Нет власти не от Бога?

 

Если посмотреть в Библию, ее Ветхий и Новый Завет, то можно увидеть, что и там и там, во власти стояли цари. Бог поставлял царей и смещал их. Об этом написано здесь: "И сказал Даниил: да будет благословенно имя Господа от века и до века! ибо у Него мудрость и сила; он изменяет времена и лета, низлагает царей и поставляет царей; дает мудрость мудрым и разумение разумным; он открывает глубокое и сокровенное, знает, что во мраке, и свет обитает с Ним". (Дан.2:20-22)

В послании к римлянам Апостол обращается к христианам, а не к властям и начальникам. Давайте прочитаем слова Павла: «Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение». (Рим.13:1-2)

Говорить, что всякий царь, всякий начальствующий получил возможность начальствовать именно от Бога, не верно. И вот почему?

Что ты скажешь по поводу этого места из Писания?

«Поставляли царей сами, без Меня; ставили князей, но без Моего ведома…». (Ос.8:4)
Итак, мы видим, что власть может избираться людьми.

Когда израильтяне воспротивились и стали просить себе царя как у всех, Бог согласился дать им царя и определил, какие права будет иметь этот царь.
«И собрались все старейшины Израиля, и пришли к Самуилу в Раму, и сказали ему: вот, ты состарился, а сыновья твои не ходят путями твоими; итак поставь над нами царя, чтобы он судил нас, как у прочих народов. И не понравилось слово сие Самуилу, когда они сказали: дай нам царя, чтобы он судил нас. И молился Самуил Господу. И сказал Господь Самуилу: послушай голоса народа во всем, что они говорят тебе; ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними; как они поступали с того дня, в который Я вывел их из Египта, и до сего дня, оставляли Меня и служили иным богам, так поступают они с тобою; итак послушай голоса их; только представь им и объяви им права царя, который будет царствовать над ними. И пересказал Самуил все слова Господа народу, просящему у него царя, и сказал: вот какие будут права царя, который будет царствовать над вами: сыновей ваших он возьмет и приставит их к колесницам своим и [сделает] всадниками своими, и будут они бегать пред колесницами его; и поставит [их] у себя тысяченачальниками и пятидесятниками, и чтобы они возделывали поля его, и жали хлеб его, и делали ему воинское оружие и колесничный прибор его; и дочерей ваших возьмет, чтоб они составляли масти, варили кушанье и пекли хлебы; и поля ваши и виноградные и масличные сады ваши лучшие возьмет, и отдаст слугам своим; и от посевов ваших и из виноградных садов ваших возьмет десятую часть и отдаст евнухам своим и слугам своим; и рабов ваших и рабынь ваших, и юношей ваших лучших, и ослов ваших возьмет и употребит на свои дела; от мелкого скота вашего возьмет десятую часть, и сами вы будете ему рабами; и восстенаете тогда от царя вашего, которого вы избрали себе; и не будет Господь отвечать вам тогда. Но народ не согласился послушаться голоса Самуила, и сказал: нет, пусть царь будет над нами, и мы будем как прочие народы: будет судить нас царь наш, и ходить пред нами, и вести войны наши. И выслушал Самуил все слова народа, и пересказал их вслух Господа. И сказал Господь Самуилу: послушай голоса их и поставь им царя. И сказал Самуил Израильтянам: пойдите каждый в свой город». (1Цар.8:4-22)

Сыновей ваших он возьмет и приставит их к колесницам своим и [сделает] всадниками своими, и будут они бегать пред колесницами его;
Поставит [их] у себя тысяченачальниками и пятидесятниками, и чтобы они возделывали поля его, и жали хлеб его;
Делали ему воинское оружие и колесничный прибор его;
Поля ваши и виноградные и масличные сады ваши лучшие возьмет, и отдаст слугам своим;
От посевов ваших и из виноградных садов ваших возьмет десятую часть и отдаст евнухам своим и слугам своим;
Рабов ваших и рабынь ваших, и юношей ваших лучших, и ослов ваших возьмет и употребит на свои дела;
От мелкого скота вашего возьмет десятую часть, и сами вы будете ему рабами;
Дочерей ваших возьмет, чтоб они составляли масти, варили кушанье и пекли хлебы;

Как откровение, что царя избрал народ, а не Бог: «восстенаете тогда от царя вашего, которого вы избрали себе»;

Есть власти которые Бог поставляет и есть власти, которые выбирают люди. Все власти от Бога — это желание тех, кто стоит в какой-то власти. Это они перетянули это в церковь.

О каких властях вообще-то идет речь? О церковных, или вообще, о власти? Если речь идет о церковных властях, что значат эти слова: «Власти страшны не для добрых дел, а для дурных»?

Власть может захватываться. Что вы думаете о государственных переворотах?Бунт является бунтом, как бы он не назывался.

«Люди развратные возмущают город, а мудрые утишают мятеж». (Прит.29:8)

Итак, какие же власти от Бога? Это те, которые поставил Он Сам.
1) Бог не предопределил ни для одной власти быть выше Него;
2) то, что люди делают с данной им властью, - это выбор людей, а не Бога;
3) то, что Бог кому-то даёт власть, совершенно не означает, что Он одобряет действия власти;
4) давая власть тем или иным людям, расставляя силы властвующих так или иначе по Своему усмотрению, Бог преследует Свою цель, которая превыше всякой цели, – спасение для Вечности тех, кого ещё можно спасти;
5) через поставленные власти, Бог поставляет людям не только законы, но способ управления в обществе, которое не желает признавать Его как Единственного Законного Правителя надо вся и всеми.

Николай Николаевич

P.S. «Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими. Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом. Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих». (Мар.10:42-45) Синодальный перевод.

Если Он не Спаситель, значит будет тебе Судьей

 

Самое глупое, что может человек совершить в своей жизни, отказаться от спасения, которое предлагает Иисус Христос. Как-то я спросил Бога: «Почему люди не боятся Тебя?». Бог ответил: «Люди не боятся Бога только потому, что не верят в ужас реального ада».

Ад – это самое ужасное место, в которое может попасть после физической смерти душа человека. Есть еще озеро огненное, в которое попадет после ада и Божьего Суда эта душа.

Большинство людей попадут в эти ужасные места, пребывая в какой-то религии, не важно, как она называется, важно, что она не спасает человека от ада и озера огненного.

Нет ни одной религии на земле, которая могла спасти душу человека от ада.

Читаем библейский текст: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но, чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы; а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны». (Иоанна 3:16-21) СПБ

Обратите внимание на слова «Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но, чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия».

Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.

Даже те религии, в которых вспоминают Христа: православие, католицизм, не могут спасти от ада.

Если спросить православного «грешник ли он?», ответ будет однозначен «все грешники». Все грешники попадают в ад, даже не сомневайтесь.

Рассказанные им сказки о том, что крещенный в воде, даже младенец, попадет на небо, обман. Крещение никого не спасало.

Вот условия, по которым спасается душа человека: «Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия». (Иоанна 3:3) СПБ

«Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: «должно вам родиться свыше». (Иоанна 3:4-7) СПБ

Обратите внимание на слова «Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие».

Ни один не рожденный свыше от Бога человек не может попасть на небо, а только в ад. Нет никаких чистилищ, мытарств и молитвы за умерших бесполезны.

Как посещение человеком гаража, не делает его машиной, так посещение им храма, не делает человека христианином.

Ад полон православных людей. Они попали туда не потому, что православные, а потому, что не рождены свыше. Большинство из них даже не знают, что это такое? Водное крещение не является рождением свыше. Водное крещение – это крещение в покаяние и смерть Христа. Водное крещение – это печать покаяния.

Все внешние атрибуты: посещение храма, установка свечей, целование мощей, молитвы на иконы и целование их, не имеют никакого отношения к спасению.

Почему вы не слушаете истину Божьего Слова? Потому, что вам запрещают слушать протестантов, которые стараются жить по Библии.

Знаете ли вы, что Дух Святой не приходит в капища заполненное идолами и стоящими за ними бесами.

Все эти ваши предания, которые вам предлагают, написаны людьми. Библия написана Святым Духом. Писали люди, но говорил им Святой Дух.

Покажите, где в Библии перечислена вся эта православная иерархия. Нет там ее.

Почему называете «батюшек» отцами, если Библия запрещает это делать?

«и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах».  (Матфея 23:9) СПБ

«Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых». (Деяния 17:30-31) СПБ

Если ты держишься за свою православную религию, то обязательно попадешь в ад.

Николай Николаевич

Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их

 

Неразумных дев легко определить по Писанию. Они не знают Христа, и Он не знает их. Знает ли тебя Христос, один из главных вопросов в христианстве? Зачем тебе твое посещение какого-то собрания, если тебя не знает Христос и ты не знаешь Его?

Читаем текст из Писания: «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего». (Иоанна 10:27-29) СПБ
 
Обратите внимание на слова «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною».

Прочтем текст из Писания о девах: «Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла. Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих. И как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: «вот, жених идет, выходите навстречу ему». Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: «дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут». ; А мудрые отвечали: «чтобы не случилось недостатка и у нас, и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе». Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились; ;; после приходят и прочие девы, и говорят: «Господи! Господи! отвори нам». Он же сказал им в ответ: «истинно говорю вам: не знаю вас». (Матфея 25:1-12) СПБ

Христос в притче о девах сказал неразумным из них: «истинно говорю вам: не знаю вас».

Светильник в притче Слово Божье или Писание. Что Христос предлагает тем, кто имея Библию не имеют Христа?

«Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. Но вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь». (Иоанна 5:39-40) СПБ

Обратите внимание на слова «Но вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь».

Если в твоей жизни не было личной встречи с Христом ты не знаешь Его, а Он тебя. Из-за этого ты услышишь Его слова: «истинно говорю вам: не знаю вас».

Ты можешь спорить наученный твоим невеждами учителями об всем, что хочешь, но если ты услышишь эти слова от Христа, ты просто погибнешь. Религия тебе помочь не может.

Николай Николаевич

Если Бог за нас, кто против нас?

 

Как часто мы не используем в своей жизни обетования Божьи? Как часто слышал слова, что сатана сейчас правит на земле? Хочу вам сказать, что Бог никогда не отдает Свое правление на земле, только по допущению Им же чего-то и на какое-то время. Все происходящее на земле допускается Им. Допускать — это не значит разрешать, хотя некоторые из нас не видят в этом разницы. Разрешать — это дать согласие происходящему и соглашаться с ним. Допускать — это не значит соглашаться, но как бы наблюдать со стороны на происходящее.

Как часто мы христиане забываем то, кто мы?

«Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы». (1Пет.2:9-10)

Эти слова о каждом рожденном от Божьего Духа сыне или дочери Бога. То есть о тебе, если ты таков на самом деле?

Только вдумайтесь в слова: «Вы куплены [дорогою] ценою; не делайтесь рабами человеков». (1Кор.7:23) Кому не делаться рабами? Правильно, человекам.

Все, что в нашей жизни происходит, происходит по допущению Бога и во благо или по дозволению нашему действию сатаны. Когда мы забываем кто мы и Кто стоит за нами.

«Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире». (1Иоан.4:4)

«Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по [воле] Божией. Притом знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все содействует ко благу». (Рим.8:26-28) Обратите внимание на слова «все содействует ко благу». Все, значит все.

Вспомните историю Иова: «И сказала ему жена его: ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога и умри. Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всем этом не согрешил Иов устами своими». (Иов.2:9-10)

Обязательно кто-то найдется в твоей жизни, кто скажет: «похули Бога и умри». Найдется тот, кто скажет «правду ли сказал Бог?».

Если мы забываем кто мы и Кто стоит за нами, то грош цена нашему христианству. Все происходящее с нами мы можем допускать сами, давая место дьяволу в нашей жизни.

«Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места диаволу. Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся. Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим. И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления. Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас». (Еф.4:26-32)

Открытая дверь в нашу жизнь для сатаны дает ему право делать в нашей жизни практически все то, что он хочет. Не удивляйтесь тому, что он знает все открытые двери в нашу жизнь.

Какой-то сознательный грех, допускаемый нами в нашей жизни и есть эта открытая дверь. Это может быть все, что угодно называемое Богом грехом. Переход нами установленных Богом границ. Это может быть то, что ты считаешь допустимым в своей жизни.

«Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. [Если] отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия [наказывается] смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет? Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой. Страшно впасть в руки Бога живаго!». (Евр.10:26-31)

Бог в силах освобождать от всякой зависимости и от любого допускаемого в нашей жизни греха. Открою секрет, что не существует на земле людей, в том числе и христиан, которые не допускают в своей жизни греха.

«И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы. Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас». (1Иоан.1:5-10) Обратите внимание на слова «Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас».

Почему говорятся слова «гневаясь, не согрешайте, солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места диаволу». Гнев — это наша реакция на сделанный кем-то поступок в отношении нас и нашего. Бог не говорит «не гневайтесь вовсе», но говорит, что при гневе не согрешайте. Просите прощение, даже тогда, когда считаете себя правыми в ситуации, не откладывая его на следующий день. Прощение закроет дверь для дьявола в вашу жизнь. Закрытая дверь не даст сатане войти в нее.

Бог говорит каждому Своему сыну или дочери. Но часто мы не обращаем внимание на слова обличающие нас. Мы думаем, что это слово для кого-то, но только не для нас.

«Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя». (1Тим.4:16)

Знаю случай, когда произвольный грех, открывал дверь сатане настолько, что он приходил забрать христианскую человеческую жизнь, имея на то, законное право, но только милость Божья, которая превозносится над судом, спасала от смерти человека. Не думаю, что нужно искушать Бога.

«Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?». (Лук.18:7-8)

Знаю тех, кого религиозные деятели отлучили от собрания. Были те, кто не пускал в собрания тех, кто не принял уколизацию, и правильно сделал. Зачем вам такое собрание, где пастор принял метку зверя и побуждал принять ее других?

«Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего? Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает [их]. Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас. Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано: за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, [обреченных] на заклание. Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем». (Рим.8:31-39)

Однажды Господь обратил мое внимание на эти строки: «Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится». (Пс.90:1)

Он сказал мне, что кроме покрова Божьего мне не нужен никакой покров. Он никогда не давал указаний в Своем Слове, становится под защиту людей. Что они могут люди?

Живущий под кровом Всевышнего.

Знаете почему нам предлагают смиряться перед человеком? Все потому, что смиряться перед Богом гораздо труднее. Перед человеком можно лукавить и лицемерить и он не определит твоего так называемого «смирения», но Бог видит сердце каждого из нас и обмануть Его просто невозможно.

Слово «покров» означает покровительство или защиту. Здесь не написано, что живущий под кровом человека. Здесь написано о защите Божьей.

Написано: «Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не [для того] пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих». (Матф.20:25-28)

В книге Сираха написано: «Не возноси себя, чтобы не упасть и не навлечь бесчестия на душу твою, ибо Господь откроет тайны твои и уничижит тебя среди собрания за то, что ты не приступил искренно к страху Господню, и сердце твое полно лукавства».

Написано: «Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится, говорит Господу: «прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!» Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы, перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение — истина Его. Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем, язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень. Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится: только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым. Ибо ты [сказал]: «Господь — упование мое»; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим; не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему; ибо Ангелам Своим заповедает о тебе — охранять тебя на всех путях твоих: на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею; на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона. «За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое». (Пс.90:1-16)

Господь не меняется. Он всегда правит. Он никогда не волнуется. Он никогда не сталкивается с непредвиденными обстоятельствами или же критическим положением. У Него всегда есть ответ. «В страхе пред Господом — надежда твердая, и сынам Своим Он прибежище». (Прит.14:26) Если у нас правильное отношение к Богу, нет причин для беспокойства. Он наш покров и защита. Дерек Принс.

Николай Николаевич

P.S. «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостоите ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире»/ (1-Пет. 5:8-10)

1. «Ибо Господь, Бог твой, благословил тебя во всяком деле рук твоих, покровительствовал тебе во время путешествия твоего по великой пустыне сей; вот, сорок лет Господь, Бог твой, с тобою; ты ни в чем не терпел недостатка» (Втор. 2:7)

2. «Поразит пред тобою Господь врагов твоих, восстающих на тебя; одним путем они выступят против тебя, а семью путями побегут от тебя» (Втор. 28:7)

3. «Он нашел его в пустыне, в степи печальной и дикой, ограждал его, смотрел за ним, хранил его, как зеницу ока Своего» (Втор. 32:10)

4. «Ибо очи Господа обозревают всю землю, чтобы поддерживать тех, чье сердце вполне предано Ему…» (2 Пар. 16:9)

5. «Он даёт утомленному силу, и изнемогшему дарует крепость.» (Ис. 40:29)

6. «Когда же обратитесь ко Мне и будете хранить заповеди Мои и исполнять их, то хотя бы вы изгнаны были на край неба, и оттуда соберу вас и приведу вас на место, которое избрал Я, чтобы водворить там имя Мое» (Нем. 1:9)

7. «Бог! – Непорочен путь Его, чисто слово Господа; щит Он для всех, уповающих на Него» (Пс. 17:31)

8. «Ибо кто Бог, кроме Господа, и кто защита, кроме Бога нашего?» (Пс. 17:32)

9. «Жив Господь и благословен защитник мой! Да будет превознесен Бог спасения моего» (Пс.17:47)

10. «И избавляющий меня от врагов моих! Ты вознес меня над восстающими против меня и от человека жестокого избавил меня» (Пс. 17:49)

11. «К Тебе взывали они, и были спасаемы; на Тебя уповали, и не оставались в стыде» (Пс. 24:15)

12. «Очи мои всегда к Господу, ибо Он извлекает из сети ноги мои» (Пс. 24:15)

13. «Ты укрываешь их под покровом лица Твоего от мятежей людских, скрываешь их под сенью от пререкания языков» (Пс. 30:21)

14. «Ты покров мой: Ты охраняешь меня от скорби, окружаешь меня радостями избавления» (Пс. 13:7)

15. «Много скорбей нечестивому, а уповающего на Господа окружает милость» (Пс. 31:10)

16. «Вот, око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его» (Пс. 32:18)

17. «Что Он душу их спасет от смерти и во время голода пропитает их» (Пс. 32:19)

18. «Душа наша уповает на Господа: Он – помощь наша и защита наша» (Пс. 32:20)

19. «Взывают праведные, и Господь слышит, и от всех скорбей их избавляет их» (Пс. 33:18)

20. «Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь» (Пс. 33:20)

21. «От Господа спасение праведникам, Он – защита их во время скорби» (Пс. 36:39)

22. «И призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня» (Пс. 49:15)

23. «Я же воззову к Богу, и Господь спасет меня» (Пс. 54:17)

24. «Вечером и утром и в полдень буду умолять и вопиять, и Он услышит голос мой» (Пс. 54:18)

25. «Избавит в мире душу мою от восстающих на меня, ибо их много у меня» (Пс. 54:19)

26. «Ты, Боже, низведешь их в ров погибели; кровожадные и коварные не доживут и до половины дней своих. А я на Тебя, Господи, уповаю» (Пс. 54:24)

27. «Враги мои обращаются назад, когда я взываю к Тебе, из этого я узнаю, что Бог за меня» (Пс. 55:10)

28. «Ибо Ты избавил душу мою от смерти, да и ноги мои от преткновения, чтобы я ходил пред лицем Божиим во свете живых» (Пс. 55:14)

29. «Подай нам помощь в тесноте, ибо защита человеческая суетна» (Пс.59:13)

30. «С Богом мы окажем силу, Он низложит врагов наших» (Пс. 59:14)

31. «Только Он – твердыня моя, спасение мое, убежище мое: не поколеблюсь более» (Пс. 61:3)

32. «Ты возвышал меня и утешал меня» (Пс. 70:21)

33. «В бедствии ты призвал Меня, и Я избавил тебя; из среды грома Я услышал тебя, при водах Меривы испытал тебя» (Пс. 80:8)

34. «Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы» (Пс. 90:3)

35. «Ибо ты сказал: «Господь – упование мое»; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим» (Пс. 90:9)

36. «Не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему» (Пс. 90:10)

37. «На руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею» (Пс. 90:12)

38. «На аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона» (Пс. 90:13)

39. «За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое» (Пс.90:14)

40. «Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его» (Пс. 90:15)

41. «А Сион говорил: «оставил меня Господь, и Бог мой забыл меня!» Забудет ли женщина грудное дитя своё, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы, и она забыла, то Я не забуду тебя» (Ис. 49:14-15)

42. «Но Ты, Господи, щит предо мною, слава моя, и Ты возносишь голову мою» (Пс. 3:4)

43. «Ложусь я, сплю и встаю, ибо Господь защищает меня.» (Пс. 3:6)

44. «Щит мой в Боге, спасающем правых сердцем» (Пс. 7:11)

45. «Только Он – твердыня моя, спасение моё, убежище моё: не поколеблюсь более.» (Пс. 61:3)

46. «…ибо Я Господь, Бог твой; держу тебя за правую руку твою, говорю тебе: «не бойся, Я помогаю тебе» (Ис. 41:13)

47. «…ибо знает Отец ваш, в чём вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.» (Мф. 6:8)

48. «Бедные и нищие ищут воды, и нет её; язык их сохнет от жажды: Я, Господь, услышу их, Я, Бог Израилев, не оставлю их.» (Ис. 41:17)

49. «Узами человеческими влёк Я их, узами любви, и был для них как бы поднимающий ярмо с челюстей их, и ласково подкладывал пищу им» (Ос. 11:4)

50. «Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас» (1-Пет. 5:7)

(места из Писания подготовила Елена Петибская)

Кому это нужно?

 

Есть места из Писания на которые следует обратить внимание. Они приведено здесь в нескольких переводах Библии.

«Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий? Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о [Нем], потому что Дух есть истина. Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном». (1Иоан.5:5-8) Библия. Синодальный перевод

Обратите внимание на слова «Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном».

«Кто побеждает мир, как не тот, кто верит, что Иисус — Божий Сын? Иисус Христос пришел через воду и кровь. И свидетель этому — Дух, потому что Дух есть истина. Итак, есть три свидетеля: Дух, вода и кровь, — и все они свидетельствуют об одном№. (1Иоан.5:5-8) Библия. Современный перевод

Куда деваются слова «Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном».

«Так кто же завоюет мир, если не тот, кто верит, что Иисус — Сын Божий? Это Он, Иисус Христос, пришёл к нам с водой и кровью. Он пришёл к нам не только с водой, но с водой и с кровью. И свидетель этому Дух, ибо Дух — это истина. Есть тому три свидетеля: Дух, вода и кровь, и все они свидетельствуют об одном и том же». (1Иоан.5:5-8) Библия. Современный перевод WBTC

Куда деваются слова «Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном».

«Кто побеждает мир, как не тот, кто верит, что Йешуа — Сын Божий? Он тот, кто пришёл посредством воды и крови, Мессия Йешуа, и не только с водою, но с водою и кровью. И свидетельствует Дух, поскольку Дух — это истина. Есть три свидетеля: Дух, вода и кровь, и эти три находятся в согласии друг с другом». (1Иоан.5:5-8) Перевод Нового Завета с еврейского.

Куда деваются слова «Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном».

Вот как это объясняется в Еврейском Новом Завете с комментариями, перевода Давида Стерна. Цитирую. В Синодальном переводе читаем: «Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном». Относительно этой явной ссылки на Троицу Брюс Мецгер в своём «Текстуальном комментарии к греческому Новому Завету пишет: «То, что эти слова не являются подлинными и не должны находиться в Новом Завете, совершенно очевидно». Он выдвигает следующие аргументы:

1) данный отрывок отсутствует практически во всех греческих манускриптах, за исключением четырёх, датируемых лишь четвёртым веком н.э.,

2) он был неизвестен греческим отцам Церкви, иначе они не преминули бы воспользоваться им в полемике относительно доктрины о Троице, которая велась в IV в. н.э.,

3) отрывок отсутствует в переводах Нового Завета, цитатах из него и других подобных документах, составленных до IV в. н.э.,

4) если отрывок подлинный, то весьма трудно найти объяснения тому, что он раньше везде пропускался, и

5) отрывок нарушает логическую цепочку рассуждений. (New York: United Bible Societies, Corrected Edition 1975, pp. 715-717)

Во всех переводах, кроме синодального, отсутствуют слова о троице. Случайно ли это, вопрос?

Давайте посмотрим об этом другие тексты.

«Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь». (Матф.28:19,20) Библия. Синодальный перевод

Обратите внимание на слова «идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам».

«Поэтому пойдите ко всем народам и сделайте их Моими учениками: крестите их во имя Отца, Сына и Святого Духа и учите их исполнять все, что Я вам заповедал, а Я буду с вами все время до конца века». (Матф.28:24,25) Библия. Современный перевод

Обратите внимание на слова «крестите их во имя Отца, Сына и Святого Духа и учите их исполнять все, что Я вам заповедал».

«А потому идите и обращайте все народы, крестя во имя Отца и Сына и Святого Духа и учите их соблюдать всё, что Я заповедал вам, и буду Я с вами всегда, до скончания века». (Матф.28:19,20) Библия. Современный перевод WBTC

Обратите внимание на слова «крестя во имя Отца и Сына и Святого Духа и учите их соблюдать всё, что Я заповедал вам».

«Потому идите и делайте талмидим из людей во всех народах, погружая их в реальность Отца, Сына и Руах ГаКодеш, уча их исполнять всё, что я заповедал вам».

Обратите внимание на слова «погружая их в реальность Отца, Сына и Руах ГаКодеш, уча их исполнять всё, что я заповедал вам». Перевод Нового Завета с еврейского.

Здесь во всех переводах упоминается троица.

Возьмем еще одно место из Писания.

«И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе». (1Тим.3:16) Библия. Синодальный перевод

«Тайна нашей веры несомненно велика: «Бог был явлен в теле, был оправдан Духом, Его видели ангелы, о Нем было проповедано среди народов, Его приняли верой в мире, Он был вознесен в славе». (1Тим.3:16) Библия. Современный перевод

«Тайна истины, бесспорно, велика: Христос явился в образе человеческом, Дух доказал, что прав Он, видели Его ангелы, благовестие о Нём распространилось среди язычников, в Него уверовал мир и вознёсся Он на небо в славе». (1Тим.3:16) Современный перевод WBTC

«Истина же, сокрытая ранее, источник нашей веры, не подлежит никакому сомнению: Он был явлен физически. И подтвердил свою праведность духовно, Видим ангелами. И провозглашён среди народов, Приобрёл доверие во всём мире. Вознесён во славе на небеса». Перевод Нового Завета с еврейского.

Слова Бог, Христос и Он читаются по разному. Человеку имеющему только какой-то один из переводов не поймет о Ком идет речь.

Иисус Христос Бог на все сто процентов. Так и переводите, что Бог, не нужно лукавить. Бог Божественная Троица нет ни капли сомнения.

Сказочники от религии придумали, что Богу не нужен Сын. Откуда вам известно, кто нужен Богу?

Не получившие откровения о Боге троице, три личности в одном Боге, верят в не библейского Бога.

В своей христианской жизни встречал людей, которые не знаю какими критериями определяли сущность Бога. Несмотря на то, что Библия говорит о том, что Бог имеет три лица Отец, Сын и Святой Дух, они твердят как завиденные, что Бог единый, а значит единственный. Вот, что Бог сказал по поводу этого: «Сын Мой! Единый — это не значит единственный. Единый — это один из некоторых, многих. Единство — это множество».

Бога «троицу» придумали не православные. Бог состоящий из трех лиц сущность Бога, которая плохо доступна пониманию для человеческого разума.

Библия учит, что есть Отец – Бог, Сын – Бог и Святой Дух – Бог. Библия также говорит, что существует только один Бог и Он не единственный, а единый.

Разные переводы, разное понимание написанного. Из этого рождаются ереси. Нельзя одним переводом, строить целые учения, строят.

Николай Николаевич

Ваш отец дьявол

 

Может ли быть такое, чтобы у человека отцом его был дьявол? Если об этом написано в Библии, значит может. Есть критерии определяющие это отцовство.

«Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. А как Я истину говорю, то не верите Мне». (Иоан.8:43-45)

Признаки того, что вашим отцом является дьявол «вы не понимаете речи Моей», «не можете слышать слова Моего», «хотите исполнять похоти отца вашего».

Что же это за похоти? Дьявол был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.

Истина закрыта для детей дьявола. Недавно написал статью «Мертвые для Бога люди».

Несмотря на заявление, провозглашение и веру некоторых людей, существует только один библейский Бог и Он не Будда, Аллах и множество богов, которым верят и исповедуют люди. Этот Бог является Творцом всего, что вокруг и даже всего человека. Библия, Автором которой является Святой Дух, открывает Его как триединую личность Отца, Сына и Святого Духа. Споры некоторых людей о том, что Бог единственная личность или три в одном, ведутся и сегодня. Ответственно заявляю о том, что сказал мне по этому поводу Сам Бог: «Сын Мой! Единый не значит единственный. Единый - это один из многих». Все, кто верит в какого-то другого Бога, обмануты сатаной.

Апостол Иоанн написал: «Любимые, не каждому духу верьте, но проверяйте, от Бога ли эти духи, потому что много лжепророков вышло в мир. Вы можете распознать Духа Божьего так: Дух, признающий, что Иисус Христос пришел в человеческом теле, –;это Дух от Бога. Но дух, не признающий Иисуса, –;не от Бога. Это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет, и он уже есть в мире. Дети, вы от Бога, и вы победили этих лжепророков, потому что Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире. Они от мира и поэтому говорят так, как говорят в мире, и мир слушает их. Но мы от Бога, и кто знает Бога, тот нас слушает, кто же не от Бога, тот не слушает нас. Так мы распознаем Духа истины и духа лжи». (1Ин.4:1-6) НРП

Это они говорят и пишут, что Христос не Бог. Выискивают места из Писания, как бы подтверждающие это. Это они говорят и пишут, что Иисуса зачали от какого-то римского офицера. Это они говорят и пишут, что не было непорочного зачатия. Это они говорят и пишут, что нашли могилу Христа.

«Кто любит грешить, тот от дьявола, потому что дьявол грешит от начала. Но для того и был явлен Сын Божий, чтобы разрушить дела дьявола. Всякий, кто был рожден от Бога, не любит грех, потому что в нем заложено Божье семя. Он не может любить грех, потому что рожден от Бога. Отличить детей Бога от детей дьявола можно так: кто не поступает праведно, тот не от Бога, так же как и не любящий своего брата.  Вот весть, которая была вам провозглашена еще вначале: мы должны любить друг друга. Не будьте такими, как Каин. Он был от лукавого и убил своего брата. А почему убил? Потому что его дела были злы, а дела его брата – праведны. Не удивляйтесь, братья, если мир вас ненавидит. Мы знаем, что уже перешли от смерти к жизни, потому что любим братьев. Тот, кто не любит, –;тот еще во власти смерти. Всякий, кто ненавидит своего брата, тот человекоубийца, а вы знаете, что ни в каком человекоубийце не может быть вечной жизни». (1Ин.3:8-15) НРП

Бог не делит людей на плохих и хороших. Он делит их по принадлежности.

«Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут. Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его. А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности. Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас». (Рим.8:5-11) Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его.

«Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия». (Иоан.3:3) Кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.

«Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше». (Иоан.3:4-7) Должно вам родиться свыше.

Рождение свыше - рождение от Бога, делает человека живым для Бога. Без этого рождения, все остаются мертвыми для Бога, хотя и живыми в теле.

«Недуховный человек не принимает того, что приходит от Духа Божьего. Он считает это глупостью и не может понять, потому что об этом можно судить только духовно. Духовный же человек может судить обо всем, тогда как о нем никакой человек судить не может, потому что «кто постиг разум Господа, чтобы советовать Ему?» Мы же имеем разум Христов. (1 Кор.2:14-16) НРП Недуховный человек не принимает того, что приходит от Духа Божьего. Он считает это глупостью и не может понять, потому что об этом можно судить только духовно.

Только рождение свыше от Бога делает человека живым для Бога. Все остальные люди мертвы для Него. Неважно как ты себя называешь. Какой храм посещаешь. Если не родился свыше, попадешь в ад.

Когда меня спрашивают «куда смотрит Бог, гибнут столько людей?». Отвечаю. Бог не ответственен за людей, которые Ему не принадлежат. Здесь на земле ты можешь принадлежать либо Богу, рожденный свыше, либо дьяволу не рожденный от Него.

Твоя религиозная набожность и даже погружение в ледяную прорубь, не рождает тебя от  Бога. Если бы покаяние зависело только от самого человека, то многие бы «покаялись»? Бог дает духа покаяния, без которого никто не покается.

Как посещение человеком гаража, не делает человека машиной, так посещение храма человеком, не делает его христианином.

«Фарисеям и саддукеям, которые приходили к нему чтобы креститься, Иоанн сказал: –;Вы, змеиное отродье! Кто предупредил вас, чтобы вы бежали от грядущего гнева?  Делами докажите искренность вашего покаяния. Не думайте говорить в себе: «Наш отец Авраам!» Говорю вам, что Бог может и из этих камней сотворить детей Аврааму. Уже и топор лежит у корня деревьев, и всякое дерево, не приносящее хорошего плода, будет срублено и брошено в огонь. Я крещу вас водой в знак покаяния, но после меня придет Тот, Кто могущественнее меня. Я даже не достоин нести Его сандалии. Он будет крестить вас Святым Духом и огнем. У Него в руках лопата, чтобы провеять зерно на току; Свою пшеницу Он соберет в хранилище, а мякину сожжет в неугасимом огне». (Мтф.3:7-12)

Знаете сколько «змеиных отродей» приходило погрузиться в ледяную прорубь? Они поверили сказке, что вода смоет их грехи, накопленные за год. Ничего подобного. Без покаяния, невозможно крещение. Тем более это крещение называется крещением в покаяние.

«Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа. Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш». (Деян.2:38-39)

Кому непонятны слова «да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов». Крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов. Это написано в Новом Завете и это не Иоанново крещение.

Ваш отец дьявол. Может ли быть такое, чтобы у человека отцом его был дьявол? Если об этом написано в Библии, значит может. Есть критерии определяющие это отцовство.

«Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. А как Я истину говорю, то не верите Мне». (Иоан.8:43-45)

Николай Николаевич

Кто от Бога тот слушает вас

 

Кто от Бога тот слушает вас. Это место из Писания знаю не по наслышке, так как был в свое время странствующим Евангелистом. Мои поездки по городам Донбасса сопровождались проповедью Благой Вести. Где только возможно, я говорил о Боге и спасении, в автобусах, маршрутках, электричках, вокзалах, во дворах домов, обращал людей к Богу, молясь за них. Молился за исцеление, каких только чудес Бог не творил через меня, глухонемой услышал и заговорил, практически почти слепой человек начинал видеть после молитвы, дух астмы выходил из человека, он начинал нормально дышать. Применяя метод Хантеров, молясь за больных, отрастали руки и ноги, люди исцелялись и освобождались. Меня сопровождали знамения из Марка 16-й главы, которые должны сопровождать всех уверовавших. Если тебя они не сопровождают, значит у тебя проблемы с Богом. Тоже самое и с теми, кто не крещен в Святой Дух.

Я твердо запомнил слова: «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь». (Матфея 28:19-20) СПБ

«Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». (Марка 16:17-18) СПБ

Все знамения сопровождали меня. Специально не пил смертоносное, чтобы убедиться, что и оно работает, но думаю, что и оно бы сработало.

Чего только в своей христианской жизни я не слышал и не видел. Одни меня слушали, затаив дыхание, другие противились, не слушали, и если бы не знал почему они не слушают, то огорчался бы, а так понимал, что они не от Бога, потому не слушают меня. Все, кто не от Бога попадут в ад.

Помните библейскую женщину, которую связал сатана. Я молился за такую, и она выпрямилась. Чудес было много. Вся слава Иисусу Христу.

Зачем все это пишу? Для того, чтобы те, кто благовествуют, не огорчались от того, что их не слушают. Важно чтобы ты понимал, что отвергают не тебя, а Христа, потому не обращай внимание.

Николай Николаевич

Ибо если живете по плоти, то умрете

 

Из христианской практике заметил, что те, кто водится Святым Духом, не будут искать тему своей проповеди в интернете или каких-то других человеческих источников. Так как Дух Святой дает слова молитвы на иных языках, так Он дает слова проповеди на том языке на котором проповедуют. Святой Дух может и хочет учить.

"Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте". (1Иоан.2:27)

Обратите внимание на слова "вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас" и "сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте".

Христиане разделяются по возрасту. Одни из них младенцы, хотя и во Христе. Одно дело быть младенцем при покаянии и после него, другое дело оставаться во мледенчестве долгое время.

Апостол Павел написал: "И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе. Я питал вас молоком, а не [твердою] пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах, потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли [обычаю] поступаете? Ибо когда один говорит: "я Павлов", а другой: "я Аполлосов", то не плотские ли вы? Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь. Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог; посему и насаждающий, и поливающий есть ничто, а [все] Бог возращающий. Насаждающий же и поливающий суть одно; но каждый получит свою награду по своему труду. Ибо мы соработники у Бога, [а] вы Божия нива, Божие строение. Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на [нем]; но каждый смотри, как строит. Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос. Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, - каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть. У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду. А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем, сам спасется, но так, как бы из огня. Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот [храм] - вы. Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым. Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их. И еще: Господь знает умствования мудрецов, что они суетны. Итак, никто не хвались человеками, ибо все ваше: Павел ли, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее, - все ваше; вы же - Христовы, а Христос - Божий". (1Кор.3:1-23)

Обратите внимание на слова "я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе. Я питал вас молоком, а не [твердою] пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах, потому что вы еще плотские".

Младенцы во Христе это те, кто живут по плоти: "Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли [обычаю] поступаете?".

"Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют. (Гал.5:19-21)

В чем опасность жизни по плоти? "ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете". (Рим.8:13) Что значит "если живете по плоти, то умрете?" Умрете - это духовная смерть. Это смерть Адама после его согрешения.

"И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь". (Быт.2:16-17)

Обратите внимание на слова "от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь". Адам нарушил запрет и в тот час же умер. Умер духовно, умер для Бога. Дыхание Божье оставило его.

Апостол Павел предупреждает: "Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут. Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его. А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности. Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас". (Рим.8:5-11)

Знаю многих сегодняшних христиан, которые стараются жить и под законом, и под благодатью, но так не получится.

Апостол Павел пишет: "Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати, а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры. Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью. Вы шли хорошо: кто остановил вас, чтобы вы не покорялись истине? Такое убеждение не от Призывающего вас. Малая закваска заквашивает все тесто. Я уверен о вас в Господе, что вы не будете мыслить иначе; а смущающий вас, кто бы он ни был, понесет на себе осуждение. За что же гонят меня, братия, если я и теперь проповедую обрезание? Тогда соблазн креста прекратился бы. О, если бы удалены были возмущающие вас!

Обратите внимание на слова "оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати". Можете себе представить "остались без Христа, отпали от благодати". Это катастрофа всему. Остаться без Христа и умереть духовно одно и тоже.

Далее Апостол Павел пишет: "К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к [угождению] плоти, но любовью служите друг другу. Ибо весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя. Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом. Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. Если же вы духом водитесь, то вы не под законом". (Гал.5:4-18)

"Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. Если же вы духом водитесь, то вы не под законом".

Видите взаимосвязь жизнь под законом - отпадение от благодати и Христа. И если же вы духом водитесь, то вы не под законом.

"Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии". (Рим.8:14) Другими словами, а все не водимые Духом Божиим, ни есть суть сыны Божии.

Бог не может управлять кораблем, стоящим на приколе, на якоре. Он управляет и направляет тех, кто движется во Христе. Он открывает Писание тому, кто размышляет. Он открывает Христа тому, кто ищет Его.

Когда-то Лестер Самрал написал такие строки: "Интуиция приходит от Бога. Наш дух состоит из нескольких вещей. Через свой дух вы можете узнавать о зле, о котором не знает никто другой. Вы имеете интуицию. Вы можете познакомиться с кем-то и узнать о нем больше, чем он сам знает о себе. Когда вы посмотрите на него, Бог скажет через ваш дух об этом человеке. Вы узнаете добро и зло, просто попадая в их присутствие. Эта интуиция работает в духовных вещах. Вы начинаете знать Бога так, как другие не знают Его. Для грешника Бог — огромный, большой человек наверху. Для вас Он не человек и не наверху. Для вас Он прямо внутри вас.

Интуиция является одной из великих способностей духовного человека внутри вас. Вы должны осознать это. Вы должны позволить ей литься и не подавлять ее. Бог хочет свободного потока личности. Все младенцы рождаются такими. Когда они входят в мир, они рождаются свободными личностями. Когда дух человека оживает, сила интуиции начинает показывать вам вещи, которых другие не видят. Мы можем знать в политике то, что другие не узнают. Христиане имеют преимущества перед всеми, кого они встречают, но вы должны говорить достаточно медленно, чтобы позволить Богу сделать это через вас.

Вы имеете способность, называемую «понимание». Вы понимаете чувства людей так, как другие не понимают. Другие люди могут поранить кого-то, но вы не пораните его, потому что вы сочувствуете ему. У вас есть интуиция в отношении человеческой жизни. Величайшее направление, в котором можно высвободить ее — Бог. Она дает вам проникновение в сущность Бога. Она дает вам откровение Бога через рожденный свыше дух.

Следующая область духа — общение. Ваш центр общения — ваш дух, не ваш мозг. Вы можете пытаться иметь мысленное общение с Богом, но вы уйдете недалеко. Бог не отвечает вашему мозгу. Библия говорит: «Мир своей мудростью не познал Бога». Вы не узнаете Бога через земную мудрость. Вы узнаете Бога через веру и исповедание ваших грехов. Общение приходит из вашей духовной части. Многие люди не высвобождают эту часть своей духовной жизни. Вы можете иметь общение с Богом в любое время. Он рядом всегда. Общение идет дальше Бога, оно простирается к человеку. Христиане — самые приятные люди в мире. Они самый славный народ на лице этой земли. Дело в Боге.

Ваша совесть. Еще одна область духа — совесть. Почему грешники могут делать столько плохих вещей и жить с тем, что мы называем спокойной совестью?

Иногда у людей, так называемая, сожженная совесть. Она сожжена, изношена и не используется. Все, что было неправильно, когда вы только спаслись, по-прежнему неправильно. Я слышал, как люди говорят: «Знаете, когда я только спасся, я не мог делать одного, другого и третьего, но теперь я спокойно могу делать это». Это означает, что они начали в Духе, а кончили в плоти. Бог хочет, чтобы мы жили нашим духом. Ваш дух — это царь вашей жизни! Он должен направлять все, что вы делаете. Его власть не приходит от эмоций или мыслей вашей души. Эта власть приходит от того, что Бог насадил внутри нас через Святого Духа".

Вникните в эти слова ""Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут".

Быть религиозно набожным не значит быть христианином, рожденным от Бога. Религий может быть много, но истина одна. Истина — это Христос.

Не удивляюсь тому, что идут атаки на то, что пишу. Писание дает на это ответ: "Но, как тогда рожденный по плоти гнал [рожденного] по духу, так и ныне. Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной. Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной". (Гал.4:29-31)

Того, что написал выше вполне достаточно, чтобы понять, если мы будем жить по плоти, то умрем духовно, а если будем духом умерщвлять дела плотские, то будем живы. Но для того, чтобы умерщвлять дела плоти, нужно иметь этого духа. Но это другая тема.

Николай Николаевич

Остаться самим собой

 

Если мы внимательны в своей жизни, то можно заметить, как кто-то все время пытается нас сделать кем-то. Всю жизнь нам кто-то хочет навязать свои правила и подогнать под свои стандарты. Вообще без правил нельзя, если знать, кто устанавливает эти правила. Нам пытаются навязать чьи-то мысли и понимание. Только поэтому многие из нас не могут состояться. Мы попадаем под чье-то влияние и начинаем иметь мысли тех, кто влияет на нас. Написано: «Какие
мысли в человеке, таков и человек».

Нам кто-то всю жизнь упорно доказывает, что ты есть «никто, и зовут тебя никак», но это ложь.

Помню свои юношеские мечты написать книгу, но кто-то упорно говорил в мой разум: «Ты,что ли напишешь»?

Позже, уже, будучи верующим, я писал статьи для христианских газет. Мне и там пытались навязать мнение, что это не мое и не для меня.

Каждый человек знает, к чему у него лежит душа. Если я не футболист, то футбол мне просто по барабану. Если я не скрипач, ты меня не заставишь играть на скрипке. Если я не художник, но нарисую вам картину, то вы будете в шоке.

Когда же не слушая ничьих советов и наставлений, я издал свою первую книжку, многие из моих доброжелателей были в шоке. Не смотря на нежелание некоторых людей, эта книга разошлась молниеносно.

До меня доходила информация, что там, на верху, этим недовольны, потому что на ее издание не было их благословения (попросту цензуры). Называемся христианами, а методы КГБшные. И плюс ко всему этому мне сказали: «Да кто ты такой, чтобы писать книги? Наш эпископ еще не написал ни одной».

Потом были другие книги. Эти книги выставлены в на раздачу в интернете. Их скачивают и читают. Не трудно написать книгу, важно ответить на вопрос: «Зачем»?

Мои статьи ставят на сайтах агентств новостей. Читают в блогах.

К чему все это я пишу тебе? Не позволь никому кроме Бога, оценивать тебя. Дай по рукам всем тем, кто приходит к тебе с рулеткой, чтобы измерять тебя. Никто кроме Бога, не знает твоего внутреннего потенциала. Об этом потенциале, не знаешь даже ты сам.

Не позволь втянуть в себя в коллективный разум (это не о единомыслии - согласии).
Помни! Что у каждого из нас есть собственный выбор (воля). Этот выбор не бывает безответственности за этот выбор. Все те, кто помогает нам выбирать прекрасно знают, что отвечать за то, что они подсказывают тебе –они не будут.

Лицемерие в церкви не дает человеку быть самим собой. Через это нет возможности раскрыться внутреннему потенциалу человека. Не давай себя расчесывать одной гребенкой для всех.

Помни! Послушание –это добровольный акт, который осуществляется через собственный выбор.

Не бывает истинного послушания из страха. Потому, что это уже будет контроль и манипуляция, а Бог против этого. Даже самый неправильный выбор человека, является его собственным выбором.

Очень трудно остаться самим собой, когда тебя постоянно желают поместить в какие-то формы (рамки). Заставляют думать как они и отказаться от собственного мнения и убеждения. Это мое собственное мнение и убеждение, даже если оно неправильное. Бог разберется со мной.

Никто не имеет прав на твою собственную жизнь, кроме Бога, если ты посвятил ее Ему. Только Он может сказать тебе, кто ты есть внутри себя.

Не позволь каким-то людям, оценивать тебя. Не будь зависим от чьего-то мнения, кроме Бога и Слова.

Помни! Все те, кто учит тебя, могут быть меньше внутри и хуже тебя.

Бог побуждает меня писать это для тебя, чтобы освободить тебя из рабства. Рабы никогда не были по-настоящему послушны. Внутри себя они всегда были бунтарями, убийцами и ненавистниками тех, кто их поработил. Рабы не могут проявлять своих способностей, так, как исполняют волю господина (это не о Христе).

Идолопоклонство рождается там, где процветает рабство. Я вижу как тех, кто в церкви должен быть слугой для людей, возвеличили в ранг богов, и усадили на трон своего сердца. Это сатанинские методы.

Написано: «ВернитеськБогу ВедьЦарствоНебесужерядом». (Матф3:2)

«ЯГосподь это Моеимя и недам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам. (Ис42:8)

Если ты не поймешь этого, значит ты на опасном пути.
Оставаться самим собой опасно тем, что обязательно найдутся те, кто не захочет твоей свободы.

Они приложат максимум усилий погрузить тебя в рабство (это не о конкретных бунтарях, претендующих на власть, которая им не принадлежит). Но если им это не удается – они просто выгонят тебя из церкви. Для тебя есть утешение от Бога.

Написано: «Кто отлучит нас от любви Божией скорбь или теснота или гонение или голод или нагота или опасность или меч как написано  за Тебя умерщвляют нас всякий день считают нас за овец обреченныхна заклание Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. (Рим8:35-37)

Николай Николаевич

Почитатели религиозных традиций

 

Как посещение гаража не делает человека машиной, так посещение храма не делает человека христианином.

Как -то зашел на страницу одного бывшего знакомого, на фотографии которого на столе стояли «паска и пасочки» с крашенными яйцами, атрибутами религиозной традиции, под названием «пасха». Сражу скажу, что к христианской Пасхи этот кекс и яйца не имеют никакого отношения. Знаю то, что этот человек любитель конкретно выпить. Размышляя, пришел к выводу «почему они любят свою религию?». Потому, что она позволяет им жить как грешники, называя себя православными верующими в Бога.

Знаю то, что, если спросить православного «грешник ли он?», ответ будет положительным или «все мы грешники». Если это Церковь Божья, то откуда там грешники? Обычно Церковь Божью, посещают праведники, оправданные Христом, кроме тех, кто пришел туда впервые. Для чего им посещение храма, если они остаются грешниками? Все потому, что учат их, отмаливать свои грехи, что является не библейской практикой. Для чего им Христос, Который умер за наши грехи, если они сами их отмаливают? Все потому, что неправильно поняли место из Писания.

Забыл об очищении прежних грехов своих

«Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью, — то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа. А в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих. Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь, ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа». (2 Петра 1:3-11) СПБ

Слова «в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих», не говорят о том, что нужно очищать себя от грехов своих, молясь, но говорят о том, чтобы помнили, сколько грехов прощено?

Христос для того и пришел, чтобы своей смертью и воскресением из мертвых, оправдал всех тех, кто приходит к Нему с покаянием. Для чего тогда каяться, если грехи не прощены, не прощаются? Потому они и остаются грешными, что нет веры принять прощение от Бога. Они просто не знают, что вера приходит не от хождения в храм, но от слышания Слова Божьего. Они не знают, что Бог прощает все грехи, приходящего к Нему. Бог не оправдывает тех, кто делает добрые дела для спасения, Он прощает тех, кто делает эти дела, после прощения и спасения.

Господь возложил на Него грехи всех нас

«Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас». (Исаия 53:5-6) СПБ

Итак, оправдавшись верою

«Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам. Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых. Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть. Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева. Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его. И не довольно сего, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение». (Римлянам 5:1-11) СПБ

Всякий, кто призовет имя Господне, спасется

«Но что говорит Писание? «Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем», то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Ибо Писание говорит: «всякий, верующий в Него, не постыдится». Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. Ибо «всякий, кто призовет имя Господне, спасется». (Римлянам 10:8-13) СПБ

Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

Спрашивал у многих православных «читают ли они Библию?», многие отвечали «нет». Откуда взяться вере без источника?

Есть еще религиозный обман. Если ты принимал водное крещение у православных, носишь нательный крест, ходишь в храм, молишься, ставишь свечи, то Бог простит тебе твои грехи и по усмотрению, «куда пошлет Бог» пошлет тебя в рай, а если есть «недомоленный» грех, попадешь в чистилище и уж потом попадешь на небо. Это ж надо такое придумать?

Зимнее водное купание в проруби, не действует без покаяния. Накопленные тобой за год грехи (от купания до купания), не смываются водой после погружения под воду. Грехи водою не смываются. Они смываются Кровью Иисуса Христа Сына Божьего, Который умер за наши грехи и воскрес для нашего оправдания. Принимая Его Жертву как свою, через покаяние, человек получает прощение от Бога. Бог оправдывает такого человека. Без этого, грешник погружается под воду сухим и выходит из нее, грешником мокрым и больше ничего.

Водное крещение можно принимать однажды в жизни после покаяния. Все остальные погружения под воду, просто купание в ледяной воде и не более того.

Как посещение гаража не делает человека машиной, так посещение храма не делает человека христианином.

Как -то зашел на страницу одного бывшего знакомого, на фотографии которого на столе стояли «паска и пасочки» с крашенными яйцами, атрибутами религиозной традиции, под названием «пасха». Сражу скажу, что к христианской Пасхи этот кекс и яйца не имеют никакого отношения. Знаю то, что этот человек любитель конкретно выпить. Размышляя, пришел к выводу «почему они любят свою религию?». Потому, что она позволяет им жить как грешники, называя себя православными верующими в Бога.

Николай Николаевич

Лестер Самралл (Автобиография)

 

Праведности от закона не бывает

 

Есть такое место из Писания: «Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры. А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения, как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится». (Рим.9:30-33)

Человек глубоко в душе религиозен и потому легко поддается дьявольской лжи. Ему бы только верить, только верить, а в кого и во что дело второстепенное, потому попадает впросак. Сатана действует на душу.

Почему люди верят в разныз богов, при этом говорят, что Бог один для всех, просто называют Его по разному, но все же это один Бог? Так ли это на самом деле? Нет конечно. Есть множество богов с маленькой буквы и только оди Бог с большой. Назову Его главное имя «Я Есмь Сущий» и никак иначе. Всех, кто верит другим богам, глубоко обмануты дьяволом. Даже среди тех, кто признает настоящего Бога, могут верить неправильно. Поэтому навписано «Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона».

Многим людям трудно поверить, что для того, чтобы спасти Свою душу, нужно верить Иисусу Христу Сыну Божьему.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны». (Иоан.3:16-21)

Обратите внимание на слова «Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия». Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден.

Что такое быть самоправедным? Это когда человек хочет добиться правильной позиции перед Богом, через свои собственные дела. Хочет оправдаться делами. Большинство людей не знают, что что такое праведность? Это оправдание Божье, а не исполнение предписаний закона. Ортодоксальные евреи искали праведности в законе, но пролетели, потому что искали ее не там где нужно. Нужно было искать в вере, а не в делах закона.

Многие читая библейский текст ниже, ничего не понимают о Ком и о чем идет речь: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его. Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него. Он не был свет, но [был послан], чтобы свидетельствовать о Свете. Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. Пришел к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились. И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня. И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать, ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа. Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил». (Иоан.1:1-18)

Прочтем тоже из современного перевода: «В начале было Слово. И Слово было у Бога. И Слово было Бог. Тот, Кто был Слово, был с Богом с самого начала. Всё было сотворено Им, ничто не сотворено без Него. Жизнь была в Нём, и эта жизнь была светом для людей. Свет сияет во тьме, и тьма не победила Свет. Был человек по имени Иоанн, посланец Божий. Он явился, чтобы поведать людям о Свете, дабы все уверовали через Него. Он сам не был Светом, но явился в мир, чтобы поведать о Свете. Об истинном Свете, Который приходит в мир и просвещает. Слово тогда уже было в мире. Мир был создан через Него, но мир не признал Его. Он пришёл в мир, принадлежащий Ему, но Его собственный народ не признал Его. Некоторые же приняли Его и поверили в Него. Он дал нечто тем, кто уверовал в Него, и было это — право стать детьми Божьими. Эти дети не рождаются на свет подобно младенцам, по желанию или намерению людей. Эти дети — от Бога. Слово стало человеком и поселилось среди нас. И увидели мы славу Его, славу единственного Сына Отца. Слово было исполнено истины и благодати. (Иоан.1:1-18) Библия. Современный перевод WBTC

Кто такой Слово находим в книге Откровения: «И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. [Он] имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. [Он был] облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие». И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый». (Откр.19:11-14)

Обратите внимание на слова «Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. [Он] имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. [Он был] облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие»».

Теперь можно об этом читать понимая. Иисус Христос — Слово Божье или просто Слово.

Теперь можно прочесть: «В начале был Иисус Христос, и Христос был у Бога, и Христос был Богом. Он был в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его».

Почему не принимают триединство Бога? Да потому, что «смотрят в книгу, а видят, знаете что».

В своей христианской жизни встречал людей, которые не знаю какими критериями определяли сущность Бога. Несмотря на то, что Библия говорит о том, что Бог имеет три лица Отец, Сын и Святой Дух, они твердят как завиденные, что Бог единый, а значит единственный. Вот, что Бог сказал по поводу этого: «Сын Мой! Единый — это не значит единственный. Единый — это один из некоторых, многих. Единство — это множество».

Бога «троицу» придумали не православные. Бог состоящий из трех лиц сущность Бога, которая плохо доступна пониманию для человеческого разума.

Библия учит, что есть Отец – Бог, Сын – Бог и Святой Дух – Бог. Библия также говорит, что существует только один Бог и Он не единственный, а единый.

Слово «Троица» не используется в Священном Писании, хотя направляет наш взгляд на три лица Бога. Этот термин употребляется с целью описания триединого Бога – трех сосуществующих, вечных Личностей, являющихся Богом. Это ни в коем случае не означает, что существует три Бога; Троица – единый Бог в трех лицах. Даже если слово «Троица» и не присутствует в Библии, нет оснований избегать его использования в жизни.

Знали ли евреи того времени, когда распинали Иисуса Христа, что у Бога есть Сын. Нет конечно. Многие ортодоксы и сейчас думают, как некоторые одной религии, что Богу не нужен Сын. Нужен еще и как. Только в Нем наше спасение.

Апостол Павел написал: «Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение. Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению. Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией, потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего. Моисей пишет о праведности от закона: исполнивший его человек жив будет им. А праведность от веры так говорит: не говори в сердце твоем: кто взойдет на небо? то есть Христа свести. Или кто сойдет в бездну? то есть Христа из мертвых возвести. Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится. Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется. Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего? И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое! Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас? Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия. Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, по всей земле прошел голос их, и до пределов вселенной слова их. Еще спрашиваю: разве Израиль не знал? Но первый Моисей говорит: Я возбужу в вас ревность не народом, раздражу вас народом несмысленным. А Исаия смело говорит: Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне. Об Израиле же говорит: целый день Я простирал руки Мои к народу непослушному и упорному». (Рим.10:1-21)

Есть такое место из Писания: «Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры. А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения, как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится». (Рим.9:30-33)

«Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых». (Деян.17:30-31)

Николай Николаевич

Достойный плод покаяния

 

В этой теме нуждаются все те, кто годами молятся о спасении своих детей, мужей, жен, родных и не видит ответа на свои молитвы.

Бог показал мне проблему этого. Богу для их обращения нужен их достойный плод покаяния. Достойный плод покаяния — это готовность человека переменить свою жизнь.

То, о чем я сейчас напишу, касается каждого человека. Несмотря на многолетние постоянные молитвы верующих родителей за спасение своих детей, они по прежнему остаются в миру и не приходят к Богу. Еще хуже, те из них, которые как бы приходили к Богу, уходили от Него. Почему это происходит описано в Новом Завете Библии.

«Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему и крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои. Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? сотворите же достойный плод покаяния и не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам», ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь. Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем; лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым». (Матф.3:5-12)

Слово «достойный плод покаяния» касаемо каждого человека приходящего к Богу. Несмотря на молитву покаяния, которая дает Богу разрешение работать с этим человеком, достойного покаяния может не быть.

Когда говорят, что существует ложное или недостаточное покаяние, развею миф об этом. Не существует ложных и недостаточных покаяний, есть только реальное покаяние или его не было вообще. Ты либо покаялся, либо нет. От этого зависит рождение свыше. Бог тех, кто не покаялся, не рождает свыше от Бога. Чем вы лучше фарисеев и саддукеев?

И еще. Невозможно уйти от Бога, если ты пришел к Нему по настоящему. Нельзя уйти от Того, к Кому не приходил. Как посещение гаража не делает вас машиной, так посещение храма не делает вас христианином.

Откуда рождается религия? Религиозные, не рожденные свыше люди, посещают религиозные собрания. Таких много. Зачем они это делают? В надежде спасти свою душу от ада. Это они говорят слова «куда Бог пошлет», «что заработала, то и получу».

Эти люди совершенно не знают, что такое спасение Божье? Им трудно поверить, что Бог прощает любой человеческий грех, приходящему к Нему, раскаявшему в своих грехах грешнику. Это о достойном плоде покаяния.

Зачем вам плодить липовых христиан из своих сыновей, дочерей, мужей и жен в вашем желании, чтобы они покаялись? Без этого плода покаяния, даже их посещение собрания, будет липовым. Христианство — это не религия и не название. Христианство — это жизнь подобная Христу.

Начните доверять своих детей, мужей и жен Богу и Его Слову. Что сказал Бог, то и исполнит. Читаем откровения для нас.

«Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим. Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки — рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения. Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И [дух] вышел в тот же час. Тогда господа ее, видя, что исчезла надежда дохода их, схватили Павла и Силу и повлекли на площадь к начальникам. И, приведя их к воеводам, сказали: сии люди, будучи Иудеями, возмущают наш город и проповедуют обычаи, которых нам, Римлянам, не следует ни принимать, ни исполнять. Народ также восстал на них, а воеводы, сорвав с них одежды, велели бить их палками и, дав им много ударов, ввергли в темницу, приказав темничному стражу крепко стеречь их. Получив такое приказание, он ввергнул их во внутреннюю темницу и ноги их забил в колоду. Около полуночи Павел и Сила, молясь, воспевали Бога; узники же слушали их. Вдруг сделалось великое землетрясение, так что поколебалось основание темницы; тотчас отворились все двери, и у всех узы ослабели. Темничный же страж, пробудившись и увидев, что двери темницы отворены, извлек меч и хотел умертвить себя, думая, что узники убежали. Но Павел возгласил громким голосом, говоря: не делай себе никакого зла, ибо все мы здесь. Он потребовал огня, вбежал [в темницу] и в трепете припал к Павлу и Силе, и, выведя их вон, сказал: государи [мои]! что мне делать, чтобы спастись? Они же сказали: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой. И проповедали слово Господне ему и всем, бывшим в доме его. И, взяв их в тот час ночи, он омыл раны их и немедленно крестился сам и все [домашние] его. И, приведя их в дом свой, предложил трапезу и возрадовался со всем домом своим, что уверовал в Бога». (Деян.16:16-34)

Божьи Слова «спасешься ты и весь дом твой» напиши на скрижалях сердца своего.

Слышал одного проповедника, который говорил, что слова «спасешься ты и весь дом твой» чисто индивидуальное обетование и касается только семьи стражника. Он скорее всего не читал слов из Писания: “Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины”. (1Тим.2:4)

Все, что Бог обещал, исполнит обязательно.

«Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?». (Чис.23:19)

«Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших. Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест, — так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его». (Ис.55:8-11)

Бог всегда исполняет обещанное Им в Своем Слове к тем, кто верен Его Завету. Может нет ответов потому, что тебе самому пора изменяться.

Чего только не придумали религиозные деятели в плане прощения от Бога. Они сказали, что это либо слишком сложно или это слишком просто. И то и другое неверно. Чтобы Бог простил, нужно покаяние. Об этом написано здесь: «Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых». (Деян.17:30-31)

Что нужно, чтобы Бог простил? Нужен плод покаяния. Без плода покаяния, нет покаяния.

Достойный плод покаяния — это готовность человека переменить свою жизнь.

Те, кто желает отмолить свои грехи, непрощенные Богом грешники. Спрашивая их «грешники ли они?», говорят «грешники». А если грешники, то значит не прощены Богом. А если не прощены Богом, то просто нечестивые беззаконники. Об этом боятся вам говорить даже настоящие христиане.

Знаете почему у религиозных людей столько признающих себя грешниками, грешников? В большинстве своем от своего невежества. Библию они не читают, истины они не знают. В разговорах с ними понимаешь, почему они считают себя грешниками? Потому, что все религии придумал сатана и ему нет выгоды, чтобы люди знали истину о прощении. Как можно знать об этом, не читая эти строки: «Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас». (Ис.53:6)

Для чего приходил Христос, если они остаются грешниками, посещая храм? Отмаливать, свои грехи невозможно. Отмаливать свои грехи — это исключать жертву Христа из дела спасения человечества. Сплошное, придуманное дьяволом, сумасшествие. Слова «куда пошлет Бог» исходят из этого.

Что нужно, чтобы быть спасенным уже здесь на земле?

«Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа». (Деян.2:38)

Есть две крайности у религиозных людей. Одна, что они вовсе не грешники. Вторая, что они настолько грешны, что если не отмолить грехи своими молитвами, то небес увидать нельзя. Они не задаются вопросом «как могут слова молитв уничтожать грехи, они не знают?». Тоже не знает и Бог.

Все до одного люди грешники. Грешная мать, рождает грешных детей.

«потому что все согрешили и лишены славы Божией». (Рим.3:23) Все согрешили, значит все.

«Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили». (Рим.5:12) Грех передавался из поколения в поколение.

Все люди до единого грешники. «как написано: нет праведного ни одного; нет разумевающего; никто не ищет Бога; все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного. Гортань их — открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их. Уста их полны злословия и горечи. Ноги их быстры на пролитие крови; разрушение и пагуба на путях их; они не знают пути мира. Нет страха Божия перед глазами их». (Рим.3:10-18)

Человеку не нужно отмаливать свои грехи. За них умер Иисус Христос и воскрес для нашего оправдания.

Если человек имеет плод покаяние — готовность переменить свою жизнь, и покаялся, он не может быть грешником.

Для того, чтобы было понятно, опишу мой приход к Богу, мое покаяние.

По-разному приходят к Богу, и мой путь чем-то особенным не отличался, если только не считать, что я дважды выходил к алтарю. Первый раз за компанию, второй осознанно, как должно. Я вырос в многодетной семье. О Боге у нас вспоминала одна только мама, когда накладывала на себя крестное знамение. В углу ее спальни стояла икона. Из домочадцев, в основном, никто не принимал ее набожности всерьез. Потом она умерла, и о Боге никто больше вслух не вспоминал, хотя в младенчестве почти все домочадцы были омыты в церковной купели. Так требовала традиция.

Потом была жизнь, наполненная грехом и беззаконием. Проблемы, суета, пустота, бесцельность жизни и разочарование. Христос пришел как ураган, и изменил не только мои мысли, но и саму жизнь. Я понял очень важную вещь, только исповедание грехов не меняет человеческой сущности. Мой первый выход к алтарю не произвел во мне никаких перемен, но второй изменил мою жизнь. Мой первый выход к алтарю был «за компанию». Слова молитвы были сказаны, но жизнь оставалась без изменений, наполненная грехом. На то время моя жена и сын уже посещали домашнюю церковь и молились за меня, хотя я этого не знал. Большинство служителей не любят рассказывать о себе, возможно, по причине нежелания испортить свою репутацию.

Однажды, собираясь на домашнее служение, жена и сын позвали меня. Внутри все противилось, но, несмотря на это, я пошел с ними и не пожалел. Во время прославления и поклонения Богу на меня сошел Святой Дух (кто это переживал, тот знает, о чем я говорю), и я понял, что Бог реален. Пришла свобода от алкоголя, сигарет и сквернословия. Он спас мою душу.

Но до этого… Я был блудным сыном. Ел рожки из свиного корыта, объясняя эту «необходимость», собственным желанным удовольствием. Мои родители, отпуская меня в дальнее «плавание», не дали мне доли в наследстве, нечего было давать. Но, несмотря на это, я жил, окруженный вниманием матери и жены, и думал, что все в моей жизни в порядке. И вот однажды умерла моя мать, и с ее смертью, что-то умерло во мне. Позже умер отец. Пришла депрессия и пустота. Я не знал покоя, поэтому пытался уйти от действительности, отключая себя алкоголем. Возможно, это закончилось бы плачевно, если бы не пришел в мою жизнь Христос. Однажды я, как тот блудный сын, решил вернуться к Отцу. Земного отца уже не было, но Небесный принял меня в Свою семью. Он полноценно заменил мне отца и мать.

После покаяния я понял, что в свободе от греха может жить не тот, кто бесконечно говорит: «Господи, помилуй!», не веруя в прощение грехов, а тот, кто с благодарностью принимает дар прощения, и с радостью продолжает жить в Боге. В результате настоящего, глубокого покаяния мою душу наполнил мир. Это чувство покоя было сверхъестественного происхождения. Оно не покидало меня даже в самые трудные и тревожные времена: я знал, что Бог со мной, Он любит меня, как добрый Отец, Он не стыдится моей грязи, но обнимает и очищает меня. Он принимает меня с радостью и веселится вместе со мной потому, что я был мертв, когда не верил и пропадал, когда жил без Него, но теперь нашелся и ожил через покаяние.

Как обратиться к Богу по настоящему?

«Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится. Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется. Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?». (Рим.10:8-14)

В заключение

«Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти. Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу. Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу — о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут. Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его. А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности. Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас. Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. Потому что вы не приняли духа рабства, [чтобы] опять [жить] в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!» Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться. Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас. Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих. Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне; и не только [она], но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего. Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться? Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении. Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по [воле] Божией. Притом знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все содействует ко благу. Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями. А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил. Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего? Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает [их]. Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас. Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано: за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, [обреченных] на заклание. Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем». (Рим.8:1-39)

Николай Николаевич

Дорогой Господь! Это я сегодня понимаю, что Ты хранил меня всегда. Ты не дал мне умереть при рождении. Ты не дал мне утонуть, когда я тонул. Ты не дал мне умереть, когда я сам этого хотел. Ты хранил меня даже тогда, когда казалось, хранить меня не за что. Ты давал мне силы тогда, когда жизнь казалась ненужной и бесполезной. Ты хранил меня, как «зеницу ока». Ты спасал меня от выбросов и завалов в шахте. Ты хранил меня от тюрьмы и нищенской сумы. Ты был моим Отцом давно, но я не признавал Тебя. Ты стучался в мое сердце, но я был как глухонемой. Ты окутывал меня своей любовью, но я не понимал ее. Когда не стало моих родителей, Ты заменил их. Ты и сегодня все Тот же любящий Отец, Который ждет Своих блудных сыновей и плачет, когда они умирают без покаяния.