Религиозный имидж

 

Что такое имидж? Как говорят словари имидж — это целенаправленно формируемый образ политического деятеля, телевизионного ведущего, актёра и т. п. в целях их широкой популяризации и рекламирования.

Имидж — это «образ» человека, товара, услуги, предприятия, сумма впечатлений, которые складываются в сознании людей и определяют отношение к ним.

Каждый человек имеет какой-то имидж, образ, лицо. Он может складываться из каких-то фактов, характеристик, сплетен и откровенной лжи.

Положительный имидж нужен тем, кто хочет продвинуться по служебной лестнице и занять какой-то пост (место). Часто этот имидж построен на лицемерии и подхалимстве.

Имидж — это создаваемый кем-то образ для каких-то определенных целей.

Имидж есть и у церкви. Как этот имидж влияет на имидж Бога? Сразу скажу, что Бог в отличие от людей не страдает от их мнения и отношения к Себе. Это своего рода как человеческое неверие не может отменить существование Бога.

Кто страдает от негативного имиджа (образа) Бога? Страдает Церковь, хотя, что иметь ввиду под этим словом? Если это какое-то здание, храм, дом молитвы, религиозную организацию, то это не церковь в библейском понимании этого слова. Церковь — это собрание вызванных. Это сами люди, которые как живой организм, могут где-то собираться. Здания здесь не причем.

"непрестанно благодарю за вас [Бога], вспоминая о вас в молитвах моих, чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его, и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых, и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его, которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах, превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем, и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви, которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем". (Еф.1:16-23)

Апостол Павел молится. Он просит у Бога Дух премудрости и откровения к познанию Его для святых. Он просит, чтобы Бог просветил очи сердца нашего, дабы мы познали, в чем состоит надежда призвания Его. Какое богатство славного наследия Его для святых. Как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его, которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах, превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем, и все покорил под ноги Его. И поставил Его выше всего, главою Церкви, которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем".

Трудно разумом понять, что Христос является Главою Своего Тела, Церковью. Он и Тело, Он и Глава. Он Церковь Иисуса Христа. Это не только физическое собрание, но духовная Церковь Христа, в которую входят те, кто родился свыше от Божьего Духа.

Написано: «Потому что там, где двое или трое собраны вместе ради Меня, там и Я нахожусь вместе с ними». (Матф.18:20) Современный перевод Библии.

Важно не количество, хотя оно здесь указано, но мотивация наших сборов. Собраны ради Христа. Не ради того, чтобы просто собираться толочь воду в ступе, но ради Того, Кто умер за нас на кресте и воскрес для нашего оправдания. Потому и на Вечере Господней Христос сказал такие слова: «Се творите в Мое воспоминание, доколе не приду». Он обозначил мотивацию. Вечеря Господня — это видимое свидетельство того, что сделал Христос на Кресте.

Написано: «И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах. Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через Апостолов в Иерусалиме. Все же верующие были вместе и имели все общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого. И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви». (Деян.2:42-47)

Ключевыми словами этого текста являются слова «находясь в любви у всего народа». Представьте себе, что нужно было делать, чтобы пребывать в этой любви. Люди видели любовь между учениками.

Написано: «Даю вам новую заповедь, чтобы вы любили друг друга; чтобы как я возлюбил вас, так и вы любили друг друга. По тому узнают все, что вы мои ученики, если между вами будет любовь». (Иоан. 13:34, 35)

Зайдите на любой форум и обсуждение какой-то религиозной темы, и вы сразу в комментариях увидите эту «любовь».

Разделенные на деноминации и конфессии, те, кто называют себя христианами, имея собственные доктрины, часто ненавидят друг друга. Они могут спорить до хрипоты, думая, что в спорах рождается истина, но единственно, что они рождают, это ненависть.

Имидж Церкви очень сильно пострадал от того, что многих служителей общин поразило сребролюбие. Когда комфортная жизнь одних за счет других, стала их вожделением.

Красиво жить не запретишь. Это из мира. Бог сказал, что мы не от мира сего, но как оказалось, что от мира многие.

Если в 90-е годы церкви наполнялись, то сегодня трудно кому-то объяснить, что вы не секта, которой нужны ваши деньги.

Мы подходим к такому периоду времени, когда за веру будут убивать и гнать по-настоящему.

Написано: «Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше. Но все то сделают вам за имя Мое, потому что не знают Пославшего Меня. Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своем. Ненавидящий Меня ненавидит и Отца моего. Если бы Я не сотворил между ними дел, каких никто другой не делал, то не имели бы греха; а теперь и видели, и возненавидели и Меня и Отца Моего. Но да сбудется слово, написанное в законе их: возненавидели Меня напрасно. Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне; а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною».(Иоан.15:20-27)

Испорченный имидж Церкви может не привлекать людей. Зовите людей к Богу и покаянию, но не в свою общину, которая может отпугнуть человека от Бога навсегда.

Не стоит волноваться, что покаявшийся человек не найдет дорогу в общину, которую укажет ему Бог. Бог Сам заинтересован в спасении человека. Он Сам приведет его туда, куда хочет Он Сам. У Него все под контролем. Не уменьшай Его Всемогущество. Ты не можешь спасать людей.

Есть хороший стих об имидже Бога.

Никто не смеётся над Богом в больнице… Никто не смеётся над Ним на войне,
Там вера в сердцах начинает искриться, И чаще молитвы звучат в тишине.
Никто не смеется над Ним при пожаре, И всем не до смеха, когда идет смерч,
При голоде и при подземном ударе, Насмешки проходят, меняется речь…
Слетает с лица вдруг надменная маска, Когда самолет начинает трясти…
Никто не заявит, что Бог- это сказка, Преступника встретив на узком пути…
Никто не воскликнет, что вера- для глупых, Услышав смертельный диагноз врача …
И с пеной у рта, спорить мало кто будет, Когда встретит взгляд своего палача…
Издёвки, плевки и глупые шутки теряют свою актуальность, когда
Ты вдруг понимаешь, что нет и минутки- Призвать в Свою жизнь Иисуса Христа…
Машина на скорости… Ты на дороге… Вот резкий обрыв… Вот об камень висок…
Вот — пуля шальная, беда на пороге… От смерти и ада, ты — на волосок…
Откуда ты знаешь, смеющийся ныне… Что будет с тобой на развилках судьбы?
Смеяться легко, пока Бог дает силы И терпит смиренно твои кулаки.
Смеяться легко под греховные мысли… И под одобряющий взгляд пьяных глаз,
Но Бог всё же ждет и дыхание жизни Тебе оставляет, даря тебе шанс…
Он рядом, молчит и милости полон. Но может Он Имя Свое защитить-
Он лишь отойдёт… и тогда своим словом Ты можешь себя навсегда погубить.
Наталья Шевченко

Сатана во все времена хотел испортить имидж Бога. Он противник, лжец и враг Ему. Несмотря на это имидж Бога испортить нельзя. Он не зависим от нашего с вами мнения. Это мы люди придем к Нему на Суд, а там Его мнение о нас, будет очень много значить.

Николай Николаевич