов, пятидесятников, лютеранов и всех тех, кто кроме как христианин, называют себя теми, кого нет на небесах.

На небесах есть и будут только те. кто рожден от Бога свыше и оправдан Иисусом Христом Сыном Божьим, праведники. Праведный значит оправданный.

Николай Николаевич

Не всякому духу верьте. Неразумные девы

 

Почему написаны эти слова «не всякому духу верьте?». Это говорит о том, что кроме Бога и Его Ангелов, существует множество нечистых духов сатаны. Их задача обманывать людей и уводить посеянной ложью в ад. Религиозный дух сатаны с когортой бесов лжи, неверия, сомнения, заблуждения помещены сегодня к тем группам людей, которые называют себя христианами. За всякой такой религиозной группой стоит определенный дух. Даже в названии такой деноминации название этого беса.

Вчера сбросили ссылку в которой одна, религиозная женщина писала о единстве в церкви. Она написала, что нигде в Библии не написано об адвентистах, баптистах, православных, католиках, но есть единство веры. К ним бы добавил лютеран, субботников и всех тех, кто не крещен в Святой Дух со знамениями иные языки. Дело вовсе не языках, а в слышимом и видимом свидетельстве того, что человек получил от Бога Святого Духа и Его силу.

«но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». (Деян.1:8)

«При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». (Деян.2:1-4) Обратите внимание на слова «И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». Свидетельством того, что они исполнились (наполнились) Духом Святым, были иные языки на которых они заговорили.

Все те, кого назвала эта женщина деноминации, можно еще к ним добавить, религиозные пустышки, без Духа Святого внутри себя. Рождение свыше и исполнение (наполнение) Духом разные вещи работы Духа. Дух Святой наполняет Собой ученика Христа, есть ученики Моисея и они тоже причисляют себя к церкви, дает иные языки как языки молитвы Духом и языки как дар для проповеди Евангелия там, где нет переводчика.

Можете себе представить плевелы, козлы, лжебратья, лжеучителя, лжепасторы, наемники, лжеапостолы все находятся в церкви или там, что они называют церковью. В притче о девах, пять были разумными и пять неразумными. Неразумные были без масла, а это Святой Дух.

Если честно, то в тех толкованиях, которые я слышал, всегда чего-то не доставало. Как бы рассказ, рассказанный не до конца. Это настораживало. Попробую рассказать вам конец.

«Царство Небесное подобно десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла. Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих. И как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут. А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе. Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились; после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам. Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас. Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий». (Матф.25:1-13)

Что нам нужно знать, чтобы понять, о чем здесь идет речь? Мы видим наличие дев, светильников, масла и жениха. Мы знаем, что невестой названа в Библии Церковь, а женихом назван Христос. Если учесть, что невест десять, то можно предположить, что это о десяти собраниях (деноминаций), которые именуются невестой Христовой. Невест то десять, но они не в равном, так сказать, положении. Одни из них названы мудрыми, другие, неразумными. Характерен факт, что и те и другие имеют светильники. Задача светильников светить. В них заливалось масло, опускался фитиль, который напитывался им. Фитиль поджигали. Он горел, до тех пор, пока в светильнике было масло. Как только масло заканчивалось, светильник потухал. Что такое светильник?

Светильником в Библии названа Библия. «Слово Твоё – светильник ноге моей и свет стезе моей». (Пс. 118:105)

Слово Божье является «светильником» и «светом». Если всякий свет делает видимым невидимое, то и свет Слова Божья выполняет такую же миссию.

Десять дев имели светильники, но у неразумных дев, не было масла. Светильник, который не светит, вещь бесполезная. Не знаю зачем, они были им нужны? Так вот именно по наличию у них масла, они названы одни мудрыми, а другие неразумными.

Если жених – Христос. Невеста – Церковь. Светильники – Священное Писание. Масло Святой Дух. Цепочка соединилась.

Что я хочу сказать? Даже имея Писания но, не будучи лично знакомым со Святым Духом, мы становимся светильниками, которые не горят. Таких у нас добрая половина, если учесть, что из десяти дев, пять были без масла. Мало того, что они были без масла (Святого Духа), они даже не знали где брать это масло. Когда пришел жених, то готовые (мудрые девы) вошли с ним на брачный пир и двери затворились. Вернулись и те, кто ходил за маслом, но было уже поздно. Здесь не написано нашли они масло или нет, но то, что они начали стучать в закрытую дверь, это видно. Не наличие светильников делало мудрыми девами. Наличие масла в светильниках делало их таковыми. Если бы не были сказаны эти слова: «…истинно говорю вам: не знаю вас», то трудно было догадаться, о чем идет речь. А речь идет о близких отношениях со Святым Духом. А мы говорим о единстве какой-то веры.

«Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит». (2Кор.3:6)

Мы подумали, что имея Писания, нам ничего уж не нужно. Фарисеи и законники имели тору, но это не только не приближало их к Богу, но и не спасало. Без Святого Духа, Библия превращается в мертвые буквы. Только поэтому у нас так много учений и доктрин, которые противоречат друг другу. Бог не может говорить всем по-разному (одним «да», другим «нет», по одному и тому же вопросу).

Что значит, оказаться вне ворот? Не имея личных взаимоотношений с Духом Святым, ты светильник который без масла.

«И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу, благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа, повинуясь друг другу в страхе Божием». (Еф.5:18-21) Исполниться Духом невозможно без молитвы Духом. Назидание себя псалмами, славословием, песнопением не исполняет нас Духом, но только назидает нас.

Книга, которая называется Библией помогает обновлять нам ум, но не может заменить нам личных взаимоотношений с Богом.

«Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь». (Иоан.5:39-40)

Другими словами. Иисус говорит, что только читая Писания, вы думаете иметь вечную жизнь, но это не дает вечной жизни. Писания только свидетельствуют о Нем. Далее Он продолжает, но вы не хотите знать Меня лично, чтобы иметь эту вечную жизнь.

Итак, кто же такие неразумные девы сегодня? Все те, кто не крещен в Святой Дух со знамениями иные языки.

Обязательно прочти то, о чем я напишу сейчас в этой статье. Ваши невежественные учителя из поколения в поколение передают вам ересь о крещении в Святой Дух. Хитрый сатана подсунул вам мысли, чтобы вы спорили об иных языках, нужны ли они или не нужны, важны они или не важны? Хитро направив в ваш разум это, он никогда вам не скажет, для чего нужны эти языки? Иные языки спасти не могут, именно это вам говорят ваши «лжеучителя»? Конечно не могут. Так для чего эти языки конкретно? Приготовься внимательно слушать. Иные языки свидетельство того, что человек погружен, крещен в Святой Дух. Если до этого крещения он не говорил на иных языках, то после этого крещения вдруг заговорил. Иные языки не только свидетельство о крещении в Святой Дух, но исполнение (наполнение) человека Святым Духом.

Прочтите внимательно текст из Писания об этом: «При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». (Деян.2:1-4)

Знамением того, что человек наполнился Святым Духом, было то, что он заговорил на иных языках. Обратите внимание на слова «И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». Исполнились, значит наполнились.

Ересью является учение, согласно которому рождение в Святом Духе происходит с каждым человеком в момент его водного крещения. При этом, Святой Дух снисходит на воду, и получающие крещение рождаются «от воды и духа».

Иоанн Креститель говорит: «Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем». (Матф.3:11) Крещение (погружение) в воде и крещение в Святой Дух совершенно разные крещения. Говорить, что во время водного крещения человек рождается от воды и Духа и наполняется Духом, исключать день Пятидесятницы как таковой.

Иные языки свидетельство того, что человек погружен, крещен в Святой Дух. Если до этого крещения он не говорил на иных языках, то после этого крещения вдруг заговорил. Иные языки не только свидетельство о крещении в Святой Дух, но исполнение (наполнение) человека Святым Духом.

Почему ими игнорируется место из Писания от Марка: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». (Мар.16:17-18)

Давайте это же прочтем из современного перевода Библии: «Кто поверит и примет крещение, тот будет спасён, а кто не поверит, будет осуждён. И вот какие знамения будут сопровождать тех, кто поверит: Моим именем они будут изгонять бесов и станут говорить на новых языках, и смогут они брать змей голыми руками, и, если выпьют они смертельный яд, это не причинит им вреда. Они будут возлагать руки на больных, и те излечатся». (Марка 16:16-18) Библия. Современный перевод WBTC

Неужели вы думаете, что наш Бог делает что-то без пользы? Для чего эти языки, если бы они были не важны? Эти знамения еще являются тестом (проверкой) о наличии у вас веры. Мы спасаемся верой через благодать. Нет знамений, нет веры. Обратите внимание на слова «Кто поверит и примет крещение, тот будет спасён, а кто не поверит, будет осуждён. И вот какие знамения будут сопровождать тех, кто поверит».

Вы можете обвинять православных в идолослужении использование ими икон, но и они не говорят на иных языках, а значит не лучше вас.

Вас причислят к неразумным девам из притчи, которые не имеют масло в светильниках, а масло это Святой Дух. Его конкретно получают в момент крещения (погружения) в Святой Дух. Не крещенные в Святой Дух не наполнены Святым Духом, а значит и Его силой: «но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». (Деян.1:8)

Как известно не бывает отдельно силы Святого Духа от Самого Святого Духа, а значит в не крещенных (не погруженных) в Святой Дух, Его просто нет. Зачем тогда собираться в горнице?

Вопрос остается неясным в том, когда Святой Дух поселяется в рожденного свыше человека во время его рождения свыше или во время его крещения в Святой Дух? Слова из Писания «внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». Слово исполнились тоже, что наполнились. Почему бы им наполняться Святым Духом, если Он уже живет в них, со времени их рождения свыше?

«Но вы получите силу, когда Святой Дух снизойдёт на вас, и будете свидетелями Моими, сначала в Иерусалиме и по всей Иудее и Самарии, а потом до краёв земли». (Деяния 1:8) Библия. Современный перевод WBTC Не бывает силы Святого Духа отдельно от Него Самого. Может ли твоя человеческая сила быть отдельно от тебя?

Тем, кого Бог подводил ко мне, чтобы я объяснил им о крещении в Святой Дух, просто исчезали из моего поля зрения наслушавшись своих еретиков учителей. Неразумным девам Христос сказал: «Отойдите от Меня Я вас не знаю».

«Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». (Матф.15:13-14)

Вполне возможно вы не насажены Богом. Чем вы отличаетесь от православных, кроме икон и прочей ереси? Вы так же не имеете силы Святого Духа. Иные языки здесь не причем. Они свидетельство того, что человека погрузили в Святой Дух и не иначе.

Можно написать целую книгу об этом и они написаны. Можно еще добавить о законниках, учениках Моисея, которые попадут в ад, живя по закону, которому конец Христос.

Вы даже представить себе не можете сколько сегодня тех, кто хочет оправдаться Законом, называющих себя христианами. Их легко вычислить в интернете. Они скорее всего не читали из Писания: «однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть». (Гал.2:16)

Ключевые слова этого Места из Писания «ибо делами закона не оправдается никакая плоть».

Далее Апостол Павел продолжает: «Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати, а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры. Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью». (Гал.5:4-8)

Почему законом нельзя оправдаться? Потому, что предназначение закона не спасать.

«Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры. А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения, как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится». (Рим.9:30-33)

Многие хотят совмещать и закон и благодать, но так не получится. Вы либо под законом, либо под благодатью, третьего не дано.

Задача закона: «потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех». (Рим.3:20)

Ибо законом познается грех. Нет другого предназначения у закона, как только определять то, что является грехом.

«Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса. Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры. Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона. Неужели Бог [есть Бог] Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников, потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру». (Рим.3:21-30)

К кому направлены эти слова?

«Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель». (2Кор.6:14-18)

«Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». (Матф.15:13-14)

Николай Николаевич

Ты не можешь знать Отца, не зная Сына

 

В своей христианской жизни встречал людей, которые не знаю какими критериями определяли сущность Бога. Несмотря на то, что Библия говорит о том, что Бог имеет три лица Отец, Сын и Святой Дух, они твердят как завиденные, что Бог единый, а значит единственный. Вот, что Бог сказал по этому поводу : «Сын Мой! Единый — это не значит единственный. Единый — это один из некоторых, многих. Единство — это множество».

Отец, Сын и Святой Дух – не части Бога, а каждый из Них является Богом.

«И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру».1(Ин.4:14)

«И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек». (Ин.14:16)

«Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам». (Ин.14:26)

«Когда же придет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне». (Ин.15:26)

«Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам», (Ин.16:7)

Есть Отец и он не Сын. Есть Сын и Он не Отец. Есть Дух Святой и Он не Отец и не Сын, хотя они вечные Духи.

Христос говорит: «Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте. В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я. А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете. Фома сказал Ему: Господи! не знаем, куда идешь; и как можем знать путь? Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его. Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас. Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца? Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела. Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам. Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю. Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. Не оставлю вас сиротами; приду к вам. Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить. В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас. Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам. Иуда — не Искариот — говорит Ему: Господи! что это, что Ты хочешь явить Себя нам, а не миру? Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим. Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца. Сие сказал Я вам, находясь с вами. Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам. Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается. Вы слышали, что Я сказал вам: иду от вас и приду к вам. Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: иду к Отцу; ибо Отец Мой более Меня. И вот, Я сказал вам [о том], прежде нежели сбылось, дабы вы поверили, когда сбудется. Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего. Но чтобы мир знал, что Я люблю Отца и, как заповедал Мне Отец, так и творю: встаньте, пойдем отсюда». (Иоан.14:1-31)

Плотский разум человека никогда не поймет написанное. Так называемое «откровение» единствен ников построено на словах Христа «Я и Отец — одно».

«И ходил Иисус в храме, в притворе Соломоновом. Тут Иудеи обступили Его и говорили Ему: долго ли Тебе держать нас в недоумении? если Ты Христос, скажи нам прямо. Иисус отвечал им: Я сказал вам, и не верите; дела, которые творю Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют о Мне. Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал вам. Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего. Я и Отец — одно. Тут опять Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его». (Иоан.10:23-31)

«Иисус был во дворе храма у Соломонова притвора. Вокруг Него собрались иудеи и стали Ему говорить: «Как долго ещё нам недоумевать, кто Ты такой? Если Ты Христос, то скажи нам прямо». Иисус ответил им: «Я уже сказал вам, а вы не поверили. Деяния, которые Я совершаю во имя Отца Моего, сами говорят за Меня, но вы не верите, ибо не принадлежите к Моей пастве. Моя паства прислушивается к Моему голосу. Я знаю их, и они следуют за Мной. Я дарую им вечную жизнь, и они никогда не умрут, и никто не уведёт их из-под Моей руки. То, что даровал Мне Отец Мой, важнее всего остального, и никто не может увести их из-под руки Отца Моего. Отец Мой и Я — одно». И снова иудеи стали подбирать камни, чтобы побить Его». (Иоан.10:23-31) Библия. Современный перевод WBTC

Чтобы как-то было понять нарисуй круг. Назови его Бог. В этот круг помести слова Отец, Сын, Святой Дух. Я и Отец одно. Я и Отец в одном Боге. Примитивно, но все же как-то объясняет.

«Позднее Иисус снова говорил с народом: «Я свет в мире этом. Кто следует за Мной, никогда не будет ходить во тьме, ибо свет, несущий жизнь, всегда будет с ним». Тогда фарисеи сказали Ему: «Всё это Ты Сам о Себе говоришь. И потому мы не можем считать это истиной». Иисус ответил: «Если Я и Сам о Себе свидетельствую, люди могут верить этому, ибо Я знаю, откуда пришёл и куда иду. Вы же не знаете, откуда Я и куда иду. Вы судите обо всём по плоти, а Я никого не сужу. Если же Я сужу о чём-то, то Моё суждение истинно, ибо Я не одинок, а Отец, пославший Меня, и Я судим вместе. В вашем законе записано, что если двое утверждают одно и то же, то вы должны согласиться с их свидетельством. Я говорю Сам о Себе, и Отец, пославший Меня, свидетельствует в Мою пользу». Тогда они спросили Его: «Где же Отец Твой?» Иисус ответил: «Вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего. Если бы знали Меня, то знали бы и Отца Моего». (Ин. 8:12-19) Библия. Современный перевод

«Тогда они спросили Его: «Кто же Ты?». Иисус ответил: «Я То, что Я вам говорил с самого начала. Я мог бы сказать о вас многое и мог бы судить вас. Но Пославший Меня истинен, и то, что Я слышал от Него, Я и говорю миру». Они не знали, что Он говорит с ними об Отце. Тогда Иисус сказал: «Когда вы вознесёте Сына Человеческого, тогда узнаете, что Я Сущий. Я ничего не делаю по собственной воле, а лишь говорю то, чему Отец Мой научил Меня, и Пославший Меня всегда со Мной. Он не покинул Меня, ибо Я всегда поступаю, как угодно Ему». (Ин.8:25-29) Библия. Современный перевод WBTC

Чем больше ты познаешь Сына, тем больше познаешь Отца. Христос являет Отца на земле. Сейчас это Святой Дух. Ты должен научиться слышать голос Святого Духа. С этого начинается все.

Николай Николаевич

Зачем тебе умирать не в свое время?

 

Знаете ли вы, что Бог отмерил каждому из нас время жизни не земле? Откуда тебе знать, если Библию ты не читаешь и тебе не расскажут такие как я? О том, что Бог дает каждому из нас дни нашей жизни написано здесь:

«Скажу ли: «может быть, тьма скроет меня, и свет вокруг меня [сделается] ночью»; но и тьма не затмит от Тебя, и ночь светла, как день: как тьма, так и свет. Ибо Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это. Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было». (Пс.138:11-16)

Обрати внимание на слова «в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было». Все дни, для меня назначенные. Бог назначил для тебя дни твоей жизни.

Можем ли мы сократить эти дни? Конечно можем. Об этом написано здесь: «Не предавайся греху, и не будь безумен: зачем тебе умирать не в свое время?». (Еккл.7:17) Зачем тебе умирать не в свое время? Здесь также о своем времени. Что может укоротить твою жизнь? Грех. Нарушение Богом установленных границ и заповедей, является грехом.

Нельзя равнодушно смотреть на фотографии убитых на войне. Как бы не объясняли религиозные философы патриотизм, он не отменяет заповедь Божью «не убей». Слова песни «Да примет их Господь на небесах» только пожелание. Не все погибшие пойдут на небо. Для неба нужны определенные условия. Горе тем капелланам, которые не говорят военным об этих условиях и через невежество в этом вопросе, отправляют их в ад.

Бог в Своем Слове говорит: «Я взыщу и вашу кровь, [в которой] жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его; кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию». (Быт.9:5-6)

Обрати внимание на слова «взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его; кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию». Тот, кто убьет человека, прольет его кровь, тот будет убит рукою человека, того кровь прольется рукою человека потому что человек создан по образу Божию.

Те, кто сегодня воюют с обеих сторон, убивая других, будут убиты сами. Это не я говорю, это говорит Бог.

Все войны нужны тем, кто на них зарабатывает деньги. Кому нужно произведенное оружие если его не используют?

Листая страницы интернета вижу клипы тех, кого убили в этой войне. Молодые красивые мужчины, как говорят «им бы жить да жить». Накатывается слеза. За что положили жизни, неведомо? Их уничтожили как «живое мясо» на убой. Их матери и отцы не дождутся своих сыновей и дочерей, братья и сестры не дождутся братьев и сестер. Невесты не дождутся своих женихов и женихи невест. Дети не дождутся своих отцов и матерей. Кому нужны эти смерти? Патриотизм, на который ссылаются те, кто сам, в большинстве своем, не воюет, для вечности не важен. Пропагандисты войны сами сидят там где не воюют.

Все люди однажды придут на Суд Божий. Там не будут спрашивать на чьей стороне ты воевал. Там спросят «почему ты не исполнил Божью заповедь «не убий?». Религиозные «философы» придумали отговорки почему нужно убивать или воевать.

Если размыслить, то из-за чего возникают конфликты и войны? Они возникают из-за территорий, полезных ископаемых на этих территориях. Воюют за то, что не принадлежит им совершенно.

В Священном Писании написано: «Господня — земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней». (Пс.23:1)

Вся земля и все что на ней и в ней принадлежит Богу. Это Он распоряжается кому что дать в аренду, на время. И даже ты сам являешься собственностью Бога.

Что такое патриотизм? Это то, что используют в своих целях зачинатели войн и конфликтов.

У многих ребят кресты на шее, как бы для защиты. Крест не может спасти. Спасает Иисус Христос.

Когда мы воюем, мы идем против заповедей Божьих.

«Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный». (Матф.5:43-48)

«Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной». (Матф.5:21-22)

Иисус Христос называет наибольшими две следующие заповеди:

«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: Возлюби ближнего твоего, как самого себя. На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки». (Мф. 22:37-40)

«Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, — вот первая заповедь! Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной, большей сих, заповеди нет». (Мк. 12:29-31)

«Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя». (Лк. 10:27)

Каждый из вас будет давать ответ перед Богом только за себя самого:

«Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим». (Откр.20:13) И судим был каждый по делам своим.

Ты убивал, когда Бог говорил «не убей».

«ты подумал, что Я такой же, как ты. Изобличу тебя и представлю пред глаза твои [грехи твои]». (Пс.49:21)

«Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом». (Откр.13:10)

Мне искренне жаль тех, кого убили на этой войне. Нет ни одной мотивации умирать не в свое время.

Николай Николаевич

P.S. Еще о капелланах. Если ты говоришь о Христе и даже обращаешь кого-то к Богу, но не говоришь, чтобы быть христианином нужно перестать убивать, плохой ты капеллан и служишь ты не Богу.